"Đệ tử hiểu." Lê Sơn Lão Mẫu lộ vẻ vui mừng, lập tức gật đầu nói.

Bề ngoài thì có vẻ như Thông Thiên Giáo Chủ muốn khôi phục Tiệt Giáo.

Mặt khác, Tây Du thất bại, lời hứa Phật môn đại hưng tan thành mây khói, kết quả lại là Phật môn suy bại, Thông Thiên Giáo Chủ thấy được cơ hội, muốn chen chân vào một phần.

Mà Lê Sơn Lão Mẫu ở Bắc Câu Lô Châu thành lập Tiệt Giáo, chờ phát triển một thời gian, thế lực tự nhiên không thua gì Thiên Đình và Linh Sơn.

Đến lúc đó mưu đồ Tam Giới, cũng chưa hẳn là không thể.

"Đi đi, bản tôn chờ tin tức tốt của ngươi." Thông Thiên Giáo Chủ khoát tay nói.

Lê Sơn Lão Mẫu hơi khom người, rồi sau đó liền đi ra ngoài.

Nhìn Lê Sơn Lão Mẫu rời đi, Thông Thiên nhìn về phía cuối chân trời.

"Đạo Tổ thường nói, Tây Du là thiên đạo đại thế, Tiệt Giáo tiêu diệt cũng là thiên đạo đại thế, thế nhưng bây giờ, Tây Du vì xuất hiện biến số mà thất bại, hai vị Thánh nhân phương Tây muốn lần nữa bố cục, lại khổ nỗi tìm không thấy người lấy kinh."

"Xem ra, lời Đạo Tổ nói về thiên đạo đại thế, cũng không phải là con đường duy nhất, đại thế không thể nghịch cũng không hoàn toàn chính xác, Tây Du thất bại, chính là một hướng đi khác, cho nên... bản tôn Tiệt Giáo, tự nhiên cũng có cơ hội khôi phục."

Thông Thiên đây là nghịch thiên mà đi.

Hắn không tin thiên đạo sẽ hoàn toàn chi phối sự vận chuyển của Hồng Hoang thế giới.

Đồng thời, hắn cũng không muốn số mệnh bị trói buộc, hắn phải thay đổi số mệnh của mình, thay đổi số mệnh của Tiệt Giáo.

Rất nhanh, Lê Sơn Lão Mẫu trở lại Ly Sơn, chuẩn bị một phen, mang theo Bạch Xà liền thẳng tới Bắc Câu Lô Châu mà đi.

Bắc Câu Lô Châu Yêu tộc vô cùng hỗn loạn, không có hệ thống.

Ở nơi này, chỉ cần có chút thực lực yêu quái, đều có tư cách chiếm núi xưng vương, trên căn bản mỗi một ngọn núi đều có yêu vương.

Yêu vương và yêu vương cũng tranh đấu không ngừng.

Bình thường, hai vị yêu vương lân cận cũng sẽ vì ân oán cá nhân giữa tiểu yêu dưới trướng, hoặc vì một con mồi, phân chia lãnh địa không rõ các loại chuyện nhỏ mà đánh lớn.

Yêu tộc ở đây dù sao cũng vậy, mỗi ngày đều phát sinh thương vong, tàn sát không ngừng.

Có lúc một ngọn núi vừa xuất hiện yêu vương mới, ngay giây tiếp theo, vị yêu vương này sẽ bị yêu vương khác chém giết.

Nói tóm lại, ở Bắc Câu Lô Châu này, muốn sống sót, phải nhờ vào thực lực, không có thực lực cường đại, chỉ có thể trở thành món ăn trong bát của yêu vương khác.

Đương nhiên, những tranh đấu ngươi chết ta sống này, trong mắt Lê Sơn Lão Mẫu tu vi Chuẩn Thánh, chỉ như trò trẻ con, không đáng nhắc tới.

