"Chúng ta đang ở đâu đây?" Tạ Tam Sinh hỏi, hắn không mong Trần Lạc có thể trả lời, chỉ là vô thức thốt lên.

Tà miếu hung chùa Tu Di sơn, nghe có vẻ huyền ảo, kỳ thật có thể tóm gọn trong một từ: Huyễn cảnh.

Từ khoảnh khắc Trần Lạc và Tạ Tam Sinh bước vào giới tử, họ đã bị Phật thuật tà ác dẫn dắt, rơi vào ảo cảnh tâm ma. Ngươi cho rằng Lôi Âm Tự ngươi thấy là huy���n cảnh, ngươi cho rằng những cảnh tượng trong Lôi Âm Tự như tấn công tà Phật, trong chớp mắt có giai nhân nịnh nọt, hay Phật Tổ quán đỉnh đều là huyễn cảnh... Đó đều là những gì ngươi tưởng.

Thật ra, cả ngọn núi này vốn dĩ đã là một huyễn cảnh.

Tâm niệm dấy lên, nhân quả phát sinh. Nếu sinh ra tâm sợ hãi, tâm căm hận, tâm tranh chấp, huyễn cảnh sẽ không tan, người sẽ mãi trầm luân trong đó, dần bị tâm ma bao phủ, chính mình trở thành tâm ma của chính mình.

Thế nên, Trần Lạc dứt bỏ mọi niệm tưởng, lực lượng của tà Phật liền hóa thành cơn gió nhẹ lướt qua mặt hắn.

Khám phá được tầng này, phá huyễn cảnh liền trở nên dễ dàng.

Phật dạy: Buông xuống.

Không lo không sợ, không vui không buồn, không vọng niệm, dứt bỏ mọi vướng bận trong lòng, rời xa những mộng tưởng điên đảo.

Huyễn cảnh, tự tan.

Trần Lạc thở dài một hơi, một bước này nói đến thì nhẹ nhõm, nhưng làm được lại vô cùng khó khăn. May mắn có ba bộ chân kinh trấn giữ thần hồn, giúp hắn giữ được tâm cảnh như vậy.

Nghe thấy Tạ Tam Sinh hỏi, Trần Lạc đầu tiên cúi đầu nhìn lướt qua: May quá, cái bóng vẫn còn đó.

Sau đó, Trần Lạc ngẩng đầu, quan sát nơi mình đang đặt chân.

Cành cây đổ nát, ngói vỡ vụn, tường sụp.

Nơi đây là một vùng phế tích.

Miếu thờ đổ nát, đá vụn chất thành bãi rộng vô bờ, Trần Lạc và mọi người giờ phút này đang đứng trên đống phế tích đó.

Giữa đống đá vụn, một tượng Phật chỉ còn mỗi phần đầu đang nằm trên mặt đất. Thân thể đã sớm không biết ở đâu, nhưng đầu Phật vẫn hiền từ, dường như đang mỉm cười.

Nhìn pho tượng Phật chỉ còn mỗi phần đầu ấy, Trần Lạc bỗng cảm thấy trong lòng ấm áp, không kìm được mỉm cười.

Tựa như khi bạn độc hành vạn dặm, chợt ngẩng đầu đã thấy cố hữu xuất hiện trước mắt; tựa như giữa mưa sa gió rét, bạn ngồi cô độc ở hiên cửa nếm trải vị đắng cuộc đời, bỗng trước mắt một nhành hoa bung nở, trao tặng bạn chút hương thơm ngọt ngào.

Bể khổ đã qua, bến bờ hoan lạc.

Phật không cần bạn thờ phụng, Phật chỉ mong bạn an vui.

Thế nên, khi nhìn thấy đầu Phật này, Trần Lạc đã mỉm cười.

Trần Lạc khẽ cười một tiếng, đá vụn trên đất khẽ rung lên, như thể từng vị La Hán, từng tôn Bồ Tát đang cùng gật đầu. Không có đóa hoa nào hé nở, nhưng trong không khí lại thoảng một mùi hương ngọt ngào. Không có kim quang chói lọi, nhưng ánh sáng chiếu trên thân dường như càng thêm ấm áp.

Dù trở thành phế tích, nhưng thấy người vui vẻ, thì trời đất cũng hân hoan theo. Không cần thuật pháp chói lòa, vẫn khiến không khí càng thêm ngọt ngào, ánh nắng càng thêm ấm áp.

