Mạnh Xuyên trở về Đạo giới, nhưng không một ai ra đón hắn.

Dù sao tất cả mọi người đang bận.

Mạnh Xuyên đã chứng đạo, đồng thời lời khích lệ của hắn cũng khiến những người vốn đã chăm chỉ càng thêm động lực.

Và sự chỉ dẫn đến từ Mạnh Xuyên, một Đại La chân chính, cũng giúp họ có được những cảm ngộ nhất định về con đường phía trước.

Hơn nữa, với Mạnh Xuyên tọa trấn Cửu Thiên Thập Địa, thế giới này và ngay cả Giới Hải cũng sẽ không gặp phải bất cứ vấn đề gì, nên họ đương nhiên có thể an tâm bế quan.

Cho nên Đạo giới rất an tĩnh.

Mạnh Xuyên cũng rất hài lòng với sự tĩnh lặng này.

Mạnh Xuyên đứng ở nơi sâu thẳm nhất Đạo giới, thu trọn Cửu Thiên Thập Địa vào tầm mắt.

“Có lẽ ta nên để lại một hai vị Chuẩn Tiên Đế ở lại nơi Cửu Thiên Thập Địa này.”

Mạnh Xuyên tự nhủ, dù sao, đó là năm vị Chuẩn Tiên Đế, chỉ cần một hai vị đến trấn thủ Cửu Thiên Thập Địa, trấn thủ Giới Hải, và nếu đi trợ giúp Liễu Thần cùng những người khác, cũng là một lực lượng không hề nhỏ.

Nhưng ngay lập tức, Mạnh Xuyên lại cảm thấy không cần.

Hắn sẽ không thường xuyên ở lại chỗ Liễu Thần và những người khác, nhưng sẽ thường xuyên ở lại Cửu Thiên Thập Địa.

Ít nhất là trước khi hắn rời khỏi thế giới che trời, chính thức tiến vào Hỗn Độn Hải vô ngần, hắn sẽ luôn ở lại nơi này.

Đương nhiên, trong khoảng thời gian này, Mạnh Xuyên tất nhiên cũng sẽ thỉnh thoảng đến những thế giới khác làm một vài chuyện.

Vì vậy, Cửu Thiên Thập Địa rất an ổn, tự nhiên không cần Chuẩn Tiên Đế đến trấn giữ.

Đồng thời, dù là Mạnh Xuyên có đi đến Hỗn Độn Hải vô ngần, hắn vẫn có thể can thiệp thế giới che trời, không phải là không có cách nào.

Lúc này, vũ trụ Cửu Thiên Thập Địa bỗng nhiên bừng sáng, chiếu rọi toàn bộ vũ trụ bằng thứ ánh sáng rực rỡ, soi rọi khắp Đại Thiên.

Đây chính là ánh sáng thành tiên.

“Loạn Cổ Đại Đế......”

Mạnh Xuyên liếc nhìn người thành tiên, đó là một vị Đại Đế từ thời Hoang Cổ.

Suốt mấy trăm ngàn năm qua, những vị Đại Đế, Cổ Hoàng, Thiên Tôn ngày trước nay đã đến trước tiên môn, nhưng có lẽ vì một vài nguyên nhân còn thiếu sót, số người chứng được Chân Tiên thì lác đác không được mấy.

Nhưng giờ đây, Mạnh Xuyên đã cải biến lịch sử, khiến những người chứng đạo ngày trước thực sự sống lại, và những người này cuối cùng cũng đã tỏa ra hào quang rực rỡ.

Loạn Cổ Đại Đế không phải người đầu tiên thành tiên sau khi Mạnh Xuyên cải biến lịch sử, và cũng sẽ không phải là người cuối cùng.

Trong một khoảng thời gian sau đó, có thể là vài ngàn, cũng có thể là vài vạn năm, những người chứng đạo được phục sinh này đều sẽ từ từ bước ra bước này, tiến vào lĩnh vực Tiên Đạo.

Những người có thể hoành hành một thời đại trong thời đại mạt pháp, dung hợp Thiên Tâm ấn ký, trong điều kiện thỏa mãn, việc thành tiên tự nhiên sẽ không gặp bất cứ vấn đề gì.

Thiên Tâm ấn ký khi mới sinh ra, được mệnh danh là Tiên Vương Cơ.

Mặc dù chỉ có lần đầu tiên dung hợp Thiên Tâm ấn ký mới có được hiệu quả nghịch thiên như vậy, nhưng những Thiên Tâm ấn ký về sau ít nhiều cũng ẩn chứa đại đạo của thế gian.

