Mạnh Xuyên xuyên qua cánh cổng tịnh thổ, bước vào vùng đất ẩn mình sâu bên trong.

Thiền ý tràn ngập, cây Bồ Đề mọc khắp nơi, đúng là một cảnh tượng Phật Thổ.

Đáng tiếc thay, nơi đây trống vắng không một bóng người, không có bất cứ sinh linh nào tồn tại, chỉ có sự yên tĩnh vĩnh hằng.

Khả năng một sinh linh bản địa Cửu U có thể vượt qua bản tính tàn độc, tự phát sinh thiện ý, một lòng hướng Phật, không còn muốn gây sát nghiệp, là vô cùng nhỏ, hệt như khả năng Mạnh Kỳ đột ngột chết ngay lúc này vậy.

Đồng thời, nếu quả thật có sinh linh như vậy xuất hiện, sau khi bước vào phương tịnh thổ này, họ cũng sẽ được Phật Tổ tiếp dẫn đi, nhập Linh Sơn tu hành.

Làm sao có thể để một người như vậy mãi mãi ở lại nơi đây được.

Dù sao, nếu quả thật xuất hiện một sinh linh Cửu U như vậy, đó đích thị là nhân tài kiệt xuất, sau khi vào Linh Sơn tu trì, nhất định sẽ vang danh chư giới.

Phật Tổ cũng mong Linh Sơn hưng thịnh, đạo thống vĩnh truyền, Bồ Tát đông đảo, Phật Đà nối tiếp không ngừng.

Bởi vì điều đó đại diện cho việc gánh vác Thần Đạo.

Đương nhiên, Linh Sơn hiện giờ trong tình cảnh hỗn loạn như vậy, ốc còn không mang nổi mình ốc, chắc chắn không thể bận tâm đến nơi đây.

"Ngay cả Bỉ Ngạn cũng coi trọng đạo thống, khai tông lập phái, sức mạnh của số đông, mọi người kề vai sát cánh, quả nhiên là chân lý phổ quát của chư giới," Mạnh Xuyên cảm thán.

Đối với Bỉ Ngạn mà nói, mọi sự vật không thuộc về Bỉ Ngạn đều chỉ là ảo ảnh trong mơ.

Nhưng các vị Thần vẫn đang tồn tại ở chư thiên vạn giới, nên một số thứ họ không cách nào triệt để thoát khỏi.

Lập nên một mạch đạo thống, vừa có thể tuyên dương đạo của mình, vừa có thể giao phó những việc vặt cho người phía dưới làm, cớ gì mà không làm?

Quan trọng nhất là, các vị Bỉ Ngạn rất ít khi tự mình ra trận, họ đều lấy chư thiên vạn giới làm bàn cờ, lấy chúng sinh làm quân cờ.

Và những người thuộc đạo thống của các vị Thần càng mạnh, thì khi các vị Thần chơi cờ, họ sẽ có càng nhiều lựa chọn, cuối cùng thu được lợi ích cũng càng lớn.

Ngoại trừ thời kỳ mạt kiếp, ở các kỷ nguyên khác, nếu Bỉ Ngạn tự mình nhúng tay, thì cơ bản đều là vì bất đắc dĩ, bị buộc phải làm vậy.

Vào thời điểm đó, họ chẳng những không thu được lợi lộc gì mà còn mất đi thể diện.

Đạo Đức Thiên Tôn cũng từng có đệ tử, lại là một vị Thiên Tôn Đạo Môn, tên là Nam Hoa Thiên Tôn.

Một vị Thiên Tôn làm người phát ngôn, một người đã có thể mạnh hơn vô số.

May mắn thay, Mạnh Xuyên cũng luôn dốc sức bồi dưỡng thế lực của mình, không ngừng chờ mong một tương lai tươi đẹp khi Hoang và Diệp hai vị Thiên Đế sẽ vì mình mà làm trâu làm ngựa.

