"Thôi bỏ qua chuyện này đi! Hay là thỉnh bệ hạ giải thích giúp chúng ta sự khác biệt giữa Hoàng Thiên và Vô Sinh?"

Di La Thượng Đế nghe vậy liền hỏi ngược lại: "Các ngươi cảm thấy Hoàng Thiên đạo tắc căn cơ nằm ở đâu? Còn Vô Sinh đạo tắc thì căn cơ nằm ở đâu?"

Huyền Đô và Tố Thư nhìn nhau, Huyền Đô có chút không chắc chắn nói: "Hoàng Thiên đạo tắc có hạt nhân là 'trời' ư?"

"Nói chính xác hơn, đó là Hoàng Thái Nhất bên trong."

Câu nói này vừa dứt, Huyền Đô và Tố Thư lập tức minh bạch. Dù Vô Sinh Lão Mẫu và Hoàng Thiên đạo quân đều đi con đường tế thế cứu nhân, nhưng trên thực tế, hạt nhân của hai con đường này lại hoàn toàn khác biệt.

Hạt nhân của Vô Sinh đạo tắc là Vô Sinh Lão Mẫu lấy thần đạo và tiên đạo kết hợp, sau đó sinh ra vị cách tương tự như chúng thần chi mẫu, vạn tiên Nguyên Quân, rồi lại bổ sung thêm những khái niệm mới cho vị cách này, từ đó diễn sinh ra Vô Sinh đạo tắc về sau.

Về cơ bản mà nói, trong Vô Sinh đạo tắc, phần thuộc về "trời" không chiếm địa vị chủ đạo tuyệt đối. Ngược lại, Hoàng Thiên đạo tắc lại lấy Hoàng Thái Nhất, hay nói cách khác là khía cạnh Hạo Thiên, làm hạt nhân.

Cái gọi là Hạo Thiên ở đây không phải là Hạo Thiên nguyên khí hải, hay ý chí thiên địa theo nghĩa thông thường.

Hoàng Thái Nhất bên trong tương ứng với Hạo Thiên. Dựa theo phân tích của đa nguyên vũ trụ này, nó hẳn tương ứng với Thiên Hoàng bệ hạ đã dung nhập vào bản chất đa nguyên vũ trụ; là biểu tượng của mọi khái niệm về "trời". Dù là trời xanh, Hoàng Thiên, hay thậm chí cái gọi là Cửu Thiên, Thương Khung, Thiên Mệnh – tất cả những gì diễn sinh và liên quan đến trời – đều có thể được coi là một phần của Thiên Hoàng bệ hạ.

Nhưng Thiên Hoàng bệ hạ lại khác với Đạo Tổ bình thường. Vị Thần đã dung nhập vào hạt nhân đa nguyên vũ trụ thì không thể được coi là một cá thể. Bởi vậy, Vị Thần nắm giữ bản chất tiên thiên, cũng sẽ không ảnh hưởng đến sự lĩnh ngộ của những người kế tiếp. Vấn đề duy nhất là trong đa nguyên vũ trụ này, tất cả những tồn tại lấy "trời" làm khái niệm hạt nhân để chứng đạo đều rất khó trở thành một cá thể hoàn chỉnh. Mối quan hệ giữa các vị thần và Thiên Hoàng, dù không đạt đến mức độ phụ thuộc hoàn toàn, nhưng cũng có sự liên hệ chặt chẽ.

Từ góc độ này nhìn, mối quan hệ giữa Hoàng Thiên đạo quân và Vô Sinh Lão Mẫu tương tự như giữa các đạo mạch khác nhau trong cùng một tông môn.

Nghĩ đến đây, Huyền Đô và Tố Thư bỗng nhiên nhận ra một vấn đề: dường như con đường của Di La Thượng Đế cũng có tỷ lệ trùng khớp rất cao với khái niệm về "trời"!

