Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Chương 341 : Đóng đô tranh

Ý tưởng ban đầu của Vĩnh Lạc đại đế, không nghi ngờ gì đã thành công nếu xét trên sự suy bại cuối cùng của Mông Cổ. Thế nhưng cũng chính vì vậy, đã khiến hai nước Minh và Mông Cổ giao chiến liên miên hơn hai trăm năm, không ngừng nghỉ. Điều đó cho thấy, tầm nhìn của giới thượng tầng Minh và Mông C�� từ đầu đến cuối đều tập trung vào đối phương, tạo cơ hội cho Mãn Thanh quật khởi.

Mãn Thanh có thể nói là vô cùng được ông trời ưu ái. Chưa kể khi họ bắt đầu khởi binh, hai nước Minh – Mông cũng bởi vì chiến tranh liên tục nhiều năm mà nguyên khí đại thương, chẳng qua là bề ngoài thì vẫn chưa thể thấy rõ.

Mãi đến sau này, khi Mãn Thanh nhập chủ Trung Nguyên, họ không chỉ được Ngô Tam Quế hiến thành, mà đại quân của Lý Tự Thành lại không rõ nguyên nhân mắc phải ôn dịch, binh lính có thể tác chiến mười người không đủ một. Cuối cùng, Lý Tự Thành thảm bại dưới tay Mãn Thanh, giang sơn của người Hán từ đó dâng hiến suốt ba trăm năm. Nhìn từ góc độ này, ý định ban đầu của Vĩnh Lạc đại đế, vào thời điểm này, có thể coi là một thất bại nặng nề nhất.

Sau khi Mãn Thanh nhập chủ Trung Nguyên, họ quyết định đặt kinh đô tại Bắc Kinh. Một trong những lý do là bởi vì đây từng là kinh đô của triều Minh. Ban đầu, Mãn Thanh dương cao ngọn cờ báo thù cho hoàng đế nhà Minh. Khi thù đã được báo, họ liền thừa kế chính thống của nhà Minh, do đó mới đặt kinh đô tại Bắc Kinh.

Thứ hai, cũng giống như người ngoại tộc Mông Cổ, Bắc Kinh rất gần với quê nhà ba tỉnh Đông Bắc của Mãn Thanh. Nếu có biến cố bất ngờ, người Mãn có thể nhanh chóng rút khỏi Quan Nội, trở về cố hương.

Thứ ba, thì chính là Bắc Kinh, sau khi được hai triều Mông Nguyên và Đại Minh xây dựng, có thể nói là trung tâm kinh tế của cả phương Bắc. Sự phồn vinh của nó ở phương Bắc là độc nhất vô nhị. Đây chính là ba lý do cuối cùng khiến Mãn Thanh chọn Bắc Kinh làm kinh đô.

Ba triều đại Nguyên, Minh, Thanh đặt kinh đô tại Bắc Kinh đều có những tính toán chính trị và các yếu tố khác của riêng mình. Nhưng Tào Tháo thì sao? Tại sao ông lại chọn Bắc Kinh làm kinh đô? Lúc này, bên ngoài Bắc Kinh không còn những bộ tộc Mông Cổ thống trị thảo nguyên, mà là các bộ lạc Tiên Ti của Độ Căn và ba bộ Ô Hoàn đã đầu hàng Đại Ngụy, trở thành những kẻ săn chó dưới trướng Ngụy quốc. Lại còn có Bắc Phương Đô Hộ Phủ do chính Tào Tháo thành lập. Hơn nữa, lúc này U Châu vẫn là một vùng đất lạnh giá khủng khiếp, bất kể là số lượng dân chúng hay hệ thống giao thông, đều hoàn toàn không phù hợp để đặt kinh đô.

Vào thời điểm này, việc đóng đô ở Bắc Kinh không nghi ngờ gì là một lựa chọn tồi tệ nhất. Sau khi kinh đô nổi tiếng nhất trên đất Hoa Hạ ở đời sau tan rã, Tào Tháo thật sự không biết còn nơi nào có thể đảm nhiệm vai trò kinh đô của một quốc gia.

