Diệp Chân trở về hồng hoang, thay trời thủ hộ, trấn áp tai kiếp khắp nơi, tin tức nhanh chóng lan truyền trong giới Tạo Hóa cảnh hồng hoang.

Diệp Chân hiện tại tuy chưa chính thức khai đàn giảng pháp, tấn thăng Đạo Tổ, nhưng thực lực còn hơn cả Đạo Tổ.

Sau khi đúc thành đại đạo chi cơ, tu vi không còn là trở ngại, chỉ còn là quá trình tích lũy thuần túy.

Cho nên, trong lòng nhiều Tạo Hóa cảnh và Đạo cảnh hồng hoang, Diệp Chân đã là Đạo Tổ thứ tư của thiên địa hồng hoang.

Hơn nữa, là Đạo Tổ trẻ nhất, thời gian chứng đạo ngắn nhất.

Bậc Tạo Hóa cảnh đều không đơn giản, đương nhiên nhìn ra con đường Diệp Chân đang đi.

Che chở nhân đạo, hô ứng thiên đạo, thành tựu đại đạo chí tôn.

Nhiều Tạo Hóa cảnh và Đạo cảnh cho rằng đây là đường tắt, nên đua nhau bắt chước, dốc hết khả năng đến những nơi có tai kiếp trấn áp, mong có thu hoạch.

Về căn bản, ngay từ đầu, điểm xuất phát của họ đã có vấn đề.

Vì thu lợi mà trấn áp tai kiếp, ý định và bố cục so với Diệp Chân còn kém xa.

Huống chi, họ không có nhân đạo thần quang mũ miện, càng không có Tí Thủ ấn hô ứng thiên đạo, nên thu hoạch được khi trấn áp tai kiếp rất nhỏ.

Giống như gân gà, ăn không ngon, bỏ thì tiếc.

Không phải nói việc tốt họ làm không có báo đáp.

So sánh mà nói, Diệp Chân làm việc tốt, có thần quang mũ miện dẫn động thiên đạo, có Tí Thủ ấn hô ứng thiên đạo, tựa như trước mặt mọi người, chủ nhân của thiên địa này lúc nào cũng có thể thấy, có thể tâu lên trên.

Còn những người khác trấn áp tai kiếp, có chút ít ai biết đến.

Đương nhiên, cũng không hẳn là như vậy.

Diệp Chân thuần túy vì trấn áp tai kiếp, đây là Diệp Chân nói, với tâm thái thuần túy này, thu hoạch càng nhiều.

Kẻ bắt chước thì hướng đến báo đáp mà trấn áp tai kiếp, thu hoạch tương ứng rất nhỏ.

Bất quá, Diệp Chân giờ đã chứng đạo, đúc thành đại đạo của bản thân.

Có thể nói, bản thân Diệp Chân, giờ đã là một phần của thiên đạo.

Điều Diệp Chân muốn làm, chính là phát huy đại đạo của mình.

Thứ nhất là che chở!

Một người che chở nhân tộc hồng hoang, sao bằng trăm người, ngàn người, vạn người cùng che chở nhân tộc hồng hoang?

Nhưng Diệp Chân dù sau này khai đàn giảng pháp, tấn vị Đạo Tổ, cũng không yêu cầu người khác hy sinh bản thân che chở nhân tộc hồng hoang!

Chỉ trả giá không thu hoạch, đến Thánh Nhân chưa chắc làm được.

Diệp Chân sao có thể yêu cầu chúng sinh hồng hoang?

Điển tích "Tử Cống chuộc người" và "Tử Lộ nhận trâu" trong sách Nho gia đã nói rõ tất cả.

Thời Xuân Thu, nước Lỗ có luật, nếu ai ra nước ngoài thấy người Lỗ bị làm nô lệ thì chuộc về, nước Lỗ không chỉ trả tiền chuộc mà còn khen thưởng, người Lỗ hưởng ứng rất đông.

Đệ tử Tử Cống của Khổng Tử cũng chuộc một người nô lệ nước mình từ nước khác, để thể hiện phẩm cách cao thượng của đệ tử Nho gia, đã từ chối phần thưởng của quốc gia, tự cho là hay.

Nhưng lại bị Khổng Tử phê bình, cho rằng Tử Cống làm việc tốt không nhận báo đáp, còn nâng lên tầm phẩm cách.

Như vậy, người trong nước làm việc tốt nếu nhận tiền bồi thường của quốc gia, sẽ bị coi là hẹp hòi, phẩm cách thấp kém so với Tử Cống.

Nếu không nhận tiền bồi thường, thiệt hại của bản thân lại rất lớn.

