Tiến vào hành cung tĩnh thất, Diệp Chân tiện tay kích hoạt đại trận thủ hộ tĩnh thất, sau đó cẩn thận nghiên cứu các loại cấm chế trong tĩnh thất một lượt.

Xác nhận không có sơ hở và bố trí khác lạ, Diệp Chân lúc này mới khoanh chân nhắm mắt, đem thần niệm chìm vào Huyền Cung thức hải, tỉ mỉ nghiền ngẫm hơn một vạn chữ di ngôn sư tôn Lục Ly để lại.

Trong hơn một vạn chữ di ngôn, đầu tiên là giao phó về Huyền Cơ Đạo Môn, tức tám vị đệ tử thân truyền của Lục Ly.

Tám vị đệ tử thân truyền gồm Đại sư huynh Phù Tô, Nhị sư huynh Lãnh Thủ Thiên, Tam sư huynh Lệnh Xiêm, Tứ sư tỷ Lục Mạn Ca, Ngũ sư huynh Hứa Tiến, Lục sư huynh Liên Mặc, Thất sư huynh Hàn Thế Triết, Bát sư tỷ Trang Ninh Băng.

Theo lời sư tôn Lục Ly, tám vị này đều là những người tài giỏi xuất chúng.

Năm xưa Lục Ly thu nhận tám vị này làm đệ tử thân truyền, thời gian quan sát mỗi người đều vượt quá hai mươi năm. Có thể nói, thiên phú, bản tính, phẩm chất của tám vị sư huynh sư tỷ này đều hợp với yêu cầu của Lục Ly, ông mới thu làm đệ tử thân truyền.

Cũng chính vì nguyên nhân này, đến tận bây giờ, dù là Lục Ly cũng không thể nghĩ ra ai trong tám vị đệ tử lại phản bội mình.

Nói một cách tàn khốc, mỗi một trong tám vị sư huynh sư tỷ đều có khả năng phản bội.

Trong đó, khả năng Thất sư huynh Hàn Thế Triết phản bội có thể loại trừ.

Bởi vì Thất sư huynh Hàn Thế Triết là đệ tử thân truyền đi theo Lục Ly năm xưa, không lâu sau khi bị phục kích đã vẫn lạc tại chỗ, hồn phi phách tán.

Tứ sư tỷ Lục Mạn Ca trên cơ bản cũng không có khả năng phản bội, bởi vì Tứ sư tỷ Lục Mạn Ca là cốt nhục duy nhất của sư tôn Lục Ly, con gái ruột của ông.

Loại trừ hai vị này, sáu vị thân truyền đệ tử còn lại đều có thể là phản đồ.

Trong trận hạo kiếp năm xưa, không biết bảy vị thân truyền đệ tử còn lại có mấy người còn sống, nhưng trong di ngôn, Lục Ly vô cùng căn dặn Diệp Chân, một khi phát hiện sư huynh nào còn sống sót, phải vô cùng cảnh giác.

Bởi vì trong số những sư huynh còn sống sót, khẳng định có ít nhất một kẻ phản đồ.

Đây cũng là điều khiến Lục Ly đau lòng. Ông vô cùng mong đợi đệ tử thân truyền của mình có thể sống sót trong trận hạo kiếp kia, nhưng đệ tử còn sống sót lại có thể là phản đồ...

Ngoài ra, Lục Ly còn miêu tả tỉ mỉ cho Diệp Chân về công pháp chủ tu và đặc thù quan trọng của mỗi sư huynh đệ.

Từ điểm này, Diệp Chân nhận ra, thực chất bên trong, sư tôn Lục Ly vẫn muốn tìm ra kẻ phản đồ, để Diệp Chân thay ông thanh lý môn hộ, báo thù huyết hận.

So với kẻ địch, kẻ phản bội nội bộ đáng hận hơn.

Theo lời Lục Ly, sau khi ông chết, trăm vạn đệ tử Huyền Cơ Đạo Môn và mấy trăm vạn gia quyến sợ là không một ai có thể thoát khỏi.

Chưa kể đến gần mấy chục tỷ bách tính ở Huyền Cơ giới, nơi Huyền Cơ Đạo Môn tọa lạc, kết cục tuyệt đối cũng chẳng khá hơn chút nào.

Lục Ly dù siêu thoát đến đâu, cũng có hận ý ngập trời.

Giao phó xong chuyện của tám vị thân truyền đệ tử, di ngôn nói đến một chuyện khác, chính là truyền thừa của Huyền Cơ Đạo Môn.

Thần thông bí pháp trong Huyền Cơ Đạo Môn bao quát vạn tượng, nhưng trong Huyền Cơ Đạo Môn, thứ có thể xưng là truyền thừa chỉ có Huyền Cơ đạo pháp, chỉ truyền cho chưởng môn.

Huyền Cơ đạo pháp chia làm hai bộ thượng hạ, thượng bộ là Huyền Linh kinh, bí mật trong bí mật của toàn bộ Huyền Cơ Đạo Môn, cũng là bí pháp sát khí nặng nhất.

Huyền Linh kinh chủ yếu là bí pháp tu luyện nguyên linh uy năng, công thủ độn hóa của nguyên linh vô cùng cao minh. Luận về uy năng, trong Chư Thiên Vạn Giới, tuyệt đối có thể đứng vào top năm.

Nhất là bí pháp công phạt của Huyền Linh kinh, chỉ cần giơ tay nhấc chân là có thể khiến đối thủ hồn phi phách tán.