"Xem ra các ngươi đã đoán được mối quan hệ giữa ta và Hoàng Thiên đạo quân rồi!" Di La Thượng Đế, khi ánh mắt cả hai vô thức chuyển hướng mình, liền hiểu ý nghĩ của họ và công khai thừa nhận: "Quả thật, xung đột giữa con đường của ta và Hoàng Thiên, e rằng còn gay gắt hơn cả giữa Thiên Hoàng và Vô Sinh. Còn về một nguyên nhân khác..."

"E rằng là muốn Vô Sinh Lão Mẫu dẫn đường cho Lý Hạo Thành!" Khi Lý Hạo Thành ý chí hình chiếu mà đến, Huyền Đô và Tố Thư cũng đã biết được một vài bí ẩn, hiểu rõ sự chiếu cố của Thiên Hoàng đối với bản tôn, cùng với tính đặc thù của đa nguyên vũ trụ này.

Hai người liếc nhìn nhau, rất ăn ý định đổi chủ đề, nhưng chưa kịp mở lời thì Đại Đường lại xảy ra chuyện.

Lúc này, trên không quốc đô Đại Đường, Phật quang hội tụ, điềm lành rực rỡ, trong đó một hư ảnh Bồ Tát hiển hiện.

Pháp tướng Bồ Tát này trang nghiêm, trên đỉnh đầu có một Kim Luân công đức hiển hiện, bên trong lại có vô số hư ảnh Bồ Tát Ma Ha Tát. Xung quanh lại có các vị thần như Chấp Kim Cương Thần, Địa Thần, Sơn Thần, Lâm Thần, Thủy Thần, Dược Thần, Hỏa Thần, Phong Thần, Ban Ngày Thần, cùng với A Tu La Vương, Già Lâu La Vương, Khẩn Na La Vương, Ma Hầu La Già Vương, Dạ Xoa Vương, Cưu Bàn Đồ Vương, Càn Thát Bà Vương và Bát Bộ Thiên Long Vương vây quanh.

Bồ Tát ngồi trang nghiêm trên tòa sen, được vô lượng ma ni bảo châu trang trí, xung quanh là Bách Bảo tràng phan treo vòng liệt. Muôn vàn quang minh hiển hiện, soi rọi khắp muôn phương sát thổ, khiến quốc đô Đại Đường nhuộm một màu vàng óng, tất cả ánh nắng, ánh trăng, tinh tú chi quang đều lu mờ.

Giữa hư không, diệu âm từng trận vang lên, có sư tử vô úy âm, có Đại Từ nhu hòa âm, có Đại Phạm thanh tịnh âm, có Đại Quang phổ chiếu âm, còn có Thiên Nhân trượng phu âm. Các loại Phạn âm này khiến chúng sinh hoan hỉ, tế độ họ thoát khỏi bờ sinh tử!

Trước dị tượng như thế, quốc đô Đại Đường, trừ vài địa khu cực ít vẫn còn tiên khí bốc lên và chính khí ngưng tụ, còn lại đều chìm trong Phật quang. Vô số dân chúng quỳ lạy dập đầu, từng luồng nguyện lực nhỏ bé đổ vào pháp tướng Bồ Tát, làm mềm đi phần Phật quang vốn cương mãnh.

Nhìn luồng Phật quang thụy khí ngày càng sôi trào, cho đến khi phóng lên tận trời, Huyền Đô lắc đầu: "Phật môn quả nhiên có tư thế lớn! Cả Thiên Hoàng cũng vậy, để Phật môn làm việc như thế ngay tại kinh đô một quốc gia, không sợ khí số nhân đạo phản phệ sao?"

