Tô Ngọ đứng dậy, cầm tấm da người trong tay.

Mở ra xem tấm da người, chỉ thấy một khuôn mặt đen nhánh hiện lên.

Hắn chăm chú nhìn những dòng chữ hiện ra bên cạnh khuôn mặt.

Khẽ nhíu mày.

Khuôn mặt phổ này hẳn có mối quan hệ sâu sắc với 'Tam Thanh'.

Tam Thanh chân dung, trong hiện thực cũng chưa từng xuất hiện.

Nếu tấm da người muốn thể hiện ra, e rằng căn bản là không thể.

Tô Ngọ phỏng đoán, tấm khuôn mặt phổ không trọn vẹn này có lẽ là một loại hình dáng bề ngoài của một trong Tam Thanh. Những Lệ quỷ cấp bậc kinh khủng nhất định đều ở tầng chót nhất, trong mắt vô số người, chúng có những hình thái biểu hiện khác nhau,

Đó chính là bề ngoài của chúng.

— Cho dù chỉ có được một tấm khuôn mặt bề ngoài, đối với Tô Ngọ mà nói cũng là sự trợ giúp cực lớn.

Đáng tiếc, khuôn mặt phổ này đến nay vẫn chưa hoàn thiện, không cách nào mô phỏng trọn vẹn.

Khi suy nghĩ xoay chuyển trong đầu, khuôn mặt đen nhánh trên tấm da người cùng hàng chữ bên cạnh bỗng nhiên biến mất. Khoảnh khắc sau, từng dòng lệ quỷ văn tự dày đặc hiện lên trên tấm da người,

Đó chính là một thiên nhật ký.

"Thái Dương lịch năm 2030,

Thời gian cụ thể trong ngày không rõ.

Vào một ngày này, ta tỉnh lại.

Ta không biết mình đến từ đâu, nhưng biết rõ kết cục của mình sẽ ra sao.

Một thanh niên nam nhân đã in dấu vân tay của hắn lên thân ta.

Thế là ta chỉ có thể tiết lộ cho hắn bất cứ điều gì mình biết.

Cái chết của ta không còn xa."

Bản nhật ký này Tô Ngọ hoàn toàn có thể xem hiểu. Sau khi nhật ký được viết bằng lệ quỷ văn tự hiện ra, vết mực bỗng nhiên tràn ngập, làm xáo trộn tất cả chữ viết trên đó.

Sau đó,

Lại có một thiên nhật ký khác hiện lên từ tấm da người.

'Thái Dương lịch năm 1712,

Từ sau khi thê tử qua đời, dư lập chí truy cứu bí ẩn về sự hóa sinh của Lệ quỷ, muốn dùng cả đời để hoàn thành việc này, không đạt mục đích thề không bỏ cuộc!

Dư từng đến vùng độc chướng Tương Tây,

Phụng dưỡng một vị 'Thảo Quỷ Bà' đến sống hết quãng đời còn lại.

Bà lão truyền cho dư 'Bụng Cổ'.

Chính là dùng một loại côn trùng trời sinh có thất khiếu, nối liền hai khiếu 'Sinh' và 'Hóa' của bản thân. Sau đó có thể dùng cổ trùng này dung nạp Lệ quỷ. Lệ quỷ thôn phệ sinh cơ của cổ trùng, khiến cổ trùng quá mức suy nhược, sinh cơ xa xa không đủ.

Do đó, mỗi ngày vào mùng bảy tháng giêng âm lịch, phải dùng sinh khiếu của bản thân — tức 'Miệng khiếu' — bổ sung lượng lớn thức ăn.

Để cung cấp sinh cơ cho cổ trùng, khiến nó không bị Lệ quỷ ma diệt.

Cổ trùng tiêu hóa sinh cơ, tạo ra phế liệu, rồi bài xuất qua 'Hóa khiếu' của bản thân.

Phép của 'Thảo Quỷ Bà' không phải là chính pháp Ngự quỷ,

Nhưng phương pháp này dĩ nhiên lại cao minh không kém gì chính pháp Ngự quỷ.

Dư từng thấy đạo sĩ của 'Thiên Vương Quán' bắt quỷ. Khi đó, có một con 'Vạn Mục Quỷ' xâm nhập vào một tòa thành. Vị đạo sĩ kia đã dùng 'Kê Cảnh Tướng Quân' được thụ lục để chế ngự quỷ, dùng một pháp môn kỳ lạ khác để dung nạp quỷ vào bản thân.

