Đến lúc đó.

Những thường dân này, dưới sự hướng dẫn của tán tu, đã bước vào con đường tu hành. Đây cũng là nguồn gốc chính của tán tu tại Vạn Tinh Hải.

Tu sĩ gia tộc, lấy huyết mạch làm sợi dây liên kết, sinh sôi nảy nở đời sau, để nuôi dưỡng tu sĩ. Lợi ích của việc này là tộc nhân đoàn kết nhất trí, tính cố kết nội bộ cực kỳ mạnh mẽ.

Trong khi đó, tán tu lại lấy bình dân thường hoặc nô lệ phụ thuộc làm căn cơ phát triển thế lực của mình. Có thể trước khi chết, họ sẽ thu nhận một vài đệ tử, truyền lại y bát. Nhưng vì không có nhiều tình cảm sâu sắc giữa các đệ tử, những mối quan hệ này thường dần dần trở thành xa lạ trong tương lai.

Nếu truyền thừa tán tu để lại đủ mạnh mẽ, ví dụ như đạo thống do một vị Đại Thừa Chân Tiên lưu lại, vậy thì lại khác. Truyền thừa như vậy, cuối cùng thường sẽ phát triển thành một tông môn, thay vì chỉ sau một hoặc hai thế hệ đã biến mất.

Đương nhiên, ở tu tiên giới, có rất nhiều tông môn suy tàn đến nỗi cuối cùng biến mất, cũng chẳng có gì lạ. Ví dụ như Càn Nguyên Kiếm Tông, chính là đạo thống do một vị Đại Thừa Chân Tiên để lại, sau đó chậm rãi phát triển đến quy mô như ngày nay. Trong tu tiên gia tộc cũng có những thế lực cường đại, hoàn toàn không kém tông môn.

Thực tế cho thấy, trong thế giới này, bất luận là thế lực tu hành nào, đều có ưu khuyết điểm riêng. Thế lực tu hành kiểu gia tộc, điểm tốt là tộc nhân đủ đoàn kết, điểm xấu chính là khó tránh khỏi tính cục bộ và khép kín.

Mà thế lực tu hành kiểu tông môn, lại có sự bao dung rộng lớn hơn so với gia tộc. Chỉ cần là những mầm non tu luyện có thiên tư tốt trong phạm vi thế lực dưới sự quản lý trực tiếp, bất luận huyết mạch, trước một độ tuổi quy định, bọn họ đều sẽ được thu nhận vào tông môn để bồi dưỡng.

Do đó, trong phạm vi tuyển chọn đệ tử, họ vốn dĩ rộng lớn hơn rất nhiều so với thế lực gia tộc. Hơn nữa truyền thừa của bọn họ không kém, có thể nói, thế lực tông môn trong giới tu tiên còn lớn mạnh hơn thế lực gia tộc.

Ví dụ như Càn Nguyên Kiếm Tông, ví dụ như Huyền Dương Tông, ví dụ như Thanh Huy Đạo Phái, ví dụ như Thiên Cơ Điện,...

Nhưng thế lực tông môn khi phát triển về sau cũng có nhược điểm của nó, đó chính là thể chế chưa hoàn thiện. Chỉ có thể lớn mạnh đến một trình độ nhất định, sau đó buộc phải dựa vào thế lực gia tộc để quản lý lãnh thổ dưới quyền. Bằng cách này, ch��c chắn sẽ gây ra sự quản lý bất ổn.

Đừng thấy Càn Nguyên Kiếm Tông kiểm soát vô cùng vững chắc đối với Vạn Tinh Hải. Đó là uy thế vô song của nó trong một thời điểm. Đợi đến khi Càn Nguyên Kiếm Tông có dấu hiệu suy yếu, các đại gia tộc Vạn Tinh Hải tất nhiên sẽ bằng mặt mà không bằng lòng với pháp lệnh của nó.

Không chỉ có Vạn Tinh Hải, các thế lực gia tộc dưới sự quản lý của những tông môn khác trên Tiên Vân Châu cơ bản cũng đều như vậy.

Có người có lẽ sẽ thắc mắc: "Đã như thế, tại sao không triệt để xóa bỏ hệ thống gia tộc, đưa toàn bộ lãnh thổ vào sự thống trị của tông môn?"

Chỉ có thể nói, ý tưởng này rất tốt, nhưng trên thực tế lại không thể thực hiện được. Thế giới này có chút tương tự với xã hội cổ đại của Trần Đạo Huyền ở kiếp trước, nhưng bên trong lại hoàn toàn khác nhau.

Sự khác biệt lớn nhất là thế giới này là một thế giới độc đáo với những quy tắc riêng của nó. Và con người lại chính là một trong những sinh vật mâu thuẫn nhất. Họ có thể không tiếc mạng sống vì lý tưởng và các thế lực mà họ thuộc về, nhưng cũng sẽ vì lợi ích của các thế hệ tương lai, mà bất chấp mọi nguyên tắc.

Nếu Càn Nguyên Kiếm Tông thuở xưa khi thống nhất Vạn Tinh Hải, đã triệt để quét sạch tất cả gia tộc, thì điều gì sẽ xảy ra tiếp theo, gần như có thể thấy trước. Tầng lớp cao trong Càn Nguyên Kiếm Tông, liệu có sinh sôi con cháu không? Chắc chắn là có. Vậy liệu họ sẽ chọn giữ con cháu của mình trong Càn Nguyên Kiếm Tông, hay sẽ đẩy họ ra ngoài?

Nói chung, để duy trì sự ổn định lâu dài của tông môn, các tông môn hiếm khi dồn tài nguyên của mình cho con cháu của tầng lớp cao hơn. Bởi lẽ, qua mấy thế hệ, tông môn liền biến thành sự liên minh của vài gia tộc, rồi lại trải qua mấy đời tranh đấu, cuối cùng liền biến thành một gia tộc. Tông môn cao tầng tự nhiên sẽ không khoanh tay đứng nhìn loại tình huống này phát sinh.

Vì thế, hậu duệ của tông môn cao tầng, thường sẽ độc lập đi ra ngoài thành lập tu tiên gia tộc. Cứ như vậy, vấn đề lại trở lại điểm xuất phát, gia tộc tu tiên lại ra đời.

Do đó, không phải là không muốn hủy bỏ hệ thống gia tộc, mà là không có cách nào để thực hiện việc hủy bỏ đó.

......

Trên boong chiến hạm Linh Hư.

Trần Đạo Huyền nhìn Chu Mộ Thành và Chu Tư Lượng đang đứng bên cạnh hắn, cười nói: “Chu bá phụ, Tư Lượng huynh, lần này theo ta đi đảo Hồng Sam, chúng ta sẽ phải bắt đầu lại từ đầu.”

“Ha ha, có thể bảo toàn được một cái mạng sống, ta đã cảm thấy thỏa mãn rồi. Huống chi, hiện tại dưới trướng hiền chất, ta đây lại được cháu che chở, liệu cháu còn đối xử tệ bạc với hai cha con ta sao?” Chu Mộ Thành cười lớn.

Bản dịch này là tài sản trí tuệ riêng của truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.