Ngũ Xương miếu.

Khói xanh lượn lờ bay lên xà nhà, ánh nến chập chờn.

Tô Ngọ ngồi trên bồ đoàn phía dưới "Xương thần tố tượng", lắng nghe tiểu đội Ngự Quỷ giả khu Đông số năm đồng loạt đưa ra lời hứa trước mặt y, cam đoan sẽ không tự ý truyền thụ Táo thần pháp, sẽ không dùng phương pháp này sát hại dân chúng, gây nguy hại cho thế gian.

Ngay khoảnh khắc bọn họ lập xuống cam kết, tất cả đều thoáng chốc hoảng hốt, tựa như thấy sau lưng Tô Ngọ bỗng dâng lên một bóng hình đỏ rực như lửa, toàn thân bốc cháy. Bóng hình đỏ rực ấy trung thực ghi lại từng lời hứa của mỗi người, khiến họ, bởi chính lời hứa của mình, mà cùng bóng hình đỏ rực phía sau Tô Ngọ sinh ra mối liên hệ.

"Lời thề" đã được lập, Ma Lạt Hãn Hộ Pháp của Tô Ngọ chính là người chứng kiến.

Một khi những người này không tuân thủ lời hứa, sẽ phải gánh chịu hậu quả của việc bội ước, bị cơn thịnh nộ của Ma Lạt Hãn Hộ Pháp thiêu đốt ý thức, đau đớn đến chết.

Các thành viên tiểu đội Ngự Quỷ giả thần sắc kinh ngạc pha lẫn nghi hoặc, đều nhận ra rằng, việc lập lời hứa trước mặt Tô Ngọ, không chỉ là một nghi thức trước khi tu luyện Táo thần pháp, mà còn mang ý nghĩa thực sự. Bản thân một khi vi phạm lời hứa, nhất định sẽ phải chịu hậu quả cực kỳ nghiêm trọng!

Khi họ vẫn còn hồi tưởng bóng hình đỏ rực đáng sợ bốc lên sau lưng Tô Ngọ, Tô Ngọ đã hướng Cơ Hồng, Vân Nghê Thường và những người khác đang đứng bên cạnh nhìn tới, mở miệng nói: "Ta đã truyền thụ Táo thần pháp một cách trọn vẹn cho các ngươi.

Tiếp theo, nhiệm vụ truyền thụ Táo thần pháp cho những người này cũng sẽ được giao phó cho các ngươi.

Cơ Hồng.

Các thành viên tiểu đội Ngự Quỷ giả khu Đông số năm vốn là đội viên của ngươi, vậy nhiệm vụ truyền thụ Táo thần pháp cho họ sẽ giao cho ngươi.

– Các ngươi liền xem như lập tức hợp thành một cái táo ban.

Một táo ban cần có người phụ trách hậu cần thu hồn gạo, cung cấp dầu chiên; có người phụ trách hỗ trợ nhóm lửa, phối hợp với người phụ trách bếp; có người cần trở thành người phụ trách bếp; và cũng có người chuyên tính toán mệnh cách lệ quỷ.

Việc phân chia thế nào, tùy vào thủ đoạn của người phụ trách bếp.

Ta sẽ không can thiệp.

Thực lực hiện tại của các ngươi còn yếu, đừng lúc nào cũng muốn tìm lệ quỷ để dầu chiên.

Có thể tìm kiếm hỏi thăm ở Hứa Thanh và các vùng lân cận, xem nơi nào còn sót lại những miếu thờ Táo thần giáo cổ đại sắp sụp đổ không người trông coi? Trong những miếu thờ này, có lẽ sẽ có những lệ quỷ sắp được giải trừ phong ấn, hãy đem những lệ quỷ chưa triệt để đột phá phong ấn này, một lần nữa dầu chiên, không chỉ có thể tăng trưởng kinh nghiệm, mà còn có thể lớn mạnh "Tân Hỏa" của riêng các ngươi, giúp các ngươi nhanh chóng trưởng thành."

Tô Ngọ nói với Cơ Hồng, y đã chỉ ra một con đường sáng cho tất cả những người mới tiếp nhận Táo thần pháp.

Vân Nghê Thường, Phương Nguyên đều lộ ánh mắt hơi sáng.

Từ đó suy ra, họ đã nghĩ ra rất nhiều sách lược khả thi.

