(Đã dịch) Tại Liêu Trai Làm Hiền Giả - Chương 358: Tăng nhân chi tâm
Thì ra là như vậy, chuyện này khiến sư thúc phải để tâm, chẳng lẽ đây chính là Mưu Ni bùn có thể tái tạo nhục thân? Lý Tu Viễn nói: “Trông không giống chút nào.”
“Đương nhiên không giống, bởi vì thân thể này còn chưa tạo thành công, vẫn thiếu một món bảo vật và pháp thuật luyện chế. Hoa cô tuy tạo ra nó giống hệt người sống, nhưng một khi bị thương sẽ lộ rõ khuyết điểm, sao có thể coi là nhục thân chân chính được? Chẳng qua chỉ là lãng phí một món bảo vật như Mưu Ni bùn mà thôi,” Mộc đạo nhân nói.
Lý Tu Viễn chợt nghĩ đến thê tử Tiểu Mai của mình đang cần loại Mưu Ni bùn này để luyện chế nhục thân, liền nói ngay: “Sư thúc, pho tượng bùn này có thể luyện chế lại được không? Tiểu Mai vẫn cần một bộ nhục thân.”
“Luyện chế thì không khó, chỉ là hình thể này đã cố định, không thể thay đổi được nữa. Ngay cả sư huynh cũng chỉ có thể thay đổi chút ít tướng mạo, sao cho giống hệt với trước đây. Muốn có một nhục thân giống y hệt khi còn sống thì phải tạo ra cái mới, mà điều này cần Mưu Ni bùn mới,” Mộc đạo nhân đáp.
Hiện tại Lý Tu Viễn làm sao có thể tìm được Mưu Ni bùn mới đây?
Những thứ này vẫn là do cơ duyên xảo hợp mà y có được từ Hoa cô.
“Chỉ cần có thể thay đổi tướng mạo là được, hình thể không thay đổi cũng không sao. Thân hình này cũng không tệ, ta tin Tiểu Mai sẽ hài lòng, dù sao thì cách này vẫn tốt hơn so với việc chiếm đoạt nhục thân người sống hay thi thể người chết,” Lý Tu Viễn nói.
Mộc đạo nhân nói: “Nếu ngươi đã đồng ý, vậy bần đạo sẽ mang pho tượng bùn này đi. Vài ngày tới ta sẽ nhờ sư huynh luyện chế nhục thân. Không lâu nữa, thê tử của ngươi sẽ sống lại.”
“Vậy làm phiền sư thúc rồi,” Lý Tu Viễn cảm kích chắp tay nói.
Mộc đạo nhân cười nói: “Bần đạo chỉ là người chạy việc, đến mức này thì không có gì vất vả. Sư huynh thì khác, hắn cần tìm thêm một món bảo vật khác để luyện chế nhục thân cho ngươi, e rằng sẽ phải "đau ví" không ít.”
Lý Tu Viễn nghĩ đến dáng vẻ keo kiệt của sư phụ mình, bất quá dù keo kiệt thật, nhưng đối với mình thì ông ấy vẫn rất hào phóng.
Nhưng theo lời của Mộc đạo nhân, thì dù không muốn hào phóng cũng không được, bởi vì nhân quả mà sư phụ thiếu nợ quá lớn, đến mức phải không ngừng trả.
Dù là nhân quả đi chăng nữa, Lý Tu Viễn vẫn rất cảm kích vị sư phụ này của mình.
Việc Tiểu Mai phục sinh đã có hướng giải quyết, tảng đá lớn trong lòng hắn cũng xem như được trút bỏ.
Chỉ là, có người vui vẻ thì cũng có người buồn rầu.
Trong khi đó, Hoa cô đang rời đi với vẻ mặt đầy giận dữ.
