(Đã dịch) Thái Thượng Bảo Triện - Chương 78 : Thái Hư Chân quân
"Tính toán gì mà lại như thế?" Đạo Tổ cười cười, nói với vẻ không màng: "Ta sắp bị ép thoái vị rồi, chẳng lẽ còn không cho phép ta tìm chút phiền phức cho người kế nhiệm sao? Để người đó tôi luyện thêm chút kinh nghiệm?"
Thiên Tôn Như Ý nghe vậy ngẩn người, sau đó cau mày nói: "Thế nhưng là..."
"Có gì mà 'thế nhưng là' chứ? Chuyện này, bất kể là Bệ hạ, hay chư vị lão bằng hữu trong Thần đạo, thậmậm chí cả đạo hữu A Di Đà vẫn muốn nhúng tay vào, đều đã ngầm đồng ý cả rồi." Đạo Tổ nói xong, nghĩ nghĩ rồi lại nói: "Mặc dù ta cảm thấy nói chuyện này với các ngươi bây giờ có chút sớm. Nhưng nghĩ lại, thời gian ta có thể ngồi ở vị trí này cũng chẳng còn bao lâu nữa, nếu các ngươi không thể kịp thời thông suốt, chi bằng nhân lúc người đó thượng vị, cùng nhau gây dựng lại từ đầu."
Thiên Tôn hơi kinh ngạc nói: "Sự tình gì mà nghiêm trọng như vậy?"
"Ngươi biết sự khác biệt lớn nhất giữa cảnh giới Thiên Tôn và Đạo Tổ là gì không?" Khi nói đến đây, Đạo Tổ và Thiên Tôn Như Ý đã hoàn toàn ở trong trạng thái giao lưu ý chí thuần túy, tốc độ giao lưu cũng rất nhanh, chỉ trong một sát na, vô số ngôn ngữ đã có thể được trao đổi xong xuôi.
"Theo lý mà nói, Thiên Tôn đã viên mãn, tất cả đạo tắc pháp lý đều tự thành hệ thống, hoàn mỹ bổ sung cho toàn bộ đạo tắc pháp lý của đa nguyên vũ trụ. So với Thần Hoàng, sự chênh lệch chỉ là ở mức độ viên mãn và quyền hạn lớn hay nhỏ mà thôi. Ngươi có biết vì sao các ngươi lại chậm chạp không thể tiến vào cảnh giới Đạo Tổ không?"
Thiên Tôn Như Ý trầm mặc một lát, vấn đề này ngài cũng vẫn luôn suy nghĩ, nhưng chưa bao giờ nghĩ đến việc hỏi Đạo Tổ. Tu vi đạt đến cảnh giới như bọn họ, hiểu rõ một điều rằng cái gì mình tự lĩnh ngộ mới thật sự là hiểu, còn người khác chỉ bảo, nhìn qua có vẻ chẳng khác gì việc tự mình lĩnh ngộ. Nhưng nhân quả và mọi vấn đề phát sinh từ đó lại chỉ khiến mọi chuyện thêm phiền phức, thậm chí còn trở thành một trở ngại cho việc tu hành sau này của ngài.
Thế nhưng nhìn thái độ hiện tại của Đạo Tổ, ngài dường như muốn nói cho mình về sự khác biệt giữa hai cảnh giới. Thiên Tôn liền ổn định lại tâm thần, chờ đợi Đạo Tổ giải thích.
"Kỳ thực, nguyên nhân ngăn cản các ngươi tiến thêm một bước hiện tại, chính là sự 'viên mãn' kiểu này của các ngươi. Bởi vì cái gọi là 'Đại đạo năm mươi, Thiên Diễn bốn chín, chỉ còn độn đi một', điểm biến số thoát ra đó cố nhiên khiến thiên địa không hoàn mỹ, nhưng chẳng phải chính điểm không hoàn mỹ đó lại thành tựu nên sự hoàn mỹ của thiên địa sao? Ngươi hiểu rồi chứ?"
Thiên Tôn bừng tỉnh đại ngộ, biết được sự khác biệt lớn nhất giữa cảnh giới Đạo Tổ và Thiên Tôn.
