Phe còn lại, những người thuộc bán cầu bình thường, cũng chỉ có thể đành ngậm bồ hòn làm ngọt, chấp nhận sự thật này. Đối phương không hề sinh sôi nảy nở theo phương thức truyền thống mà hoàn toàn dựa vào nhân bản vô tính, vậy còn gì để bàn cãi nữa, họ cũng không thể can dự vào chuyện không phải của m��nh.

Trong cộng đồng người bình thường, ngoài việc lên án trên truyền thông rằng "cộng đồng nhân bản đã phát minh ra con đường sinh sản quái dị", họ cũng không có động cơ gây chiến. Thực lực hai bên không quá chênh lệch, mà chiến tranh thì luôn phải đổ máu. Chừng nào những người nhân bản không ép buộc cải tạo người bình thường, họ sẽ không can thiệp quá sâu.

Thế nhưng, phương án này vẫn còn vô số vấn đề chưa được giải quyết.

Thứ nhất, dù hai bên chưa trực tiếp khai chiến, song sự ngăn cách giữa họ đang ngày càng sâu sắc. Sự xa lạ dần hiện hữu giữa đôi bên đồng nghĩa với những xung đột về hình thái ý thức ngày một lớn dần.

Một bên là văn minh truyền thống, một bên là văn minh nhân bản, ngay cả phương thức sinh sôi nảy nở cũng đã khác biệt. Sớm muộn gì hai bên cũng sẽ có một trận chiến, cho đến khi một phe đẩy được phe kia ra khỏi hệ hành tinh.

Mặt khác, về mặt kỹ thuật, nhân bản không gặp vấn đề, nhưng việc hoàn thiện thế giới quan và hệ giá trị cho trẻ em nhân bản lại là một nan đề chưa bao giờ có thể khắc phục được.

Xã hội của người nhân bản hiện giờ không còn là một xã hội bình thường. Trước đây, những người ở bán cầu này chủ yếu sinh sản hữu tính, có hệ thống gia đình truyền thống và sinh sản lưỡng tính. Giờ đây, mọi thứ đột ngột chuyển sang sinh sản nhân bản, khiến toàn bộ nền văn minh trải qua biến đổi trời long đất lở!

Thế nhưng, toàn bộ hệ thống giáo dục lại vẫn là bộ cũ. Những đứa trẻ nhân bản không có cha mẹ, còn đám người nhân bản có vẻ hơi thần kinh kia lại không biết nên biên soạn giáo trình đã hoàn toàn thay đổi như thế nào, dĩ nhiên không thể nào đào tạo ra những đứa trẻ xuất chúng.

Thứ hai, những người chỉ còn một bán cầu đại não có phương thức tư duy rất khác biệt so với người bình thường. Hơn nữa, kỹ thuật nhân bản mô phỏng "Bộ não trong thùng" của họ cũng chỉ dừng lại ở trạng thái có thể sử dụng nhưng chưa hoàn hảo.

Sự không hoàn hảo đó nằm ở chỗ các loại chất kích thích điện tử chưa đủ hoàn thiện, không thể tái hiện toàn bộ những biến đổi động thái từ khi còn nhỏ đến lúc trưởng thành.

Nếu là người trưởng thành với giá trị quan đã hoàn thiện, họ vẫn có thể miễn cưỡng chấp nhận chuyện này.

Nhưng đối với người chưa thành niên, việc không thể trải nghiệm quá trình trưởng thành của chính mình rất dễ dàng khiến họ phát triển nhân cách phản xã hội, cùng vô số tật bệnh tâm lý đến kinh ngạc vô cùng. Trong số một hai trăm đứa trẻ nhân bản, rất có thể chỉ có một đứa miễn cưỡng đạt được tiêu chuẩn, nhưng cũng chỉ là đạt tiêu chuẩn mà thôi, chứ tuyệt nhiên không đạt đến mức hài lòng hay xuất chúng. Tất cả những đứa còn lại đều thất bại, hoặc là trở thành kẻ điên, hoặc là trở nên giống động vật, không hề có năng lực giao tiếp xã hội.

Chính bởi những khó khăn lớn nhỏ này, việc đào tạo thế hệ kế cận đủ tiêu chuẩn trở nên bất khả thi, dần dần biến thành cuộc khủng hoảng lớn lần thứ ba của văn minh bán cầu, một cuộc khủng hoảng lớn khó lòng vượt qua...

