Tin tức Trần Đạo Huyền hồi tộc, giống như một tiếng sấm sét giữa trời quang, đã dấy lên sóng gió lớn trên đảo Song Hồ.

Trên một hòn đảo tĩnh mịch, an bình.

Từng đạo độn quang liên tiếp bay về phía Đại Điện Nghị Sự trước hồ Nhật Nguyệt trong tộc.

Những độn quang này chỉ là những cao tầng trong gia tộc, còn vô số tu sĩ cấp thấp hơn đều bị trưởng bối trong tộc ngăn cấm, không cho phép tùy tiện tụ tập.

Đại Điện Nghị Sự.

Trần Đạo Huyền đứng ở vị trí chủ tọa, phóng tầm mắt nhìn quanh, người trong điện đã đông nghịt.

So với cảnh tượng tộc hội trước kia chỉ vẻn vẹn mười một tu sĩ thế hệ chữ Đạo tề tựu, giờ đây quả thực là một trời một vực.

Cùng với sự lớn mạnh của gia tộc, các bộ phận do Trần Đạo Huyền thành lập cũng ngày càng phát triển và kiện toàn.

Thực tế, điều này vốn dĩ đã có thể dự đoán được.

Nhân lực, tài lực của Trần gia đều dồi dào, việc thành lập các bộ phận chẳng qua là chuyện vô cùng dễ dàng.

Vào thời điểm này.

Những người có tư cách đứng trong Đại Điện Nghị Sự của Trần gia, ít nhất đều phải giữ chức vị từ Phó Bộ trở lên.

Nếu là các gia tộc khác, đây chính là hội nghị cấp trưởng lão.

So với lần trước, lần này tộc nhân tham gia tộc hội, tu vi thấp nhất cũng đã đạt tới Trúc Cơ kỳ.

Điều này không nghi ngờ gì khiến Trần Đạo Huyền vô cùng hài lòng.

Xem ra cơn thịnh nộ của hắn lần trước vẫn có chút hiệu quả.

Tài nguyên Trần gia dồi dào, nếu ngay cả Trúc Cơ cũng không thể đạt tới, thì đó chính là vấn đề của chính bản thân tộc nhân, không thể tìm bất kỳ lý do nào khác để bào chữa.

Về phần tu sĩ muốn lĩnh ngộ Đại Đạo Pháp Tắc, hoàn toàn có thể chờ đến sau khi đạt Trúc Cơ kỳ rồi mới lĩnh ngộ.

Theo tu vi và thực lực của Trần Đạo Huyền ngày càng tiến bộ.

Hắn nhận thấy quan niệm cố chấp về việc lĩnh ngộ kiếm ý ở Luyện Khí kỳ trong kiếm đạo ngọc giản mà Chu Mộ Bạch từng tặng hắn, hoàn toàn là một sai lầm.

Tu sĩ ở Luyện Khí kỳ căn bản không cần phải vội vàng lĩnh ngộ Đại Đạo Pháp Tắc.

Bởi vì tu sĩ ở Luyện Khí kỳ có mức độ phù hợp với Đại Đạo thấp nhất, chỉ khi tu vi từng bước được đề cao, mức độ phù hợp với Đại Đạo mới có thể ngày càng cao hơn.

Lĩnh ngộ Đại Đạo Pháp Tắc ở Luyện Khí kỳ, và lĩnh ngộ Đại Đạo Pháp Tắc ở Trúc Cơ kỳ, độ khó căn bản không cùng một cấp độ.

Tuy nói Luyện Khí kỳ lĩnh ngộ kiếm ý sẽ có thêm một cơ hội tôi luyện chân khí, sau khi đột phá Trúc Cơ kỳ, thực lực sẽ có một vòng tăng vọt lớn.

Nhưng cần phải biết rằng, cơ hội tôi luyện này không có nghĩa là sau này những người khác không thể đuổi kịp.

Theo thuyết pháp trong Càn Nguyên Kiếm Kinh.

Tu sĩ tôi luyện chân nguyên, pháp lực đều có cực hạn. Trần Đạo Huyền có thêm một lần cơ hội tôi luyện, chẳng qua chỉ đại diện cho việc hắn sớm hơn một chút đạt tới trạng thái chân nguyên cực hạn mà thôi.