Đây chính là Phật tâm của Phật môn thượng cổ sao?

Làm sao có thể không biết nơi đây là đâu! Nơi này đích thực là đâu!

"Đây chính là Tu Di sơn chân chính, là Lôi Âm Tự chân chính!" Trần Lạc nói.

...

Cùng lúc đó, tại huyễn cảnh Tu Di sơn kia.

Hung miếu từ trên trời giáng xuống, đáp xuống mặt đất. Tà Phật nhìn nắm đấm của mình, rồi lại nhìn ra ngoài cửa chùa, trên mặt hiện lên vẻ ảo não.

Đột nhiên, sắc mặt tà Phật chợt biến đổi, vẻ ảo não ấy lại biến thành thần sắc đau khổ. Thân thể hắn lắc lư, từng thân ảnh lần lượt bay ra từ thân tà Phật, rơi vào trong miếu thờ. Hóa ra đó là từng vị Đại Thánh Yêu tộc, ánh mắt từng con đều ngây dại, không rõ sống chết.

Cuối cùng, tà Phật dậm chân một cái, dùng ngón tay vạch một cái lên bụng, tức thì bụng hắn vỡ ra. Một "Quả Cầu" từ bụng tà Phật lăn ra, rơi xuống đất, bất ngờ vươn ra tứ chi và đầu.

Chính là Đạo chủ Súc Sinh Đạo mà Trần Lạc từng nghĩ đến!

Tà Phật nhìn Đạo chủ Súc Sinh Đạo trước mặt, trong mắt lóe lên vẻ kinh ngạc. Theo lý mà nói, quả cầu mập mạp này đã nhập huyễn cảnh, bị thuật pháp của mình khuất phục, rồi bị nuốt vào bụng, giờ đã trở thành vật bồi dưỡng của mình. Sao giờ vẫn còn sống?

Đạo chủ Súc Sinh Đạo cũng trong lòng rùng mình một cái. Khi bước vào giới tử đã nhất thời sơ suất bị pháp thuật khống chế, suýt chút nữa bị hóa đi một tia linh quang trong cơ thể.

Nhưng hắn cũng chẳng phải người bình thường. Hắn được luyện hóa từ thủ đoạn huyền diệu mà đại Bồ Tát Phật môn lĩnh ngộ được khi tham gia luân hồi. Trước khi tạo ra những thú khôi bình thường, hắn đã tự mình luyện hóa năm mệnh khôi.

Mệnh khôi, đúng như tên gọi, là mỗi khôi một mạng. Chúng là những thân xác rỗng nhưng có thể thế mạng cho Đạo chủ Súc Sinh Đạo năm lần.

Nhắc đến cũng trùng hợp. Ban đầu, với sự tích lũy vạn năm của tà Phật tâm ma, đừng nói Đạo chủ Súc Sinh Đạo có năm mệnh khôi, cho dù là mười tám mười chín mệnh khôi thì sao, cũng chỉ là vấn đề thời gian dài hay ngắn, tóm lại đều sẽ bị từng cái một tiêu hóa, cuối cùng linh quang bị ma diệt, hóa thành chất dinh dưỡng cho tâm ma.

Thế nhưng, trùng hợp thay Trần Lạc đã tụng nửa bộ «Tâm Kinh». Bộ «Tâm Kinh» này lại là một mạch tương truyền với «Như Lai Kinh» của Phật môn thượng cổ, là tiếng sấm chính thống trấn áp ma quỷ, trực tiếp đánh tan tu vi của tà Phật tâm ma. Điều này khiến Đạo chủ Súc Sinh Đạo có được một tia cơ hội thoát thân, mới có cảnh Đạo chủ Súc Sinh Đạo lại nhìn thấy ánh mặt trời như hiện tại.

Đạo chủ Súc Sinh Đạo kiêng kỵ nhìn tà Phật tâm ma. Năm mệnh khôi của hắn đã bị diệt bốn, trên người chỉ còn lại hai mệnh, không còn dám liều mạng. Tà Phật dùng tay xoa một vòng lên bụng mình, tức thì phần bụng liền lành lặn như cũ.

Hắn nhìn Đạo chủ Súc Sinh Đạo, đột nhiên mở miệng: "Quỳ xuống!"

