Cùng với sự lớn mạnh không ngừng của thực lực Trần Đạo Huyền, thế lực Trần gia ngày càng vững chắc và phát triển.

Hiện nay, thế hệ con cháu Trần gia được hưởng phúc trạch, không chỉ nắm rõ sự phân loại của kiếm ý, mà còn hiểu tường tận những đặc điểm chi tiết cùng các điểm cần lưu ý khi tu luyện ở những cảnh giới đại đạo và tu vi khác nhau.

Trong số họ, nếu có người thể hiện tiềm năng trở thành kiếm tu, gia tộc sẽ dốc sức hỗ trợ để họ có thể lĩnh ngộ kiếm ý hoàn chỉnh, thay vì chỉ dừng lại ở các chi nhánh kiếm ý.

Đương nhiên, không phải cứ có gia tộc trợ giúp thì tu sĩ Trần gia nhất định sẽ lĩnh ngộ được kiếm ý hoàn chỉnh, bởi vì điều này không ai dám cam đoan.

Thế nhưng, điều đó đã tốt hơn gấp trăm ngàn lần so với Trần Đạo Huyền lúc trước, khi còn mò mẫm như người mù sờ voi.

Theo như Trần Đạo Huyền được biết, ngay cả Càn Nguyên Kiếm Tông cũng không thể cam đoan một trăm phần trăm đệ tử của tông môn sẽ lĩnh ngộ kiếm ý hoàn chỉnh.

Càn Nguyên Kiếm Tông cũng áp dụng phương pháp tương tự như Trần gia, đó là thông qua việc tu luyện thật nhiều kiếm quyết thuộc các thuộc tính khác nhau, không ngừng tích lũy để gia tăng xác suất lĩnh ngộ kiếm ý hoàn chỉnh.

Trong mắt Trần Đạo Huyền, thế lực duy nhất có thể cam đoan tu sĩ nhất định sẽ lĩnh ngộ được kiếm ý hoàn chỉnh, chỉ có truyền thừa mà hắn tiếp nhận tại Vạn Tinh Hải.

Trước đây, khi hắn lĩnh ngộ Không Gian kiếm ý, chỉ cần học tập vài chục loại Không Gian kiếm quyết đã có thể lĩnh ngộ ra Không Gian kiếm ý hoàn chỉnh.

Toàn bộ quá trình diễn ra vô cùng trôi chảy, không hề có bất kỳ trở ngại nào.

Tuy nhiên, khi Trần Đạo Huyền lĩnh ngộ Hỏa Hành kiếm ý, dù đã tu luyện không biết bao nhiêu môn kiếm quyết, hắn vẫn luôn thiếu một bước cuối cùng để đột phá.

Có thể nói, nếu không phải nhờ có Hồng Mông Ngộ Đạo Kinh, Trần Đạo Huyền chắc chắn sẽ thất bại trong việc lĩnh ngộ Hỏa Hành kiếm ý vào thời điểm đó.

Một truyền thừa quý giá như của Vạn Tinh Hải...

Trần Đạo Huyền tạm thời cũng không thể cam đoan rằng mỗi tu sĩ Trần gia đều có thể hưởng thụ được. Dù cho có thể mượn bảo vật như Ngộ Đạo Trà để có cơ hội tiến vào không gian truyền thừa.

Nhưng nếu ngộ tính bản thân tu sĩ không đủ, sớm muộn gì cũng sẽ bị đào thải.

Đương nhiên, đây cũng được xem là một con đường để gia tăng số lượng các tu sĩ hạt giống của gia tộc.

Tại Vạn Tinh Hải, rất nhiều gia tộc tu tiên lớn đều dựa vào phương thức này để giúp các hậu bối tinh nhuệ của mình lĩnh ngộ kiếm ý đầu tiên.

Hơn nữa, một khi đã lĩnh ngộ loại kiếm ý này, chắc chắn đó sẽ là kiếm ý hoàn chỉnh, không hề có bất kỳ sai sót nào. Trần gia cũng dự định trong tương lai sẽ bồi dưỡng các tinh anh hậu bối của gia tộc theo cách này.

Sở dĩ Trần Đạo Sơ nhận định Trần Đạo Huyền sắp đột phá Thế Giới cảnh là bởi sự hiểu biết của y về cảnh giới đại đạo của tu sĩ.

Tu sĩ tu hành, từ đê giai đến cao giai, có thể phân chia theo hai phương diện.

Theo tu vi, có bảy cảnh giới: Luyện Khí, Trúc Cơ, Tử Phủ, Kim Đan, Nguyên Anh, Nguyên Thần, Độ Kiếp.

Còn theo cảnh giới đại đạo, lại có thể chia thành bảy đại cảnh giới: Vô Hình cảnh, Hữu Hình cảnh, Hóa Tinh cảnh, Đạo Vực cảnh, Pháp Tắc cảnh, Thế Giới cảnh và Tạo Vật cảnh.