“Đáng hận, vốn dĩ chuyện này tám chín phần mười là có thể thành công. Lý Tu Viễn tuy là Thánh nhân trời sinh, nhưng cũng không phải là người không gần nữ sắc. Lúc trước ta dẫn dụ hắn có cơ hội rất lớn để thành công, sở dĩ thất bại là vì bị vị tăng nhân kia nhắc nhở. Nếu không phải ông ta nhắc nhở, Lý Tu Viễn căn bản sẽ không có tính cảnh giác cao đến thế, thì kế hoạch của ta đã thành công rồi.”
Hoa cô đang đi trong thành Kim Lăng, chuẩn bị ra khỏi thành.
Bại lộ thân phận rồi, đương nhiên nàng không thể ở lại đây được nữa. Thạch Hổ còn không thể ở lại, huống hồ là nàng.
“Lý Tu Viễn bây giờ ta đối phó không nổi, chẳng lẽ ngay cả một hòa thượng cũng không đối phó được sao?” Hoa cô thầm nghĩ trong lòng.
Lúc này, nàng rời khỏi thành Kim Lăng, dùng phương pháp của riêng mình để tìm hiểu tung tích của vị tăng nhân kia.
Ngay ngày thứ hai, Hoa cô đã dò la được tung tích của vị tăng nhân đó.
Ông ấy đang niệm kinh lễ Phật tại một ngôi chùa không mấy nổi bật bên ngoài thành Kim Lăng.
Hoa cô không chọn đến chùa vào ban ngày, mà là vào giờ nửa đêm, với dáng vẻ nhân thân. Nhưng nàng không phải để bái Phật hay tạ ơn thần linh, mà là để đối phó với vị tăng nhân kia.
Đêm nay, vào giờ khắc nửa đêm, tăng nhân đang tọa thiền trong thiền phòng niệm kinh lễ Phật. Nhưng hôm nay không biết chuyện gì xảy ra, tạp niệm cứ thi nhau tuôn ra từ sâu trong lòng, khiến ông không cách nào bình tâm trở lại.
“Chẳng lẽ kiếp nạn của ta đã đến rồi sao?” Tăng nhân mở mắt, trong lòng chợt có linh cảm. Ông cảm thấy tu hành của mình đã gần đạt đến viên mãn.
Chỉ còn thiếu một chút kiếp nạn và thử thách nữa thôi.
Dù là người tu đạo hay tăng nhân tu Phật, đều phải trải qua kiếp nạn. Kiếp nạn này chính là thử thách của người tu đạo.
Vượt qua được, tự nhiên sẽ tu hành viên mãn; không vượt qua được thì khó mà nói trước.
Hôm nay, vị tăng nhân này đã linh cảm thấy kiếp nạn của mình sắp tới, kỳ thật ông cũng sớm có linh cảm này rồi, chỉ là không biết kiếp nạn sẽ đến vào ngày nào mà thôi. Vì thế, để độ kiếp, ông ấy rất ít khi bận tâm đến chuyện bên ngoài, thậm chí ít khi ra ngoài, chỉ thỉnh thoảng vào thành hóa duyên.
Nghĩ đến kiếp nạn đã đến, tăng nhân không hề xao nhãng, chỉ chuyên tâm gõ mõ, nhắm mắt niệm kinh.
Mọi thứ bên ngoài đều không liên quan gì đến mình.
Tâm không loạn, thì kiếp nạn cũng có thể hóa giải.
Rất nhanh, bên ngoài thiền phòng của tăng nhân vang lên tiếng gõ cửa. Một nữ tử dường như đang gọi tên ông, khẩn cầu ông mở cửa cho nàng vào.
Tăng nhân vẫn bất động, tiếp tục niệm kinh.
Lúc này, Hoa cô đứng ngoài cửa, nhìn về phía thiền phòng mà không khỏi giật mình.
Nàng thấy phía sau đầu vị tăng nhân này có Phật quang tỏa ra, khi niệm kinh càng có dị tượng xuất hiện, dường như có hoa sen hóa hiện, kim quang lấp lánh. Người nghe kinh văn này đều cảm thấy nội tâm thanh tịnh, mọi tạp niệm, ác niệm trùng điệp đều bị xua tan, toàn thân đều được tịnh hóa.