Nói về những nơi phù hợp nhất để làm kinh đô trong thời đại này, không phải là không có, ví dụ như Lạc Dương, Trường An. Hai tòa thành này lần lượt là kinh đô của Hán đế quốc hơn hai trăm năm. Nếu đặt làm kinh đô của Ngụy quốc, có thể nói là vô cùng tốt.

Thế nhưng, chưa nói đến việc Lạc Dương hiện là nơi duy nhất còn lại của Hán Hiến Đế, trên danh nghĩa vẫn chưa thuộc về quyền kiểm soát của Tào Tháo. Tào Tháo thật sự không thể vì lý do Lạc Dương mà ép buộc Hán Hiến Đế nhượng lại cả vùng đất này cho mình.

Nếu làm như vậy, việc làm sẽ quá khó coi. Điều này đối với những người Hoa vẫn luôn tự nhận mình là tộc văn minh của thế giới mà nói, thật sự là quá mức đáng sợ. Hành động như vậy chỉ có những kẻ man di phương Bắc mới làm ra được. Tào Tháo cũng không muốn sau này bị người đời chỉ trỏ sau lưng mà mắng là man di. Ông vẫn rất coi trọng thân phận người văn minh của mình.

Thật ra, lý do thực sự khiến Tào Tháo từ bỏ Lạc Dương còn nằm ở chỗ Lạc Dương quá đỗi hoang tàn đổ nát. Là kinh đô của một quốc gia, Lạc Dương hiện tại căn bản không thích hợp. Nếu cố chấp đặt Lạc Dương làm kinh đô, thì việc tiêu tốn một khoản tiền khổng lồ để trùng tu là điều không thể tránh khỏi. Trong chuyện này, ngay cả Tào Tháo dù muốn phản đối, ông cũng không có lý do, cũng không có cách nào phản đối.

Sau khi Lạc Dương bị loại bỏ, Tào Tháo nghĩ đến Trường An. Quan Trung bình nguyên! Khi ấy, Quan Trung không còn là nơi cát vàng bay khắp trời. Nói cây cối xanh tốt thành rừng thì hơi quá, nhưng nói đồng cỏ phì nhiêu ngàn dặm thì tuyệt đối không quá đáng chút nào. Sự cai trị hàng trăm năm của nhà Tần đã khiến Quan Trung được tu sửa vô cùng tốt đẹp. Lúc này, Quan Trung hợp cùng Ba Thục, mới thực sự là nền tảng của đế vương.

Dù sao, năm xưa nhà Tần chỉ nhờ vào lương thực sản xuất từ hai nơi này mà có thể xua quân thống nhất thiên hạ. Hơn nữa, Quan Trung – Trường An lại có được sự hiểm trở của Tam Quan và sự che chở của Lũng Sơn, có thể nói là chiếm hết mọi lợi thế địa lý.

Nếu đóng đô Trường An, thân phận người Quan Trung không nghi ngờ gì sẽ được nâng cao. Cần biết rằng từ thời Chiến Quốc, dù toàn bộ thiên hạ đều biết rằng người Quan Trung hay Quan Đông đều là người Hoa, cùng chung một tộc, nhưng một số thành kiến vẫn tồn tại.

Đối với văn nhân Quan Đông mà nói, trong lòng họ thậm chí còn khinh thường quân nhân Quan Trung. Nếu Tào Tháo đóng đô Quan Trung, thân phận quân nhân Quan Trung, với tư cách là người của kinh đô, bất luận thế nào cũng có thể sánh ngang với văn nhân Quan Đông.

Sự cường thịnh của Tây Hán, theo Tào Tháo thấy, một phần cũng bởi vì thời Tây Hán, văn võ bình đẳng về thân phận và địa vị. Cuộc tranh giành giữa văn và võ không quá kịch liệt. Bằng không, dù Hán Vũ Đế có tài lược phi thường đến mấy, việc đầu tiên ông phải làm không phải là Bắc phạt Hung Nô, mà là làm thế nào để dẹp yên cuộc tranh giành văn võ trong triều đình mình.