"Chuyện này chẳng phải rất bình thường sao? Hiện tại áp lực bên ngoài đã biến mất, mâu thuẫn nội bộ chẳng phải sẽ bùng phát sao? Thiên Hoàng cũng chẳng còn cách nào khác, các đại nho Bách gia và thế gia cũng không phải kẻ ngốc, sao có thể thật sự để nàng từ từ thực hiện chiêu 'nước ấm nấu ếch xanh'? Những năm gần đây họ đã gây cho nàng không ít phiền phức! So sánh mà nói, Phật môn tương đối thích hợp làm minh hữu hơn. Mà Phật môn, nếu không nhân lúc kiếp số tiêu tán mà vớt vát được chút lợi lộc, e rằng mười ngàn năm sau cũng khó lòng thoát khỏi Tây Phương Phạm Châu! Cũng coi như là hợp tác cùng có lợi vậy thôi!" Tố Thư cũng nhìn thấu, cô tùy ý nghịch ánh trăng trong tay, từng điểm hàn quang hiển hiện, rõ ràng trong lòng không đồng tình với những suy nghĩ vừa rồi.

Đối lại, Di La Thượng Đế lại bình tĩnh hơn nhiều. Là tu sĩ cấp cao nhất Cửu Châu, những việc đang xảy ra ở Đại Đường lúc này cũng không thể quá mức lay động tinh thần ông ta.

Ánh mắt ông ta theo luồng Phật quang thụy khí phóng lên tận trời, rơi vào quốc đô Đại Đường.

Dưới pháp tướng Bồ Tát, một vị hòa thượng trẻ tuổi đang quỳ, mặc cà sa hoa lệ, một tay cầm thiền trượng, một tay cầm bình bát.

Vị hòa thượng này khuôn mặt thanh tú, cà sa trên người cực kỳ hoa lệ, trên đó đính các loại Ý Châu, Ma Ni Châu, Ích Trần Châu, Định Phong Châu, cùng với Hồng Mã Não, tử san hô, Dạ Minh Châu, Xá Lợi Tử. Khi phất tay, từng luồng tiên khí lượn lờ không trung, từng đóa tường quang nâng đỡ vẻ thánh thiện. Thiền trượng trong tay y cũng không tầm thường, thân trượng chia làm chín đốt, xanh tươi mượt mà, đỉnh trượng khảm đồng đúc liền chín hoa sen. Nhẹ nhàng lay động, thiền trượng hưởng ứng âm thanh Phạn âm xung quanh. Trong tử kim bình bát của y cũng dâng lên từng đạo Phật quang.

Dù quanh thân rõ ràng không có một chút pháp lực khí tức, nhưng hòa thượng trẻ tuổi này lại toát ra vẻ như La Hán hạ thế, Bồ Tát giáng trần.

Một lát sau, pháp tướng Bồ Tát biến mất, Phật quang thụy khí tiêu tán. Sau khi xem hết màn trình diễn của Phật môn, Thiên Hoàng đế, người đang ngồi ở vị trí cao nhất, liền mở miệng nói: "Vừa rồi Bồ Tát có lời, Tây Phương Phạm Châu có ba cõi Tịnh thổ, chứa đựng trong đó Tam Tạng chân kinh của Phật môn, có thể siêu độ người chết thăng thiên, có thể cứu vớt người gặp nạn thoát khỏi khổ ải, có thể tu vô lượng thọ thân, có thể đạt đến cảnh giới vô khứ vô lai. Đó chính là vô thượng diệu pháp, không biết pháp sư có nguyện ý đi thỉnh không?"

"Bần tăng bất tài, nguyện dốc sức trâu ngựa, vì bệ hạ đi thỉnh vô thượng diệu pháp của Phật môn, cầu cho giang sơn Đại Đường ta vĩnh cố." Vị hòa thượng một lần nữa quỳ trên đất, đương nhiên miệng đầy đáp ứng, câu trả lời của hắn tự nhiên khiến Thiên Hoàng đế vô cùng hoan hỉ.

Sau một hồi giả vờ giả vịt, vị Đại Đường thánh tăng vừa xuất thế này cầm thông quan văn điệp do Thiên Hoàng đế ban tặng, lên đường đi về phía tây. Đồng thời, thật trùng hợp thay, hướng đi của vị hòa thượng này sẽ ngang qua Minh quốc.

