Kỳ thực, sự khinh miệt này vốn chẳng có lý lẽ gì. Vào thời của Trương Viễn, chức năng của các cơ quan phỏng sinh học vẫn không bằng chính cơ quan thật của con người, nhưng khoa học kỹ thuật phát triển đến nay, các cơ quan phỏng sinh học đã sớm vượt xa bản thể.

"Thưa ngài Yamamoto, còn hệ thống sinh sản thì sao?" Có người đột ngột cất tiếng hỏi từ phía dưới khán đài.

"Hệ thống sinh sản ư? Có thể giữ lại, cũng có thể không giữ lại..." Yamamoto cau mày đáp lời: "Tuy nhiên, việc giữ lại hệ thống sinh sản sẽ làm tăng độ phức tạp của hệ thống. Tôi vẫn nghiêng về phương án không giữ lại. Hoặc nói cách khác, nếu thật sự cần, chúng ta có thể tạo ra một cơ quan phỏng sinh học chỉ có chức năng xúc giác."

"Nếu muốn đạt được khoái cảm, có thể dùng dòng điện sinh vật trực tiếp kích thích đại não, để có được cảm giác tương tự..."

Cả hội trường lập tức ồ lên. Nếu như vậy, chẳng phải loài người đã biến thành một dạng tồn tại như "Bộ não trong thùng" hay sao?

Ngoài đại não ra, tất cả đều là máy móc, liệu nhân loại còn là nhân loại nữa không? Chỉ một chút dòng điện thôi mà có thể đạt được cảm giác tương tự ư?

"Tiến sĩ Yamamoto, có vẻ như lý niệm của ngài quá mức lý tưởng hóa rồi!"

"Tôi không đồng ý!"

"Việc này đặt ra một thách thức nghiêm trọng đối với luân lý đạo đức của chúng ta!"

"... Vậy thì 'Bộ não trong thùng' thì có sao? Ai có thể khẳng định rằng hiện tại các vị không đang sống trong một thế giới 'Bộ não trong thùng' chứ?" Giáo sư Yamamoto lớn tiếng phản bác, "Chỉ là thay đổi lớp vỏ da thịt của con người bằng bộ máy cao cấp hơn, lẽ nào lại có thể thay đổi được bản chất thực sự của nhân loại sao?"

"Vậy bản chất thực sự của nhân loại là gì? Ngài có thể trả lời được không? Lẽ nào những tế bào kia liền đại diện cho chính bản thân ngài sao?"

Thế nhưng, những người có thể chấp nhận vẫn không nhiều.

Trương Viễn lờ mờ cảm thấy toàn bộ không khí hội trường có chút hỗn loạn. Những tiếng tranh luận ngày càng lớn, các loại ý kiến lớp lớp chồng chất.

Mặc dù những lợi ích mà loại cải tạo phỏng sinh học này mang lại là rõ ràng, thế nhưng tuyệt đại đa số người đang ngồi vẫn không thể chấp nhận.

Thậm chí, nó còn khó chấp nhận hơn cả hệ thống xã hội nuôi dưỡng công cộng...

Y lặng lẽ hỏi Đinh viện sĩ đang ngồi bên cạnh: "Thưa thầy, lẽ nào không có phương án nào tốt hơn, mà mọi người đều có thể chấp nhận rộng rãi sao?"

Đinh viện sĩ khẽ cười: "Vậy... ý kiến của trò thì sao?"

Trương Viễn hơi do dự, nhưng vẫn kiên định với niềm tin của mình: "Con chỉ phục tùng những kết quả mà tính toán mang lại. Nếu chúng là chính xác, vậy thì... hãy cứ thực hiện đi. Những tranh biện kiểu này căn bản chẳng có chút ý nghĩa nào."

"Nhưng đối với người bình thường mà nói, hai phương án này quả thực quá cấp tiến, có lẽ không thể nào chấp nhận được."

"Cái gọi là biện pháp tốt hơn ư? Nơi nào có biện pháp nào tốt hơn chứ?"

Đinh viện sĩ thản nhiên nói: "Điều chúng ta muốn làm là thay đổi toàn bộ nền văn minh từ gốc rễ, từ điểm mấu chốt này trở đi sẽ hoàn toàn khác biệt. Chỉ có như vậy, chúng ta mới có thể thoát ra khỏi vòng luẩn quẩn và tiến một bước mang tính then chốt."

"... Trò phải hiểu rằng, những cải cách thông qua pháp luật hay đạo đức tuyệt đối không đáng tin cậy. Thế hệ chúng ta đã tận mắt chứng kiến sự suy vong của nền văn minh Địa Cầu,"

Chúng ta quả thực có được động lực ban đầu để cải cách. Nhưng hô lên một khẩu hiệu lý tưởng vang dội có thể khích lệ nhất thời, chứ không thể khích lệ cả một thế hệ.

"Bởi lẽ, bản tính con người nằm ở chỗ này. Từ khi loài người ra đời, bản tính ấy chưa từng có bất kỳ thay đổi nào... Mọi người đều là sinh vật vị kỷ, rất ít có ngoại lệ."

"Nếu không trải qua, thì sẽ không có niềm tin tương ứng. Đợi đến khi thế hệ chúng ta mất đi, hậu thế lại sẽ lãng phí mọi nỗ lực của chúng ta, họ không thể có được tín ngưỡng và sự kiên trì như chúng ta."