"Vân Nghê Thường, ngươi có thể truyền tin tức cho bình đài, để họ hỗ trợ thu thập thông tin về những miếu thờ từng có truyền thừa Táo thần, tổng hợp và chỉnh lý lại. Khi các táo ban ngày càng nhiều, những miếu thờ sắp sụp đổ hoặc đã sụp đổ ở khắp nơi đều cần có người đến trùng tu.

Đồng thời, hãy xem trong nước còn có đệ tử Táo thần giáo nào truyền thừa đến tận bây giờ không? Nếu họ nguyện ý, có thể thu nạp họ vào Huyền Môn.

Các Ngự Quỷ giả chính thức ở khắp nơi sẽ tập trung tại Hứa Thanh trong một khoảng thời gian sau đó, đến Huyền Môn "đăng ký nhập môn", tiếp nhận điều phối. Một vài người trong các ngươi, đều phải dẫn dắt một táo ban, khai chi tán diệp." Tô Ngọ tiếp tục nói.

"Vâng." Vân Nghê Thường gật đầu đáp lời.

Tô Ngọ lại dặn dò thêm một vài hạng mục cần chú ý khác. Bao gồm việc để Vân Nghê Thường thông báo bình đài, lưu ý khắp nơi có hay không kỳ nhân dị sự, cùng với liệu trong những đạo quán, miếu cổ có nguồn gốc lịch sử kia, có tồn tại truyền thừa cổ đại hay không.

Sau đó liền để mọi người tự mình đi làm việc.

Y một mình trở về nơi ở tạm thời, ngồi trên tấm phản cứng, hai mắt khép hờ, trong đầu tự nhiên hiện lên tình hình các đại mạch luân trong cơ thể.

Ngoại trừ Tâm mạch luân, các đại mạch luân còn lại không có biến hóa rõ rệt.

Xung quanh Tâm mạch luân, từng đạo bài vị quấn quanh toàn bộ hình dáng mạch luân.

Ở chính giữa nhất là "Táo quân Thần vị."

Bên trái là "Bạch Long Hà Thần Tôn v���", bên phải là "Xương thần Tôn vị".

Phía dưới lại có "Tú Thanh Trấn Phượng Sơn Nương Nương Thần vị", "Lão Cố Thôn Thụ Thần Tôn vị" vân vân...

Mấy đạo Thần vị này đều là do Cơ Hồng, Vân Nghê Thường và những người khác khai miếu thờ ở xung quanh Hứa Thanh. Dù Tô Ngọ không hề tham gia công việc khai miếu trang tạng, y vẫn thu được một phần Tân Hỏa tương ứng.

Đồng thời, bốn đạo Thần vị cũng đã vững chắc định hình trên Tâm mạch luân của y.

Tô Ngọ do đó phỏng đoán, "Táo thần pháp" ở thời hiện đại truyền thừa không nhiều, thậm chí có khả năng đã gần như đoạn tuyệt.

Bản thân y đã tiếp nối Táo thần pháp trong hiện thực, truyền thừa nó thông qua đại bình đài chính thức, cũng khiến bản thân trở thành "Phục hưng tổ sư" theo một ý nghĩa nào đó. Bởi y xem như nguồn gốc, các táo ban lan truyền ra ngoài, mỗi khi họ mở một ngôi miếu, y đều sẽ nhận được sự gia trì Tân Hỏa tương ứng.

Trong Tâm mạch luân, cũng sẽ có thêm một đạo bài vị được cúng phụng.

Những Thần vị này và Tô Ngọ có mối quan hệ hỗ trợ lẫn nhau, chúng thủ hộ Tâm mạch của Tô Ngọ, khiến Tâm hỏa của y bất diệt. Tô Ngọ cũng vì chúng tiếp nối Tân Hỏa, bảo đảm sự tồn tại vĩnh cửu của chúng.

Tô Ngọ quan tưởng Tâm mạch chi luân của mình, nhìn thấy tầng thứ nhất của hình dáng Tâm mạch, những Thần vị đã hoàn toàn thắp sáng và ngưng thực, có tổng cộng bảy tòa.

Bởi "Táo quân Thần vị" kết nối, kéo dài ra bên ngoài là các bài v�� tầng thứ hai, đa số đều đã sụp đổ, số ít dù không sụp đổ cũng gần như trong suốt.