"Ha ha! Xem ra Phật môn, lại muốn kéo cả hai vị đạo hữu xuống nước rồi!" Di La Thượng Đế thấy vậy liền cười lớn.

Minh quốc là điểm khởi đầu của Lưu Thanh Nguyên năm xưa, đồng thời còn bảo lưu tế đàn tế tự Di La Thượng Đế. Từ một góc độ nào đó mà nói, đây cũng là căn cơ thần đạo của Lưu Thanh Nguyên. Vị hòa thượng này chọn con đường này, hiển nhiên không có ý tốt, dự định kéo Lưu Thanh Nguyên, hay nói cách khác là Lý Hạo Thành, Huyền Đô, Tố Thư xuống nước.

Trong ba người, Tố Thư là người quan tâm Lưu Thanh Nguyên nhất. Nghe vậy, nàng cười lạnh nói: "Vậy cũng phải xem bọn họ có bản lĩnh đó hay không đã!"

Huyền Đô dù không mấy hứng thú với những chuyện này, nhưng Lưu Thanh Nguyên lại là người kế thừa được Lý Hạo Thành tuyển chọn. Giờ đây thấy y bị người khác mưu hại, dù không nói ra thành lời, nhưng trong lòng cũng không yên. Tuy nhiên, so với Tố Thư định tự mình ra tay, ý nghĩ của ông ta lại xảo quyệt hơn nhiều.

"Mà nói đến, Minh quốc thuộc địa giới của bệ hạ, còn có tế đàn của người ở đó. Người làm sao có thể chắc chắn Phật môn chỉ đơn thuần muốn ra tay với chúng ta? Nếu họ làm hư hại tế đàn của bệ hạ, rồi lại sửa chữa, đó cũng chưa hẳn không phải một cách tốt để tích lũy thanh danh!"

Di La Thượng Đế không biết phải tiếp lời thế nào. Với sự hiểu biết của ông ta về Huyền Đô, nếu ông ta nói mình không để ý, tên gia hỏa này chắc chắn sẽ ra tay phá hủy tế đàn khi vị hòa thượng kia đi ngang qua, rồi tiện tay đổ tội cho hòa thượng đó.

Nếu ông ta biểu thị mình bằng lòng, Huyền Đô cũng nhất định sẽ "đánh rắn lên cán", tìm mọi cách kéo ông ta xuống nước cùng.

Suy nghĩ một lát, ông ta khẽ cười nói: "Ngươi định làm thế nào bây giờ?"

"Phật môn đã có lòng từ bi như vậy, lại chuẩn bị phổ độ chúng sinh, vậy Thiên Đình chúng ta cũng nên biểu thị một chút thiện chí. Vừa hay một thời gian trước, vị thần thủ hộ Thiên Hà đã có phần bỏ bê nhiệm vụ khi tranh đấu với thiên địa Phù Tang, vậy hãy mời vị thần đó xuống dưới bảo hộ vị hòa thượng kia một phen." Huyền Đô khi nói lời này, khóe miệng mỉm cười: "Một là, có thể thể hiện một chút mối quan hệ giữa ta, Thiên Đình và Phật môn; hai là, cũng có thể khiến Phật môn chướng mắt một phen, để chúng nó bớt đi gây sự, gây phiền toái cho chúng ta; còn thứ ba, chúng ta cũng là cài một chiếc đinh vào, phòng ngừa chúng làm những chuyện không hay."

"Không có thứ tư sao?" Di La Thượng Đế cười hỏi.

Huyền Đô cười đáp: "Đương nhiên không có."

Tố Thư ở bên cạnh lắc đầu, thầm nghĩ trong lòng: 'Thứ tư, tiện thể để Huyền Đô trắng trợn công báo tư thù, giáng vị thần thủ hộ Thiên Hà từng mắc tội kia xuống nhân gian; thứ năm, tạo cơ hội cho Huyền Linh quân.'