Tranh đấu văn võ thời Tây Hán không quá kịch liệt. Đông Hán thì không được như vậy, bởi vì đóng đô Lạc Dương, quân nhân Quan Trung mất đi thân phận người của kinh đô, địa vị của họ không thể tránh khỏi bị giảm sút. Suốt cả triều Đông Hán, ngoài sự tranh giành giữa hoạn quan và ngoại thích, cuộc đấu đá giữa văn và võ còn kịch liệt hơn nhiều. Giống như năm xưa, khi nghe nói thân phận của Đổng Trác là con nhà võ ở Tây Lương, những văn thần này, cảm giác đầu tiên trong lòng họ chính là sự coi thường và khinh bỉ.

Đóng đô Trường An, có thể nói là chiếm được lợi thế về địa lợi và nhân hòa. Thế nhưng, khi Tào Tháo nói ra ý định đóng đô Trường An, ông nhận được không phải sự đồng thuận, mà là sự phản đối kịch liệt.

“Bẩm vương thượng, Trường An lúc này vẫn còn chìm trong khói lửa chiến tranh, kinh đô của một quốc gia há có thể bị chiến tranh quấy nhiễu? Vương thư��ng, thần cho rằng việc đóng đô ở Trường An là không ổn!”

“Bẩm vương thượng, Trường An dù tốt, nhưng lúc này vẫn còn chìm trong khói lửa chiến tranh. Hơn nữa, bệ hạ chính là Ngụy Vương, quốc gia mà bệ hạ kiến lập chính là Ngụy quốc. Theo thần thấy, nên theo cổ huấn, lấy Đại Lương, kinh đô của Ngụy quốc thời Chiến Quốc, tức Trần Đô hiện tại, làm kinh đô cho Đại Ngụy ta!”

“Bẩm vương thượng, Trần Đô nằm ở Trung Nguyên, bốn phía thông suốt. Lại thêm bệ hạ đã kinh doanh Trần Đô bấy lâu nay. Hơn nữa, Trần Đô chính là kinh đô của nước Ngụy thời Chiến Quốc. Bệ hạ vốn là Ngụy Vương, quốc gia kiến lập vốn là Ngụy quốc, lấy Trần Đô làm kinh đô, chính là lựa chọn tốt nhất!”

Tào Tháo muốn đóng đô Trường An, đối với những văn thần này mà nói, là điều mà họ tuyệt đối không muốn thấy. Thời Tây Hán, địa vị quân nhân có thể sánh ngang với văn nhân, thậm chí đôi khi còn vượt qua văn nhân. Điều này đối với những văn thần này là điều tuyệt đối không thể dung thứ. Việc của Tây Hán, tuyệt đối không thể lặp lại l���n hai!

“Hừ, Trần Đô dù tốt, nhưng chưa nói đến Hán Thiên Tử đang bị vây ở Trần Đô, bản thân Trần Đô, dù nằm ở Trung Nguyên, nhưng cũng chính vì thế mà trở thành chiến trường tranh giành của binh gia. Hơn nữa, Trung Nguyên đa phần là đồng bằng, căn bản không có hiểm trở nào có thể phòng thủ. Còn Trường An thì khác, bất luận là sự hiểm trở của Tam Quan hay sự che chở của Lũng Sơn, đều là những nơi hiểm yếu trọng yếu. Vương thượng, theo mạt tướng thấy, đóng đô Trường An, mới chính là lựa chọn tốt nhất!”

Văn thần không muốn đóng đô Trường An, nhưng võ tướng lại có ý kiến khác. Việc này liên quan đến địa vị của võ tướng sau này, Tào Nhân, với tư cách là người đứng đầu võ tướng, đồng thời cũng là người cùng tộc với Tào Tháo, đã đích thân đứng ra tranh luận.

Bản dịch này, toàn quyền thuộc về truyen.free, nơi tinh hoa câu chữ được gìn giữ vẹn nguyên.

Trước Sau

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free