Tu Di sơn.

Đây là lần đầu tiên Trần Lạc thực sự luyện hóa một bảo vật theo đúng nghĩa. Trước đó, dù là bán thánh văn bảo «Điếu Tẩu Đồ», hay ba viên tiên đậu, thà nói là nhận chủ hơn là luyện hóa.

Trong thế giới Văn đạo, Nho, Đạo, Phật đều có thuyết pháp về luyện hóa. Việc luyện hóa được chia thành lớn và nhỏ. Cẩm tú bí cảnh của Thánh nhân, Động thiên phúc địa của Đạo Tôn, hay Bồ Tát như bờ bên kia, đó đều là đại luyện hóa – có thể biến một phương thiên địa thành của mình để sử dụng, thêm vào sức mạnh tạo hóa của trời đất. Còn như điều khiển khôi lỗi trận pháp, hấp thu thiên tài địa bảo, ví dụ như sáu vị Đại Bồ Tát luyện hóa Lục đạo chủ, Vân Tư Dao luyện hóa Huyết sen Chân Hoàng, thì được gọi là tiểu luyện hóa. Điều quan trọng là điều khiển tùy tâm, hòa nhập vào bản thân.

Rất hiển nhiên, Trần Lạc lúc này đang tiến hành một cuộc đại luyện hóa.

Theo tư tưởng của Phật môn thượng cổ, Tu Di sơn ẩn trong giới tử, chỉ khi Phật vận tái khởi giữa thế gian mới có thể hiển lộ nhân gian. Đó chính là thiên thời.

Sau đó lại cần có đại đạo lý để thuyết phục bầy yêu trên đảo Phương Trượng, khiến chúng cam tâm thi triển pháp trận "53 Tham", dẫn động Thần sơn vận hành đúng chuẩn. Đây chính là trí tuệ.

Nhưng tiến vào Thần sơn rồi vẫn chưa xong, nơi đây còn có Thủ Sơn Tăng và Giấu Hải Long canh giữ. Đây là hai vị hộ pháp lớn mà Phật môn thượng cổ đã an bài cho Phật núi: một là do kinh văn điểm hóa, hai là do ý chí Tổ Long. Đặc biệt là khả năng chịu đựng thời gian.

Trần Lạc và mọi người không hề hay biết, lai lịch của con Giấu Hải Long này cũng không hề tầm thường, chính là sinh ra khi Phật Tổ và Tổ Long luận pháp năm xưa.

Phật Tổ thuyết pháp, Phật ý dạt dào, hội tụ thành Bản Nguyên Hải. Tổ Long luận đạo cũng không kém cạnh, Long uy và Long ý ngưng tụ trong Bản Nguyên Hải thành một con cự long mênh mông.

Tổ Long hào sảng, chẳng màng một con tiểu long bé nhỏ, tặng nó cho Phật môn. Phật Tổ cũng không hề keo kiệt, phong nó làm Hộ Pháp Tu Di, ban pháp hiệu: Đại Uy Thiên Long!

Vốn là hai lớp phòng hộ mạnh nhất, lại đồng thời xảy ra vấn đề. Thủ Sơn Tăng do tâm ma xâm nhập đã hóa thành nhị niệm thiện ác, còn Giấu Hải Long thì do Bồ Đề Địa, lầm tưởng Trần Lạc và mọi người ngăn cách Bản Nguyên Hải, muốn cướp đoạt Phật núi. Đó là lý do xuất hiện cảnh tượng nộ hải chống trời.

May mắn thay, mọi chuyện đều tai qua nạn khỏi. Thủ Sơn Tăng liều mình bỏ đi linh trí, chỉ còn lại một thiện niệm thân, tiếp đó tận tâm làm người dẫn đường, đưa mọi người vào trong bình bát. Còn Vân Tư Dao kịp thời luyện hóa Huyết sen Chân Hoàng, triệt để thức tỉnh Tổ Long chi hồn.

Đại Uy Thiên Long có lẽ dám gầm thét cả trước Thánh nhân, Đạo Tôn, nhưng duy chỉ có trước Phật Tổ và Tổ Long là không dám có nửa điểm vi phạm. Có Vân Tư Dao đứng ra, đương nhiên mọi chuyện đã được làm sáng tỏ, Đại Uy Thiên Long không còn ngăn cản nữa, một lần nữa tan ra thành màn mưa giăng khắp trời.

Trong vô vàn bất ngờ, qua biết bao biến cố, cuối cùng tất cả lại dẫn đến một kết quả duy nhất: Trần Lạc luyện hóa Tu Di sơn.

...

Theo chỉ dẫn từ giọt nước, Trần Lạc ngưng tụ thần hồn chi lực, cố gắng tìm kiếm sâu trong lòng Tu Di sơn.

