Làn gió này, thổi đến các nền văn minh cổ quốc, lan truyền vào những hoàng tộc lớn.

Thánh Đường

Trường An, đế cung, Tú Ngọc cốc.

Với tư cách là kinh đô của một nền văn minh cổ quốc, Trường An tráng lệ, hùng vĩ không lời nào tả xiết, quy mô đồ sộ, không thể đo đếm. Là hoàng cung của Thánh Đường, nơi đây như một tiểu thế giới riêng, tự thành càn khôn, mu��n vàn cung điện sừng sững, cảnh sắc đa dạng có thể chiêm ngưỡng, Tú Ngọc cốc chính là một trong những kỳ cảnh ấy.

Nơi đây phong cảnh hữu tình, trăm hoa đua nở, tựa gấm vóc sơn hà. Một tòa Tú Ngọc cung đứng sừng sững giữa không gian ấy, ngay cạnh dòng thác nước, được bao phủ bởi làn hơi nước mờ ảo, trông như tiên cảnh mộng mơ.

Giờ khắc này, dưới thác nước, trong một lương đình, người ta chợt nhìn thấy một thiếu nữ vận cung trang màu lục nhạt đang ngồi ngay ngắn. Nàng có khuôn mặt tựa bạch ngọc, trong trẻo và thánh thiện, không chút tỳ vết. Dù chỉ là ngồi ngay ngắn, nàng cũng giống như một tượng ngọc, đoan trang nhưng cũng toát lên vẻ thánh khiết, không cho phép kẻ khác khinh nhờn, tựa hồ Quan Âm giáng trần. Dù là người khó tính đến mấy, khi chiêm ngưỡng dung nhan ấy cũng không thể tìm ra bất kỳ khuyết điểm nào.

Trong tay nàng, một con dao khắc tinh xảo đang cẩn trọng lướt trên khối phỉ thúy màu bích lục, phác họa nên từng đường nét mềm mại, khiến khối phỉ thúy nguyên bản nhanh chóng thành hình. Mỗi nhát khắc đều hồn nhiên thiên thành, phảng phất mỗi dấu ấn đều ẩn chứa đạo lý huyền diệu, khiến tác phẩm điêu khắc ngọc trở nên tự nhiên hơn, tràn đầy linh vận. Từng luồng thiên địa linh khí tự nhiên dung nhập vào tác phẩm, thậm chí khiến bản thân chất ngọc cũng theo đó thăng cấp, sản sinh những điều huyền diệu.

Chẳng mấy chốc sau, khối ngọc điêu này đã hoàn thành.

Tác phẩm ngọc điêu là một tượng Quan Âm Tống Tử. Toàn thân tượng sống động như thật, óng ánh lung linh, tỏa ra linh quang đặc biệt, linh khí bức người, càng khiến người ta cảm thấy khí tức thánh khiết không thể khinh nhờn. Ngay khi hoàn thành, tác phẩm đã hồn nhiên thiên thành, không hề cảm nhận được chút dấu vết chạm khắc nào.

"Kỹ thuật điêu khắc ngọc của Công chúa đã đạt đến mức lô hỏa thuần thanh, gần với Đạo. Bất kỳ tác phẩm ngọc điêu nào, đều có thể hóa phàm thành kỳ. Như khối phỉ thúy bình thường vừa rồi, qua tay Công chúa điêu khắc, không chỉ hồn nhiên thiên thành, mà còn khiến phẩm chất phỉ thúy thăng cấp thành Linh ngọc, trở thành một trấn vật đặc biệt. Một tượng Quan Âm Tống Tử ngọc điêu như vậy, nếu được thỉnh về nhà, chắc chắn có thể một năm ôm hai, đa tử đa phúc."

Thị nữ vẫn lặng lẽ đứng bên cạnh, sau khi thấy ngọc điêu hoàn thành, nàng không kìm được cung kính thốt lên đầy ngưỡng mộ.