"Một nền văn minh vĩ đại không thể chỉ do một thế hệ người xây dựng. Quân tử chi trạch, năm đời mà chém; tiểu nhân chi trạch, cũng năm đời mà chém. Sự suy vong của nền văn minh Địa Cầu, những thế hệ sau này sẽ không cảm nhận được, căn bản không thể có được loại động lực ban đầu ấy."

Im lặng một lát, Đinh viện sĩ nói: "Cuối cùng thì, nhân loại vẫn là nhân loại đó. Vài ngàn năm sau, nền văn minh của chúng ta lại sẽ biến thành một nền văn minh giống hệt văn minh Địa Cầu. Trương Viễn, trò có chấp nhận suy đoán này không?"

Trương Viễn ngây người. Suy đoán của giáo sư Đinh vô cùng lạnh lùng, nghe không thoải mái chút nào.

Nhưng suy đoán này quả thực phù hợp với logic thông thường.

Những con người sống vào thời đại trên Địa Cầu, tận mắt chứng kiến sự quật khởi, rồi suy yếu của nền văn minh Địa Cầu, những khổ đau và chấn động ấy, các thế hệ sau này sẽ không thể nào lĩnh hội được.

Nếu thế hệ đầu tiên không thể tạo ra những thay đổi quan trọng, vậy thì những thế hệ sau càng không thể tạo ra những thay đổi quan trọng.

Mà việc dựa vào những thứ như đạo đức để ràng buộc người đời sau quả thật là không thực tế, bởi lẽ bản thân đạo đức chính là kết quả cân bằng Nash dưới sự giằng co lẫn nhau của xã hội loài người. Nếu một loại "đạo đức" nào đó đi ngược lại lợi ích của đại đa số người, thì loài người sẽ không chút do dự mà vứt bỏ nó.

Đinh viện sĩ tiếp lời: "Thế nhưng, Trương Viễn à, trên thế giới có rất nhiều thứ, chỉ cần chúng ta đưa ra lựa chọn, đời sau sẽ không thể tiến hành bất kỳ thay đổi nào! Ví dụ như vài quan điểm được đưa ra trong hội nghị."

"Trò hãy suy nghĩ kỹ mà xem, có một đứa bé, từ khi sinh ra đã không có cha mẹ, tình phụ tử và tình mẫu tử đều do người máy ban cho nó. Mà xung quanh tất cả mọi người cũng đều không có cha mẹ, nó sẽ cảm thấy đây là một điều đương nhiên, thế giới vốn dĩ vận hành như vậy."

"Nếu một người sống trong xã hội mà những người xung quanh đều là người phỏng sinh, đã trải qua các cuộc cải tạo tương ứng. Hắn sẽ cảm thấy việc phẫu thuật phỏng sinh học cũng chẳng có gì to tát, cũng sẽ không cố chấp theo đuổi cái thứ gọi là thuyết về loài người thuần khiết vớ vẩn nào cả..."

Trương Viễn thở dài một tiếng. Đúng vậy, quả thực là như thế.

Loài người chính là một loài sinh vật theo bầy đàn. Việc theo bầy đàn không phải là một hiện tượng, mà là một phần của bản tính con người, là lựa chọn tốt nhất dựa trên đặc thù sinh lý của loài người.

Thế nhưng, nhân loại sau khi cải tạo, liệu vẫn còn là nhân loại nữa không? Y cũng có chút hoài nghi không rõ.

"Vậy thì, kiểu ng��ời nào mới là nhân loại đây?"

Đinh viện sĩ mỉm cười: "Lấy gen làm tiêu chuẩn sao? Gen của tinh tinh đen và con người có độ tương đồng lên đến 99%, tại sao chúng không phải là loài người? Chênh lệch gen giữa sâu cỏ lý và con người cũng không lớn."

"Gen sẽ bị môi trường chọn lọc. Nói không chừng vài vạn năm sau, loài người đã quen với cuộc sống trong vũ trụ sẽ hình thành sự cách ly sinh sản với chúng ta. Khi đó, họ là loài người thật sự, hay chúng ta mới là loài người thật sự?"

"... Lấy trí tuệ làm tiêu chuẩn ư? Vậy những người bẩm sinh bị thiểu năng trí tuệ, hay những bệnh nhân mắc chứng mất trí nhớ tuổi già có phải nên bị loại khỏi danh sách loài người không? Trò thông minh như vậy, những người ngốc hơn trò, có phải không được coi là người không?"

"Lấy văn hóa làm tiêu chuẩn ư? Nếu trò sống ở châu Âu thời Trung Cổ, nói một câu 'Mặt trời là trung tâm của toàn bộ vũ trụ' sẽ bị thiêu sống; nếu trò sống ở Đại Thanh Triều, trò phải buộc tóc gọn gàng, nhìn thấy quan viên còn phải quỳ xuống! Trò có cảm thấy những sinh vật cổ hủ đó là nhân loại không?"

"Chẳng có gì là vĩnh hằng bất biến, đặc biệt là thứ gọi là tư tưởng này, tốc độ biến hóa của nó là nhanh nhất."

"Chỉ cần trò cho rằng trò là nhân loại, thì trò chính là nhân loại."

Trương Viễn hiểu rõ ý của Đinh viện sĩ, y khẽ thở dài một tiếng.

Nhìn đám người ồn ào xung quanh, những điều mà mọi người hiện tại đang day dứt, có lẽ đối với người của tương lai mà nói, sẽ trở nên vô cùng buồn cười.

Trí tuệ của loài người ư.

Quả thực là... ấu trĩ.

Mọi nẻo ý nghĩa trong bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free.