(Đã dịch) Chương 191 : Côn Lôn bí pháp
Khi nghe tiếng gào, bốn người dừng lại, đồng loạt quay đầu nhìn về phía đông. Âm thanh phát ra từ sườn núi phía đông, cách đó mười dặm. Vì cây cối trong núi rậm rạp, họ không thể nhìn rõ ai đang kêu gọi.
Sau khi nhìn về phía đông, ba người đồng thời nhìn Ngô Đông Phương.
Ngô Đông Phương hiểu vì sao ba người lại nhìn mình. Âm thanh phát ra từ mười dặm, theo lý mà nói, hẳn phải cảm nhận được khí tức dị loại. Ba người hẳn là không cảm nhận được nên mới nhìn hắn, nhưng ngay cả hắn cũng không cảm nhận được khí tức dị loại nào.
"Bốn vị anh hùng, ta ở đây!" Âm thanh lại lần nữa vọng đến từ sườn núi phía đông.
"Vì sao không có khí tức dị loại?" Phí Hiên nghi hoặc nhìn Ngô Đông Phương.
Ngô Đông Phương nhíu mày, không nói gì.
"Liệu có phải đồng bọn của chúng đang cố ý bày mưu tính kế ám toán chúng ta không?" Tân Đồng cũng nhìn Ngô Đông Phương.
Tầm Sương nhíu mày nhìn về phía xa, vẻ mặt nghiêm túc. Không cần hỏi cũng biết nàng cũng có cùng mối lo lắng với Tân Đồng. Bốn người họ vừa mới đánh giết bốn Côn Lôn sơn thần, rất có thể thân hữu đồng loại của đối phương sẽ đến bày mưu tính kế trả thù.
"Dường như là người." Ngô Đông Phương nói.
Lời vừa dứt, Phí Hiên và mọi người chợt bừng tỉnh đại ngộ. Bọn họ đã nghĩ vấn đề quá phức tạp. Không cảm nhận được khí chất dị loại chỉ có thể nói l��n rằng người kêu gọi không phải dị loại.
"Sao trong núi lại có người?" Tân Đồng hỏi.
"Côn Lôn sơn vẫn luôn có nhân loại sinh sống, chỉ là số lượng không nhiều." Ngô Đông Phương nói.
"Ngươi là người phương nào? Vì sao kêu gọi chúng ta?" Phí Hiên cao giọng hỏi.
"Thưa anh hùng, tiểu nhân là người hầu của hắc bào vu sư, mấy ngày trước ra ngoài hái thuốc, bị nhện bắt được, vây khốn ở đây. Cầu xin các anh hùng cứu giúp." Đối phương cao giọng hô.
"Ngươi tên là gì? Là tộc nhân nào?" Phí Hiên hỏi lại.
"Tiểu nhân tên Hứa Tướng, sinh ra trong núi này." Đối phương hô.
Phí Hiên không hỏi nữa, quay đầu nhìn Ngô Đông Phương, trưng cầu ý kiến của hắn.
"Ngô đại ca, liệu có lừa dối gì không?" Tân Đồng thấp thỏm hỏi. Trong Côn Lôn sơn gặp hung cầm mãnh thú cũng chẳng có gì đáng nói, nhưng gặp người thì thật sự bất ngờ.
"Các ngươi cứ ở lại đây, ta đi qua xem thử." Ngô Đông Phương nói với ba người. Nói xong, không đợi ba người đáp lời, hắn đã đề khí lao về phía đông.
"Ta đi cùng ngươi." Phí Hiên không yên lòng, định bay lên không, nhưng Tầm Sương dùng huyền băng kích ngăn lại hắn, lắc đầu.