Là vị thần linh duy nhất có thể nói là đã quy phục bên cạnh Lý Hạo Thành, Huyền Linh quân những năm gần đây cũng thu hoạch rất lớn. Vấn đề duy nhất là vũ trụ của Oa Hoàng, dù có trùng điệp với vũ trụ này, nhưng chung quy không phải một vũ trụ, giữa chúng vẫn có một số ngăn cách.

Mà Huyền Linh quân, khi ở trong vũ trụ của Oa Hoàng, mượn tiên thiên chân thủy trùng tạo thần khu, đồng thời cũng để lại rất nhiều hóa thân ở vũ trụ này. Dù cho có ngọc phù thanh quang hỗ trợ mấy lần, thì cũng rất khó để những hóa thân này tạo được liên hệ với bản thể.

Huyền Đô liền nghĩ đến việc tăng cường quyền hành của Huyền Linh quân ở Cửu Châu, tăng cường liên hệ giữa hóa thân và bản tôn, để tiện cho cả hai giao tiếp.

... ... ... ... ... ... ... ...

Dù quanh thân rõ ràng không có một chút pháp lực khí tức, nhưng hòa thượng trẻ tuổi này lại toát ra vẻ như La Hán hạ thế, Bồ Tát giáng trần.

Một lát sau, pháp tướng Bồ Tát biến mất, Phật quang thụy khí tiêu tán. Sau khi xem hết màn trình diễn của Phật môn, Thiên Hoàng đế, người đang ngồi ở vị trí cao nhất, liền mở miệng nói: "Vừa rồi Bồ Tát có lời, Tây Phương Phạm Châu có ba cõi Tịnh thổ, chứa đựng trong đó Tam Tạng chân kinh của Phật môn, có thể siêu độ người chết thăng thiên, có thể cứu vớt người gặp nạn thoát khỏi khổ ải, có thể tu vô lượng thọ thân, có thể đạt đến cảnh giới vô khứ vô lai. Đó chính là vô thượng diệu pháp, không biết pháp sư có nguyện ý đi thỉnh không?"

"Bần tăng bất tài, nguyện dốc sức trâu ngựa, vì bệ hạ đi thỉnh vô thượng diệu pháp của Phật môn, cầu cho giang sơn Đại Đường ta vĩnh cố." Vị hòa thượng một lần nữa quỳ trên đất, đương nhiên miệng đầy đáp ứng, câu trả lời của hắn tự nhiên khiến Thiên Hoàng đế vô cùng hoan hỉ.

Sau một hồi giả vờ giả vịt, vị Đại Đường thánh tăng vừa xuất thế này cầm thông quan văn điệp do Thiên Hoàng đế ban tặng, lên đường đi về phía tây. Đồng thời, thật trùng hợp thay, hướng đi của vị hòa thượng này sẽ ngang qua Minh quốc.

"Ha ha! Xem ra Phật môn, lại muốn kéo cả hai vị đạo hữu xuống nước rồi!" Di La Thượng Đế thấy vậy liền cười lớn.

Minh quốc là điểm khởi đầu của Lưu Thanh Nguyên năm xưa, đồng thời còn bảo lưu tế đàn tế tự Di La Thượng Đế. Từ một góc độ nào đó mà nói, đây cũng là căn cơ thần đạo của Lưu Thanh Nguyên. Vị hòa thượng này chọn con đường này, hiển nhiên không có ý tốt, dự định kéo Lưu Thanh Nguyên, hay nói cách khác là Lý Hạo Thành, Huyền Đô, Tố Thư xuống nước.

Trong ba người, Tố Thư là người quan tâm Lưu Thanh Nguyên nhất. Nghe vậy, nàng cười lạnh nói: "Vậy cũng phải xem bọn họ có bản lĩnh đó hay không đã!"