Phương pháp 'Kê Cảnh Tướng Quân' kiềm chế Vạn Mục Lệ Quỷ,

Và cổ trùng của Thảo Quỷ Bà dung nạp Lệ quỷ, có nhiều chỗ tương tự.

Vị đạo nhân kia tính tình ôn hòa hiền hậu, thấy dư có phần hứng thú với phương pháp kiềm chế Lệ quỷ bằng con gà trống trong lòng ngực của ông, lại cảm thấy dư là người có gan lớn, 'là kẻ không sợ chết', liền kể cho dư nguyên do vì sao con gà trống đó có thể kiềm chế Lệ quỷ.

Ông tự xưng pháp môn Ngự quỷ mình học được,

Chính là chân truyền pháp môn của Thiên Vương Quán — 'Thiên Vương Tỏa Quỷ Chùy'. Pháp môn này, nếu không bái nhập sư môn, không phải đệ tử thụ lục, thì không thể tu luyện được.

Mà 'Kê Cảnh Tướng Quân' sở dĩ có thể kiềm chế Lệ quỷ, khiến uy năng của nó không thể hiển lộ phát ra,

Ấy là Thiên Vương Quán đã sớm tính toán được mệnh cách của Vạn Mục Quỷ.

Trong mệnh cung của Vạn Mục Quỷ có 'Thiên Ngô bao quanh'. Do đó, Thiên Vương Quán đã sớm chuẩn bị và sinh ra những con gà trống vào ngày tương xung với mệnh cách của Vạn Mục Quỷ, rồi tại pháp đàn của đạo quán, thụ lục cho những con gà trống này.

Tiến hành tự uy,

Cuối cùng khiến chúng có năng lực đặc biệt khắc chế 'Vạn Mục Quỷ'!

Giống như pháp dùng cổ trùng của Thảo Quỷ Bà để dung nạp Lệ quỷ,

Kỳ thực còn kém xa việc dung nạp Lệ quỷ cấp độ như 'Vạn Mục Quỷ'.

Nhưng dân chúng tầm thường không có lối thoát để sống sót.

Thảo Quỷ Bà lại là một trong số ít những nhân vật cường lực mà họ có thể dựa vào.

Cảm thán!

Các triều đại thay đổi, bách tính quả thực khổ sở.

Ngày nay bách tính còn khổ hơn thế!

Hoàng đế Thát tử không coi dân chúng trong nước là của mình, xem dân chúng như đại địch, làm sao có thể để kẻ như vậy đoạt được thiên hạ? — Bây giờ nghĩ lại, số trời biến hóa, Thần khí dễ đổi, xưa nay không nói lý lẽ.

Thiên hành hữu thường, không vì Nghiêu mà tồn tại, cũng không vì Kiệt mà diệt vong!

Vùng Tương Tây,

Có 'Thảo Quỷ Bà' lão ẩu Ngự quỷ như thế, cũng có 'Lạc Động Nữ' gả mình cho cái gọi là 'thần linh' — kỳ thực là Lệ quỷ.

Còn có 'Cản Thi Tượng (người gọi hồn)' cũng có thể Ngự quỷ.

Bất quá, Cản Thi Tượng (người gọi hồn) đa số khi sinh ra đã bị vứt bỏ, lúc nhỏ đã phải tự lo thân, sống lặng lẽ.

Thân thể của họ thường có nhiều khiếm khuyết.

Tính cách quái gở, thường tự lập thành đàn, không giao lưu với người ngoài.

Nhưng những người có tính cách quái gở, cũng không hẳn chỉ là những kẻ ác độc, âm hiểm.

Dư rời Tương Tây, liền cùng một đội Cản Thi Tượng (người gọi hồn) kết bạn. . .'

Trên tấm da người, bản nhật ký vừa hiện ra chữ viết dày đặc, đều là chữ Hán, chứ không phải lệ quỷ văn tự như lúc trước.

Tô Ngọ suy đoán,

Bản nhật ký ngắn gọn đã xuất hiện lúc trước,

Thật ra là do một 'ý thức' vốn có của tấm da người viết ra.

Nó đã gặp một thanh niên nam nhân.

Vì sao thanh niên nam nhân kia in dấu vân tay lên nó, mà nó lại tự tiên đoán rằng cái chết của mình không còn xa?

Hắn lại nghĩ đến,

Khi tấm da người lần đầu tiên hiện ra văn tự,

Trên đó hiện ra hai ngày.

Ngày thứ nhất là năm 2034, cũng chính là vài năm sau khi nó bị thanh niên nam nhân kia nắm giữ.

Ngày thứ hai lại là 'năm 1715'.

Sau khi hai ngày này hiện lên,

Tấm da người liền nói nó đã chết.

