Bữa tiệc khánh công chính thức được tổ chức vào ngày thứ ba sau khi Tấn đô được đoạt lại.

Trước thái độ mập mờ của các thế lực khắp nơi trong nước Tấn, cùng đại diện các tiểu quốc phụ thuộc, mọi người lũ lượt kéo đến bái kiến Tông vương tử.

Sở dĩ gọi là bái kiến, là vì hiện tại Tông Trí Liên đã là chủ nhân thực sự. Dù chưa thể nói có toàn bộ thực quyền, nhưng uy vọng của chàng đã rất cao.

Đặc biệt, Ngô Triết đã vận dụng phương thức tuyên truyền như giải phóng chiến tranh, dùng sức mạnh dư luận của đội tuyên truyền để nâng Tông Trí Liên lên thành "mặt trời đỏ" của nước Tấn.

Tại bữa tiệc, Tông Trí Liên ăn nói khéo léo, tiếp đón chu đáo các thế lực trong nước Tấn.

Tả quốc sư Bác Thông đạo trưởng và Bác Nghiễm Hầu trước sau đứng sau lưng chàng, rõ ràng thể hiện thái độ ủng hộ, điều này đã mở ra một con đường thuận lợi.

Trong những lần trò chuyện trước đó, hai vị càng thêm bội phục chính sách cải cách và tầm nhìn xa của chàng, khẳng định chàng vượt xa Tấn Vương tiền nhiệm gấp mười lần, thậm chí hơn nữa, không hề chút nghi ngờ về tính chính đáng của việc chàng kế vị.

Tuy nhiên, bữa tiệc khánh công này lại không được trọn vẹn, thậm chí khiến mọi người kinh ngạc, đó là việc Tiêu Nhược Dao – người có công lớn nhất trong trận chiến giành lại Tấn đô – lại không hề tham dự!

"Tiêu nữ tướng trong chiến đấu đã có tâm đắc ngộ đạo, võ học dường như có đột phá, nên đã bế quan tu luyện." Tông Trí Liên giải thích với bên ngoài như vậy: "Nàng nhờ ta thay mặt gửi lời xin lỗi đến quý vị, mong được thông cảm."

Ai nấy đều không khỏi thở dài, lẽ nào lại không có duyên được gặp mặt một lần sao?

Những chiến công hiển hách của Tiêu Nhược Dao trên chiến trường đã sớm lan truyền rộng rãi. Nhiều người từng gặp Ngô Triết ở phủ Bác Nghiễm Hầu cũng miêu tả nàng như một tiên nữ, cùng với giọng ca cao vút tựa mây xanh, đạt đến cảnh giới tuyệt thế.

Bữa tiệc tuy mang ý nghĩa chúc mừng, song mọi người vẫn không khỏi tiếc nuối. Ngô Triết vốn rất thích náo nhiệt, cớ sao lại vắng mặt?

Ngay cả Hộ Vân Kiều và Mục Thanh Nhã – những người thân cận của Ngô Triết – cũng không xuất hiện từ đầu đến cuối bữa tiệc. May mắn thay, trong mắt các thế lực, họ chỉ là những người bạn đồng hành điểm xuyết, còn không bằng ba vị Bách phu trưởng huyền võ binh sĩ nổi bật.

Ba vị Bách phu trưởng như Cát Lượng, với vẻ mặt nghiêm túc, đã thay mặt Ngô Triết gửi lời tạ lỗi đến các thế lực, bày tỏ sự tiếc nuối vì không thể tham dự bữa tiệc.

Ngược lại, Lục Hữu Dung với thân phận Hòa Dung quận chúa, lại tham gia tiệc rượu với khuôn mặt ửng hồng. Chỉ có điều thỉnh thoảng nàng lại có chút lơ đãng.

Sau bữa tiệc, Bác Thông đạo trưởng và Bác Nghiễm Hầu đã cố ý nán lại. Trong nội điện, họ cùng Tông Trí Liên tâm sự thâu đêm.