Về cơ bản, sau khi tu sĩ tu hành đạt tới Nguyên Anh kỳ, cảnh giới đại đạo thường tương đồng với tu vi của họ.

Ví như Tần Trảm và Tông chủ Thanh Vi Đạo Phái Dịch Thiên Kỳ, tu vi Nguyên Anh của họ đã đạt tới cảnh giới đại đạo Thế Giới cảnh (tức tầng thứ sáu). Nghiêm khắc mà nói, hai người họ nên được gọi là nửa bước Nguyên Thần kỳ.

Cái gọi là Nguyên Thần Đạo Quân, so với Nguyên Anh Chân Quân, chủ yếu thể hiện ở ba loại biến hóa, đó là thần hồn, cảnh giới đại đạo và thân thể.

Cửa ải thân thể này là đơn giản nhất, chỉ cần ngưng tụ bất diệt chân thân là có thể có được nền tảng thể chất để bước vào Nguyên Thần kỳ.

So với thân thể, cảnh giới đại đạo khó hơn nhiều lần.

Từ Pháp Tắc cảnh đột phá lên Thế Giới cảnh, không chỉ yêu cầu Nguyên Anh Chân Quân phải lĩnh ngộ ba loại đại đạo pháp tắc hoàn chỉnh, mà còn cần tỷ lệ dung hợp của ba loại đại đạo pháp tắc đó đạt trên năm thành.

Tuy nhiên, đây chỉ là tiền đề để Nguyên Anh Chân Quân đột phá Thế Giới cảnh, còn việc liệu có thể đột phá thành công hay không thì lại là một ẩn số.

Một khi có Nguyên Anh Chân Quân đạt tới bước này, đó chính là những Nguyên Anh Chân Quân đỉnh phong như Tần Trảm, Dịch Thiên Kỳ, được người ngoài xưng tụng là Chân Quân Thế Giới cảnh, hoặc đơn giản hơn là nửa bước Nguyên Thần Đạo Quân.

Thế nhưng... Cửa ải khó khăn nhất để đột phá lên Nguyên Thần kỳ, không phải là thân thể, cũng không phải cảnh giới đại đạo, mà chính là thần hồn!

Sự lột xác của thần hồn mới là cửa ải gian nan nhất khi tu sĩ Nguyên Anh kỳ bước vào Nguyên Thần kỳ.

Đây cũng là lý do vì sao các tông môn lớn lại tranh đoạt Thái Nhất Thần Thủy kịch liệt đến vậy.

Bởi vì bất kể là Dịch Thiên Kỳ hay Tần Trảm, chỉ cần có được Thái Nhất Thần Thủy, họ đều sẽ có khả năng rất lớn để đột phá lên Nguyên Thần kỳ.

Mà một bảo vật nghịch thiên như vậy, Trần Đạo Huyền lại dùng để cứu Thập Tam Thúc của mình.

Đây là điều mà các đại tông môn ở Tiên Vân Châu không hề hay biết. Nếu để bọn họ biết rằng Thái Nhất Thần Thủy lại được dùng để cứu một tu sĩ Luyện Khí kỳ, e rằng họ sẽ tức giận đến mức thổ huyết mất.

Đã có không biết bao nhiêu Nguyên Anh Chân Quân vì tranh đoạt Thái Nhất Thần Thủy mà phải bỏ mạng.

Việc Tần Trảm và Trần Đạo Huyền có thể đoạt được nó về tay, điều đó vẫn khiến các tông môn kia phải khâm phục.

Dù sao, đòn công kích cuối cùng mà Tần Trảm thúc giục Vũ Hoàng Chung bộc phát ra đã khiến mọi người hoàn toàn kinh sợ.

Kẻ mạnh có được bảo vật quý hiếm, đây cũng coi như là một quy tắc ngầm của tu tiên giới.

Thế nhưng, bảo vật này lại không được Trần Đạo Huyền hay Tần Trảm sử dụng, mà lại ban cho một tu sĩ Luyện Khí kỳ.

Nếu để các Nguyên Anh Chân Quân khác biết được, làm sao bọn họ có thể chấp nhận nổi?

Về lời Trần Đạo Sơ nói rằng Trần Đạo Huyền sắp đột phá Thế Giới cảnh, đó là dựa trên những gì y hiểu biết về Thế Giới cảnh.

Một tu sĩ Tử Phủ kỳ mà lại hiểu rõ chân lý của Thế Giới cảnh, nghe có vẻ vô cùng hoang đường. Nhưng ở Trần gia, điều này căn bản không có gì đáng ngạc nhiên.

Tu vi cùng cảnh giới đại đạo của các tu sĩ Trần gia có thể không cao, nhưng kiến thức lý luận của họ lại không hề kém cạnh, nếu không căn bản không thể tốt nghiệp tộc học.

