Con đường đạt tới đạo quả siêu thoát ở bờ bên kia, đã có biết bao người nếm trải thử thách qua các thế hệ, mãi đến Đạo Tôn mới thực sự thành công.

Mạnh Xuyên cũng chẳng ngại thử sức, dù cho cuối cùng có thất bại cũng không thành vấn đề, bởi đó cũng là một sự tích lũy.

Chỉ e rằng không có bất kỳ manh mối nào, đến mức ngay cả việc thử cũng không thể thực hiện được, chẳng thể làm được gì.

Trong những chuyện như thế này, dù có mắc lỗi vẫn có thể tích lũy kinh nghiệm.

Cứ làm càng nhiều càng tốt, không làm gì mới là hành vi tồi tệ nhất.

Đương nhiên, những hành động thử nghiệm một lần là mất mạng như vậy thì tốt nhất là không nên xảy ra.

Mạnh Xuyên xuất hiện trở lại giữa trời đất, người nắm giữ khởi nguyên tự nhiên cũng cảm nhận được, nhưng ông ta cũng chẳng có động thái gì.

Bởi vì Mạnh Xuyên sắp rời đi.

Kỷ Ninh vẫn chưa xuất quan, lại đang trong giai đoạn quan trọng, không tiện quấy rầy.

Nguyên thần thứ hai cũng đã đạt đến cấp độ người nắm giữ Hỗn Độn vũ trụ, hoàn thành mục tiêu cuối cùng này.

Vậy thì ở nơi này, ngoài ra cũng chẳng còn thứ gì hấp dẫn Mạnh Xuyên.

Vô tận không gian rộng lớn, nếu cứ muốn thăm dò mọi ngóc ngách thì thật sự không cần thiết.

Về phần việc lại luyện ra một đệ tam nguyên thần, để nó chuyển thế đầu thai ở một Hỗn Độn vũ trụ khác, rồi lại đi theo con đường của người nắm giữ.

Đây là điều không thể, chẳng khác nào nằm mơ giữa ban ngày.

Liệu có kẽ hở nào để làm được điều đó không?

Trước hết chưa bàn đến việc có thể lợi dụng kẽ hở này hay không, chỉ riêng pháp tu Nguyên thần thứ hai đã có những hạn chế nhất định.

Môn pháp vô thượng này gọi là Nguyên thần thứ hai, không gọi là đệ tam nguyên thần, đệ tứ nguyên thần, càng không gọi là vô tận nguyên thần.

Bất kể là ở thế giới nào, hệ thống tu hành nào, những người tu luyện pháp môn tương tự đều có những hạn chế và cực hạn nhất định.

Một người nắm giữ Hỗn Độn vũ trụ cũng chỉ có thể phân ra một hóa thân có bảy, tám phần thực lực, nhiều hơn thì không thể.

Huống chi là Nguyên thần thứ hai.

Mạnh Xuyên suy nghĩ một chút, rồi lại trở về Hỗn Độn vũ trụ của Kỷ Ninh một chuyến, đi đến bên ngoài động phủ bế quan của Kỷ Ninh.

Mạnh Xuyên lấy ra khối kim loại màu xanh mà mình lấy được trong vô tận hư không, rồi để lại cho Kỷ Ninh một đoạn tin nhắn.

Nội dung chính là: ta đã đến đây một chuyến, nhưng thấy ngươi đang bế quan và thu hoạch được rất nhiều nên không quấy rầy. Hiện tại mọi chuyện của ta đều đã xong, sắp sửa rời đi, đáng tiếc không có cơ hội cùng ngươi uống trà trò chuyện.

Chờ ngươi xuất quan nhớ gọi ta, ta sẽ lại đến chỗ ngươi một chuyến, cùng ngươi trò chuyện thật kỹ.

Đúng rồi, ngươi thiếu ta một trận trà, đến mà trả. Nếu không trả, ta sẽ để Tiểu Mạnh cho ngươi một nụ hôn môi thơm.

Đương nhiên, nếu ngươi vì một nụ hôn môi thơm của Tiểu Mạnh mà cố tình không trả trận trà này cho ta, vậy ta khuyên ngươi đừng có không biết điều!

Để lại lời nhắn xong, Mạnh Xuyên liền hài lòng rời đi.

Lần này, Mạnh Xuyên trực tiếp trở về thế giới Che Trời.