Đó là một thời đại vô cùng gian nan, thế hệ người nhân bản ở bán cầu dần dần tàn lụi. Dù tuổi thọ của họ cao hơn nhiều so với người bình thường ở bán cầu kia, nhưng họ vẫn sẽ già yếu và chết đi.

Thế hệ mới được đào tạo đa số là những kẻ điên, người bệnh tâm thần, với trạng thái tinh thần có vấn đề nghiêm trọng.

Mỗi khi nhìn thấy xã hội của người bình thường ở hành tinh lân cận đang phát triển phồn thịnh, những thế hệ tiền bối này đều dâng lên một cảm giác phẫn uất.

Họ muốn tiêu diệt hoàn toàn.

Có lẽ nền văn minh Đa Cầu của kỷ nguyên thứ nhất, trước khi diệt vong, cũng mang tâm trạng như thế.

Nhưng họ không cam lòng! Chính họ đã đứng vững giữa phong ba trong thời khắc tuyệt vọng, hy sinh cả đời mình, sau đó lại nếm trải vô vàn cay đắng để đào tạo thế hệ kế cận. Thế nhưng cuối cùng lại rơi vào kết cục này, chỉ là nuôi dưỡng một đám lang sói bạc mắt!

Từ đài thiên văn quan sát, họ thường xuyên nhận được những lời cười nhạo và trêu chọc từ hành tinh lân cận. Cộng đồng người nhân bản ở bán cầu vô cùng không cam tâm, nhưng lại chỉ có thể trơ mắt nhìn toàn bộ xã hội ngày một già yếu, như thể sinh mệnh ��ang đếm ngược...

Họ không thể đào tạo ra thế hệ kế cận bình thường.

Cuối cùng, trong thời khắc tuyệt vọng của nền văn minh lần thứ ba, một thiên tài kiệt xuất tên Kay Eintan đã nghĩ ra một kế hoạch mang tên "Tư duy chạm trổ"!

Kế hoạch này chính là hệ thống truyền ký ức mà nhóm người Trương Viễn hiện đang tham quan.

Vị thiên tài này cho rằng, nếu xã hội hiện nay không thể đào tạo ra thế hệ kế cận bình thường, vậy thì dứt khoát cấy ghép ký ức vào!

Chỉ cần có thể truyền vào những giá trị quan cơ bản vào não bộ trẻ sơ sinh, chẳng phải thế hệ kế cận sẽ ổn thỏa sao?

Khi phương án điên rồ mà táo bạo này được đề xuất, nó nhanh chóng trở thành cọng cỏ cứu mạng cho những người nhân bản ở bán cầu. Từng nhà khoa học thiên tài đã tham gia vào kế hoạch này. Dù tuổi tác họ đã cao, nhưng họ vẫn mang đầy đủ hoài bão lớn lao để hoàn thành nó.

Ba trăm sáu mươi sáu vị hiền giả vĩ đại đã hiến dâng ký ức của mình, trở thành những người đặt nền móng cho mọi ngành nghề.

...

Sau khi kế hoạch này hoàn thành, những người nhân bản ở bán cầu mới thực sự thoát ly khỏi nền văn minh ban đầu, hình thành nên văn hóa và chế độ đặc trưng của riêng mình, ổn định trở lại và bắt đầu phát triển phồn thịnh.

Thế nhưng sau đó lại xảy ra cuộc khủng hoảng văn minh lần thứ tư, nghĩa là xung đột lớn giữa cộng đồng người bình thường và cộng đồng nhân bản. Trước đây, cộng đồng người bình thường cho rằng cộng đồng nhân bản không thể giải quyết vấn đề sinh sản kế tiếp và rồi sẽ tự diệt vong, vì vậy họ đã không can thiệp sâu.

Nhưng giờ đây, những người nhân bản này lại bắt đầu phát triển không ngừng nghỉ, còn sẽ phát triển đến mức nào?

Đương nhiên, việc hai bên bùng nổ chiến tranh là chuyện sau này... Tóm lại, kết quả cuối cùng là những người nhân bản ở bán cầu này bị đuổi ra khỏi hành tinh mẹ, trở thành một nền văn minh du mục.

Mối thù mới hận cũ đã là câu chuyện của mấy vạn năm về trước. Đến nay, họ cũng không có ý định quay trở lại hành tinh mẹ.