Vừa động niệm, hai đại "chó săn" hàng đầu của y liền đẫm máu chinh chiến, quét ngang mọi kẻ địch.

Y ngồi ở phía sau, Ngoan Nhân nắn vai, Liễu Thần đấm bóp chân, Mạnh Kỳ nằm dưới thân làm đệm lưng, trong lúc nhâm nhi trà, cường địch đã tan thành tro bụi!

Quả nhiên là khoái trá biết bao! Sảng khoái biết bao!

Cuộc sống như vậy, đơn giản chính là đẹp không sao kể xiết.

Trong Tịnh Thổ, không gian rộng lớn vô ngần, núi Tu Di cao ngất.

Với thủ đoạn của Phật Tổ, việc mở ra đa nguyên vũ trụ cũng chỉ là chuyện bình thường, một phương tịnh thổ hiển nhiên chắc chắn phải vô cùng rộng lớn.

Mạnh Xuyên ngóng nhìn núi Tu Di, đây gần như đã trở thành một trong những địa điểm mang tính biểu tượng của Phật môn.

Bất kể là Tịnh Thổ trung ương, Tây Phương cực lạc tịnh thổ, hay các tịnh thổ Cổ Phật khác, đều có thứ này.

Đáng nhắc tới là, những nơi được Phật giáo chân chính xưng là "tuyệt đối thanh tịnh" đều là do các vị Cổ Phật cấp Bỉ Ngạn diễn hóa mà thành.

Các tịnh thổ do Bồ Tát, Phật Đà khác diễn hóa ra, đều không đạt được sự tuyệt đối thanh tịnh.

Ví như tịnh thổ miếu cổ hiện giờ.

Phật Tổ là chủ của Tịnh Thổ trung ��ơng, còn A Di Đà Phật là chủ của Tây Phương Cực Lạc Tịnh Thổ.

Chỉ vài bước chân, Mạnh Xuyên đã leo lên đỉnh núi Tu Di, đây là nơi cao nhất của tịnh thổ, có thể nhìn xuống toàn bộ cảnh quan bên dưới.

Sau đó, Mạnh Xuyên lấy ra hài cốt Hoàng Tuyền.

Những mảnh xương cốt từng chiếc một dữ tợn, khí hung ác xộc thẳng vào mặt, u minh khí vàng sẫm bốc lên.

Đây chính là Tà Thần thai nghén từ Hoàng Tuyền mà ra – thi hài của Hoàng Tuyền.

Trước đây, Hoàng Tuyền đã mượn nhờ sinh tử nguyên điểm để Luân Hồi chuyển thế, muốn thoát khỏi gông cùm xiềng xích của thân thể Tiên Thiên Thần Linh.

Đương nhiên, vị thần này lại gặp biến cố, hài cốt trực tiếp bị người khác đoạt mất, bây giờ lại lưu lạc đến tay Mạnh Kỳ.

Trong thế giới như vậy, một Cửu U Đại Tà Thần lại lỗ mãng chuyển thế, muốn tiến thêm một bước mà không có Thiên Ý phù hộ, thì chắc chắn sẽ gặp phải biến cố.

Ban đầu, trước khi chuyển thế, Hoàng Tuyền đã dự định sau khi trở về sẽ trực tiếp đem hài cốt Tà Thần của mình luyện thành tuyệt thế thần binh���

Tập tục của thế giới này vốn là như vậy, thân thể, vật lột xác hay những thứ tuyệt thế từ thiên nhiên của cường giả đều được coi trọng.

Tương lai, hài cốt Hoàng Tuyền chính là bị Mạnh Kỳ luyện thành một tuyệt thế thần binh cấp Tạo Hóa.

Pháp lực trong cơ thể Mạnh Xuyên tuôn trào, thăm dò vào hài cốt Hoàng Tuyền, cẩn thận cảm nhận áo nghĩa ẩn chứa trong đó.