"Tiểu Thúy đừng tùy tiện nói bừa bên ngoài. Đạo điêu khắc bác đại tinh thâm. Thợ điêu khắc bình thường chỉ khắc hình dáng, còn điêu khắc đại sư hay điêu khắc thần thì có thể ban cho vật điêu khắc linh vận đặc thù, từ đó thăng cấp thành Linh điêu sư. Trong số các Linh điêu sư, Linh điêu sư cấp cao nhất được cho là có thể dùng vạn vật trong trời đất, sông núi, cây cỏ, vàng ngọc để điêu khắc. Những vật điêu khắc ấy mới thực sự hồn nhiên thiên thành, chỉ trong một niệm có thể ban cho vạn vật linh vận đặc thù, biến gò núi bình thường thành nơi thanh tú, thu hút chân long phượng hoàng, ấp ủ trân bảo.

Mà ta hiện tại, bất quá chỉ đang ở giai tầng cơ bản nhất của Linh điêu sư mà thôi, không thể nào gánh vác được những lời khen ngợi 'lô hỏa thuần thanh', 'kỹ gần tại đạo' đó. Nếu lời ấy truyền ra ngoài, lọt vào tai các linh điêu đại sư, tông sư, e rằng sẽ trở thành trò cười cho người trong nghề mất."

Công chúa Tú Ngọc nhẹ cười, khẽ lắc đầu đáp.

Lời nói của nàng trong trẻo như ngọc, khiến lòng người tĩnh lặng.

"Công chúa, theo tin tức truyền về, lần này Võ Minh, Ma Nguyên, Nho Tống, cùng với Mộng Tùy bí ẩn trong truyền thuyết, đều có công chúa sắp gả vào Càn Linh, kết thông gia với Càn Linh. Nghe đồn, Càn Linh chi chủ đã đạt được cấm kỵ chí bảo, nắm giữ cấm kỵ huyết mạch, con cháu sinh ra có thể trở thành hoàng tộc cấm kỵ. Tương lai Càn Linh tiền đồ xán lạn, chắc chắn sẽ trở thành một nền văn minh cổ quốc đỉnh cấp. Hiện tại, các nền văn minh khác đều ước ao được kết minh thông gia với họ.

Các nền văn minh đều cử ra những công chúa xuất sắc nhất làm ứng cử viên, gồm công chúa Minh Ngọc của Võ Minh, công chúa Minh Tuệ của Ma Nguyên, công chúa Vân Mộng của Mộng Tùy và công chúa Cẩm Tú của Nho Tống. Nghe nói, Thánh Đường chúng ta cũng chuẩn bị kết thông gia với Càn Linh. Hiện tại, triều đình đang tranh luận sôi nổi. Việc thông gia đã được xác định, nhưng cụ thể sẽ cử ai đi thì bên ngoài đều hướng về phía Công chúa ngài."

Tiểu Thúy mở miệng nói.

Với dung mạo khí chất của Công chúa mình, nàng không hề cảm thấy Công chúa mình kém cạnh bất kỳ ai.

"Ai nên đi thì sẽ đi. Chúng ta được hưởng vô vàn tài nguyên, phúc lợi, thân phận địa vị từ Thánh Đường, được hưởng đãi ngộ mà vô số tu sĩ cả đời không thể với tới. Đã hưởng thụ những gì, thì phải chấp nhận trả giá xứng đáng. Càn Linh tiềm lực vô hạn, kết thông gia với họ là lựa chọn chính xác nhất, mang lại lợi ích cao nhất cho Thánh Đường. Dù là ta đi chăng nữa, cũng chắc chắn đồng ý. Về điểm này, không có gì phải chần chừ. Nếu muốn thông gia, chỉ có ta đi mới là lựa chọn tốt nhất, những người khác đều không thích hợp."

Công chúa Tú Ngọc bình tĩnh nói.

Tính cách của nàng tựa hồ không chút giận hờn, trong trẻo như ngọc.

Là một nữ nhân hoàng tộc, nàng rất rõ ràng sứ mệnh của mình. Rất ít công chúa của các nền văn minh cổ quốc leo lên Chư Thiên Phượng bảng. Không phải họ không thể, mà trên thực tế, dung mạo tài tình của họ không hề kém cạnh bất kỳ Thiên chi kiều nữ nào trên Chư Thiên Phượng bảng, thậm chí còn xuất sắc hơn. Sự bồi dưỡng mà họ nhận được là điều mà những cô gái bình thường không thể tưởng tượng nổi. Các loại tài nguyên đều là đỉnh cấp, thân là hoàng tộc thì không thể nào tầm thường. Nếu họ thực sự muốn, trên Chư Thiên Phượng bảng sẽ xuất hiện rất nhiều công chúa.