“Thật là một vị cao tăng đắc đạo! Nhưng ông ta vẫn chưa thành Phật, cảnh giới nội tâm chưa viên mãn, vẫn còn thất tình lục dục, vẫn có sơ hở. Phật pháp của ông ta cường đại là nhờ tu hành nội tâm, chỉ cần ta phá được tâm cảnh của ông, thì Phật pháp của ông sẽ không còn chút uy lực nào,” Hoa cô sau khi kinh hãi, lại âm thầm cười lạnh.
Ngay cả Thánh nhân nhân gian mình còn dám dẫn dụ mưu hại, huống chi là vị tăng nhân này.
Nghĩ đến đây, Hoa cô liền hạ quyết tâm.
Nàng bèn thi triển một chút thủ đoạn vũ mị của nữ nhân, muốn khơi dậy thế tục chi tâm trong vị tăng nhân này, thế nhưng sau khi thử một phen lại đành bỏ cuộc.
Rõ ràng, thủ đoạn sắc dụ thông thường không thể thành công.
Vị tăng nhân trong thiền phòng vẫn nhắm mắt niệm kinh, bất động, không hề bị âm thanh kiều mị của nữ tử kia ảnh hưởng.
Nhưng Hoa cô lại đứng bên ngoài thiền phòng, nhẹ nhàng thở dài nói: “Đại sư ý chí quả thật kiên định, đã gần đạt đến giai đoạn thành Phật. Ban đầu trong lòng ta có oán niệm muốn dụ hoặc Đại sư, mưu đồ trả thù, nhưng bây giờ Đại sư vẫn không hề động lòng. Vốn dĩ ta nên từ bỏ mà rời đi. Nhưng Đại sư là người tu hành Phật pháp, mà ta đối với Phật pháp cũng có chút hiểu biết thô thiển. Nghe nói tăng nhân tu hành Phật pháp có vài cảnh giới nội tâm lớn. Cảnh giới thứ nhất là Nhận Lợi Thiên. Người ở cảnh giới này một khi đến gần nữ sắc sẽ bại hoại đạo hạnh của mình, vì thế họ e ngại nữ sắc như e ngại cọp, chỉ dám ẩn mình trong những ngôi chùa không có nữ giới để khổ tu, không dám bước chân vào hồng trần.”
“Nếu tiến thêm một bước tu hành, liền có thể đạt tới cảnh giới thứ hai của Phật gia: Thà Rằng Không Muốn Trời. Tăng nhân ở cảnh giới này đã có thể thấy nữ sắc mà không động tâm, cho dù bị nữ sắc tiếp xúc cũng giống như chạm vào đá, gỗ. Cho dù bị nữ tử vũ mị sắc dụ cũng như gặp phải bùn đất, bụi bặm; nhưng điều này vẫn không thể thoát khỏi nhan sắc.”
“Tiến thêm một bước, đạt đến Tứ Thiền Thiên, thì có thể không bị bất kỳ sự vật nào ảnh hưởng, triệt để thoát khỏi nhan sắc. Nữ sắc là gì, sự vật là gì? Tất cả đều không thể chiếu rọi vào trái tim ngươi. Về phần cuối cùng còn có một tầng cảnh giới là Chư Bồ Tát Thiên. Nếu tâm cảnh đạt tới tầng này thì đó chính là Bồ Tát chân chính, không còn bận tâm đến việc bị sắc dụ hay đụng chạm, đạt được Phật tự tại.”
“Đại sư là người muốn thành Phật, tu vi nội tâm tất nhiên phải cao như vậy. Nếu Đại sư chịu để ta sờ chạm thử mà không động tâm, vậy ta sẽ bái phục, nguyện ý quy y Phật môn, thụ giới tu hành, và sẽ không còn làm những chuyện coi thường này nữa.”
Nghe nói vậy, vị tăng nhân trong thiền phòng chậm rãi mở mắt.
Kinh văn ngừng lại.
Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, hãy trân trọng công sức của đội ngũ dịch thuật.