Đương nhiên, theo thông tin tình báo Ôn Văn có được, cuộc ám sát Iliad tiến hành tám chín phần mười là sẽ thất bại.

Thế nhưng, với thực lực của hắn, dù ít dù nhiều cũng có thể cung cấp một bài học kinh nghiệm cần thiết cho đợt tập kích chính thức của Ôn Văn.

Hơn nữa, Iliad không phải là bia đỡ đạn đơn thuần. Năng lực của hắn cho phép hắn chết đến năm lần, và chừng ấy cơ hội đủ để Ôn Văn kịp kéo hắn về Sở Thu Dung trước khi hắn hoàn toàn "cúp máy".

Để Iliad xuất thủ, Ôn Văn tạm ngừng mọi hoạt động của những quái vật khác mà hắn đặt ở bên ngoài.

Bởi vì khả năng giam giữ của Sở Thu Dung còn thiếu sót, tối đa hắn chỉ có thể điều khiển đồng thời một trăm con quái vật thông thường, còn đối với quái vật cấp Chân Tự thì chỉ có thể đảm bảo điều khiển một con duy nhất.

"Điều khiển" ở đây không có nghĩa là biến quái vật thành khôi lỗi, mà là có thể kịp thời ngăn chặn và trừng phạt khi quái vật có hành vi phản kháng, cùng với việc kịp thời kéo quái vật về Sở Thu Dung khi chúng cận kề cái chết.

Vì không muốn Iliad gặp rắc rối, Ôn Văn đã tạm ngừng mọi hoạt động của các quái vật khác.

Iliad tiến hành thuận lợi, trên đường còn chạm trán một nữ vong linh xinh đẹp như hoa.

Thế là, Iliad, vốn đã đói khát (theo nghĩa sinh lý) từ lâu, trực tiếp vồ lấy nữ vong linh đó.

Đừng hiểu lầm, hắn chỉ là đã quá lâu không được ăn "thức ăn tươi" mà thôi.

Đáng tiếc, sau khi cắn một miếng, Iliad liền hối hận, nôn hết cả những chậu máu đã uống ở Sở Thu Dung ra ngoài.

Nhân tiện nói thêm, chiếc chậu máu Iliad dùng chính là chiếc chậu nhôm cho chó mà Đào Thanh Thanh đã đập vỡ ban đầu, sau đó lại dán lại.

Những vong linh này không có bao nhiêu máu để hắn hút, chất lỏng trong cơ thể chúng cũng chẳng biết đã mục rữa bao nhiêu năm rồi.

Theo góc độ khoa học mà nói, chúng còn bẩn thỉu hơn cả phân nhiều.

Thế là, như để trút giận, Iliad vặn nữ vong linh kia thành hình bánh quai chèo, sau đó dốc sức chạy đến Thiên Trụ Phong, leo vòng quanh núi lên đỉnh.

Là một vampire cấp Chân Tự, Iliad có thể vận động với tốc độ cực cao đồng thời duy trì trạng thái tiềm hành, nên khi đến cửa hang động, hắn không hề kinh động bất kỳ vong linh canh gác nào.

Và Ôn Văn cũng đã thông qua tầm nhìn của Iliad, nắm rõ sự phân bố của tất cả vong linh bất tử bên ngoài hang, xác nhận lời của Huyết Cửu Nhất không hề sai.

Nhưng việc thâm nhập vào bên trong hang động thì không hề dễ dàng như vậy. Lối vào duy nhất của hang động là một khe hẹp cao bốn mét, rộng hai mét.

Trên khe hẹp này, một con Hủ Nê Quái khổng lồ đang bao phủ lấy. Con Hủ Nê Quái này có thực lực cấp Thượng Tự.

Trừ Ôn Lệ và các nhân vật cấp cao trong số vong linh bất tử, những vong linh khác muốn ra vào hang đều phải đi qua cơ thể của con Hủ Nê Quái này.

Vong linh cùng phe phái thì việc đi qua rất đơn giản, nhưng nếu là người ngoài muốn vượt qua, sẽ bị con Hủ Nê Quái này làm cho chết chìm.

Vậy cơ thể con Hủ Nê Quái này được tạo thành từ thứ gì?

Miêu tả chi tiết thì quá ghê tởm, chỉ cần biết rằng nó được sinh ra từ một hố chất thải của vong linh bất tử trên Tử Triệu Tinh là được.

Không sai, vong linh bất tử cũng cần bài tiết.

Mặc dù chúng không ăn cơm, nên không bài tiết những thứ theo nghĩa thông thường của vòng tuần hoàn ngũ cốc.

Nhưng khi đánh nhau, vong linh thường xuyên cắn xé xác kẻ thù, và những thứ đó lại không thể tự nhiên biến mất.

Thứ nuốt vào, sau khi dinh dưỡng bị hút cạn và tiêu hóa xong, sẽ được bài tiết ra ngoài tại một nơi đặc biệt.

Và bãi uế vật đó, qua thời gian dài, đã hình thành nên con Hủ Nê Quái này...

Dù nó chỉ có thực lực cấp Thượng Tự, nhưng dưới trướng Ôn Lệ, nó cũng là một mãnh tướng. Ngay cả cường giả cấp Chân Tự bình thường cũng không muốn dây vào nó.

Iliad nhìn con Hủ Nê Quái, nhất thời xoắn xuýt. Nếu như dịch thể của nữ vong linh kia có độ ghê tởm là mười, thì mức độ ghê tởm của thứ đang đứng trước mặt này phải lên đến 998.