Huyền Đô dù không mấy hứng thú với những chuyện này, nhưng Lưu Thanh Nguyên lại là người kế thừa được Lý Hạo Thành tuyển chọn. Giờ đây thấy y bị người khác mưu hại, dù không nói ra thành lời, nhưng trong lòng cũng không yên. Tuy nhiên, so với Tố Thư định tự mình ra tay, ý nghĩ của ông ta lại xảo quyệt hơn nhiều.

"Mà nói đến, Minh quốc thuộc địa giới của bệ hạ, còn có tế đàn của người ở đó. Người làm sao có thể chắc chắn Phật môn chỉ đơn thuần muốn ra tay với chúng ta? Nếu họ làm hư hại tế đàn của bệ hạ, rồi lại sửa chữa, đó cũng chưa hẳn không phải một cách tốt để tích lũy thanh danh!"

Di La Thượng Đế không biết phải tiếp lời thế nào. Với sự hiểu biết của ông ta về Huyền Đô, nếu ông ta nói mình không để ý, tên gia hỏa này chắc chắn sẽ ra tay phá hủy tế đàn khi vị hòa thượng kia đi ngang qua, rồi tiện tay đổ tội cho hòa thượng đó.

Nếu ông ta biểu thị mình bằng lòng, Huyền Đô cũng nhất định sẽ "đánh rắn lên cán", tìm mọi cách kéo ông ta xuống nước cùng.

Suy nghĩ một lát, ông ta khẽ cười nói: "Ngươi định làm thế nào bây giờ?"

"Phật môn đã có lòng từ bi như vậy, lại chuẩn bị phổ độ chúng sinh, vậy Thiên Đình chúng ta cũng nên biểu thị một chút thiện chí. Vừa hay một thời gian trước, vị thần thủ hộ Thiên Hà đã có phần bỏ bê nhiệm vụ khi tranh đấu với thiên địa Phù Tang, vậy hãy mời vị thần đó xuống dưới bảo hộ vị hòa thượng kia một phen." Huyền Đô khi nói lời này, khóe miệng mỉm cười: "Một là, có thể thể hiện một chút mối quan hệ giữa ta, Thiên Đình và Phật môn; hai là, cũng có thể khiến Phật môn chướng mắt một phen, để chúng nó bớt đi gây sự, gây phiền toái cho chúng ta; còn thứ ba, chúng ta cũng là cài một chiếc đinh vào, phòng ngừa chúng làm những chuyện không hay."

"Không có thứ tư sao?" Di La Thượng Đế cười hỏi.

Huyền Đô cười đáp: "Đương nhiên không có."

Tố Thư ở bên cạnh lắc đầu, thầm nghĩ trong lòng: 'Thứ tư, tiện thể để Huyền Đô trắng trợn công báo tư thù, giáng vị thần thủ hộ Thiên Hà từng mắc tội kia xuống nhân gian; thứ năm, tạo cơ hội cho Huyền Linh quân.'

Là vị thần linh duy nhất có thể nói là đã quy phục bên cạnh Lý Hạo Thành, Huyền Linh quân những năm gần đây cũng thu hoạch rất lớn. Vấn đề duy nhất là vũ trụ của Oa Hoàng, dù có trùng điệp với vũ trụ này, nhưng chung quy không phải một vũ trụ, giữa chúng vẫn có một số ngăn cách.

Mà Huyền Linh quân, khi ở trong vũ trụ của Oa Hoàng, mượn tiên thiên chân thủy trùng tạo thần khu, đồng thời cũng để lại rất nhiều hóa thân ở vũ trụ này. Dù cho có ngọc phù thanh quang hỗ trợ mấy lần, thì cũng rất khó để những hóa thân này tạo được liên hệ với bản thể.

Huyền Đô liền nghĩ đến việc tăng cường quyền hành của Huyền Linh quân ở Cửu Châu, tăng cường liên hệ giữa hóa thân và bản tôn, để tiện cho cả hai giao tiếp.

*** Bản dịch này được tài trợ bởi truyen.free, mong bạn đọc ủng hộ để nhóm tiếp tục cống hiến.