Song Hồ Đảo. Trong tiên phủ của tộc trưởng.

Trần Đạo Huyền dõi mắt nhìn ngọn Tử Lôi Thiên Hỏa màu tím nhạt trước mặt, chầm chậm thôn phệ mảnh Kim Ô cuối cùng trong tay hắn, khí tức của y lại tăng vọt lên một phần.

"Hô! Liên tục thôn phệ mười một mảnh Kim Ô, cuối cùng cũng chuyển hóa thành công." Trong mắt Trần Đạo Huyền ánh lên vẻ vui mừng mà nói.

Tiên Minh phương Bắc đã thành lập được vài năm. Trong khoảng thời gian này, Trần Đạo Huyền đã hoàn toàn chỉnh đốn các tông môn Tây Bắc cùng những thế lực gia tộc tu tiên phức tạp.

Ít nhất trên bề mặt, tại vùng biên cảnh Tây Bắc đã không còn tu sĩ nào dám đứng ra, chống lại quyết định của Tiên Minh phương Bắc.

Điều này có thể thấy rõ từ việc Linh thạch tệ đã chính thức thay thế linh thạch, Tạo Hóa Lực và các loại linh vật khác, trở thành đồng tiền hợp pháp duy nhất tại vùng biên thùy Tây Bắc.

Tuy rằng trong quá trình thực hiện Linh thạch tệ, cũng có một số thế lực gia tộc không biết sống chết đứng ra kịch liệt phản đối, nhưng tất cả đều bị Trần Đạo Huyền mạnh mẽ ra tay trấn áp.

Đối mặt với vũ lực tuyệt đối, mọi người cũng chỉ có thể chấp nhận một con đường duy nhất.

Dù sao, tu tiên giới vốn trọng thực lực. Thực lực của Trần Đạo Huyền đủ mạnh, tự nhiên không ai dám phản đối y.

Sau khi giải quyết vấn đề tiền tệ của Tiên Minh phương Bắc, v��n đề tiếp theo Trần Đạo Huyền cần chỉnh đốn chính là linh mạch.

Như mọi người đều biết. Bất luận là tinh luyện linh thạch thành Tạo Hóa Lực, hay dùng làm tiền tệ giao dịch, trên thực tế đều là sự lãng phí rất lớn giá trị của chúng.

Tác dụng chân chính của linh thạch là dùng để nuôi dưỡng linh mạch. Cũng chỉ có như thế, mới có thể phát huy tác dụng tối đa của linh thạch.

Thông thường, mười vạn viên linh thạch có thể nuôi dưỡng một linh mạch nhất giai, đủ cho một trăm tu sĩ Luyện Khí kỳ tu hành.

Mà một linh mạch tam giai cũng chỉ hao phí ngàn vạn linh thạch. Số linh thạch này, so với trữ lượng khổng lồ trong các linh thạch khoáng mạch, thậm chí còn chưa tính là chín trâu mất sợi lông.

Nhưng trong quá khứ, tất cả những linh thạch khoáng mạch này đều bị các tu tiên đại tộc khống chế.

Mà những người nắm giữ quyền lực trong các đại tiên tộc và tông môn lại đều là tu sĩ cao giai, đối với họ mà nói, tác dụng của linh thạch hầu như không đáng kể.

Đối với bọn họ, tác dụng duy nhất của linh thạch chính là tinh luyện T��o Hóa Lực.

Bởi vậy, ngoài việc để một phần linh thạch lưu thông ra thị trường cho tu sĩ cấp thấp giao dịch, phần lớn linh thạch đều bị bọn họ cất giữ, coi như nguyên liệu để tinh luyện Tạo Hóa Lực.

Hành động này dù có lợi cho những tu sĩ cao giai, nhưng đối với tu sĩ cấp thấp nhất mà nói, không nghi ngờ gì nữa là sự lãng phí và bất công cực lớn.

Rõ ràng, một ngàn vạn viên linh thạch có thể nuôi dưỡng một linh mạch tam giai, đủ cung cấp cho một Tu sĩ Tử Phủ cùng hơn mười vị Tu sĩ Trúc Cơ tu hành, nhưng những tu sĩ cao giai này lại không muốn linh mạch được hình thành.

Ban đầu, Trần Đạo Huyền còn có chút không hiểu.

Cho đến khi Phi Thần Tuyết nói một câu: "Nếu tán tu nắm giữ lượng lớn linh mạch, tông môn làm sao tự đứng vững?", hắn mới vỡ lẽ.

Khi nghe được lời này, y mới hoàn toàn tỉnh ngộ. Thì ra các tu sĩ cao giai của các đại tông môn cũng không phải hoàn toàn ích kỷ, mà là lo sợ tán tu quật khởi, sẽ uy hiếp đến sự thống trị của chính họ.

Bất kể phàm tục hay tu sĩ, điều ưu tiên mà kẻ cai trị lo lắng chắc chắn là quyền thống trị của chính mình, chứ không phải bất cứ thứ gì khác.

Nhưng đứng ở góc độ của Trần Đạo Huyền, y có sợ tán tu quật khởi uy hiếp đến mình sao? Nếu là trước đây, có lẽ y sẽ có chút e ngại.