Ban đầu, tà Phật nhận thấy Đạo chủ Súc Sinh Đạo không phải là một sinh linh hoàn chỉnh, mà chỉ là sản phẩm được luyện hóa, nên không quá để tâm, chỉ định hấp thu tiêu hóa cho xong. Nhưng giờ đây, hắn chợt nhận ra sự khác biệt của Đạo chủ Súc Sinh Đạo, lập tức nảy sinh ý muốn thu phục.

Nhưng Đạo chủ Súc Sinh Đạo là ai? Đường đường là một trong Lục Đạo Chủ, chỉ cần cho hắn thời gian, hắn có thể tổ kiến một quân đoàn Đại Thánh khôi lỗi; dù hiện tại một thân một mình đến Tây Vực, hắn vẫn có thể ngồi lên vị trí Phật Quốc Chi Chủ. Làm sao có thể bị một tà vật bị trấn áp vạn năm thu phục?

Hắn hít sâu một hơi, toàn thân bùng lên lệ khí, đột ngột phá vòng vây, xông thẳng ra đại môn tà miếu. Nhưng tà Phật tâm ma cũng không ngăn cản, chỉ mang vẻ mặt như cười mà không phải cười.

Ngay sau đó, tà Phật vung tay lên, đại môn chùa miếu ầm ầm đóng lại, thân ảnh Đạo chủ Súc Sinh Đạo đột nhiên lại xuất hiện bên trong chùa miếu.

Đạo chủ Súc Sinh Đạo nhìn tà Phật trước mặt, trong lòng hoảng hốt. Tà Phật không nói một lời, lại phất tay, cửa chùa lần nữa mở ra.

Ý của tà Phật rất rõ ràng: Cứ để ngươi trốn, nếu chạy thoát được thì ta thua.

Đạo chủ Súc Sinh Đạo lập tức không còn cân nhắc, dùng pháp lực lớn hơn xông ra cửa chùa miếu. Nhưng ngay khi cửa chùa lần thứ hai đóng lại, Đạo chủ Súc Sinh Đạo lại một lần nữa xuất hiện bên trong tà miếu.

Làm sao hắn biết, cả ngọn Tu Di này đều là huyễn cảnh. Vừa đặt chân vào hung miếu, hắn đã kết nối với tà ma. Dù có chạy đến đâu, chỉ cần cánh cửa chùa khép lại, hắn sẽ lại bị kéo về.

Nói trở lại, Trần Lạc và Tạ Tam Sinh đã có một bước đi đúng đắn nhất, đó là không bước chân vào bên trong tà miếu này.

Tà Phật quyết tâm thu phục Đạo chủ Súc Sinh Đạo, lần thứ ba mở cửa chùa. Đạo chủ Súc Sinh Đạo cũng không chịu thua, bày ra một tầng phá chướng thuật pháp lên người, lần nữa bỏ chạy.

Tà Phật mặt không biểu cảm, lần thứ sáu phất tay, rồi lần thứ bảy, lần thứ tám...

Cho đến khi Đạo chủ Súc Sinh Đạo ra vào mười tám lần, hắn cuối cùng cũng dừng bước, không còn làm những việc phí công.

Mười bảy lần trốn chạy đó chẳng có gì tiêu hao, nhưng nỗi sợ hãi trong lòng hắn lại càng lúc càng lan tràn. Đạo chủ Súc Sinh Đạo nhìn tà Phật, thân thể khẽ run rẩy.

"Quỳ xuống!" Tà Phật nói lần nữa.

Đạo chủ Súc Sinh Đạo do dự. Thân là một trong Lục Đạo Chủ, hắn có một tia liên hệ với Thiên Nhân Đạo đã luyện hóa hắn. Nếu sợi liên hệ này đứt đoạn, hắn cũng sẽ bỏ mạng.

Tà Phật dường như nhìn thấu nỗi lo của Đạo chủ Súc Sinh Đạo, xoay người, nhìn về phía một trong số những thú khôi. Đó là một vị Đại Thánh Tượng tộc, dù cũng có tu vi Tam phẩm, nhưng trời sinh thể phách cường đại, chiến lực đỉnh cao, xếp thứ sáu trong danh sách của Đạo chủ Súc Sinh Đạo.

Tà Phật vươn tay chỉ vào Đại Thánh Tượng tộc. Lập tức, toàn thân Đại Thánh Tượng tộc run rẩy bần bật, ngay sau đó, thú khôi tượng Thánh này ngửa mặt lên trời rống dài một tiếng, hóa thành bản thể voi. Lạ thay, nó biến thành một con voi đen tuyền, ngà voi nhô ra, lại còn có thêm hai chiếc ngà khác mọc ra từ hai bên mặt, khuôn mặt vốn thật thà bỗng chốc trở nên dữ tợn.