Đáng tiếc là, nửa phần trên của Huyền Cơ đạo pháp này, trong di ngôn của Lục Ly chỉ có bản tóm tắt, không có kinh pháp hoàn chỉnh.

Sư tôn Lục Ly cũng nói rõ nguyên nhân, bí mật của Huyền Linh kinh không thể miêu tả bằng văn tự, nhất định phải có người truyền thụ dùng nguyên linh diễn hóa bí pháp, để người học đặt mình vào trong đó, tự mình trải nghiệm mới có thể học thành.

Nhưng lực lượng thần hồn trong đạo tàn hồn Lục Ly lưu giữ tại Thận Long châu lúc sinh tử tồn vong quá yếu, yếu đến mức một khi bị đánh thức, nói chuyện cũng không thể chống đỡ quá lâu.

Chớ nói chi là thi triển thần thông diễn hóa bí pháp, tạo dựng bí cảnh để người học tự mình thể hội.

Tiêu hao nguyên linh chi lực như vậy quá kinh người.

Dù là Lục Ly ở thời kỳ toàn thịnh, truyền thụ Huyền Linh kinh cũng phải tiêu hao hết một phần ba lực lượng nguyên linh.

Bất quá, di ngôn không có không có nghĩa là Huyền Linh kinh không thể truyền thụ cho Diệp Chân, đệ tử thân truyền này.

Lục Ly tính tình cẩn thận, bình thường thích lo trước khỏi họa.

Mặc dù trong tám vị đệ tử thân truyền, ông vẫn chưa quyết định ai sẽ làm chưởng môn đời thứ hai của Huyền Cơ Đạo Môn, nhưng ông đã sớm dùng đại thần thông luyện chế ra một đạo truyền thừa linh giản.

Chờ ông đưa ra quyết định, chỉ cần đem truyền thừa linh giản trao cho, vị đệ tử kia có thể mượn truyền thừa linh giản thể ngộ tu Huyền Linh kinh, học tập các loại bí pháp trong Huyền Linh kinh.

Đáng tiếc là, còn chưa kịp quyết định nhân tuyển chưởng môn đời kế tiếp, ông đã vẫn lạc.

Vốn là khi gặp phục kích, tự giác tiền đồ đại hung, Lục Ly muốn tùy cơ ứng biến, đem chức chưởng môn đời thứ hai và truyền thừa Huyền Cơ Đạo Môn trao cho Thất sư huynh Hàn Thế Triết đi theo mình.

Nhưng không ngờ, kẻ địch không cho ông cơ hội này, không chờ ông thi triển bí pháp đưa Hàn Thế Triết rời đi, Thất sư huynh Hàn Thế Triết đã hồn phi phách tán trước.

Cho nên, truyền thừa linh giản Huyền Linh kinh cứ vậy mà lưu giữ lại.

Bởi vì khi đó Thận Long châu đã sớm đại thành, không gian vô hạn và tính an toàn của Thận Long châu khiến Lục Ly, chủ nhân của Thận Long châu, cất giữ toàn bộ những đồ vật quan trọng của mình trong đó.

Trong Thận Long châu có gì, Lục Ly không nói trong di ngôn, dù sao đó là đồ vật của ông, toàn bộ lưu giữ trong Thận Long châu.

Nhưng không may, Thận Long châu bị những người kia thi triển vô thượng bí pháp niêm phong, không gian bên trong Thận Long châu bị thi triển cửu trọng niêm phong.

Cửu trọng niêm phong này tựa như từng bức tường ngục giam, niêm phong không gian Thận Long châu thành chín không gian ngăn cách.

Mà vật phẩm tùy thân của Lục Ly cũng bị ngăn cách niêm phong trong cửu trọng niêm phong không gian này vì vị trí chất đống không giống nhau.

Hơn nữa, vì vật phẩm tùy thân của Lục Ly đặt ở giữa Thận Long châu, nên toàn bộ bị phong cấm trong không gian niêm phong thứ sáu, thứ bảy, thứ tám, thứ chín còn lại.

Theo lời sư tôn Lục Ly, Diệp Chân hiện nay cởi ra năm trọng không gian niêm phong đầu tiên chỉ có thể coi là không gian chung quanh Thận Long châu.

Nhưng chỉ cần cởi ra những tầng niêm phong tiếp theo, có thể lần lượt thu hoạch một bộ phận vật phẩm tùy thân của Lục Ly.

Điều này khiến Diệp Chân có chút tâm động, sư tôn Lục Ly là tồn tại như vậy, mỗi một kiện vật phẩm tùy thân, đối với võ giả bình thường thậm chí là cường giả Đạo cảnh mà nói, sợ là bảo bối vô cùng trân quý.

Huyền Linh kinh, truyền thừa quan trọng nhất của Huyền Cơ Đạo Môn, bao gồm tín vật chưởng môn Huyền Cơ Đạo Môn, còn có rất nhiều điển tịch thần thông bí pháp, đều ở trong bốn không gian niêm phong phía sau này.

Còn truyền thừa linh giản Huyền Linh kinh cụ thể ở không gian niêm phong nào, phải xem vận khí của Diệp Chân.

Theo lời sư tôn Lục Ly, Thận Long châu bị chấn động kịch liệt khi bị phong cấm, ông cũng không biết truyền thừa linh giản Huyền Linh kinh cụ thể ở đâu.

Bản dịch chương này được phát hành độc quyền tại truyen.free.