Tô Ngọ ghi chép lại thần danh của những Thần vị đó, dự định giao cho Vân Nghê Thường, nhờ nàng điều tra. Sau đó có thể thiên về việc để các táo ban do y truyền thừa đi thử một lần nữa dầu chiên giam giữ những thần linh đó, một lần nữa khai miếu trang tạng.

Các bài vị tầng thứ hai có nhiều mối cấu kết, liên lụy lẫn nhau. Chúng không ngừng đan xen, rồi lại kéo dài ra bên ngoài, hình thành các bài vị tầng thứ ba.

– Bài vị tầng thứ ba, chỉ có một đạo Thần vị.

Đạo Thần vị này nằm ở vị trí cao nhất trong hình dáng Tâm mạch, liên tiếp với Thiên Quan chi luân.

Thần vị này có tên là "Âm Hỉ Táo Vương Gia Tôn vị".

Thần vị này hiện tại có trạng thái khó hiểu, nằm giữa thực và hư ảo.

Mỗi khi Tô Ngọ thắp tâm đăng cho các bài vị, thậm chí khi trong Tâm mạch luân của y có thêm một đạo Thần vị, kim quang bao phủ trên "Âm Hỉ Táo Vương Gia Tôn vị" sẽ sáng rõ thêm một chút.

Nhưng bốn phía đạo bài vị này, lại bị từng trận hắc ám bao vây. Chúng sau khi bài vị được kim quang chiếu sáng, sẽ dần dần tụ tập lại, che phủ đạo bài vị này một phần.

Tô Ngọ thường xuyên quan sát đạo bài vị này và phát hiện, bài vị này, vốn ngay cả tâm đăng của y cũng không thể thắp sáng hoàn toàn, lại sẽ vào hai thời điểm sáu giờ sáng và tám giờ tối mỗi ngày, tuôn ra hồng quang khó hiểu.

Cứ như có người đang cung phụng, tế bái đạo Thần vị này!

"Âm Hỉ Táo Vương Gia" hẳn là khai mạch tổ sư của Âm Hỉ mạch.

Âm Hỉ mạch từng là một trong "Sáu chính mạch" của Táo thần giáo, có thể thấy được nền tảng truyền thừa của nó kỳ thật rất sâu dày.

Vị Âm Hỉ Táo Vương Gia này, nếu là khai mạch tổ sư, khả năng y được chia sẻ, hưởng thụ Tân Hỏa, không phải Tô Ngọ – người chỉ mới mang danh "Phục hưng tổ sư" – có thể so sánh.

Nhưng mà – sư phụ Lý Nhạc Sơn sở dĩ có thể trở thành Táo quân, là vì ông đã hi sinh bản thân, tự biến mình thành một bộ phận của Du Tạc quỷ. Sau đó khai miếu trang tạng, tự nhiên thăng cấp thành thần.

Vậy vị "Âm Hỉ Táo Vương Gia" này tại sao lại có thể lưu lại bài vị trong Tâm mạch luân của mình?

Các bài vị khác đều là thần linh được khai miếu, phải chăng "Âm Hỉ Táo Vương Gia" cuối cùng cũng đã trở thành loại "thần linh" này?

Hay là – "Nó" từ ban đầu kỳ thực đã không phải là người?

Bản thân y trong "Táo thần đệ tử quá khứ nhân sinh" cũng không thăm dò được tung tích của Âm Hỉ Táo Vương Gia.

Chỉ có thể thông qua Thần vị tương truyền Tân Hỏa, mà thấy được một vài manh mối ban đầu.

Đến thời hiện đại, nó lại dường như một lần nữa nhận được hương hỏa cung phụng?

Mỗi ngày sáu giờ sáng, tám giờ tối đều như có người cố ý tế bái nó?!

Vậy "tế bái giả" này là ai?

Bản thân y có thể cảm nhận được "Âm Hỉ Táo Vương Gia" đang nhận tế bái, đối phương phải chăng có thể mượn nhờ Âm Hỉ Táo Vương Gia, cảm nhận được sự tồn tại của y?

Trong chốc lát, vô số suy nghĩ chợt dâng lên, nhưng lại nhanh chóng lắng xuống dưới sự kiềm chế của Tô Ngọ.

Tinh thần y tập trung vào từng đạo Thần vị quanh Tâm mạch luân, chầm chậm rút ra Tân Hỏa từ đó.