Bởi vì yêu vương mạnh nhất ở đây, tu vi phổ biến chỉ là Thiên Tiên, Kim Tiên mà thôi.

Hơi mạnh một chút thì có Thái Ất Kim Tiên.

Có tu vi Đại La Kim Tiên, ở Bắc Câu Lô Châu rộng lớn này, e rằng tìm không ra năm người.

Điều này cũng có nghĩa là, mỗi lần Thiên Đình phái binh tới trấn áp, bọn họ căn bản không có sức chống đỡ, thường thì sẽ có một bộ phận yêu vương thực lực cường đại bị giết gà dọa khỉ, sau đó đám Yêu tộc này chỉ biết an ổn một thời gian.

Lê Sơn Lão Mẫu đến, tự nhiên trước tiên giành lại một tòa địa bàn cho mình, sau đó thu một ít đại yêu có lai lịch thâm hậu làm đệ tử, dạy dỗ những đệ tử này tu hành, dạy bọn họ từ bỏ thói quen tàn sát, một lòng hướng thiện.

Tìm thêm tiểu yêu xây dựng sơn môn.

Như vậy danh tiếng dần dần vang xa.

Đến lúc đó, tất nhiên sẽ có yêu vương không phục, tới cửa khiêu chiến.

Lê Sơn Lão Mẫu tu vi bực nào, tự nhiên là ngay cả động thủ cũng chẳng muốn, chỉ cần dùng tu vi áp chế, là có thể khiến yêu vương kia cam nguyện thần phục.

Cùng lúc đó, Tiệt Giáo sơ kỳ cũng tương đương với một chỗ che chở.

Những Yêu tộc không muốn tham dự tranh đấu, thực lực yếu kém tự nhiên cũng sẽ tìm đến.

Vì vậy dần dần, Tiệt Giáo do Lê Sơn Lão Mẫu sáng lập, ở Bắc Câu Lô Châu tỏa sáng rực rỡ, chỉ trong mười năm, đã trở thành giáo phái lớn nhất Bắc Câu Lô Châu.

Mười năm này cũng trôi qua bình lặng như trước.

Người lấy kinh còn chưa xuất hiện, Diệt Thiên Giáo đang lén lút trổ mã, Như Lai cũng không biết tung tích, Di Lặc vẫn còn du đãng trong Tam Giới.

Thiên Đ��nh bên kia, phảng phất có chút thay đổi, lại phảng phất không có gì thay đổi.

Ngọc Đế phái thiên binh thiên tướng, vẫn tìm kiếm tung tích áo tím ở Tam Giới.

Lý Tĩnh trông coi Ngự Lâm quân Thiên Đình, bảo vệ trật tự thiên giới, Thiên Vương quân mà Ngọc Đế lệnh cho hắn xây dựng bây giờ cũng đã đạt tới 100,000 người, chủ yếu dùng để thống trị thiên hà, bất quá không phải do Lý Tĩnh trực tiếp quản hạt, thống lĩnh của bọn họ chính là Na Tra.

Đồng thời, không có Phật môn tranh đoạt khí vận, khí vận của Thiên Đình lại một lần nữa chậm rãi tăng lên.

Lời hứa Phật môn đại hưng, bây giờ ở hạ giới, lại gặp phải điêu linh.

Những phật tự đã từng hưng thịnh một thời, vì không người hỏi thăm, các hòa thượng không có tiền nhang đèn, cuộc sống khó khăn, cũng dần dần người đi nhà trống, trở nên hoang vu.

Khí vận Phật môn đang nhanh chóng tiêu tán.

Mà Thiên Đình cũng không phải là bình an v�� sự, nhiều năm sau này, một vài chuyện chưa từng xảy ra, dần dần xuất hiện ở Thiên Đình.

Giống như chuyện Kính Hà Long Vương vào một thời điểm nào đó.