Nhưng khi y tiếp nhận truyền thừa trùng khôi của Thiên Cơ Điện, cùng với hệ thống sản xuất trùng khôi do Viện Nghiên Cứu Pháp Khí Trần gia nghiên cứu chế tạo, thì đã không còn chút sợ hãi nào.

Trước kia, điều mà cao tầng các đại tông môn lo lắng chẳng qua là tu vi tán tu cao hơn, thực lực mạnh hơn, sẽ mang đến nhân tố bất ổn cực lớn.

Nhưng Trần Đạo Huyền lại tự tin cam đoan rằng, cho dù tương lai thực lực tán tu của Tiên Minh phương Bắc có cường đại đến mấy, cũng sẽ không tạo thành uy hiếp quá lớn đối với y.

Y dám khẳng định như vậy, tự nhiên là có điểm tựa vững chắc.

Thứ nhất, Trần Đạo Huyền quyết định phát triển lượng lớn linh mạch tại Tây Bắc chi địa, đồng thời thành lập các trường học tu tiên trên những linh mạch này.

Không sai, y muốn nhân rộng mô hình bồi dưỡng tu sĩ của Trần gia ra toàn bộ Tiên Minh phương Bắc.

Việc bồi dưỡng tu sĩ từ nhỏ có một điểm tốt, đó là có thể thấm nhuần tư tưởng trung thành cho những tu sĩ này.

Thử hỏi xem, một tu sĩ từ nhỏ có sư trưởng, bằng hữu đều đến từ Tiên Minh phương Bắc, xác suất khi hắn lớn lên phản bội Tiên Minh phương Bắc là bao nhiêu?

Ngay cả khi thực sự có loại bạch nhãn lang này, số lượng chắc chắn cũng sẽ rất ít.

Ngược lại, trước kia các đại tông môn dùng phương thức thống trị bóc lột nghiêm trọng, mới khiến tán tu nảy sinh oán hận đối với họ.

Chẳng qua, đáy lòng những tán tu này mặc dù ghi hận các đại tông môn và gia tộc tu tiên, nhưng vì không có thực lực nên không cách nào phản kháng, chỉ có thể nhẫn nhục chịu đựng.

Đây cũng là nguyên nhân tán tu chưa bao giờ liều mạng vì tông môn hay gia tộc tu tiên, bởi vì bọn họ không hề có bất kỳ lý do nào để làm vậy.

Đệ tử tông môn cùng đệ tử gia tộc tu tiên khinh thường tán tu, nhưng nào ngờ trong đáy lòng tán tu cũng cực kỳ hận bọn họ.

Điều này, khi thực lực Trần Đạo Huyền còn yếu kém, nhỏ bé trước đây, y đã có cảm thụ sâu sắc.

Ngoài việc thành lập trường học tu tiên tại các đại linh mạch, Trần Đạo Huyền không sợ tán tu tạo phản, tự nhiên là nhờ vào thực lực tuyệt đối của y.

Dựa theo suy nghĩ của Trần Đạo Huyền, việc y thành lập các trường tu tiên ở Tây Bắc đại địa trong tương lai có hai mục đích.

Mục đích thứ nhất, tự nhiên là tăng cường thực lực tổng thể của Tiên Minh phư��ng Bắc, đồng thời làm suy yếu ảnh hưởng của các tông môn và gia tộc tu tiên tại Tiên Minh phương Bắc.

Mục đích thứ hai, y cần rất nhiều nhân tài.

Nhân tài ở đây không chỉ là tu sĩ có thực lực cường đại, mà còn có càng nhiều Luyện Khí Sư đỉnh cấp như Trần Đạo Sơ.

Trên thực tế, theo quá trình công nghiệp hóa không ngừng mang đến những bất ngờ cho Trần Đạo Huyền, y đã dần dần có chút hoài nghi liệu thực lực cá nhân có thể trấn áp được tất cả hay không.

Tuy nói y một đường đi lên, đều là dựa vào thực lực của chính mình để trấn áp mọi thứ.

Nhưng rốt cuộc chỉ dựa vào thực lực cá nhân, y có thể trấn áp nhất thời, nhưng liệu có thể trấn áp cả đời?

Cho dù y có thể áp chế các tông môn Tây Bắc, tương lai áp chế các đại Tiên Vực, thậm chí là Trung Châu, hoặc chinh phục thế lực đỉnh cao của cả Lưỡng Giới Uyên.

Nhưng y có thể áp đảo Chân Yêu Giới được không? Không thể!

Cho dù y đột phá đến cảnh giới Đại Thừa Chân Tiên, cũng tuyệt đối không có khả năng.

Vô số năm qua, Chân Yêu Giới không ngừng thôn phệ Phượng Vẫn Giới, thâm tàng nội tình của nó đã vượt xa rất nhiều so với thời điểm hai giới mới va chạm.

Những thâm tàng nội tình này tất nhiên sẽ khiến Chân Yêu Giới sản sinh ra số lượng lớn giới yêu cấp Chân Tiên.

Thời kỳ thượng cổ, ngay cả khi Phượng Vẫn Giới cường thịnh nhất cũng không thể đánh thắng Chân Yêu Giới, huống chi hiện tại?

Không chỉ Trần Đạo Huyền, kỳ thực trong lòng những thế lực đứng đầu Thiên Tôn Thành đều rõ ràng đạo lý này.

Câu chuyện này được chuyển ngữ bởi Truyen.Free và giữ nguyên bản quyền nội dung.