Thứ nhất, hưởng thụ số mệnh gia trì từ hoàng tộc văn minh cổ quốc, họ không thiếu thốn khí vận này. Thứ hai, dù việc leo lên Chư Thiên Phượng bảng có thể khiến danh tiếng vang xa, nhưng nếu muốn thông gia, họ sẽ phải đưa ra một lựa chọn. Hơn nữa, việc đó không cần thiết, chi bằng dành thời gian để tu hành nhiều hơn, nghiên cứu những thứ mình yêu thích. Vả lại, điều này cũng thể hiện thái độ của hoàng tộc văn minh cổ quốc là không tranh lợi với dân thường.

Dù sao, là hoàng tộc của các nền văn minh cổ quốc, họ trời sinh đã hưởng thụ đãi ngộ đỉnh cấp nhất, nếu còn đi tranh giành Chư Thiên Phư��ng bảng nữa thì thật quá kém sang. Việc họ có được vị trí đó, liền có nghĩa là các Thiên chi kiều nữ trong chư thiên vạn giới sẽ thiếu mất một chỗ. Đây là một sự ngầm hiểu mà các nền văn minh cổ quốc đều giữ kín không nói ra. Đương nhiên, nếu có người không tuân theo sự ngầm hiểu này thì cũng chẳng sao cả, dù sao đây chỉ là ngầm hiểu, không phải một khế ước được công khai rộng rãi.

Chỉ có thể nói, có tuân thủ hay không thì còn tùy thuộc vào phẩm cách của mỗi người.

Mà Công chúa Tú Ngọc rõ ràng là người tuân thủ, nàng cũng không hề đi tranh giành Chư Thiên Phượng bảng hay tương tự. Hiện tại Thánh Đường cần, nàng cũng đã chuẩn bị sẵn tâm lý. Điều quan trọng nhất là đối tượng thông gia là một Văn minh chi chủ, hơn nữa, người ấy tài tình tuyệt thế, khai sáng một con đường, mở ra Tâm Linh văn minh, nằm trong hàng đỉnh cấp nhất giữa các nền văn minh trong chư thiên vạn giới. Đây là một nền văn minh hoàn toàn mới, quật khởi từ nhỏ bé, không hề vướng bận lịch sử.

Một hùng chủ như vậy, không cô gái nào không ngưỡng mộ. Ít nhất, sâu thẳm trong nội tâm, sẽ không sinh ra bất kỳ ý phản cảm nào. Về tâm thái thông gia, có thể vui vẻ tiếp nhận, thậm chí còn sinh ra cảm giác mong đợi. Dù sao, thông gia là vận mệnh tất yếu của họ. Có thể trong vận mệnh ấy, lựa chọn được điều tốt đẹp nhất, đó chẳng phải là một loại may mắn sao, không thể đòi hỏi gì hơn.

"Nghe nói Càn Linh chi chủ hùng tài đại lược, tài tình kinh thế, nếu gả sang đó, chắc chắn sẽ được sống hạnh phúc. Người ta nói, Chung đế đối với nữ nhân của mình vô cùng hào phóng, mỗi người đều sẽ được ban cho một sự nghiệp riêng. Điều này là điều mà các đế phi khác trong hậu cung khó lòng sánh kịp. Với tài năng của Công chúa, nếu thực sự gả sang đó, nàng cũng có thể phô bày tài năng, nhận được sự coi trọng của Chung đế."

Tiểu Thúy nói với ánh mắt tràn đầy tự tin. Nàng có mười phần tự tin vào Công chúa của mình.

Trong Thần Hán, tại Thần Tú cung, một thiếu nữ vận cung trang màu xanh tươi nhìn ra hư không ngoài cửa sổ, trong đôi mắt tràn đầy một vẻ phức tạp. Đây là một tuyệt đại thiên nữ, có thể thấy rõ, vóc dáng của nàng quả thực tuyệt thế kinh diễm, tỉ lệ cơ thể hoàn mỹ không chê vào đâu được. Nàng toát lên vẻ ôn nhu, cơ thể luôn được duy trì ở trạng thái hoàn mỹ nhất, đến mức cúi đầu không thấy chân. Cái khí chất thư hương đặc biệt ấy càng khiến người ta ấn tượng sâu sắc, độc nhất vô nh���.