Tà Thần Hoàng Tuyền chính là sinh ra từ Hoàng Tuyền, giống như một thể với trường hà Hoàng Tuyền.

Mặc dù sinh tử nguyên điểm vô cùng thần bí, bản thân Tà Thần Hoàng Tuyền ban đầu cũng không biết đến sự tồn tại của nó, nhưng vẫn có liên hệ nhất định với trường hà Hoàng Tuyền.

Mà bản thân Tà Thần Hoàng Tuyền, ở một mức độ nào đó thì giống như là trường hà Hoàng Tuyền.

Cho nên, nếu lợi dụng bản thân nó, lấy làm vật dẫn, vẫn có thể tìm được sinh tử nguyên điểm.

Về tình huống của Tà Thần Hoàng Tuyền, đó là kiểu ngay cả bản thân nó cũng không biết mình lại có thể bá đạo đến vậy.

Mạnh Xuyên tỉ mỉ dò xét hài cốt Hoàng Tuyền, không bỏ qua một chi tiết nào.

Sau đó, một Mạnh Xuyên khác lại xuất hiện bên trong trường hà Hoàng Tuyền ở ngoại giới, đang quan sát Hoàng Tuyền.

Ở cảnh giới Truyền Thuyết, y có thể hiện thân khắp nơi, Mạnh Xuyên tự nhiên có thể đồng thời xuất hiện tại nhiều nơi khác nhau.

"Lấy Hoàng Tuyền làm vật dẫn, điên đảo Hoàng Tuyền, liền có thể tìm thấy sinh tử nguyên điểm…"

Đây là phương pháp Chân Võ Đại Đế từng dùng trước kia, hoàn toàn khả thi.

"Ta hiểu rồi." Chỉ trong chốc lát, khóe miệng Mạnh Xuyên đã nở một nụ cười.

Vừa dứt lời, dưới chân Mạnh Xuyên liền có từng vòng lưu ly xích quang khuếch tán ra, lan rộng, kéo dài mãi đến những nơi xa xôi nhất.

Bao trùm toàn bộ tịnh thổ.

Đồng thời, toàn bộ tịnh thổ cũng tản ra một lực hấp dẫn quỷ dị, hút lấy lực lượng của tất cả sinh linh trong Tịnh Thổ.

Bao gồm cả lực lượng của chính Mạnh Xuyên cũng đang bị tịnh thổ hấp thụ, bất quá sắc mặt y không hề thay đổi chút nào.

Nói đúng ra, phương pháp điên đảo Hoàng Tuyền, mở ra sinh tử nguyên điểm, chính là do Phật Tổ lưu lại.

Chân Võ và Mạnh Xuyên lúc này, bất quá cũng chỉ là đang sử dụng thủ đoạn của Phật Tổ.

Năm xưa, Chân Võ ở cảnh giới Tạo Hóa viên mãn có thể làm được, Mạnh Xuyên ở thời khắc này tự nhiên cũng có thể làm được.

Mạnh Xuyên giờ phút này tự nhiên không sánh bằng Chân Võ Đại Đế thời kỳ toàn thịnh, ngài khi đó là đồng tử của Đạo Tôn, công pháp bảo vật đều thuộc hàng thượng đẳng nhất.

Tuy nhiên, Chân Võ khi nhập Cửu U, lại chịu sự áp chế của Cửu U.

Tịnh thổ nơi đây hấp thụ lực lượng, quán thông với tám tòa tịnh thổ miếu cổ còn lại tọa lạc dọc bờ sông Hoàng Tuyền.

Đến lúc đó, sẽ hình thành một trường hà Hoàng Tuyền hư ảo, lấy đó làm vật dẫn, điên đảo Hoàng Tuyền, liền có thể mở ra sinh tử nguyên điểm.

Mạnh Xuyên đối mặt với lực hấp thụ đó, không những không kháng cự, mà còn cố ý buông lỏng phòng ngự, thậm chí chủ động dâng lực lượng của mình cho tịnh thổ "nuốt chửng".