Nếu Ôn Văn bảo hắn ngụy trang thành vong linh để chui qua cơ thể của tên này, thì tự trọng của một vampire như Iliad coi như vứt bỏ đi.

May mà Ôn Văn vẫn còn chút lương tâm, hắn bảo Iliad cứ đợi ở đây, rồi đến thời điểm dự kiến sẽ tiến hành bước hành động tiếp theo.

. . .

Ở một bên khác, Ôn Văn cùng Ngô Lục Căn và những người khác đã có mặt tại doanh trại chỉ huy của Hiệp hội Thợ Săn.

Ôn Văn là viện binh ngoài của Hiệp hội Thợ Săn, lại có thực lực cấp Chân Tự, nên vừa đến đã được trọng thị. Trong lúc trò chuyện, Ôn Văn cũng đã nắm rõ tình hình nơi đây.

Ngoài Ôn Văn và Ngô Lục Căn, tại doanh trại chỉ huy này, còn có hai vị cường giả cấp Chân Tự khác không thuộc Hiệp hội Thợ Săn.

Một vị là một hài đồng phấn điêu ngọc trác, nhưng từ ánh mắt lại toát lên vẻ già dặn.

Vị này có địa vị tương tự Ngô Lục Căn trong Minh Vương Mật Giáo, được xem là sứ giả giáng trần của Phật chủ Minh Vương, trời sinh đã có thần lực cường đại, song trong Minh Vương Mật Giáo, người ta gọi y là "Tiểu Minh Vương".

Một vị khác là Đại Tông Sư Brababa, người mạnh nhất trong phái Khổ Tu của Minh Vương Mật Giáo, thân thể ông ta dường như được đúc từ vàng ròng, lại có tướng mạo giống hệt với pho tượng thờ phụng trong chùa miếu.

Thật ra mà nói, nếu không phải vị này đang đứng trên mặt đất và trò chuyện với Tiểu Minh Vương kia, sẽ chẳng ai nghĩ ông ta là người sống cả.

Điều khiến Ôn Văn vô cùng tò mò là, liệu vị này có gặp phải tình cảnh dở khóc dở cười như chủ nhân trước của Cắt Phân Đao, khi muốn đi vệ sinh mà không thể?

Tuy nhiên, Ôn Văn thật ra đã lo lắng thái quá. Chưa kể trong chùa chiền của Minh Vương Mật Giáo không hề có những vật dụng cao cấp như bồn cầu tự hoại, ngay cả Đại sư Brababa cũng đã tu thành cảnh giới Kim Thân Vô Lậu từ lâu, có thể không ăn không uống, chẳng cần phải bài tiết nữa.

Về phía Hiệp hội Thợ Săn, có ba vị cường giả cấp Chân Tự đã đến.

Một vị đương nhiên chính là Phó Hội trưởng Hình Tròn Tôn Thiện Hành.

Một vị khác là người quen của Ôn Văn, thợ săn "Bát Trọng". Khu vực Hoa Phủ chỉ có hơn mười cường giả cấp Chân Tự của Hiệp hội Thợ Săn, nên việc gặp người quen thật ra có xác suất khá cao.

Vị cuối cùng thì trông chẳng dính dáng gì đến sự cường hãn cả: áo trắng cộc tay, quần đùi đi biển và dép lào, dáng người nhỏ gầy lại hói đầu, ngẩng mặt lên vẫn thấy rõ những nếp nhăn nơi khóe mắt và rãnh pháp lệnh, lại còn đeo một cặp kính nữa.

Một người như vậy, trông có vẻ chỉ cần một cục gạch là có thể đánh gục, sức chiến đấu cao lắm thì bằng một con ngỗng, có lẽ chỉ bằng nửa con thôi.

Nhưng nếu có thể đánh giá sức chiến đấu của một người chỉ qua vẻ bề ngoài, thì Vô Diện Ma đã sớm vô địch thiên hạ rồi.

Vị này tên là Trương Dũng. Cứ gọi bừa một tiếng trên đường, thể nào cũng có ít nhất ba người quay đầu lại.

Và danh hiệu của ông ta là — Đánh Nhau Đại Sư!

Tính cả Ôn Văn và Ngô Lục Căn, tổng cộng có bảy cường giả cấp Chân Tự hiện diện lúc này. Nhưng điều thu hút ánh mắt Ôn Văn nhất, lại chính là Vương Đa Bảo với chiếc khăn trùm đầu.

Còn lý do Ôn Văn chú ý đến hắn thì...

Đương nhiên là vì đây là lần đầu tiên hắn thấy một siêu năng giả có đôi mắt còn nhỏ hơn cả mình...

Theo thông tin Ôn Văn cung cấp, bên phía Ôn Lệ chỉ có bản thân Ôn Lệ và Yến Thực là cường giả cấp Chân Tự, các vong linh cấp Chân Tự khác đều đã bị hắn phái đi gây rối ở nơi khác.

Bảy đối hai, kết quả thế nào hẳn không có gì phải lo lắng. Hơn nữa, ngoài cấp Chân Tự, số lượng các siêu năng giả cấp khác cũng nhiều gấp ba lần trở lên so với số lượng vong linh.

Nhưng không hiểu vì sao, Ôn Văn vẫn cảm thấy có gì đó chưa đủ ổn thỏa.

Truyen.free nắm giữ bản quyền của nội dung đã được chuyển ngữ này.