Chỉ cần nhìn một chút là có thể nhận ra khí chất uyên bác, đầy chất sách vở của nàng. Đây chính là Công chúa Thần Tú.

"Có lẽ, Càn Linh sẽ là một lựa chọn tốt. Là một công chúa, rốt cuộc cũng phải lập gia thất. Bên Chung đế, sẽ là một nơi chốn tốt để nương tựa."

"Châu nhi, đi, theo ta đi tìm phụ thân."

Công chúa Thần Tú mỉm cười rạng rỡ, đứng dậy đặt cuốn sách trong tay xuống, cùng thị nữ bên cạnh rời khỏi Thần Tú Cung.

Nhã Tấn, trong Nghê Thường cung.

Trong bộ tiên váy nghê thường, nàng có thân hình thon dài, cổ cao như thiên nga, đôi chân dài miên man, dáng điệu uyển chuyển, không béo không gầy, có thể nói là hoàn mỹ với tỉ lệ cơ thể không chút tì vết. Chỉ cần đứng đó thôi, nàng đã là một tuyệt thế tiên tử khiến lòng người say đắm. Ngũ quan xinh đẹp có thể ngay lập tức thu hút ánh nhìn. Hơn nữa, nàng tinh thông vũ đạo, về độ dẻo dai của cơ thể thì có thể nói là hoàn mỹ.

"Càn Linh ư, một nền văn minh cổ quốc đầy triển vọng đạt đến đỉnh cấp. Lần này nếu có thể kết thông gia với họ, sẽ mang l��i lợi ích to lớn cho Nhã Tấn. Nhã Tấn chúng ta, rốt cuộc vẫn còn thiếu hụt căn cơ, đã lựa chọn đường tắt, thì phải trả giá đắt."

Công chúa Nghê Thường hít sâu một hơi, trên mặt lộ ra vẻ thản nhiên. Hiển nhiên, trong lòng nàng đã đưa ra một quyết định nào đó.

Thời gian lặng yên trôi qua.

Trong các nền văn minh cổ quốc lớn, đều xảy ra một số thay đổi.

Chẳng hạn, tại kinh đô của các nền văn minh cổ quốc, bắt đầu xuất hiện những tòa kiến trúc hoàn toàn mới. Bên trong những kiến trúc này đều được bố trí thủ vệ, trang phục và khí tức của họ đều khác biệt so với toàn bộ nền văn minh sở tại. Vừa nhìn đã biết họ là thủ vệ đến từ các nền văn minh cổ quốc khác.

Trên những kiến trúc này, chợt dựng lên từng tấm bảng hiệu.

Võ Minh sứ quán Thần Hán sứ quán Thánh Đường sứ quán Càn Linh sứ quán.

Những sứ quán này chính thức được thành lập sau khi Chung Ngôn cùng các nền văn minh cổ quốc khác đạt được liên lạc và thương thảo lẫn nhau. Họ đều cảm thấy, việc thành lập sứ quán trong lãnh thổ của nhau thực sự có lợi cho việc câu thông, giúp đỡ giao lưu qua lại, mang lại rất nhiều lợi ích, nên đương nhiên không thể không làm.

Đương nhiên, việc thành lập sứ quán đi kèm với những đặc quyền nhất định.

Đầu tiên, vị trí của sứ quán thuộc quyền cai quản của nền văn minh mà sứ quán đó đại diện, bất kỳ thế lực nào khác cũng không được vô cớ xâm lấn.

Thứ hai, bên trong sứ quán, có quyền tự chủ nhất định, có thể điều động thủ vệ trấn giữ, nắm giữ quyền tự vệ, không bị nền văn minh cổ quốc sở tại can thiệp.

Nói cách khác, sứ quán thực chất là sự kéo dài của thân phận và địa vị của nền văn minh cổ quốc mà nó đại diện. Nó nắm giữ quyền tự chủ cực cao. Đương nhiên, quyền lực cao nhất vẫn luôn nằm trong tay Văn minh chi chủ. Nếu muốn đình chỉ quyền lực của sứ quán, chỉ một lời là có thể quyết định.

Bản chuyển ngữ này được thực hiện độc quyền cho truyen.free.