Mạnh Kỳ, La Phong đều đang bế quan, khác với Kỷ Ninh, Kỷ Ninh còn có Nguyên thần thứ hai, nên đến chỗ Mạnh Kỳ và La Phong cũng chẳng có ý nghĩa gì.

Ở thế giới Che Trời, các cường giả khác vẫn chưa lộ diện, Mạnh Xuyên trở về sau tạm thời cũng không quấy rầy họ, mà chuẩn bị thực hiện một cuộc thử nghiệm.

Mạnh Xuyên giáng lâm vào thời điểm khai thiên tích địa.

Nơi đây mọi thứ đều là tân sinh, một nhóm Chư Thiên thời tối cổ vừa mới hình thành, còn chưa ổn định hoàn toàn; còn về sinh linh, dĩ nhiên là ngoài y ra, chẳng có một ai.

Thiên địa sơ khai, mọi thứ cũng còn chưa ổn định, Tiên Thiên sinh linh mới chỉ vừa có phôi thai.

Đưa mắt nhìn lại, nơi đây ngoài Mạnh Xuyên ra, cũng chỉ có một tòa cao nguyên ở thế ngoại là hoàn toàn tồn tại.

Đó chính là tổ địa quỷ dị về sau. Mạnh Xuyên phỏng đoán, cao nguyên này chắc chắn không chỉ tồn tại từ thời khai thiên tích địa.

Trước thời khai thiên tích địa, nơi cội nguồn thời gian có lẽ cũng có cao nguyên này tồn tại, nhưng hiện tại Mạnh Xuyên vẫn chưa thể đến được cội nguồn thời gian.

Mà Ách Thổ, bây giờ còn chưa có hình bóng.

Ách Thổ là thứ xuất hiện về sau, ban đầu chỉ có tòa cao nguyên này, cao nguyên tồn tại độc lập.

Mà Ách Thổ, thì là sau khi Thủy Tổ xuất hiện, dần dần biến hóa mà thành.

Thủy Tổ là những người đầu tiên đến cao nguyên, vô số năm sau thời khai thiên tích địa.

Trải qua vô số năm tháng, thiên địa vốn tĩnh mịch đã tràn ngập nhân khí, vạn tộc sinh sôi, người tu hành cường đại tầng tầng lớp lớp.

Lúc đó, cao nguyên vẫn chưa có quy tắc rằng nếu không được Thủy Tổ quỷ dị tiếp dẫn thì không thể tiến vào.

Cuối cùng, có người tiến vào vùng đất thần bí cao nguyên này, nhưng không may nhiễm phải vật chất nguyên sơ không rõ, cũng chính là tro cốt của một sinh linh đã chết, phát sinh biến đổi quỷ dị, rơi vào không rõ, trở thành Thủy Tổ quỷ dị.

Về sau, từng vị Thủy Tổ quỷ dị lần lượt ra đời, cho đến khi đủ số lượng mười người.

Mà vật chất không rõ lại bắt đầu khuếch tán từ thân Thủy Tổ, khiến Vạn Linh sa đọa, chủng tộc quỷ dị ra đời.

Nếu đã ăn mòn mà tạo ra một chủng tộc mới, thì dĩ nhiên cần một nơi ở cho chủng tộc đó. Ách Thổ được sáng lập bao quanh cao nguyên.

Ở Thượng Thương Chư Thiên này, cổ xưa nhất chính là Mạnh Xuyên và cao nguyên.

Thủy Tổ quỷ dị, chỉ là kẻ đến sau mà thôi.

Thời điểm khai thiên tích địa, chính là cội nguồn thời gian.

Nhưng Mạnh Xuyên bây giờ muốn vượt qua cội nguồn này.

Nguyên thần thứ hai tấn thăng thành người nắm giữ, Mạnh Xuyên muốn thử xem sau khi chồng chất thêm phần lực lượng này, liệu có thể thành công hay không.

Khí cơ của Mạnh Xuyên đang thức tỉnh, trạng thái trực tiếp được nâng lên đỉnh phong, lực lượng hoàn chỉnh của Nguyên thần thứ hai cũng gia trì lên thân.

“Oanh!”

Đạo Đại La mãnh liệt, muốn đánh tan mọi trở ngại.

D��ng sông thời gian đều đang run rẩy, không chỉ thời điểm khai thiên tích địa, ngay cả thời không phía sau cũng không ổn định, dưới sự trùng kích của Mạnh Xuyên, dường như muốn lật úp.