Khoảng cách mười dặm chớp mắt đã tới. Khi đến gần hơn, Ngô Đông Phương nhìn thấy người vừa lên tiếng. Gã đàn ông này hẳn là hơn bốn mươi tuổi, thân hình không cao, toàn thân quấn đầy tơ nhện, bị dính chặt trên một cành cây đại thụ, cách mặt đất năm sáu mét. Trên những cành cây khác của đại thụ này cũng treo lủng lẳng một ít thi hài động vật, đại đa số đã bị hút cạn huyết nhục, chỉ còn lại xương khô. Một số ít con mới bị bắt gần đây vẫn còn chậm rãi giãy giụa. Nhện vốn thích ăn thức ăn sống, nếu không ăn ngay được sẽ trói lại trước.
"Anh hùng, mau cứu ta!" Nam tử trung niên cao giọng kêu lên.
Ngô Đông Phương vận chuyển linh khí tới gần nam tử trung niên kia, đưa một đoạn cành cây ngưng tụ thành đao gỗ, trở tay chặt đứt tơ nhện đang quấn lấy hắn. Ngược lại, hắn cũng cứu luôn cả một con hươu con và một con lợn rừng đang bị trói trên hai cành cây khác. Xách theo nam tử trung niên như một kén tằm, hắn phóng người trở về.
Nam tử trung niên thoát chết trong gang tấc, vô cùng vui mừng, liên tục nói lời cảm tạ.
Ngô Đông Phương không trả lời, mà là ngưng thần cảm ứng. Hắn phát hiện phía đông núi có một con nhện khí tức. Con nhện đó có lẽ không nhỏ, nhưng lại không có chút tu vi linh khí nào.
Trở lại ngọn núi nơi Phí Hiên và mọi người đang đứng, Ngô Đông Phương đặt "kén tằm" xuống. Phí Hiên đưa tay gạt đi những sợi tơ nhện quấn quanh hắn, khiến nam tử trung niên vóc người thấp bé đứng không vững, co quắp ngã xuống đất.
Nhện ngũ hành thuộc Mộc, tơ nhện nó nhả ra cũng thuộc tính Mộc. Vì vậy linh khí thuộc Mộc của Phí Hiên mới có thể khống chế nó. Đây cũng là lý do Ngô Đông Phương lúc trước ngưng tụ đao gỗ để cắt tơ nhện.
"Ngươi tên Hứa Tướng?" Phí Hiên cúi đầu đánh giá nam tử trung niên đang nằm trên đất.
"Vâng, vâng, vâng." Hứa Tướng liên tục gật đầu.
"Sao ngươi lại bị vây khốn ở đây?" Phí Hiên hỏi lại.
"Ba ngày trước tiểu nhân ra ngoài hái thuốc, khi đang nghỉ ngơi trong núi thì không cẩn thận bị con nhện kia bắt được. Nếu không phải mấy v�� anh hùng đi ngang qua đây, tiểu nhân đã trở thành mồi ngon trong đĩa của nó rồi." Hứa Tướng chắp tay vái chào từng người trong bốn người.
Mỗi người đều có khí chất riêng biệt. Thông qua quan sát khí chất có thể đại khái đánh giá được hoàn cảnh sống, địa vị xã hội và trình độ văn hóa của người đó. Nam tử trung niên tên Hứa Tướng này mặc áo vải gai phổ thông, trên trán toát ra vẻ khiêm tốn và cung kính. Đây là khí chất đặc trưng của hạ nhân, nhìn qua là biết ngay người hầu hạ. Tuy nhiên, lời lẽ của người này không thô tục, thoát chết mà không kích động nói năng lộn xộn, cũng không quên cảm tạ mọi người. Điều này cho thấy chủ nhân của hắn rất có thể có tu dưỡng khá cao.
Người này bị nhốt đã lâu, tay chân đã tê dại. Sau khi rơi xuống đất, hắn hoạt động tay chân một chút, đợi đến khi có thể đứng dậy, hắn chắp tay nói với Ngô Đông Phương một câu "Thất lễ!", rồi nói xong liền chạy về phía một cây đại thụ.