Một bảo vật tạo hóa như Tu Di sơn, đương nhiên có sơn linh tồn tại. Chỉ cần luyện hóa sơn linh, sẽ tương đương với việc luyện hóa Thần sơn. Nhưng sơn linh không hiện hình, nếu không có chìa khóa, e rằng có đánh nát cả ngọn núi thành tro cũng không thể phát hiện ra.

Và giọt nước kia chính là chỉ dẫn. Giọt nước tiến vào Thần Hồn Hải, dẫn dắt thần hồn chi lực ly thể, xuyên qua như thể đi sâu vào lòng núi.

Trần Lạc nhắm mắt, để mặc giọt nước dẫn dắt mình không ngừng tiến về phía bóng tối.

Lúc này, Trần Lạc không thể phán đoán thời gian dài ngắn, cũng không thể biết khoảng cách xa gần. Đột nhiên, hắn nghe thấy một tiếng giọt nước rơi vào nước.

Sau đó, toàn bộ bóng tối dường như xao động, từng sợi kim quang chậm rãi hiện lên, mơ hồ có một âm thanh vọng tới ——

"A di đà Phật..."

Phật hiệu vang vọng, tiếp đó, "Đông, đông, đông" ba tiếng trống trầm hùng nổi lên. Tiếng trống không lớn, nhưng mỗi lần vang lên lại trùng với tần suất tim đập, khiến người ta tinh thần chấn động, tâm hồn cảm thấy thanh tịnh.

Tiếng trống dứt, rồi vài tiếng chuông ngân nga, du dương vọng tới. Tiếng chuông mỗi lần vang lên đều khiến người ta cảm thấy một tia ô uế trong lòng bị gột rửa, linh đài sinh ra một đóa tâm hoa.

Tiếng chuông không dứt, lại là tiếng khánh thanh thúy, ngân vang. Cùng với tiếng khánh, tiếng gõ "đốc đốc" cũng bắt đầu vang vọng.

Đó là tiếng gõ mõ.

Cá dưới nước, ban đêm cũng không nhắm mắt đi ngủ. Gõ mõ là để tự nhắc nhở mình chăm chỉ tu nghiệp, không để ngoại niệm sinh sôi trong lòng, có thể xem là âm thanh số một của Phật môn.

Trong tiếng mõ, có người đang xướng kinh. Dù không nghe rõ nội dung kinh văn là gì, nhưng lại cảm nhận được sự từ bi, thanh tịnh tương tự.

Tiếng chuông, tiếng khánh, tiếng mõ, từng âm thanh vọng vào tai;

An tâm, tĩnh tâm, bồ đề tâm, ý hợp tâm đầu;

Trần Lạc mở mắt. Trước mắt hoàn toàn mông lung, Trần Lạc dụi mạnh mắt, lờ mờ nhìn thấy trong cung điện rộng lớn, vô số Phật, Bồ Tát, La Hán đang ngồi dưới đất, Phật quang phổ chiếu.

Bỗng nhiên, điện đường đổ sụp. Gạch ngói chưa kịp rơi xuống đã bị Phật quang làm tan rã. Lúc này, Trần Lạc ngẩng đầu, trên bầu trời, mây đen che kín trời đang ngưng tụ...

Không, đây không phải là mây đen!

Trần Lạc nhìn thấy trong bóng tối kia, có hình dáng núi sông, có sinh linh ẩn hiện.

Đó là một phương thiên địa.

Trần Lạc khẽ nhíu mày. Dù nhìn không rõ ràng, nhưng Trần Lạc dường như có một cảm giác quen thuộc với phương thiên địa u tối kia.

Lúc này, tiếng chuông, tiếng khánh và tiếng tụng kinh trong cung điện chợt im bặt. Các vị Phật, Bồ Tát ngẩng đầu nhìn lên mảnh đại lục u tối trên đỉnh đầu, vị đại Phật ngồi giữa chợt Phật quang đại phóng, thẳng thấu vào trong thiên địa u tối.

"Ta không vào địa ng���c, ai vào địa ngục!" Phật Đà khẽ tụng một câu, nhưng lời nói như sấm sét nổ vang. Ngay sau đó, kim thân của đại Phật Đà chợt khô héo, tỏa ra mùi hôi thối, trải qua Thiên Nhân Ngũ Suy, trong khoảnh khắc đã hóa thành một bộ xương khô.

Cùng lúc đó, các vị Phật, Bồ Tát, La Hán khác đều chắp tay trước ngực, Phật quang trên thân họ bốc lên, nối liền với thiên địa u tối.

Giữa thiên địa, chỉ có một âm thanh ——

"Nguyện chúng sinh hỷ lạc."

"Ta không vào địa ngục, ai vào địa ngục!"

"Nam mô A Di Đà Phật!"