Chỉ cần không có vị người chứng đạo nào tự mình tìm đường chết, việc thành tiên khẳng định sẽ không có vấn đề.

Tìm đường chết, ý là không muốn đi con đường Chân Tiên mà lại muốn làm những việc không chính thống, như Chiến Tiên chẳng hạn.

Cảnh giới Chân Tiên bình thường, sẽ không làm khó được họ.

Về phần Tiên Vương, có lẽ sẽ phải đào thải một số người.

Giữa các Đại Đế, cuối cùng vẫn tồn tại sự chênh lệch.

Bất quá, nếu luôn ở lại trong giới vực Cửu Thiên Thập Địa, xác suất tấn thăng Tiên Vương của những người này vẫn rất lớn.

Thiên phú của bản thân là một nguyên nhân, phúc duyên mà bản thân Mạnh Xuyên, một Đại La chân chính, mang đến cũng là một nguyên nhân khác.

Nơi có Đại La tồn tại, chính là giới đại đạo, ban phúc trạch vạn vật, tẩm bổ thế giới.

Đến cảnh giới như Mạnh Xuyên, thế giới cơ bản không còn trợ giúp gì cho hắn, mà là hắn ban tặng lại thế giới.

Đương nhiên, sự ban tặng này tất nhiên sẽ không ảnh hưởng tu vi của chính Mạnh Xuyên.

Mạnh Xuyên nhìn chăm chú Loạn Cổ Đại Đế, việc thành tiên của ông ta không hề xảy ra bất kỳ ngoài ý muốn nào, vững vàng đẩy ra tiên môn, bước vào lĩnh vực Chân Tiên.

Bậc Chân Tiên, không rơi vào hồng trần, bản thân sánh ngang đại thiên địa, tuần hoàn bất tận, trường tồn bất hủ.

Cho dù là thời đại mạt pháp tàn khốc cũng không thể chém giết Chân Tiên, họ đã nằm trong danh sách cường giả chân chính.

Thế gian chưa từng xuất hiện một thời đại có thể khiến Chân Tiên bị thời gian bào mòn đến mục nát.

Ngay cả thứ thời đại truyền thuyết như vậy cũng không có.

Nhưng Mạnh Xuyên biết, đích thực tồn tại thứ thời đại như vậy.

Thời đại mạt pháp không thể trường sinh, độ khó tu luyện khá cao, nhưng cuối cùng vẫn có thể đi tới đỉnh phong.

Thời đại có thể khiến Chân Tiên mục nát, thì quá mức kinh khủng.

Tại thời đại như thế, những tu sĩ cường đại sẽ trở thành truyền thuyết đã mất, chúng sinh có thể đạp vào con đường tu hành, nhưng cả đời cũng chỉ có thể loanh quanh ở giai đoạn nhập môn của Tu Hành Lộ.

Giai đoạn nhập môn, ví như Luân Hải Bí Cảnh trong thời đại che trời.

Đối với một tu sĩ cường đại chân chính mà nói, điều này có khác gì người phàm đâu?

Bất quá, may mắn là, thời đại khủng bố và tuyệt tình như vậy, nếu dựa theo tuần hoàn bình thường của thiên địa, sẽ không giáng lâm.

Thiên địa luân chuyển, đại đạo tuần hoàn, thời đại mạt pháp chính là sự diễn biến tự nhiên đến mức cực hạn.

Thời đại đủ để khiến Chân Tiên mục nát, không thể tự nhiên giáng lâm, chỉ có thể là do cố ý.

Đại Đạo luôn để lại một tia hi vọng sống.

Sau khi chiêm ngưỡng xong Loạn Cổ Đại Đế thành tiên, Mạnh Xuyên liền trở về tiểu thiên địa của mình trong Đạo giới.

Sau đó, Mạnh Xuyên bắt đầu xem xét tình huống của bản thân.

Cảnh giới của hắn lúc này, đã đạt đến độ cao tuyệt đỉnh.

Nếu muốn sánh ngang với Tiên Đế, thì đại khái chính là Đỉnh phong Tiên Đế; nếu so với người Bờ Bên Kia, thì cũng chính là Đạo Quả nguyên thủy.

Đương nhiên, Mạnh Xuyên là Đại La, nên không thể hoàn toàn đối chiếu, nhưng dù sao cũng là cảnh giới được thoát thai từ các cảnh giới như Tiên Đế, Bờ Bên Kia, Đục Nguyên Lãnh Chúa, nên vẫn có vài phần liên hệ.

Một viên Đạo Quả hiển hóa, xoay tròn trong im lặng, trên đó đã bao hàm mọi huyền diệu, mọi pháp tắc, mọi đại đạo của thế gian.