Có kẻ đã viết rất nhiều điều vô nghĩa lên nó.

Hai ngày này, nhất định có liên quan.

Nó đã đồng thời tử vong trong hai ngày này. . .

Suy nghĩ luẩn quẩn đến đây,

Khóe mắt Tô Ngọ bỗng nhiên giật giật!

Tình huống nào mới có thể khiến một sự vật nào đó đồng thời tử vong vào hai ngày khác nhau?

Hiện tại bản thân đang tiến hành mô phỏng,

Là vào những năm cuối triều Minh.

Mà ngày thực tế trong hiện thực lại là năm 2030!

Đây chính là hai ngày đồng thời diễn ra!

Chẳng lẽ nói,

Người đã in dấu vân tay lên tấm da người kia, thật ra chính là bản thân hắn? ?

Trong lòng Tô Ngọ vô cùng chấn động.

Nhưng lúc này thời gian cấp bách, hắn cũng không thể suy xét quá nhiều chi tiết. Kiềm chế suy nghĩ, hắn vội vàng xem hết thiên nhật ký thứ hai hiện ra trên tấm da người.

Chủ nhân của thiên nhật ký thứ hai này, tức là vị thư sinh có thê tử qua đời, hoặc là người nhà họ Khúc, hắn trong nhật ký đã dùng gần ba phần năm độ dài, giới thiệu đủ loại kinh nghiệm cá nhân sau khi thê tử qua đời.

Ông đã gặp phải đủ loại phương pháp Ngự quỷ khác nhau.

Thậm chí,

Một vài kinh nghiệm của hắn và một số kinh nghiệm của Tô Ngọ đều có sự xác nhận.

Ví dụ như, vị thư sinh này đã tận mắt chứng kiến toàn bộ quá trình 'Chiêu đạo sư' của Thiên Vương Quán dung nạp Vạn Mục Quỷ, và cũng giải thích được vì sao Giang Oanh Oanh nuôi dưỡng một con gà trống lớn, vì sao nó có thể chống cự sự xâm nhập của Vạn Mục Quỷ.

Con gà trống lớn kia,

Và 'Kê Cảnh Tướng Quân' của Chiêu đạo sư có lẽ có một chút liên quan.

Hoặc là hậu duệ của nó.

Hoặc mệnh cách cũng tương xung với Vạn Mục Quỷ.

Bất quá, 'Đồ hộp khẩn cấp' chung quy không bằng Kê Cảnh Tướng Quân, nó chỉ có thể chống cự sự xâm nhập của Vạn Mục Quỷ, chứ hoàn toàn không thể kiềm chế con Lệ quỷ kia.

Hiện nay,

Giang Oanh Oanh còn đang mỗi ngày dùng thang thuốc nuôi nấng 'Đồ hộp khẩn cấp' ư?

Cũng không biết tình hình bên nàng ra sao.

Tô Ngọ mở tấm da người ra,

Tiếp tục xem xét nhật ký của vị thư sinh kia.

'Dư du lịch nhiều nơi, thấy rất nhiều Lệ quỷ. Số lần thoát chết dưới tay Lệ quỷ, dĩ nhiên có đến vài chục lần.

Trong số những Lệ quỷ này, kẻ suy yếu có thể bị chú ngữ Đạo giáo quát lui.

Nhưng chúng lại giết người trong lúc ngủ mơ, khó lòng phòng bị.

Dư cũng suýt nữa trúng chiêu.

Mà trong số đó, những kẻ kinh khủng cường hãn,

Giống như Vạn Mục Quỷ, 'Quỷ Phật', có thể trực tiếp biến một châu quận thành Luyện Ngục!

Thế nhưng, từ nơi sâu xa, số trời biến hóa, dường như thế nào cũng sẽ lưu lại cho người một sinh môn.

Nếu có thể giữ vững tỉnh táo trong tuyệt cảnh,

Cẩn thận quan sát,

Luôn có thể tìm thấy con đường thoát ra Sinh Thiên Môn.

Đây có lẽ chính là 'Trời không tuyệt đường người' — Trời đã không muốn khiến con người tuyệt diệt, hẳn là từ thuở tạo hóa, nó đã là 'hữu tình đồ vật' chăng?

Lệ quỷ hóa sinh,

Người đời nay đều cho rằng đây là do 'khí bất chính của trời đất quá mức', nên mới có Lệ quỷ mọc thành cụm.

Thế nhưng,

Thiên hành hữu thường, không vì Nghiêu mà tồn tại, cũng không vì Kiệt mà diệt vong.