Nền giáo dục của tộc học Trần gia quả thực không hề vô ích.

Cùng với sự hoàn thiện dần của quy định gia tộc Trần gia, những người thuộc thế hệ trước chưa được tiếp nhận nền giáo dục tộc học hoàn chỉnh đều phải trở về tộc học để tái bồi dưỡng.

Đối với việc này, Trần Đạo Huyền ngược lại vô cùng tán thành.

Nền giáo dục tộc học của Trần gia vốn là phúc lợi lớn nhất dành cho con cháu trong gia tộc.

Năm xưa, Trần gia còn nhỏ yếu, không thể không để các tu sĩ đời đầu phải chịu thiệt thòi. Giờ đây Trần gia đã hưng thịnh, đương nhiên phải bồi thường gấp bội những phúc lợi này cho các tu sĩ Trần gia thuở trước.

Trần Đạo Sơ cũng là một trong số những người đó.

Mặc dù Trần Đạo Sơ có trình độ phi phàm trong luyện khí, nhưng trình độ lý luận của y trong tu luyện quả thực có hạn.

Bởi vậy, trước khi Trần Đạo Huyền rời khỏi gia tộc, hắn đã cưỡng ép đối phương trở về tộc học một năm.

Bây giờ xem ra, trình độ lý luận của Trần Đạo Sơ đã được cải thiện rất nhiều, thậm chí còn hiểu biết về Thế Giới cảnh.

Thấy nụ cười như có như không trên mặt Trần Đạo Huyền, Trần Đạo Sơ lập tức đỏ mặt lên, nói:

"Tộc trưởng, ngài đừng nhìn cảnh giới đại đạo của ta hiện tại chỉ ở trọng thứ nhất, nhưng bài kiểm tra lý luận khi tốt nghiệp tộc học của ta chính là đạt điểm tuyệt đối đấy!"

"Ồ, vậy ngươi nói xem, tại sao Thế Giới cảnh lại cần rất nhiều lực tạo hóa?"

Nghe câu hỏi này, Trần Đạo Sơ lập tức tràn đầy tự tin, ngẩng đầu nói:

"Cái gọi là Thế Giới cảnh, nghĩa là tu sĩ cấp Chân Quân sẽ khai mở một tiểu thế giới.

Điểm khác biệt lớn nhất giữa tiểu thế giới này và động thiên phúc địa thông thường của chúng ta chính là nó phải có khả năng tự sinh sôi không ngừng!"

Trần Đạo Sơ dừng một chút rồi tiếp lời:

"Mà tiểu thế giới vừa khai mở, không chỉ có diện tích chật hẹp, mà còn đang trong trạng thái hỗn loạn. Đối với một vị Chân Quân mới bước chân vào Thế Giới cảnh mà nói, việc đầu tiên hắn phải làm là tái tạo địa phong thủy hỏa, để thế giới này dần dần thai nghén sinh cơ. Đợi đến khi tiểu thế giới thai nghén được sinh cơ, chính là lúc lực tạo hóa phát huy tác dụng..."

"Được rồi."

Trần Đạo Huyền khoát tay áo:

"Ngươi nói ngược lại rất có lý đấy, nhưng vì sao cảnh giới đại đạo của ngươi vẫn chỉ ở trọng thứ nhất?"

Trần Đạo Sơ gãi gãi gáy: "Cái này... hì hì."

Trần Đạo Sơ gãi gãi gáy:

"Tộc trưởng, ngài hiểu rõ ta mà. Thiên tư của ta vốn ngu dốt, tốc độ tu hành ch���m chạp. Hơn nữa trong tay lại phụ trách vô số công việc của Viện Nghiên cứu Pháp Khí, thời gian tu luyện thường ngày hiển nhiên sẽ ít đi... Cho nên..."

Nghe vậy, Trần Đạo Huyền trịnh trọng nói:

"Đạo Sơ, đạo tu hành quý ở sự kiên trì. Ta giao cho ngươi trọng trách chấp chưởng Viện Nghiên cứu Pháp Khí của gia tộc, nhưng ngươi không thể vì nó mà bỏ bê tu hành, biết không? Nếu không, ta chỉ đành cách chức viện trưởng Viện Nghiên cứu Pháp Khí của ngươi."

Nghe nói như vậy, Trần Đạo Sơ rụt cổ lại, khẽ nói:

"Biết rồi, Tộc trưởng."

"Được rồi, chúng ta thử cái đỉnh này."

Trần Đạo Sơ không phải một đứa trẻ, mà là một lão bối cùng thế hệ với mình, Trần Đạo Huyền cũng chỉ nhắc nhở đến đó mà thôi.

Bản dịch này được thực hiện độc quyền bởi truyen.free, kính mong quý độc giả ủng hộ chính chủ.