Tầm Sương biết hắn muốn làm gì, chán ghét quay đầu đi. Đợi đến khi đối phương giải đai lưng, Tân Đồng cũng biết hắn muốn làm gì, liền quay đầu nhìn sang hướng khác. Phí Hiên là người nho nhã, có tố chất, cũng không muốn nhìn người khác tiểu tiện. Ngô Đông Phương thì mặc kệ điều đó, cứ nhìn thẳng đối phương, mãi cho đến khi hắn tiểu tiện xong, kéo quần lên và quay lại đây mới thu hồi ánh mắt.
Quả nhiên hắn đoán không sai. Chủ nhân của Hứa Tướng hẳn là một người có tu dưỡng khá tốt. Sau khi tiểu tiện xong, Hứa Tướng sẽ luôn dùng nước rửa sạch sẽ "công cụ" của mình, hơn nữa sẽ thắt chặt dây lưng rồi mới đi lại. Nô lệ hay người hầu thông thường không có những thói quen này.
"Ngươi sống ở đâu?" Ngô Đông Phương hỏi.
"Thưa anh hùng, tiểu nhân sống tại Minh Dao sơn." Hứa Tướng chắp tay nói.
Ngô Đông Phương thấy môi hắn khô nứt, bèn lấy từ trong túi càn khôn ra một chiếc bình nhỏ đưa tới: "Uống chút nước đi."
Hứa Tướng thu tầm mắt, nhận lấy bình nước, lại lần nữa nói lời cảm tạ.
"Ngươi đang nhìn gì vậy?" Ngô Đông Phương hỏi. Lúc trước, Hứa Tướng vẫn luôn nhìn chằm chằm túi càn khôn của hắn.
Hứa Tướng nghe vậy, không kịp uống nước, vội vàng trả lời câu hỏi của hắn: "Túi càn khôn của anh hùng rất giống túi càn khôn của gia chủ tiểu nhân."
Phí Hiên và mọi người nghe vậy, đồng thời nhìn Ngô Đông Phương. Bọn họ cũng không biết túi càn khôn của Ngô Đông Phương từ đâu mà có.
"Chủ nhân ngươi tên là gì?" Ngô Đông Phương hỏi.
"Lâm Lam." Hứa Tướng đáp.
Ngô Đông Phương khẽ gật đầu: "Uống nước đi."
Trước đây, hắc bào vu sư đã đổi lấy nội đan của Lục Ngô có tên là Lam. Lúc đó hắn không hỏi đối phương họ gì. Hiện giờ, tên người rất ít khi trùng lặp, nên Lâm Lam rất có thể chính là hắc bào vu sư đã đổi lấy nội đan Lục Ngô ngày đó.
Hứa Tướng uống nửa bình nước trong, hai tay trả lại bình nước, lại lần nữa nói lời cảm tạ.
"Minh Dao sơn cách đây bao xa?" Ngô Đông Phương hỏi.
"Ở đằng kia." Hứa Tướng đưa tay chỉ về phía đông: "Chính là ngọn núi đỉnh trắng ở đằng xa kia."
Ngô Đông Phương nhìn theo hướng Hứa Tướng chỉ về phía xa. Phía đông, cách ba trăm dặm, có một ngọn núi cao vượt trội, đỉnh núi màu trắng, hẳn là tuyết đọng.
Phí Hiên tiếp lời hỏi: "Ngươi không có tu vi linh khí, làm sao lại đến được đây?"
"Tiểu nhân vốn đi giày cỏ, trong lúc dây dưa với con nhện thì đã đánh mất chúng ở phía đông núi này." Hứa Tướng nói.
Phí Hiên cúi đầu nhìn thoáng qua, thấy hắn quả nhiên chân trần nên không hỏi nữa. Sở dĩ hắn hỏi là vì trong khu rừng núi hoang này, người bình thường trong vòng ba ngày căn bản không thể đi được ba trăm dặm.
Hứa Tướng rất hiểu quy củ, dù nghi hoặc về lai lịch của bốn người nhưng cũng không lắm lời hỏi han, chỉ cúi đầu đợi bốn người lên tiếng.