Rất nhiều cường giả đều phát hiện dị thường của trường hà thời không, nhưng lại không tìm được căn nguyên của sự dị thường, chỉ có thể âm thầm nghi hoặc và kinh hãi.

Bất quá cũng không lâu lắm, loại dị thường này liền đình chỉ.

Ở thời điểm khai thiên tích địa, khí tức kinh khủng của Mạnh Xuyên cũng chậm rãi thu liễm, sau đó Mạnh Xuyên khẽ lắc đầu.

“Quả nhiên không được, việc chồng chất lực lượng đơn thuần như vậy, khi giao thủ với người khác có tác dụng rất lớn, có thể tăng lên chiến lực cực lớn, nhưng đối mặt với những thời khắc đột phá cảnh giới tương tự, lại có vẻ yếu ớt.”

Lần trùng kích thất bại này, chỉ có thể nói là nằm trong dự liệu của Mạnh Xuyên.

Thông qua cảm ngộ Đạo của người nắm giữ, cảnh giới của Mạnh Xuyên tự nhiên là có tăng lên; còn về chiến lực, tính cả lực lượng chồng chất của người nắm giữ khởi nguyên, lại càng có sự tăng lên đáng kể.

Nhưng điều này cũng không nhất định có thể giúp Mạnh Xuyên xông vào cội nguồn thời gian.

Cảnh giới là cảnh giới, chiến lực là chiến lực; đối với người như Mạnh Xuyên, cả hai thường tách biệt nhau.

Mà chiến lực cũng không thể một trăm phần trăm chuyển hóa thành cảnh giới.

Cho nên lần này, chỉ đơn thuần là thử một chút; thất bại nằm trong dự liệu, còn thành công thì đó chính là có lời.

Trong một thế giới, những đạo quả sơ khai không ít, nhưng người cổ xưa nhất thì không phải cũng chỉ có bốn người thôi sao?

Thậm chí, trừ ba vị Tam Thanh trời sinh ở bờ bên kia và những người khai thiên tích địa ra, chỉ có A Di Đà Phật là thông qua tu luyện mà trở thành người cổ xưa nhất.

Lúc Ma Phật đạt đỉnh phong, thực lực đều tiếp cận Nguyên Thủy Thiên Tôn, còn không chỉ dừng lại ở đạo quả sơ khai.

Mà Tế Đạo, từ khai thiên tích địa bắt đầu đến bây giờ, số lượng Tiên Đế đản sinh đoán chừng có khoảng hai mươi lăm vị.

Hai mươi lăm vị này vẫn là tính cả mười vị Thủy Tổ quỷ dị vào trong.

Thủy Tổ quỷ dị ngay từ đầu cũng là những sinh linh bình thường, nhưng sau khi bị ô nhiễm, trở thành Thủy Tổ.

Có thể nói như vậy, Thủy Tổ quỷ dị đều là Tiên Đế thời cổ đại; khi còn là sinh linh bình thường, mỗi người đều tài hoa hơn người.

Nếu không cường đại, thì làm sao có thể đến gần cao nguyên chứ.

Chỉ là sau khi tấn thăng Tế Đạo, khi đối mặt với những nhân vật chính như Thạch Hạo, Diệp Phàm, lại hơi có vẻ kém cỏi.

Trong số nhiều Tiên Đế như vậy, cuối cùng dựa vào chính mình mà tu thành Tế Đạo, cũng chỉ có Hoa Phấn Lộ Thủy Tổ.

Hoa Phấn Lộ Tổ Chủng đạt đến Tiên Đế là kết thúc, không liên quan đến Tế Đạo.

Sau khi Tổ Chủng nở rộ một lần trong lĩnh vực Tiên Đế, sẽ lại trở về trạng thái ban đầu, cần một lần nữa diễn biến.

Cho nên Hoa Phấn Lộ Thủy Tổ khi bước ra bước cuối cùng, vẫn là dựa vào chính mình.

Từ số lượng người cổ xưa nhất bình thường và số lượng Tế Đạo, cũng có thể thấy được độ khó của cửa ải này. Đây là chênh lệch cảnh gi���i, không phải thứ mà chiến lực có thể phá vỡ.

Nội dung văn bản đã được biên tập này thuộc bản quyền của truyen.free.