Thế nhưng, trong dòng chảy vạn năm của thời gian, động lực tiến lên của người nhân bản ở bán cầu đã vượt xa phân nhánh văn minh của người bình thường ở bán cầu. Nếu dựa theo quan niệm về văn minh tân nhân loại, những người bình thường ở bán cầu kia đã sớm trở thành một nền văn minh suy đồi, không còn động lực tiến lên.

Nghe xong toàn bộ câu chuyện, Trương Viễn cảm thán sâu sắc về sự điên rồ và táo bạo của nền văn minh này trong thời khắc mấu chốt.

"Đây quả là một câu chuyện khiến người ta kinh tâm động phách."

"Phát triển văn minh thực sự là một cuộc chạy marathon trường kỳ. Rất nhiều lúc, dù tự cho là đi nhầm đường, nhưng lại vô tình chạm đến chân trời xa hơn."

Hắn nghe thấy tiến sĩ Lý ở phía sau đang khe khẽ cảm khái trong tai nghe: "Những lựa chọn cuối cùng bùng nổ khi cận kề tuyệt cảnh, quả thực không thể dùng luân lý thông thường để đánh giá..."

"Đúng vậy."

"Có thể lý giải được, thật đáng khâm phục."

Trong nền văn minh Địa cầu từng có một vấn đề như vậy: nếu ngày tận thế ập đến, trên thế giới chỉ còn lại ba người, mang theo tất cả tinh hoa của văn minh nhân loại. Nhưng trong đó, hai người nhất định phải ăn thịt người còn lại thì mới có thể tiếp tục sống sót, khởi tạo một kỷ nguyên mới của loài người.

Vấn đề đặt ra là, có nên ăn thịt người còn lại hay không?

Một tác giả khoa học viễn tưởng nổi tiếng cho rằng nên ăn, và ông đã đưa ra đáp án như sau: "Shakespeare, Einstein, Goethe... Nếu không ăn, những tinh hoa văn minh này sẽ hoàn toàn bị chôn vùi cùng với hành động vô trách nhiệm của các ngươi. Phải biết vũ trụ vô cùng lạnh lùng, nếu tất cả chúng ta đều biến mất, chỉ còn lại bóng tối mịt mờ, trong đó chẳng có nhân tính nào. Chỉ khi hiện tại lựa chọn bỏ qua nhân tính, thì tính nhân loại mới có được cơ hội nảy mầm trở lại."

Lời giải đáp này nhanh chóng gây ra làn sóng tranh cãi dữ dội. Những người chỉ trích cho rằng, vị tác giả này quả thực đã đánh mất nhân tính, lại thực sự muốn ăn thịt đồng loại.

Trong khi đó, một nữ MC khác lại cho rằng không thể ăn, và lý do nàng đưa ra là: "Nếu chúng ta ăn thịt cô ấy, chúng ta sẽ đánh mất nhân tính. Một nhân loại đã đánh mất nhân tính thì cũng đã tự phủ nhận Shakespeare, Einstein, Einstein, Goethe... Vậy còn gì cần phải cứu vớt nữa?"

Một lượng lớn cư dân mạng cũng cho rằng, nếu thực sự phải "ăn thịt người" thì mới có thể khởi tạo kỷ nguyên tiếp theo, vậy thì một kỷ nguyên tiếp theo được xây dựng trên nền tảng phi đạo đức như vậy thà không có còn hơn.

Trương Viễn đối với kiểu tranh luận này chỉ bình luận hai chữ "Ha ha".

Rất nhiều người có lẽ đã quên nhân loại rốt cuộc là sinh vật như thế nào, họ cho rằng bản tính con người là chân thiện mỹ, thế giới tràn đầy những điều tốt đẹp.

Muốn có được đáp án, hãy trải nghiệm thử một thế giới giả lập nơi con người thực sự ăn thịt lẫn nhau thì sẽ biết ngay thôi...

Thế nhưng, nhân loại chưa bao giờ là một sinh vật tốt đẹp. Trong thời khắc sinh tử, nếu gửi gắm hy vọng vào một tia sáng lóe lên của nhân tính, vậy thì hoàn toàn sai lầm.

Vì lẽ đó, với những lựa chọn mà nền văn minh bán cầu đã đưa ra để phát triển đến hiện tại, Trương Viễn hoàn toàn có thể lý giải.

Bản chuyển ngữ này, độc quyền tại truyen.free, xin trân trọng gửi đến quý độc giả.