Đạo chủ Súc Sinh Đạo sững sờ. Ngay vừa rồi, hắn cảm ứng được sợi liên hệ giữa mình và tượng khôi này bị một l��c lượng thần bí cắt đứt. Theo lẽ thường, sau khi đứt liên hệ, tượng khôi phải lập tức tan biến, hóa thành thi thể. Thế nhưng, nhìn cảnh này, dường như chẳng có gì bất thường.

Tà Phật dường như muốn nói cho hắn rằng, không có vấn đề gì cả.

Đã như vậy thì còn do dự gì nữa? Trốn cũng không thoát, chi bằng từ việc nhận Thiên Nhân Đạo làm chủ chuyển sang nhận tà Phật làm chủ, chỉ là đổi một chủ nhân mà thôi.

"Đạo chủ Súc Sinh Đạo trong Lục Đạo, bái kiến Ngã Phật!" Đạo chủ Súc Sinh Đạo cung kính quỳ xuống, cúi đầu trước tà Phật. Tà Phật lúc này cuối cùng cũng lộ ra khuôn mặt tươi cười, cười ha hả.

Trong tiếng cười lớn, hắn điểm một ngón tay về phía Đạo chủ Súc Sinh Đạo. Đạo chủ Súc Sinh Đạo bỗng nhiên toàn thân kim quang đại phóng, hóa thành hình dạng một vị Phật mập mạp bụng lớn. Bởi vì tà Phật đang cười, hắn cũng mở miệng cười lớn.

Nụ cười ấy khiến từng thú khôi đứng sau lưng cũng đồng loạt thân tỏa kim quang, hóa thành từng vị Già La hộ pháp trang nghiêm, cùng nhau phụ họa cười lớn.

Tà miếu hung chùa, trong lúc nhất thời tiếng cười vang vọng như quỷ kêu.

Trong tiếng cười, tà Phật chậm rãi nhắm mắt lại.

Tâm ma khép mắt, ngoại ma xâm lấn.

...

Trần Lạc đi theo Tạ Tam Sinh một đường tiến lên, cuối cùng cũng nhìn thấy công trình kiến trúc duy nhất chưa sụp đổ — tháp lâm.

Một thuyết khác gọi là Xá Lợi Tháp.

Xá Lợi Tháp không cao, nhưng cả khu tháp lâm này lại không hề nhỏ. Không cần phải nói, khi các cao tăng thượng cổ viên tịch, xá lợi của họ được cung phụng tại đây. Theo thời gian, quy mô tự nhiên trở nên đồ sộ.

Trần Lạc bước vào, lại khẽ nhíu mày. Các tháp vẫn còn đó, nhưng xá lợi bên trong thì đã không còn. Không khó để đoán rằng, vạn năm trấn áp tâm ma, không có cao tăng tụng kinh, có lẽ chỉ dựa vào Phật vận còn sót lại từ xá lợi trong tháp lâm này.

Giờ đây tâm ma trốn thoát, tự nhiên là do xá lợi đã tiêu hao gần hết.

Cung kính thi lễ với tháp lâm xong, Trần Lạc đứng dậy, chợt biến sắc.

Biến cố đến từ lá trúc sinh mệnh trong Trữ Vật Lệnh. Trần Lạc lấy ra lá trúc, chính là lá trúc thuộc về Đại sư huynh. Giờ phút này, chiếc lá trúc xanh biếc vừa được dưỡng tốt bỗng xuất hiện một vết rách, đầu lá trúc chỉ về một hướng.

Đại sư huynh bị thương rồi sao?

Gần như cùng lúc, ngay tại hướng đầu lá trúc chỉ, từ nơi xa không biết, một âm thanh truyền đến.

Tiếng rồng gầm! Đó là một tiếng rồng gầm rõ ràng, nhưng Trần Lạc nghe ra, tiếng rồng gầm này không liên quan gì đến Vân Tư Dao.

Con rồng này, có liên quan đến vết thương của Đại sư huynh chăng?

Trần Lạc không suy nghĩ thêm, lập tức chạy thẳng về hướng đó. Tạ Tam Sinh, với vẻ mặt bất ngờ, cũng vội vàng đuổi theo sau...

Nội dung này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free, vui lòng không sao chép hoặc phân phối.