Nhưng sau Trúc Cơ kỳ, lĩnh ngộ Đại Đạo Pháp Tắc càng sâu sắc một chút, cũng tương tự có thể đạt đến trạng thái chân nguyên cực hạn, căn bản không hề kém cạnh so với việc Luyện Khí kỳ lĩnh ngộ kiếm ý.

Lấy Thiếu Tông chủ Trì Dao tiên tử của Càn Nguyên Kiếm Tông làm ví dụ, nàng chính là ở Trúc Cơ kỳ mới lĩnh ngộ kiếm ý.

Nếu Luyện Khí kỳ lĩnh ngộ kiếm ý thật sự có thể mang lại lợi ích lớn đến vậy, Càn Nguyên Kiếm Tông, vốn là một tông môn lớn, chẳng lẽ sẽ không dốc sức bồi dưỡng sao?

Ngay cả khi Luyện Khí kỳ lĩnh ngộ kiếm ý sẽ gặp phải nguy hiểm khi Trúc Cơ.

Nhưng ngay cả Trần Đạo Huyền cũng có thể hóa giải loại nguy hiểm này, Càn Nguyên Kiếm Tông có nhiều Nguyên Anh Chân Quân như vậy, chẳng lẽ lại không giải quyết được sao?

Hiển nhiên, về bản chất mà nói, việc Luyện Khí kỳ lĩnh ngộ kiếm ý là một chuyện lợi bất cập hại.

Thay vì cực khổ theo đuổi việc Luyện Khí kỳ lĩnh ngộ kiếm ý, thà rằng sớm ngày bước lên Trúc Cơ kỳ, sau đó lại lĩnh ngộ kiếm ý, độ khó sẽ thấp hơn gấp mấy lần.

Trần Đạo Huyền có thể lĩnh ngộ kiếm ý trong Luyện Khí kỳ là bởi vì có Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh gia trì, ngộ tính của hắn mạnh hơn nhiều so với tu sĩ bình thường.

Cũng chính vì vậy, tốc độ lĩnh ngộ kiếm ý của Trần Đạo Huyền ở Luyện Khí kỳ rất nhanh, thậm chí còn vượt xa so với tu sĩ Trúc Cơ.

Nhưng những điều kiện này Trần Đạo Huyền có được, tu sĩ Trần gia bình thường lại không có.

Họ lấy Trần Đạo Huyền làm tấm gương, hoàn toàn là một sai lầm.

Cách làm đúng đắn là trước tiên nên sử dụng tài nguyên phong phú của gia tộc để đạt Trúc Cơ, sau đó mới xem xét việc lĩnh ngộ Đại Đạo Pháp Tắc.

Mà kiếm đạo ngọc giản Chu Mộ Bạch đưa cho Trần Đạo Huyền, chỉ là kinh nghiệm tu hành cá nhân của hắn.

Không thể không nói, quan điểm về kiếm đạo của Chu Mộ Bạch khi đó cũng rất nông cạn.

Ít nhất là đối với Trần Đạo Huyền hiện tại, những quan điểm ấy vô cùng nông cạn, thậm chí có rất nhiều ý kiến là sai lầm.

Nghĩ đến đây, Trần Đạo Huyền cũng không khỏi cảm thán, có truyền thừa và không có truyền thừa, quả thực là khác nhau một trời một vực.

Đệ tử Càn Nguyên Kiếm Tông căn bản sẽ không phạm phải những sai lầm cấp thấp của "tiểu gia tộc" như Trần gia, Chu gia.

Nhưng may mắn thay, tu sĩ Trần gia phạm sai lầm không quá sâu sắc, hơn nữa giờ đây việc sửa chữa hoàn toàn kịp thời.

"Thiếu tộc trưởng!"

Trong đại điện, mọi người thấy Trần Đạo Huyền đã thăng cấp Tử Phủ kỳ, đồng loạt cúi người hành lễ.

***

Bản dịch này được thực hiện bởi đội ngũ biên tập viên của truyen.free, đảm bảo tính chính xác và cuốn hút.