Cũng không biết Ngọc Đế cố ý gây hấn với Phật môn, giễu cợt Phật môn suy bại, hay là nổi hứng bất chợt, rầm rộ tổ chức một buổi "An Đào Đại Hội" ở Thiên Đình.

An Đào Đại Hội này không phải An Đào Đại Hội kia.

Đại hội này, Ngọc Đế mời các lộ thần tiên có tên tuổi trong Tam Giới, duy chỉ có không mời người của Phật môn.

Phải biết, lần trước An Đào Đại Hội là sau khi Như Lai trấn áp Tôn Ngộ Không dưới Ngũ Hành Sơn, Ngọc Đế tổ chức.

Mà lần này, lại là sau khi Phật môn điêu linh.

Lần trước là ăn mừng Tôn Ngộ Không bị hàng phục, nói bóng gió, lần này chỉ sợ là để ăn mừng Phật môn suy bại.

Đây chính là trắng trợn tát vào mặt hai vị Thánh nhân phương Tây.

Hai vị Thánh nhân phương Tây biết chuyện này, cũng giận không nhẹ, bình thường ba người bọn họ trước mặt Hồng Quân Đạo Tổ là kẻ giống nhau, luôn cùng nhau diễn trò khóc lóc, nháo loạn, dọa tự tử.

Đến bây giờ, lại trở mặt nhanh như vậy.

Đương nhiên đây chỉ là chuyện tiếp theo, mâu thuẫn giữa Kính Hà Long Vương và Ngọc Đế cũng sinh ra trong quá trình này.

Phải biết, Ngọc Đế bày tiệc rượu, tự nhiên không thể thiếu gan rồng phượng tủy.

Gan rồng phượng tủy kia, là dùng sinh mạng của Long tộc đổi lấy.

Mỗi một viên gan rồng, chính là sinh mạng của một con rồng.

Từ sau Long Hán đại kiếp, Long tộc tuy nói nghỉ ngơi dưỡng sức ở Tứ Hải vô số năm tháng, nhưng vẫn không thể lần nữa leo lên vũ đài lịch sử Hồng Hoang.

Từ khi Thiên Đình của Ngọc Đế thành lập, Long tộc càng khó ngẩng đầu lên.

Tuy nói vì Ngọc Đế hiệu mệnh, thỉnh thoảng xuống hạ giới làm mưa, nhưng nói trắng ra, người ngoài nhìn vào, cũng chỉ là tìm kiếm che chở, bởi vì Long tộc hiện tại quá yếu, lúc nào cũng có thể bị diệt tộc.

Mà muốn tiếp tục kéo dài huyết mạch, phải phụ thuộc vào Thiên Đình, cái giá phải trả là dâng lên gan rồng phượng tủy.

Vậy mà đến bây giờ, Tứ Hải Long Vương rốt cục không thể nhịn được nữa.

Ngay khi đại hội bắt đầu không lâu, Đông Hải Long Vương Ngao Quảng ngồi không yên, hắn đi tới trước mặt Ngọc Đế, nói ra một câu khiến chúng tiên cũng phải sững sờ.

"Khải bẩm bệ hạ, thần có chuyện muốn bẩm."

"Chuẩn tấu."

"Khải bẩm bệ hạ, bệ hạ hoàng ân mênh mông, xin bệ hạ bỏ đi việc dùng gan rồng phượng tủy, từ bỏ thói quen ăn gan rồng phượng tủy của thần tiên, để Long tộc chúng ta được dưỡng sức." Ngao Quảng nói.

Nghe vậy, ngay cả Ngọc Đế cũng sửng sốt nửa ngày.

Thực tế, sở dĩ Ngọc Đế mỗi lần bày gan rồng phượng tủy trong đại hội, một là để phô trương, nhưng đây không phải là mấu chốt nhất.

Mấu chốt nhất chính là, Ngọc Đế lo lắng Long tộc trỗi dậy, vì vậy một mực dùng phương thức này để chèn ép.