Họ vô cùng phấn khởi. Chưa từng nghĩ rằng quân vương nước Tấn lại có tầm nhìn sâu rộng đến vậy.

Dù Tông Trí Liên chưa chính thức tuyên bố đăng cơ, nhưng việc này đã là chắc chắn. Hai vị lão thần trung thành với nước Tấn, lòng tràn đầy vui mừng, cùng Tông Trí Liên bàn bạc chi tiết thực thi Tân Chính.

Cái gọi là "phá rồi dựng lại", chỉ cần Tông Trí Liên cẩn trọng thực thi, sách lược Tân Chính không gây ra quá nhiều sai sót, thì sẽ không cần lo lắng về sự phát triển trong tương lai.

Sau khi ra khỏi vương cung, Bác Nghiễm Hầu vẫn hớn hở nói với Bác Thông đạo trưởng: "Nước Tấn có được người con thứ này, tương đương với có trăm người con trưởng vậy!"

Bác Thông đạo trưởng cũng vuốt râu cười đáp: "Thật vậy, thật vậy! Tổ tông nước Tấn phù hộ, vận nước ắt sẽ hưng thịnh trở lại!"

Họ kinh ngạc bội phục những biện pháp Tân Chính của Tông Trí Liên. Kỳ thực, những gì Tông Trí Liên trình bày đều là phương lược trị quốc của Ngô Triết, bao gồm các hạng mục như thu thuế, quân sự, nhân sự, nông nghiệp, thương nghiệp...

Dù chàng có thêm vào kiến giải cá nhân, đặc biệt là điều chỉnh đôi chút để phù hợp với tình hình thực tế nước Tấn, nhưng điểm cốt yếu vẫn là phương lược trị quốc của Tào Tháo mà Ngô Triết đã truyền dạy.

Dù Hán triều vẫn còn tồn tại và Tào Tháo chỉ nắm quyền với thân phận Ngụy vương, nhưng thực chất ông đã là một nhân vật có quyền hạn như hoàng đế. Ngay cả khi Tào Phi kế vị, về cơ bản cũng không thay đổi chế độ. Bởi vậy, sách lược trị quốc của Tào Tháo, không rõ ràng có thể gọi là trị quốc của nhà Ngụy.

Các đời minh quân trị quốc sau Tào Tháo, như Tùy Văn Đế, Đường Thái Tông, Tống Thái Tổ... dù mỗi người có đặc sắc riêng, nhưng cũng không phù hợp với hoàn cảnh nước Tấn của Tông Trí Liên, vì vậy Ngô Triết đã không truyền thụ.

Trong Tam Quốc, nước Ngô sau thời Tôn Quyền, các đời người kế nhiệm liên tục tự gây họa mà suy yếu nội bộ nghiêm trọng; nước Thục tuy có Gia Cát Lượng được ca ngợi về tài trị quốc, nhưng vốn dĩ đã yếu kém, chỉ có thể "giật gấu vá vai", quốc lực trước sau không thể cường thịnh; chỉ có nước Ngụy phát triển rất tốt, dù nội bộ có biến động, nhưng so với hai nước kia, quốc lực vẫn tăng trưởng gấp bội.

Rất nhiều sách sử đánh giá Tào Tháo quá thấp, "Tam Quốc Diễn Nghĩa" cũng quá chú trọng vào mưu sĩ đấu trí, võ tướng tranh hùng, khiến độc giả không đủ coi trọng sự phát triển quốc lực. Trên thực tế, Tào Tháo trị quốc rất có bài bản.

Ngô Triết dạy cho Tông Trí Liên không chỉ là phương pháp, mà còn là một lối tư duy. Hy vọng chàng sẽ dùng tư duy trị quốc của một Ngụy vương để xây dựng nước Tấn thật tốt.