Phật hiệu dứt, trên điện phủ, từng bóng người đều đoạn tuyệt sinh tức, bảo quang kim thân không còn, trong khoảnh khắc tất cả đều hóa thành những bộ xương khô xấu xí.

Nhập diệt!

Trần Lạc mở to hai mắt, cảm giác như mình vừa chạm đến một bí văn thượng cổ. Hắn muốn nhìn rõ hơn, muốn thấy rõ rốt cuộc phương thiên địa u tối kia là nơi nào, nhưng đúng lúc này, từ trong bóng tối chợt có một vệt kim quang bắn ra.

Không thể kiềm chế, không cách nào ngăn cản, vệt kim quang ấy dường như xuyên thấu giới hạn thời gian và không gian, bắn thẳng về phía Trần Lạc. Trần Lạc vô thức chớp mắt.

Khi mở mắt trở lại, điện đường chư Phật đã biến mất. Hắn đang đứng dưới một ngọn núi cao ngất trời.

Ngọn núi cao không thấy đỉnh, mỗi khối vách núi dường như có một vị cao tăng đang tọa thiền, ngâm xướng Phật kinh. Nhưng nhìn kỹ lại, nào có cao tăng nào, đó chỉ là một khối núi đá, một gốc tùng, một đóa kỳ hoa...

Trong vô thức, Trần Lạc hiểu rằng ngọn núi này chính là Tu Di sơn.

Thực sự là chí bảo của Phật môn thượng cổ!

Nhưng ngay khoảnh khắc sau đó, trong lòng Trần Lạc chợt dấy lên một nỗi sợ hãi tột cùng. Hắn hoảng sợ nhìn về phía Tu Di sơn, chỉ nghe bên trong phát ra tiếng "ầm ầm" vang vọng, rồi sau đó... núi lở.

Giống như trời đất sụp đổ, vô số khe hở xuất hiện trên mặt đất, núi đá trượt xuống, như mưa rào đổ ập xuống. Lúc đầu Trần Lạc vẫn đang suy tư chuyện gì đang xảy ra, thì đột nhiên một viên đá vụn va vào mặt hắn, mang lại cảm giác đau nhức.

Không phải ảo giác!

Trần Lạc kinh hãi. Hắn lúc này là thần hồn hóa thân mà cũng cảm thấy đau đớn, vậy thì nếu thần hồn hóa thân này biến mất, chẳng phải thần hồn mình sẽ trọng thương sao!

Chuyện gì thế này!

Trần Lạc xoay người bỏ chạy, phía sau Tu Di sơn sụp đổ càng lúc càng nhanh.

Có thể tưởng tượng cảnh tượng mọi người tháo chạy khi sóng thần ập đến không?

Thay toàn bộ nước biển trong sóng thần bằng núi đá, đó chính là cục diện Trần Lạc đang đối mặt lúc này.

Nhưng mà, liệu có thể trốn thoát?

Thật vô lý! Đây là quá trình luyện hóa kiểu gì vậy?

Một bóng đen khổng lồ bao phủ lấy Trần Lạc. Trần Lạc quay đầu lại, chỉ thấy một khối núi đá gần bằng một võ đài... Không, phải gọi là một ngọn núi nhỏ, đang rơi thẳng về phía mình.

Tiêu rồi.

Trần Lạc ước lượng một chút, nhận ra mình không thể chạy thoát. Hắn vội vàng khoanh chân ngồi tĩnh tọa, định niệm một đoạn «Tâm Kinh», xem liệu có thay đổi được gì không.

Nhưng đúng lúc định tụng kinh, trong lòng Trần Lạc chợt lóe lên linh quang.

Vô lý! Phật môn từ bi, Tu Di sơn dù không chấp nhận luyện hóa, làm sao có thể còn làm hại người khác?

Đây nhất định là một sự khảo nghiệm!

Trần Lạc chợt tỉnh ngộ. Cái gì núi lở đất sụt, cái gì cự thạch rơi xuống, tất cả đều là khảo nghiệm của Phật môn thượng cổ.

Trần Lạc chắp tay trước ngực, thở hắt ra, nhìn khối núi đá đổ ập xuống đầu mình, lòng không buồn không vui.

"Núi đá là không, nguy cơ là không, tất cả là không!" Trần Lạc lẩm bẩm nói, sau đó... Trần Lạc tối sầm mắt lại, thần hồn hóa thân của hắn bị núi đá đập nát!

...

Đầu Trần Lạc đau nhức, hắn một lần nữa mở mắt ra.

Đây là một hóa thân mới. Hóa thân thần hồn trước đó đã vỡ nát, nhưng may mắn là thương tích không nghiêm trọng như hắn tưởng tượng, chỉ như cảm giác u ám khi thức trắng mấy đêm liền. Trần Lạc chầm chậm ổn định lại, rồi mệt mỏi nhìn quanh bốn phía.