Thiên Tôn đại diện cho sự viên mãn mà thực chất lại chưa hoàn toàn viên mãn, còn Đạo Tổ thì ngược lại, đại diện cho sự không viên mãn mà kỳ thực lại là viên mãn tuyệt đối.
Nói trắng ra, sự khác biệt giữa hai cảnh giới chính là Thiên Tôn vẫn phải chịu muôn vàn đạo tắc từ đa nguyên vũ trụ bên ngoài hạn chế. Sự viên mãn của Thiên Tôn được hình thành dựa trên đa nguyên vũ trụ bên ngoài; một khi rời khỏi phương đa nguyên vũ trụ này, sự viên mãn cũng sẽ trở nên không còn viên mãn nữa.
Nhưng sự không viên mãn của Đạo Tổ lại là vì chính thể hệ của ngài đã viên mãn, không giống như sự viên mãn mà đa nguyên vũ trụ bên ngoài yêu cầu. Hai loại viên mãn này va chạm, tạo thành một ảo giác về sự không viên mãn, nhưng trên thực tế, sự "không viên mãn" của Đạo Tổ mới thật sự là viên mãn tuyệt đối. Ngài có thể thoát ly đa nguyên vũ trụ mà vẫn tồn tại độc lập một cách bình thường, tự thành một hệ thống riêng.
Cũng chính bởi nguyên nhân này, Đạo Tổ có thể tùy thời tùy chỗ rời khỏi phương đa nguyên vũ trụ này, rồi ở bên ngoài vũ trụ, mở ra một đa nguyên mới.
Nhưng Thiên Tôn lại không được. Sau khi rời khỏi đa nguyên vũ trụ, mặc dù Thiên Tôn cũng có thể mở ra vũ trụ mới, nhưng muốn diễn hóa thành đa nguyên vũ trụ thì còn một chặng đường rất dài phải đi. Đây cũng là nguyên nhân khiến một số người trong Cửu Thiên Tiên Giới không nguyện ý rời đi.
Dù sao, có một đa nguyên vũ trụ hoàn chỉnh cùng các vũ trụ thuộc cấp liên tục không ngừng diễn sinh ra để tham khảo, cớ gì phải tự mình bế quan sáng tạo?
Nhưng Thiên Tôn Như Ý hiểu thì hiểu đấy, muốn giải quyết vấn đề mình đang đối mặt thì lại không có cách nào.
Sự viên mãn của Thiên Tôn không chỉ bắt nguồn từ sự viên mãn của bản thân, mà chủ yếu hơn là một loại sự viên mãn không ngừng chuyển hóa từng khoảnh khắc, sau khi giao cảm với đa nguyên vũ trụ. Nếu ngài muốn dựa vào sức mạnh của mình để thực hiện chuyển hóa, thì chỉ có hai loại phương pháp.
Một loại là tự thân tích lũy rồi bộc phát, tạo thành sự chuyển biến tự nhiên; một loại thì là cố ý vặn vẹo.
Cái trước thuộc về việc bản thân điều tiết biến hóa, là một loại chuyển biến tự nhiên mà thành, còn cái sau thuộc về cố ý, mất đi ý tự nhiên.
Cái ý tự nhiên này vô cùng vi diệu, dù là cảnh giới Thiên Tôn cũng khó mà mô phỏng một cách hoàn mỹ, huống chi là việc cảm nhận mọi thứ từ bản thân chuyển biến tự nhiên theo pháp lý của trời đất, lại càng là chuyện khó càng thêm khó.
Thiên Tôn Như Ý, nghĩ đi nghĩ lại mãi, thở dài nói: "Khó trách đạo huynh ngươi xưa nay chưa bao giờ nhắc đến chuyện này với ta."
Loại chuyện này thực sự càng cố gắng càng khó thành. Một khi cố gắng, tất sẽ rơi vào tầm thường, mất đi ý tự nhiên, sẽ bản năng sinh ra xung đột nhỏ nhặt với đạo tắc vũ trụ, từ đó kích động Thiên Hoàng Bệ hạ, người đang hòa mình vào bản chất vũ trụ.
