(Đã dịch) Thái Thượng Bảo Triện - Chương 188 : Căn bản địa ngục
Hoàng Tuyền phu nhân đứng giữa hư không, lập lời thề trước trời rằng: "Thiên Đạo ở trên, Địa Đạo ở dưới, vạn vật chúng sinh thuộc Nhân Đạo. Ta thấy Âm thế u tối, hỗn độn không thể chịu đựng nổi, thiện ác của chúng sinh không phân định rõ ràng. Nay ta xin nắm giữ thần vị Linh Âm Hậu, thiết lập Địa Ngục Căn Bản, điều hòa nghiệt khí trong Âm thế, ắt s��� chấp pháp công bằng, mời Thiên, Địa, Nhân Tam Đạo cùng giám sát."
Vừa dứt lời, những luân bảo thần quang chồng chất hiển hiện giữa hư không. Thần thể của Hoàng Tuyền phu nhân lập tức dung nhập vào khoảng không trung đó. Đồng thời, mười bảy viên Xá Lợi Tử tỏa ra ánh nghiệp hỏa chói lọi, bay ra từ hư không. Trong đó, một viên dung nhập vào nơi Hoàng Tuyền phu nhân vừa tiêu tán. Một viên khác thì một mầm non tỏa ra khí tức cổ xưa, vững chãi, an lành và thần thánh, sinh trưởng từ giữa hư không. Còn mười sáu viên Xá Lợi Tử còn lại thì hóa thành Bát Trọng Ngang Địa Ngục và Bát Trọng Dọc Địa Ngục, tạo thành tổng cộng mười sáu tầng địa ngục.
Trong Bát Trọng Ngang Địa Ngục, vô số khí băng hàn ngưng tụ, nhưng lại ẩn chứa một cỗ sinh cơ nồng đậm. Mọi sinh linh rơi vào đó, dù có bị đóng băng khắp người, máu mủ chảy ròng, thân thể cứng đờ vì giá lạnh, nứt toác ra thành bốn, tám, mười sáu, ba mươi hai, thậm chí vô số mảnh, vẫn sẽ giữ lại một tia lý trí. Đồng thời, vô số côn trùng miệng sắt sẽ bò vào những vết thương đóng băng nứt toác trên cơ thể họ, gặm nhấm, khiến người ta đau đớn đến mức không muốn sống.
Còn tại Bát Trọng Dọc Địa Ngục, ngọn lửa thiêu ngập trời, lửa địa ngục khắp nơi. Những mặt trời lửa không ngừng giáng xuống, tựa như dung nham bạc rực lửa. Lửa tận thế thỉnh thoảng phun trào từ mặt đất. Vô số hình cụ khủng khiếp sinh ra trong biển lửa, truy đuổi, chém giết những bóng tối chìm sâu trong đó, hành hạ bằng đủ mọi cách tàn nhẫn. Tương tự như Bát Trọng Ngang Địa Ngục, nơi đây cũng ẩn chứa một cỗ sinh cơ nồng đậm, giúp duy trì một tia lý trí cho các linh hồn.
Cảnh tượng hiểm ác này chính là tám địa ngục nóng và tám địa ngục lạnh mà Phật môn thường nhắc đến, gộp lại thành Địa Ngục Căn Bản.
Mười sáu tầng địa ngục vừa thành hình, liền lập tức thu hút và hấp thụ vô số oán khí tích tụ trong Âm thế Thần Châu. Đồng thời, vô số nghiệt khí vốn bị phong trấn dưới Quỷ Quốc cũng đồng loạt xông ra, dung nhập vào mười sáu tầng địa ngục. Cùng lúc đó, từ nơi sâu thẳm, khí số của Phật môn cũng giáng xuống, ban phước cho Địa Ngục Căn Bản.
Đây chính là điểm khác biệt giữa Thần Đạo và Nhân Đạo. Quỷ Quốc của Nhân Đạo tuy cũng có sức mạnh trấn áp Âm thế, nhưng chung quy vẫn phụ thuộc vào vương triều Nhân Đạo, không thể thực sự chấp pháp công bằng.
Ví như ba ngàn năm trước, khi Lâm An phủ của vương triều Đại Đường trấn áp một quái vật hạn hán, vô tình để tinh huyết của nó thoát vào địa mạch, khiến cho nhiều quận thuộc Lâm An phủ đất đai khô cằn ngàn dặm, mùa màng thất bát hoàn toàn, dân chúng sống qua ngày cũng trở thành vấn đề lớn. Lẽ ra vào lúc này, các quan viên địa phương phải báo cáo chi tiết lên triều đình. Nhưng lúc ấy, Thiên Tử Đại Đường lại ham việc lớn, thích công to. Quan viên nơi đó lại đùn đẩy trách nhiệm cho nhau, cộng thêm một số yếu tố khác, cuối cùng giấu nhẹm không báo cáo, khiến cho mấy triệu dân chúng phải chịu cảnh đói kém, bụng rỗng!