Ngô Triết thậm chí còn viết một bản "Tam Quốc Diễn Nghĩa" tặng Tông Trí Liên, khiến chàng kinh ngạc thốt lên là thiên thư. Trong đó, những bài học kinh nghiệm về sự liên hiệp giữa hai nhà Tôn Ngô tự nhiên cũng ảnh hưởng rất sâu sắc đến chàng.

Tông Trí Liên thức suốt đêm đọc cuốn sách này, chợt nhận ra Ngô Triết nhất định phải có cao nhân chỉ điểm. Một tiểu nha đầu, dù thiên tư xuất chúng đến mấy, cũng tuyệt đối không thể tưởng tượng ra những điều như vậy.

Ở một thế giới khác, từng có thuyết cho rằng người Mãn nhờ một cuốn "Tam Quốc Diễn Nghĩa" mà giành được thiên hạ của người Hán, thậm chí an ổn thống trị hơn 270 năm.

Ngô Triết cũng không hề "trọng bên này, khinh bên kia", mà chép lại một bản "Tam Quốc Diễn Nghĩa" khác cho Thế tử. Dù sao nàng cũng nhờ khung máy móc tiến hóa mà viết sách cực nhanh, lúc gửi thư còn kèm theo tờ giấy trêu ghẹo Cung Tiểu Lộ vài câu, thậm chí còn đòi tiền nhuận bút...

Sau đó, nàng đi tìm Lục Hữu Dung. Vào nửa đêm, nàng lặng lẽ trở về Tê Phượng Cung – nơi tạm thời được sắp xếp cho nàng, rồi tự nhốt mình trong phòng không bước ra ngoài.

Cứ thế trôi qua một ngày. Đến ngày thứ ba, cô vẫn không xuất hiện tại bữa tiệc.

Sáng sớm ngày thứ hai sau tiệc rượu, Thế tử tìm gặp Tông Trí Liên.

Tông Trí Liên trông gần như không gượng nổi. Liên tục hai đêm thức trắng, chàng gần như kiệt sức, hai hốc mắt cũng đã hơi trũng sâu.

"Ngươi đừng sáng sớm đã tìm ta chứ, lỡ bị người khác trông thấy, lại tưởng ta ra nông nỗi này là do ngươi làm hại thì sao." Tông Trí Liên vừa rửa mặt, vừa cằn nhằn với Thế tử.

Thế tử hiện tại vẫn giữ tạo hình của Cung Tiểu Lộ, đành chịu thôi, thân phận của chàng không thích hợp công khai lộ diện. Lão Tàn Đông cũng đi cùng nàng, như một biểu tượng cho sự sủng ái mà Tông Trí Liên dành cho nàng.

Sủng ái...

Thế tử nghe Tông Trí Liên nói xong thì ngẩn người ra, nhưng rất nhanh cũng phản ứng lại, tức giận đến giậm chân, gắng sức kiềm chế cơn bực bội mà nói: "Nhược Dao ở lì trong Tê Phượng Cung ba ngày không ra ngoài, dù chúng ta có nghe nàng nói vọng ra là không sao cả, nhưng Mục Thanh Nhã và Hộ Vân Kiều cũng không biết đã xảy ra chuyện gì, ngươi không lo lắng có vấn đề lớn sao?"

Tông Trí Liên lấy lại tinh thần một chút, nghiêm túc nói: "Đúng là cần làm rõ. Với tính cách không chịu được cô độc của nàng, làm sao có thể chôn chân trong phòng ba ngày liền? Một ngày nàng cũng không nhốt nổi mình!"

Sau khi hai người bàn bạc, họ tìm Mục Thanh Nhã và Hộ Vân Kiều. Hai nàng cũng đang lo lắng, nên cùng đi đến Tê Phượng Cung.

Sau đó, cả bốn người dùng một chút thủ đoạn nhỏ, mới kinh ngạc nhận ra: Đã xảy ra chuyện lớn, ừm, chuyện rất lớn...

Bản chuyển ngữ này là tài sản của truyen.free, xin quý vị độc giả đón đọc những diễn biến tiếp theo.