Là người đạt thành tựu Thần đạo tối cao của phương đa nguyên vũ trụ này, con đường Thiên Hoàng Bệ hạ đã tự mình chọn là hòa nhập vào hạch tâm bản chất của vũ trụ, trở thành một nguồn lực lượng tuyệt đối không thể thiếu trong quá trình vận hành c��a đa nguyên vũ trụ.
Nhảy ra khỏi ván cờ đa nguyên vũ trụ này, trở thành trọng tài, ngài đương nhiên không hy vọng trong ván cờ hỗn chiến này của đa nguyên vũ trụ, một nhân vật trụ cột và kỳ thủ quan trọng lại thoát ly ván cờ, trở thành một khán giả khác có thể tùy thời rời đi.
Đây chính là lý do Đạo Tổ cần phải rời đi, cũng là nguyên nhân A Di Đà sau khi Thiên Hoàng Hợp Đạo vẫn chưa rời đi Thế Giới Cực Lạc.
A Di Đà, do tính đặc thù của Tâm Linh Chi Đạo, có liên hệ mỏng manh đến đáng sợ với đa nguyên vũ trụ. Năm đó, vào khoảnh khắc Thiên Hoàng Hợp Đạo, nếu A Di Đà không kịp thời dựa vào đặc tính Vạn Phật Nhất Thể, mượn lực lượng từ Chư Phật, Bồ Tát, La Hán, Kim Cương cùng nhân quả của chúng sinh, cưỡng ép giữ bản thân ngưng đọng trong vùng tịnh thổ, thì ngài đã sớm bị đa nguyên vũ trụ mới sinh bài xích ra ngoài.
So sánh với A Di Đà, Đạo Tổ là Thủy Tổ Tiên Đạo, tiên thiên chi khí của bản thân cũng đã dung nhập vào vũ trụ, nhưng ngài cùng đa nguyên vũ trụ liên hệ cũng chẳng cao hơn là bao. Thêm vào đó, ngài lại có khí số Tiên đạo hộ thân, cũng không đến nỗi phải tự cầm tù bản thân như A Di Đà. Nhưng một người có liên hệ ít ỏi với đa nguyên vũ trụ như vậy, lại chiếm giữ địa vị tối cao trong đa nguyên vũ trụ, bản thân đã có chút không phù hợp. Trước đây không có nhân tuyển thay thế phù hợp thì thôi, hiện tại đã có người thích hợp, Đạo Tổ, người vẫn đứng bên cạnh, thỉnh thoảng nhúng tay vào ván cờ với tư cách người đứng xem, cũng đã đến lúc thoái vị nhường chức.
"Nhưng..." Thiên Tôn trầm ngâm một lát, lại hỏi: "Nhưng nếu ta cũng nhân lúc tiểu tử kia thượng vị, mà cùng nhau gây dựng lại từ đầu, vậy Tiên đạo sẽ ra sao? Hắn liệu có thể gánh vác nổi trọng trách này?"
"Cái này ngươi liền không cần lo lắng!" Đạo Tổ lắc đầu, cười nói: "Chưa kể mối quan hệ giữa hắn và Thiên Hoàng Bệ hạ, chỉ riêng ba đạo Huyền Nguyên khí trong tay hắn, bất kỳ một đạo nào cũng đều ngang bằng Đại Đạo Quân. Nếu hắn thay thế vị trí của ta, tất nhiên sẽ là một vị Thiên Tôn. Ba đạo huyền khí dưới sự gia trì của vị cách Thiên Tôn, kết hợp với đại đạo của hắn, trong thời gian ngắn có thể ngang bằng với bốn vị Thiên Tôn. Nếu thực sự giao đấu, hai người các ngươi liên thủ cũng chưa chắc là đối thủ của hắn!"
... ...
Thái Hư Thiên Địa, Lý Hạo Thành đứng thẳng trong hư không, cảm nhận được nguồn lực lượng không ngừng tuôn trào từ nơi sâu thẳm. Đây là nguồn lực lượng đáng sợ mà Thái Hư Thiên Địa đã diễn sinh ra ngay từ thuở sơ khai, cộng thêm muôn vàn linh tính cảm ngộ, chúng chồng chất lên nhau. Lý Hạo Thành chỉ cảm thấy mình tựa như một chiếc thuyền con, đang chật vật giữa dòng nước lũ vỡ đê, đối mặt với thủy triều cuồn cuộn, thế không thể cản. Lý Hạo Thành chỉ có thể giữ chặt tâm thần, khánh vân trên đỉnh cũng không ngừng cuộn trào.