Trong số đó, những huyện chịu thiên tai còn có thể dựa vào số tiền tài, lương thực tích lũy được để miễn cưỡng sống qua ngày. Còn những huyện nằm gần nơi tinh huyết quái vật hạn hán phát tán thì càng thê thảm hơn. Người chết đói la liệt khắp nơi, chưa kể thi khí nồng nặc còn tràn ngập dưới lòng đất. Vô số thi thể đã chôn cất từ mộ phần bò ra, nuốt chửng thịt người.
Trong tình cảnh không còn lối thoát, dân chúng của mấy quận đó đã dưới sự dẫn dắt của một số người, cầm vũ khí nổi dậy, đạp phá nha huy��n, đánh chiếm quận thành, cướp lương quan!
Đến lúc này, Phủ chủ không thể giấu giếm được nữa, đành phải báo cáo lên triều đình, khiến Thiên Tử nổi giận. Còn những dân chúng làm loạn kia, dù bị người khác xúi giục, không thể nói là hoàn toàn sai, lại vì tính cách của Thiên Tử đương thời mà chết dưới tay quân đội Đại Đường, đồng thời còn liên lụy tam tộc. Tục truyền, tổng cộng có tới hơn mười triệu người đã bỏ mạng.
Những dân chúng chết thảm này, vì bị xử tử với tội danh mưu phản, dù bản thân oan uổng, sau khi chết cũng không được Quỷ Quốc phù hộ. Thậm chí để ngăn chặn oán niệm của họ không tiêu tan, hóa thành oán sát lệ quỷ, vương vấn giữa Âm thế nhân gian, Quỷ Quốc còn sẽ trấn áp họ vào quỷ ngục, dùng khí số vương triều để ngày đêm hao mòn.
Đây cũng là một nguyên nhân quan trọng khiến yêu nghiệt liên tục xuất hiện vào cuối thời kỳ vương triều Nhân Đạo. Nhiều khi là vì quốc vận không thể áp chế nghiệt khí trong quỷ ngục, khiến nghiệt khí thoát ra, rơi vào nhân gian, chuyển kiếp thành người, khiến cho cục diện vốn đã lung lay lại càng thêm tồi tệ.
Khi khí số Phật môn và nghiệt khí quỷ ngục hội tụ tại nơi giao hội của mười sáu tầng địa ngục, cái mầm non với bộ rễ xuyên qua mười sáu tầng địa ngục kia đã nhanh chóng trưởng thành. Lá cây đỏ thẫm đen nhánh, tán cây không ngừng mở rộng, bao trùm toàn bộ địa ngục, đồng thời sinh ra mười ba trái cây.
Một đạo phích lịch giáng xuống từ trời cao, đánh vào bảo thụ. Vô số thần quang bốc lên, từng sợi thanh khí ngưng tụ, Âm Đức thành hình, hóa thành tán hoa ngăn cản sự quở trách của Thiên Địa.
Thật vậy, Hoàng Tuyền phu nhân bằng thủ pháp đặc biệt đã chuyển toàn bộ tội nghiệt của mình ra ngoài. Nhưng Cửu Châu Thiên Địa dù sao cũng có một vị Di La Thượng Đế chấp chưởng Thiên Đình. Ý chí Thiên Địa không thể giáng phạt dựa trên nhân quả nghiệp lực, nhưng Thượng Đế lại có thể dùng quyền hành của mình để hoàn nguyên những chuyện đã xảy ra trong quá khứ, lấy đó làm căn cứ mà giáng xuống hình phạt.
Do đó, khi phát hiện mình không thể thoát thân, Hoàng Tuyền phu nhân mới lựa chọn hóa thân thành Địa Ngục Căn Bản, chính là để mượn nhờ Âm thế và khí số Phật Đạo, ngăn chặn Thiên Địa phản phệ.
Tính toán của nàng quả nhiên thành công. Sự phản phệ của Thiên Địa đã bị Âm Đức do Âm thế ngưng tụ và khí số Phật Đạo ngăn cản. Nhưng tính toán của nàng cũng không hoàn toàn thành công.
Từ trái cây trên đỉnh cao nhất của bảo thụ, một vị thần chỉ mặc thần bào giống U Minh Đế Quân xuất hiện, chính là Hoàng Tuyền phu nhân. Quanh thân nàng lượn lờ ánh sáng xanh nhạt. Dù trông có vẻ thần thánh vô song, nhưng không thể che giấu được sự thật rằng bên trong nàng cực kỳ suy yếu. Thiên Địa phản phệ đã hủy đi quyền hành của nàng đối với đại địa. Bây giờ nàng hoàn toàn dựa vào sự lý giải sâu sắc về đạo tắc Âm thế của bản thân, cùng với địa vị của chủ nhân Địa Ngục Căn Bản, để duy trì cấp bậc thần cách của mình.