Trầm ngâm một lát, Ngô Đông Phương mở lời hỏi: "Chúng ta từ ngoài núi đến đây để xử lý một vài chuyện, nhưng không quá quen thuộc với Côn Lôn sơn này. Ngươi hãy kể cho chúng ta nghe một chút về tình hình trên núi."
"Anh hùng muốn biết điều gì?" Hứa Tướng hỏi.
"Trong núi này có bao nhiêu người?" Ngô Đông Phương hỏi.
"Số lượng cụ thể thì tiểu nhân khó mà nói rõ, nhưng theo tiểu nhân được biết thì có khoảng hai, ba trăm người." Hứa Tướng đáp.
Ngô Đông Phương hỏi, Hứa Tướng lại đáp. Có thể nói Hứa Tướng giống như hạt châu trên bàn tính, không gảy thì không động, hỏi gì đáp nấy, không nói nhảm cũng không nhiều lời. Thông qua nửa giờ hỏi thăm, Ngô Đông Phương đã thu hoạch được không ít tin tức hữu dụng.
Trong Côn Lôn sơn có hai phe vu sư. Một là "Thổ dân Vu sư", họ đời đời kiếp kiếp sinh sống trong núi. Một phe khác là "Di dân Vu sư", chính là những vu sư Ngũ tộc tuổi thọ sắp cạn kiệt, chạy đến đây để tiếp tục tu hành. Hai phe này đối địch nhau. Nói là phe phái, nhưng thực ra nhân số không nhiều. Thổ dân Vu sư chỉ có mười người, vu sư ngoại lai có bốn năm mươi người. Ngoài ra, khi lên núi, vu sư ngoại lai có mang theo một số nô bộc, nên hiện tại phần lớn người trong núi đều là nô bộc hoặc hậu duệ của vu sư ngoại lai.
Lâm Lam thuộc về vu sư ngoại lai. Hứa Tướng không rõ hắn vốn thuộc tộc vu sư nào, hoặc cũng có thể là hắn biết rõ nhưng không muốn nói.
Ngoài ra, Ngô Đông Phương còn thu được một tin tức vô cùng quan trọng: những thổ dân Vu sư kia là một tộc đàn rất nhỏ. Tất cả mọi người trong tộc đều biết pháp thuật. Mấy năm trước, một vu sư bản địa dưới cơ duyên xảo hợp đã cưới một hầu gái của vu sư ngoại lai. Nàng hầu gái này sau đó cũng học được pháp thuật của vu sư bản địa. Nàng ta từng lén lút trở về thăm thân nhân của mình, còn truyền pháp thuật cho một người chất nữ của mình.
Ngô Đông Phương không hỏi Hứa Tướng về tin tức liên quan đến Linh Sơn, không cần thiết phải bại lộ ý đồ thật sự của mình. Trận chiến trước đó xảy ra cách đây vài trăm dặm về phía nam, Hứa Tướng cũng không rõ tình hình, nên hắn cũng không đề cập chuyện này với Hứa Tướng.
Những điều Hứa Tướng kể về vu sư bản địa Côn Lôn sơn khiến hắn rất hiếu kỳ. Hiện tại, pháp thuật của Ngũ tộc Cửu Châu đều xây dựng trên cơ sở huyết mạch thuần túy, nhưng pháp thuật của vu sư bản địa Côn Lôn sơn dường như không cần lấy huyết mạch làm cơ sở, mà là một loại pháp thuật ai cũng có thể tu hành.
Sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, Ngô Đông Phương quyết định không đưa Hứa Tướng trở về, cũng không gặp Lâm Lam. Các đời thánh vu Kim tộc không đến Côn Lôn sơn, nên không cần thiết phải liên hệ với những vu sư ngoại lai này. Trực tiếp đi Linh Sơn mới là chính sự.
Từng dòng văn bản này, là tâm huyết được truyen.free dày công chắt lọc, kính mong độc giả đón nhận.