Dưới sự ảnh hưởng của nguồn lực lượng này, hoa sen bị ăn mòn có thể thấy rõ, từng đốm vàng lốm đốm xuất hiện, sau đó từng cánh khô héo. Cuối cùng, ba đóa hoa sen trên đỉnh đại biểu cho tinh khí thần đã gần như khô héo hoàn toàn, chỉ còn lại một hạt sen trong hạch tâm đài sen, vẫn giữ được một tia sinh cơ.
Trên đó, ba đạo huyền khí hư ảnh vẫn lưu chuyển, nhưng Lý Hạo Thành hoàn toàn không có ý định vận dụng. Hắn biết rõ lợi ích của việc tự mình chịu ��ựng, cũng biết việc vận dụng ngọc phù chi lực vào lúc này sẽ chẳng có chút lợi ích nào cho việc nắm giữ pháp lý và tu hành Nhất Khí Hóa Tam Thanh chi đạo của bản thân sau này. Lý Hạo Thành tâm trí như gương sáng, chỉ có thể dựa vào sức khống chế của bản thân cùng lực lượng đã tích lũy từ trước, miễn cưỡng duy trì sợi sinh cơ bất diệt kia, chật vật tiêu hóa khí tức và tin tức từ quá khứ, tương lai của trời đất đang ồ ạt đổ tới.
Lại trôi qua một đoạn thời gian nữa, Lý Hạo Thành đã chống đỡ được đợt xung kích lực lượng ban đầu, cũng là đợt mãnh liệt nhất. Sau đó nguồn lực lượng này bắt đầu chậm chạp, yếu dần, chậm rãi từ trận hồng thủy cuồn cuộn ban đầu, hóa thành dòng suối róc rách.
Lý Hạo Thành ung dung không vội đặt nó vào tầm kiểm soát. Khánh vân trên đỉnh lần nữa hồi phục nguyên trạng, ở trung tâm luồng vân khí mờ mịt thánh khiết, ba đóa hoa sen lơ lửng theo thế Tam Tài. Chúng chìm nổi theo sự biến hóa của ngũ sắc hào quang trong khánh vân. Trên từng cánh hoa óng ánh, vô số đạo văn ngưng tụ, từng tia từng sợi thanh khí lượn lờ.
Xung quanh hoa sen lại có vô số kim hoa, trên kim hoa đứng lặng kim đăng, nở rộ muôn vàn hào quang.
Đồng thời, những kim hoa, kim đăng này vô cùng kỳ lạ. Nhìn thoáng qua, dường như những kim hoa kia đang lơ lửng trên khánh vân. Nhưng cẩn thận quan sát lại sẽ nhận ra, những kim hoa đó không hề tồn tại trong phạm vi một tấc vuông của khánh vân, mà trải rộng khắp hư không. Trên đó, từng chiếc kim đăng tựa như tinh tú thắp sáng, thì lại liên tục như thường, phản chiếu lẫn nhau, trải rộng khắp Đại Thiên Vũ Trụ, từ quá khứ đến tương lai. Trong đó lại có khí tức đạo đức như có như không lưu chuyển, từng điểm từng điểm rủ xuống, tựa như chuỗi ngọc đen trắng, che khuất diện mạo của Lý Hạo Thành.
Khẽ chỉ tay, một đạo lưu quang hiển hiện. Hiện tại, quá khứ, tương lai, rất nhiều tin tức tuôn chảy ra. Mắt Lý Hạo Thành chợt lóe lên, trong lòng cười thầm nói: "Bây giờ ta, so với cảnh giới Thiên Tiên bình thường, đã cao hơn một cấp độ, nhưng so với Tiên Quân bình thường, lại thấp hơn một cảnh giới. Lại còn có một phần đặc thù của Đạo Quân, vậy rốt cuộc nên tính là cảnh giới nào đây?"
Mọi quyền lợi của bản dịch này thuộc về truyen.free, xin quý độc giả ghé thăm và ủng hộ.