Ngọn lửa Tân Hỏa từ miệng y tuôn ra, lại dò vào mũi y, qua lỗ mũi rồi chuyển qua tai mắt... Lặp đi lặp lại như vậy hơn mười lần, sau đó, các lỗ chân lông quanh người y đều trào ra từng tia hỏa tuyến.

Những hỏa tuyến kéo dài này bất chợt, sau lưng y ngưng tụ thành một hình người cao lớn.

Đây chính là "Tập Tân Hỏa pháp" của Âm Hỉ mạch.

Khi tu luyện hoàn thành phương pháp này, sẽ có được một đạo "Hỏa Thần thân".

Theo lão đạo sĩ Mao Sơn nói, chỉ có luyện thành thân này mới miễn cưỡng có thể tu trì "Ma thân loại thuyết" – một con đường không có lối thoát thứ hai của Mao Sơn Vu giáo.

Sư phụ đã từng vận dụng "Hỏa Thần thân" của bản thân, chống lại quy luật giết người của tượng nữ ở cửa mộ!

Tu trì "Tập Tân Hỏa pháp" cần ý thức của bản thân tham gia toàn bộ quá trình tụ tập và dung hợp Tân Hỏa, trực tiếp khiến ý thức bản thân có thể hoàn toàn được Tân Hỏa gánh chịu, thì "Hỏa Thần thân" mới coi như luyện thành.

Hiện tại, Tô Ngọ mới chỉ sơ bộ bắt đầu tu hành phương pháp này, nhưng đã nắm giữ được những điểm cốt yếu trong đó.

Y chuyên tâm tu hành, không quá ba ngày là có thể hoàn toàn luyện thành đạo pháp môn này.

"Hỏa Thần thân" sau khi luyện thành, có thể tham gia vào một loạt hoạt động của Du Tạc quỷ thuộc Táo thần pháp, càng có thể hộ giá hộ tống cho bản thân, đồng thời tinh luyện Đốt Hồn Hỏa, Hộ Mệnh Hỏa, khiến hiệu năng của hỏa diễm tiếp tục tăng cao!

"Hỏa Thần thân" kết nối càng nhiều bài vị, thì không nghi ngờ gì "Hỏa Thần thân" càng mạnh!

Giống như Cơ Hồng, Vân Nghê Thường – những đệ tử táo ban mới vừa khai mở một ngôi miếu, lượng Tân Hỏa tích lũy hiện tại vẫn chưa đủ để tu luyện Hỏa Thần thân này.

Từng tòa Thần vị lấp lánh ánh lửa kim hồng, kim thanh, kim tử lơ lửng trong biển lửa, Tô Ngọ mượn nhờ ý niệm từ từng đạo bài vị này, được Tân Hỏa kia nung khô, dần dần cùng Tân Hỏa dung hợp.

Y ở trong Ngũ Xương miếu chuyên tâm tu luyện "Tập Tân Hỏa pháp" cho đến buổi trưa, hỏa diễm tỏa ra sau lưng y ngưng tụ thành một khuôn mặt người giữa không trung. Y đã sơ bộ tu luyện ra những ��iểm cốt yếu của phương pháp này.

Lúc này, Vân Nghê Thường đang giám sát thi công bên ngoài, đội nón bảo hộ bước vào Ngũ Xương miếu. Nàng khoác trên mình chiếc áo phản quang cảnh báo màu đỏ, nhìn về phía Tô Ngọ, cười nói: "Con bò Tây Tạng ngươi muốn – bình đài đã dùng máy bay vận chuyển đến Hứa Thanh cho ngươi, hiện tại đang trên đường chuyển đến chỗ chúng ta.

Mau ra xem một chút không?

Ngoài ra, Thôi Huân trước đó có liên hệ với ngươi, nhưng điện thoại của ngươi liên tục tắt máy. Cho nên hắn cũng đã lái xe đến "Huyền Môn căn cứ" ở đây, hắn nói có mang đồ vật cho ngươi, ngươi có muốn gặp hắn không?"

"Bò Tây Tạng nhanh vậy đã được đưa tới rồi sao?" Tô Ngọ kinh ngạc hỏi: "Là con bò Tây Tạng bốn sừng sao?"

"Vâng."

"Đi, đi xem một chút!"

Tuyệt phẩm dịch thuật này thuộc về truyen.free, mọi hình thức sao chép đều không được chấp thuận.