Giống như lúc ban đầu được giọt nước chỉ dẫn, xung quanh là một vùng tăm tối, đưa tay không thấy được năm ngón, chỉ có tiếng giọt nước trong trẻo.

Trước đó, tiếng chuông khánh, mõ, thiện xướng, Phật đường, núi lở... đủ loại ký ức dường như đều là một giấc mộng. Trần Lạc thở hắt ra, nghĩ bụng có một đạo quang thì tốt rồi.

Khi Trần Lạc thầm nghĩ như vậy, trong bóng tối đột nhiên một đạo quang mang sáng lên, rực rỡ và nhu hòa.

Đạo quang mang này chợt chiếu sáng bóng tối. Trần Lạc nhìn về phía trước, ánh mắt chợt ngưng lại.

Ngay gần trước mặt hắn, một con cự thú dài hơn mười trượng đang nằm gục trên mặt đất.

Đầu hổ, một sừng, tai chó, thân rồng, đuôi sư tử, chân kỳ lân.

Đây là... Trần Lạc nuốt nước bọt. Nếu hắn không nhớ lầm, đây chính là — Đế Thính?

Sơn linh của Tu Di sơn là một con Đế Thính ư?

Tu Di sơn là chí bảo của Phật môn, sơn linh hóa thành Đế Thính cũng là hợp tình hợp lý.

Trần Lạc tiến lại gần con cự thú Đế Thính, khẽ nhíu mày.

Chết rồi.

Sơn linh Đế Thính này không còn chút linh khí nào, xem ra đã chết.

Trần Lạc suy nghĩ kỹ lưỡng, quả nhiên có chút suy đoán: Những cảnh tượng trước đó hắn nhìn thấy về chư Phật nhập diệt, Tu Di sơn sụp đổ, đều là chấp niệm cuối cùng của con cự thú Đế Thính này. Hắn bị dẫn vào nơi đây, rơi vào chấp niệm của Đế Thính, mới có thể nhìn thấy những cảnh tượng đó.

Chỉ là, Đế Thính đã chết, Tu Di đã băng, ngọn núi nhỏ bên ngoài Bản Nguyên Hải chẳng qua là một khối hài cốt của Tu Di. Làm sao luyện hóa được đây?

Chẳng lẽ, tất cả hóa thành hư không sao?

Ngay khi Trần Lạc nghĩ vậy trong lòng, một âm thanh yếu ớt chợt vọng vào tai hắn.

Trần Lạc theo tiếng đi tới phần bụng của thi thể Đế Thính, liền thấy phần bụng có một chỗ phình lên, dường như có thứ gì đó muốn chui ra.

"Sơn linh này là một con Đế Thính cái ư?" Trần Lạc trong lòng thấy kỳ quái, nhưng vẫn tiến đến chỗ phần bụng đang cổ động kia, do dự một lát, rồi đặt tay lên đó.

Một chuyện kỳ lạ xảy ra. Ngay khi Trần Lạc đặt tay lên phần bụng Đế Thính, khối da thịt kia chợt tan rã, theo đó một tảng đá to bằng quả dưa hấu liền "ùng ục ùng ục" lăn từ trong bụng ra ngoài.

Ngay khi tảng đá này lăn ra, thân thể của cự thú Đế Thính chợt hư hóa, cuối cùng biến thành từng luồng kim sắc chi khí, rót vào trong tảng đá.

Khi tất cả kim sắc chi khí đã tràn vào trong tảng đá, tảng đá chấn động, lát sau chợt phát ra tiếng "Răng rắc".

Ngay sau đó, một chiếc sừng nhỏ từ trong tảng đá đâm ra. Khe nứt do chiếc sừng đẩy chợt lan rộng, bao trùm toàn bộ tảng đá, rồi tảng đá hoàn toàn vỡ vụn. Một tiểu Đế Thính lấp lánh kim quang từ trong đó nhảy ra.

Tiểu Đế Thính và Trần Lạc bốn mắt nhìn nhau. Đôi mắt to của nó tràn đầy hiếu kỳ, dò xét lên xuống, sau đó lại thất tha thất thểu đi đến trước mặt hóa thân thần hồn của Trần Lạc, rồi như một chú chó con mà đánh hơi.

Con Đế Thính này, sao lại có vẻ chó con như vậy?

Không đúng, vấn đề không phải ở chỗ đó.

Tu Di sơn đã băng rồi, con tiểu Đế Thính này có thể làm được gì?

Trần Lạc vươn tay, nâng con tiểu Đế Thính bé xíu chỉ bằng lòng bàn tay lên trước mặt mình. Tiểu Đế Thính cũng không phản kháng, chỉ ngáp một cái, miễn cưỡng phát ra một tiếng kêu khẽ ——

"Meo..." Bản dịch này, được trau chuốt từng câu chữ, thuộc về quyền sở hữu của truyen.free.