Dần dà, sẽ không ai cứu người Lỗ bị làm nô lệ nữa.

Về sau, quả nhiên là thế!

"Tử Lộ nhận trâu" thì càng trực tiếp.

Đệ tử Tử Lộ cứu người rơi xuống nước, người kia cảm ơn nên tặng Tử Lộ một con trâu, có người xem thường, cứu người sao có thể cầu báo đáp?

Nhưng Khổng Tử lại khen ngợi, cho rằng Tử Lộ làm gương tốt, sau này có người rơi xuống nước, mọi người sẽ dũng cảm cứu giúp!

Vì sao làm việc tốt không cầu báo đáp, Khổng Tử lại cho là sai?

Mà làm việc tốt thu báo đáp, lại đúng?

Thực ra đây là nhân tính!

Thiên hạ ồn ào vì lợi mà đến, thiên hạ náo động vì lợi mà đi!

Không có lợi ích, không thể duy trì lâu dài!

Đại đạo của Diệp Chân là che chở, muốn phát huy đại đạo, dựa vào kêu gọi người khác hiến dâng và trả giá là không thể.

Cho nên, phải có lợi!

Tức là, những Tạo Hóa cảnh khác bắt chước Diệp Chân trấn áp tai kiếp, phải có thu hoạch!

Thiên đạo chưa xem, thiên đạo không cho.

Diệp Chân cho!

Diệp Chân không phải thiên đạo, nhưng là một phần của thiên đạo!

Có thiên đạo khen thưởng, sau này hồng hoang có tai kiếp, không cần Diệp Chân dẫn đầu, các Tạo Hóa cảnh khác sẽ tự đi trấn áp.

Tí Thủ đại đạo của Diệp Chân tự nhiên sẽ lan truyền khắp thiên địa!

Nghĩ đến đây, Diệp Chân khẽ động thần niệm, từng đạo nhân thần thần quang đảo ngược vọt lên, rơi vào Tí Thủ ấn trên bầu trời.

Sau đó, Tí Thủ ấn quang hoa nở rộ, từng đạo nhân đạo thần quang rơi chính xác vào đỉnh đầu những Tạo Hóa cảnh chủ động trấn áp tai kiếp, hòa vào cơ thể họ.

Có thu hoạch, những Tạo Hóa cảnh bắt chước Diệp Chân trấn áp tai kiếp vui mừng khôn xiết, sau khi mừng rỡ, trấn áp tai kiếp càng dụng tâm hơn!

Thu hoạch này còn được truyền miệng giữa các Tạo Hóa cảnh thân thiết.

Càng truyền miệng, càng có nhiều Tạo Hóa cảnh chủ động bắt chước Diệp Chân trấn áp tai kiếp.

Mười chim trong rừng không bằng một chim trong tay.

Thay vì chém giết ở Cửu Trùng Thiên, chờ đợi cơ hội phong thần mờ mịt, không bằng bắt chước Đạo Tổ Diệp Chân, nhận ban thưởng nhân đạo thần quang còn thật hơn!

Nhờ vậy, tai kiếp do trận chiến Thiên Minh thần quốc gây ra được dẹp yên với tốc độ chưa từng có.

Ban đầu, Diệp Chân một mình phải mất hơn nửa tháng, thậm chí một tháng mới xong.

Trong thời gian dài như vậy, tổn thương do tai kiếp gây ra không thể tính toán, một tháng có lẽ vô số sinh linh chết vì tai kiếp.

Nhưng giờ, Diệp Chân chỉ ban thưởng một phần, đã khiến nhiều Tạo Hóa cảnh tham gia trấn áp tai kiếp.

Chỉ trong hai ngày, tai kiếp do trận chiến Thiên Minh thần quốc gây ra đã bị trấn áp hoàn toàn.

Hơn nữa, còn mở ra một tiền lệ tốt cho hồng hoang đại lục.

Chủ động che chở muôn dân, thiên đạo có thưởng!

Hai ngày trấn áp tai kiếp còn kéo theo nhiều Tạo Hóa cảnh tham gia che chở nhân tộc hồng hoang.

Thiên đạo có cảm ứng.

Hành động này của Diệp Chân không chỉ trấn áp tai kiếp hiện tại, mà còn có công mở ra tấm gương tốt cho muôn đời!

Thay trời thủ hộ đến đây kết thúc, khi Tí Thủ ấn quay về cơ thể Diệp Chân, mang theo thiên đạo Hỗn Độn như tán ô.

Thiên đạo Hỗn Độn như tán ô đưa về cơ thể Diệp Chân, khí tức của Diệp Chân khẽ run lên!

Bản dịch chương này được truyen.free bảo hộ nghiêm ngặt.