Tiếp đó, trên tán cây bảo thụ, ba trái cây ở tầng thứ hai nứt vỡ. Ba vị Quỷ Vương mặc áo mãng bào bước ra, chính là ba vị vừa bị Hoàng Tuyền phu nhân nuốt vào bụng. Quanh thân họ lượn lờ ánh sáng vàng kim nhạt, đã chuyển từ Quỷ Đạo sang Thần Đạo. Nhưng bản thân họ không nhận được quá nhiều quyền hành và nuôi dưỡng từ Địa Ngục Căn Bản. Sức mạnh phần lớn vẫn dựa vào nguyên thần của bản thân. Do đó, lực lượng của họ đã từ cấp độ cận Địa Tiên đệ tam cảnh rớt xuống ngang hàng với Địa Tiên đệ nhất cảnh.
Cuối cùng, chín trái cây ở tầng kế tiếp trên tán cây nứt vỡ. Chín vị thần chỉ với hình thái khác nhau bước ra. Quanh người họ ánh sáng kim hồng đan xen, về cơ bản đều dựa vào sự tích lũy từ quá khứ của bản thân. Địa Ngục Căn Bản chỉ cung cấp cho họ quyền hành, gần như chỉ là một thân phận mà thôi.
Nhìn thấy Hoàng Tuyền phu nhân với thực lực và thế lực suy giảm nghiêm trọng, mấy vị tu sĩ cảnh giới Thiên Tiên đang ẩn mình trong hư không đã trao đổi ánh mắt với nhau, rồi lại nhìn về hướng Quỷ Quốc của vương triều Đại Đường. Cuối cùng, họ rất ăn ý mà không tiếp tục ra tay.
Dựa vào thanh quang từ ngọc phù, Lý Hạo Thành mơ hồ cảm nhận được tung tích của họ. Hắn khẽ nhíu mày. Cho dù là vì chứng kiến bao nhiêu thảm cảnh trong Thanh Dương quận, hay vì mối quan hệ của hắn với Hoàng Tuyền phu nhân, trong lòng hắn đều nung nấu ý muốn tất sát Hoàng Tuyền phu nhân. Nhưng để hắn ra tay lúc này cũng không thực tế. Mấy vị đại năng tiên đạo đều đã dừng tay, chuẩn bị xem trò cười của vương triều Đại Đường. Hắn là cao tầng của Thái Nguyên Tiên Tông, tuyệt đối không thể làm mất mặt mũi của tiên đạo. Hắn nhìn quanh, trong mắt lóe lên một tia tinh quang.
Như Hòa thượng bước tới một bước, ngồi xuống đạo địa mạch cuối cùng còn sót lại ở Thanh Dương quận, ngập tràn trong Phật quang nồng đậm!
"Nay từ việc tích thiện, thề cứu độ chúng sinh. Kim tích trong tay, chấn động mở cửa địa ngục. Viên ngọc quý trên tay, ánh sáng bao trùm đại thiên thế giới. Trong âm thanh trí tuệ, mây lành cát tường che phủ. Vì chúng sinh Diêm Phù chịu khổ nạn, làm đại công đức chủ chứng minh. Đại bi đại nguyện, đại thánh Đại Từ. Bản tôn Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát."
Giống như năm xưa tại Tiểu Cửu Châu, Như Hòa thượng miệng tụng "Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện Kinh", phát ra lời thề hoành nguyện, lấy việc ngồi xuống địa mạch làm nền tảng, thiết lập Cửu Hoa Tịnh Thổ.
Tịnh Thổ vừa xuất hiện, mấy vị đại năng tiên đạo vẫn đang ẩn mình trong bóng tối đã nhíu mày. Nhưng giống như việc họ không tiếp tục ra tay với Hoàng Tuyền phu nhân vì một số lý do riêng, họ cũng không ngại sự tồn tại của Cửu Hoa Tịnh Thổ, vốn dựa vào đạo địa mạch cuối cùng của Thanh Dương quận, và có mối tương sinh tương khắc với Địa Ngục Căn Bản.
Đương nhiên, Cửu Hoa Tịnh Thổ không được phép giúp Phật Đạo đột phá thành công sự phong tỏa của Tiên, Thần, Nhân Tam Đạo. Mấy vị đại năng cảnh giới Thiên Tiên lại một lần nữa rất ăn ý mà ngăn cản các đại đức Phật môn, cùng nhau ra tay, giáng xuống tường quang, ban cho chúc phúc – bề ngoài là bảo hộ, nhưng thực chất là hạn chế sự mở rộng của Cửu Hoa Tịnh Thổ.
Từng câu chữ này là công sức chắt chiu của truyen.free, kính mong chư vị đạo hữu trân trọng và tiếp tục theo dõi.