Cái gọi là khí bất chính, bất quá chỉ là cái cớ để các quan lại cai trị dân chúng mà thôi, kỳ thực là để trói buộc người trong lễ giáo, khó thoát ràng buộc.

Dư suy đoán,

Sở dĩ Lệ quỷ thường xuyên xuất hiện,

Nguyên nhân của nó có lẽ là 'Trời đã xảy ra vấn đề'.

Ý tưởng này quả là một niệm đại bất kính, nhưng nhìn Hoàng đế Thát tử lâm triều lúc này, quả thực có niệm này.

Đồng thời,

Dưới sự bao phủ của Lệ quỷ, sinh môn chưa từng bị đoạn tuyệt.

Cũng nghiệm chứng cho niệm của dư.

'Trời' chưa hẳn không biết bản thân mình có vấn đề, nhưng khó mà tự cứu. Vậy nên đã ký thác hy vọng vào vạn vật linh trưởng, như thân phận phàm nhân của chúng ta, đặc biệt lưu lại cho chúng ta một con đường sống.

...

Ý nghĩ này, kỳ thực chỉ là suy nghĩ đơn phương mà dư mong muốn mà thôi.

Nhưng nếu nghĩ cũng không dám nghĩ, thì ngày nào mới có thể nhìn ra bí ẩn về sự thường xuyên xuất hiện của Lệ quỷ, cắt đứt căn nguyên của nó, vĩnh viễn đoạn tuyệt nỗi lo về sau? !

Dư kiên định ý nghĩ này,

Từ đó cần phải dần dần tìm kiếm cho những gì mình nghĩ!

Dư từng thấy đạo môn chân nhân câu thông tổ sư, trên giấy phù hiện lên 'Lệ quỷ chân văn'.

Đạo sĩ nói rằng lời này là ngôn ngữ của Lệ quỷ.

Thần chí tổ sư khó mà lúc nào cũng thanh tỉnh, khi bị Lệ quỷ ảnh hưởng cực độ, thì sẽ viết những văn tự này.

Văn tự như vậy,

Đã do Lệ quỷ viết,

Lệ quỷ nếu do 'Trời' sinh ra từ những điều bất thường,

Thì những chữ viết trong đó, liệu có hàm chứa một loại 'Thiên ý' nào đó không?

Mang theo niệm này,

Dư liền bắt đầu nghiên cứu 'Lệ quỷ văn tự' này.

Nhưng, loại văn tự này mang theo sức mạnh càng kinh khủng hơn. Dù dư có cổ trùng trong bụng, khống chế được Lệ quỷ, cũng cảm thấy khó mà viết chúng lên giấy bình thường. Chỉ có thể mỗi ngày mặt dày cầu xin vị chân nhân của đạo quán sát vách ban thưởng vài trương lá bùa đã được gia trì.

Dùng các pháp 'Huấn hỗ', 'Tượng hình', 'Tố nguyên',

Để nghiên cứu quỷ văn.

Bây giờ đã lĩnh ngộ được chân ý của chữ 'Hình phạt'.

Chữ này chính là sự diễn hóa của chữ 'Pháp', mang ý nghĩa điều luật, hình phạt. . .

Quỷ văn của chữ 'Hình phạt' âm trầm kinh khủng. Khi viết ra, dường như có thể dẫn dụ Lệ quỷ, để chúng thực hiện đủ loại cực hình cho bản thân.

Nhưng biến văn của chữ 'Pháp' thì nặng nề giản dị, trang nghiêm lạnh lùng. Mặc dù cách ly tình cảm, nhưng cũng có thể trở thành lá chắn phía sau con người, đang cùng chữ 'Hình phạt' ấn chứng lẫn nhau, khắc chế lẫn nhau.

Lá bùa thiếu thốn.

Mỗi ngày nghiên cứu, đành chỉ được một hàm nghĩa này.

Chỉ riêng hôm nay,

Tại đạo quán sát vách,

Có một thiếu niên đến tìm dư chơi đùa.

Đem một tờ giấy tựa như da thuộc đưa cho dư. . ."

Vị đạo nhân kia tuy mới hai mươi tuổi, nhưng đã được thụ 'Ngũ phẩm phù lục'. Hắn thường xuyên qua lại với dư, dư cũng thường xuyên xúc động. Người này bề ngoài giống như tuổi còn nhỏ, kỳ thực tuệ tâm sáng ngời, xử sự có chừng mực, dư thực sự nhìn không thấu."

Mỗi trang chữ được chuyển ngữ tại đây đều mang dấu ấn độc quyền của truyen.free, mời chư vị thưởng thức.