Tiên Đế, vẫn đang theo đuổi bản thân không ngừng thuế biến, gia tăng đặc tính chí kiên, chí cường của mình.

Đỉnh phong Tiên Đế so với Tiên Đế mới nhập môn, cũng không biết đã thuế biến bao nhiêu lần.

Đối với người tu Tiên Đế chi đạo mà nói, thì chỉ có bản thân là quan trọng nhất.

Đến cuối cùng, họ thậm chí có thể hiến tế đại đạo của bản thân, chỉ giữ lại bản thân.

Điều này thật sự quá mức cuồng dã.

Đương nhiên, việc hiến tế này không phải là hiến tế cho tồn tại khác để đổi lấy lực lượng, mà là hiến tế cho bản thân, hiến tế cho Đạo.

Coi bản thân là Vô Thượng Thần Minh, Đạo và pháp là cống phẩm của mình.

Còn những người Bờ Bên Kia phổ thông, cũng có thể xưng là Bán Bộ Đạo Quả, họ chiếu rọi một phần quá khứ thống nhất, chiếu rọi và thu nạp một phần tương lai nhất định, rồi thăng hoa đại đạo hư ảo đã ngưng kết khi ở cảnh giới Tạo Hóa, kết thành Đạo Quả hư ảo.

Sau khi một lần nữa vượt qua kiếp nạn “Vĩnh Hằng Chi Không”, khiến linh quang bản tính của bản thân thoát ly khỏi dòng sông thời gian, thì coi như đã đăng lâm Bờ Bên Kia.

Lúc này, Đạo Quả hư ảo của họ có thể xưng là một phương diện nào đó của Đạo.

Trong một thế giới quan nào đó, như đại đạo nhân quả, đạo thời gian, đều là một phương diện nào đó của "Đạo" chân chính.

Người Bờ Bên Kia, chính là chứng ngộ một phương diện nào đó trong đó.

Tiến thêm một bước nữa, chính là Đạo Quả nguyên thủy, nắm giữ tất cả huyền diệu trong thiên địa.

Đương nhiên, họ không phải nắm giữ toàn bộ "Đạo", mà là nắm giữ các khía cạnh của "Đạo".

Tất cả huyền diệu trong thiên địa, cũng không hoàn toàn tương đương với bản thân "Đạo".

Đạo Quả của Mạnh Xuyên này, bắt đầu từ Đạo Quả nguyên thủy của người Bờ Bên Kia mà thoát thai thành, lại dung hợp những áo nghĩa cấp độ chí cao khác.

Khác biệt với Đạo Quả nguyên thủy, Đạo Quả của Mạnh Xuyên thực sự đã bao hàm tất cả đại đạo giữa thiên địa.

Nếu nhìn vào từng thế giới một, thì đó cũng chính là các khía cạnh của "Đạo" duy nhất kia.

Nhân Quả, Thời Gian, Không Gian, Ngũ Hành, Huyễn Cảnh, Thiên Cơ...

Vân vân những đại đạo này, đều nằm trong viên Đạo Quả này.

Đây chính là Đại La Chi Đạo.

Kẻ đến sau có thể chứng được cảnh giới Đại La, nhưng lại không chứng được Đại La Chi Đạo.

Đương nhiên, nếu lấy một đại đạo nào đó để chứng được cảnh giới Đại La, thì đại đạo đó tự nhiên cũng có thể xưng là Đại La Chi Đạo, nhưng bản chất đó là đại đạo cấp bậc Đại La.

Còn Mạnh Xuyên, đại đạo của hắn có tên thật là Đại La.

Nhìn Đạo Quả Đại La trước mắt, trong mắt Mạnh Xuyên lóe lên vẻ suy tư.

Chứng được đạo này, xét về mặt nổi, một trong những lợi ích rõ ràng nhất chính là sự toàn năng.

Lợi ích thứ hai chính là khó mà bị giết chết.

Đại đạo bất diệt, Đại La không chết.

Mà muốn triệt để giết chết Mạnh Xuyên, thì phải ma diệt Đại La Chi Đạo của hắn.

Còn đặc tính của Đại La Chi Đạo, thì không cần phải nói nhiều nữa.

Nói cách khác, muốn đem thời gian, không gian, nhân quả, Ngũ Hành, đao, kiếm, Âm Dương, và vân vân những đại đạo đã biết hoặc chưa biết toàn bộ ma diệt, mới có thể ngăn cản Mạnh Xuyên quay trở lại.

Điều này chẳng phải đang nói đùa sao.

Bản chuyển ngữ này được bảo vệ bởi bản quyền của truyen.free.