Lực lượng của một Tạo Hóa, đủ để dẫn động chín phương tịnh thổ.

Sau này khi Mạnh Kỳ đến đây, lực lượng của hai Truyền Thuyết như vậy đã đủ, còn lực lượng của một Tạo Hóa như y thì không biết có thể chống đỡ được bao nhiêu Truyền Thuyết nữa.

Mạnh Xuyên không ngừng suy yếu, nhưng năng lượng của tịnh thổ cũng đã tích lũy đủ lớn.

Sau đó, Mạnh Xuyên hai tay kết ấn, dị tượng âm dương đen trắng hiển hiện, tịnh thổ chấn động, Mạnh Xuyên thôi động tịnh thổ.

"Ầm ầm!"

Thiên địa phương này đại chấn động, lực lượng hấp thụ từ trong cơ thể Mạnh Xuyên đang sôi trào, xuyên qua thời không, vượt qua không gian, biến mất khỏi nơi đây, sau đó rót vào một tịnh thổ khác.

Một tịnh thổ tiếp một tịnh thổ, liên tục không ngừng, cho đến khi quán thông Cửu Giới.

"Ầm ầm!"

Chín tòa Phật thạch miếu vây quanh trường hà Hoàng Tuyền xuất hiện rung động dữ dội.

Thanh Đăng bên trong miếu đột nhiên tự bốc cháy, ánh sáng chiếu rọi khắp mỗi tòa thạch miếu, đồng thời có Phạn âm huyền ảo vang lên.

Thủ đoạn bố trí của Phật Tổ đã được kích hoạt!

Trên bầu trời tịnh thổ xuất hiện một đoạn trường hà hư ảo màu huyết hoàng, Sinh Tử Chân Ý lưu chuyển, chư thiên vạn giới đều như trầm luân trong đó.

Không chỉ tịnh thổ của Mạnh Xuyên có dị biến này, trên bầu trời chín phương tịnh thổ đồng thời xuất hiện từng đoạn trường hà Hoàng Tuyền hư ảo.

Lực lượng của Mạnh Xuyên vẫn đang bị hấp thụ, nhưng tốc độ đã chậm dần.

Và có nguồn năng lượng kế tiếp bổ sung, chín đoạn Hoàng Tuyền hư ảo chậm rãi nối liền lại với nhau, hợp chín thành một, hóa thành một Hoàng Tuyền Chi Hà khép kín, tự tạo thành một vòng tuần hoàn.

Mà trường hà Hoàng Tuyền hư ảo cùng trường hà Hoàng Tuyền chân thực ở ngoại giới chậm rãi đồng bộ, có cảm ứng lẫn nhau.

Hai dòng Hoàng Tuyền trong nháy mắt sôi trào kịch liệt, sóng lớn quét ngang bầu trời, những âm thanh quỷ khóc sói gào vang vọng.

Biến hóa đang tiếp diễn, trường hà Hoàng Tuyền chân thực ở ngoại giới ở một khoảnh khắc nào đó vậy mà trực tiếp đảo ngược dòng chảy.

Điên đảo Hoàng Tuyền!

Vào khoảnh khắc trường hà Hoàng Tuyền đảo ngược, dòng sông hư ảo vây quanh tịnh thổ đầu tiên kịch liệt bành trướng, sau đó đột nhiên thu nhỏ lại, cuối cùng vậy mà hóa thành một điểm.

Điểm này không màu sắc, khí cơ tử vong nồng đậm lan tỏa, nhưng phía dưới sự chết chóc lại là sinh cơ mãnh liệt.

Ý chí tử vong sâu thẳm vô cùng từ đó lan tràn ra, nhưng lại ẩn chứa sinh mệnh lực mạnh mẽ.

Đây chính là sinh tử nguyên điểm. Toàn bộ nội dung này, bao gồm cả công sức biên tập, đều là tài sản trí tuệ của truyen.free.