(Đã dịch) Thần Cấp Đạo Mộ Hệ Thống - Chương 129: Trong mộ bình phong
Tiểu Bát Giác thấy Phương Mẫn đã xuống dưới và không có ý định quay lên nữa, đành phải chiều theo ý cô. Nàng chỉ vào vùng tối đen như mực phía trước:
"Trương Tăng Dương... ở phía trước, chúng ta bây giờ sẽ đi tìm anh ấy. Nhưng cô cần theo sát mọi người, cẩn thận và chú ý an toàn."
Phương Mẫn vừa búi gọn mái tóc dài thành đuôi ngựa, vừa dùng cái cằm trắng nõn chỉ vào ba người Ngô Nhất, khinh thường nói:
"Ba người bọn họ mà còn không sợ, tôi sợ cái gì chứ, Tiểu Bát Giác học tỷ cứ yên tâm đi."
Ngô Nhất liên tục quan sát xung quanh bằng đèn pin. Vị trí cả đoàn xuống là phía tây của mộ thất này, phía sau là vách tường, không có lối đi khác, nên chỉ cần tiến về phía trước để thăm dò. Nghĩ đến đây là nơi dưỡng thi, Ngô Nhất cảm thấy toàn thân khó chịu, bèn nói:
"Mau chóng tìm được người kia rồi đưa lên trên, nói chuyện sau! Cứ chần chừ mãi thế này, chỉ sợ thật sự có chuyện không hay xảy ra!"
Phương Mẫn chớp thời cơ mỉa mai ngay lập tức:
"Sợ ư? Sợ thì mau kéo đám bạn bè xấu của anh cút lên trên đi! Nghề khảo cổ của chúng tôi, chính là phải đối mặt với những mối nguy hiểm như vậy. Dù có bị thương, đó cũng là hy sinh vì sự nghiệp khảo cổ của chúng tôi, chẳng đáng kể gì!"
Tiểu Bát Giác sợ Phương Mẫn chọc tức ba người Ngô Nhất. Ba người này tuy bề ngoài tạo cảm giác hòa nhã, nhưng suy cho cùng thân phận thật sự của họ là trộm mộ, tuyệt đối không phải hạng người lương thiện gì. Vạn nhất đụng phải nguy hiểm, lúc nguy cấp còn phải dựa vào ba người này, nên nàng vội vàng nói:
"Phương Mẫn, cô bớt lời đi! Địa vị của Ngô gia không phải cô có thể so sánh đâu. Chúng ta mau đi phía trước tìm xem, chỉ cần tìm thấy Trương Tăng Dương là lập tức rút lui!"
Ngô Nhất lắc đầu, không để ý đến người phụ nữ chua ngoa đó. Anh đi theo năm cảnh vệ phía trước tiến lên. Lần này xuống dưới có khá nhiều người, nguồn sáng cũng rất đầy đủ, quả thực có tác dụng trấn an nỗi sợ hãi trong lòng. Chỉ là ba chữ "nơi dưỡng thi" kia vẫn như một tảng đá đè nặng trong lòng anh. Ngô Nhất đã trải qua lần trộm mộ trước, cũng không còn là một tay mơ nữa. Anh hiểu rõ nguy hiểm trùng trùng trong mộ huyệt, lần này anh trở nên bình tĩnh và cẩn trọng hơn nhiều.
Mộ thất cũng không quá rộng, chiều ngang cũng chỉ khoảng bốn mét, nhưng những phiến đá xanh lát sàn lại được lát vô cùng tinh xảo và kín kẽ. Dưới lòng đất ẩm ướt nhiều năm như vậy, vậy mà cũng không hề bị nứt nẻ hay xuất hiện hiện tượng ��ọng nước, ẩm ướt.
Phạm vi chiếu sáng của đèn pin cầm tay, trong bóng tối tuyệt đối như thế này, cũng chỉ đạt được khoảng năm sáu mét theo đường thẳng. Xa hơn nữa thì không nhìn rõ. Mấy người thận trọng tiến về phía trước hơn mười mét, vẫn không tìm thấy Trương Tăng Dương đâu. Đúng lúc này,
Đột nhiên, năm cảnh vệ đi phía trước khựng lại.
Ba người Ngô Nhất cùng Tiểu Bát Giác, và cả Phương Mẫn, đều đang ở giữa đoàn. Lúc này, nhìn thấy các cảnh vệ phía trước dừng lại, ai nấy đều vội vàng dùng đèn pin rọi tới. Vừa nhìn thấy cảnh tượng đó, mọi người đều giật mình. Phía trước lại xuất hiện một thứ mà mấy người nằm mơ cũng không nghĩ tới.
Đó rõ ràng là một chiếc bình phong khổng lồ.
Chiếc bình phong này được chia làm ba tấm, tấm ở giữa lớn nhất, hai bên tả hữu kích thước giảm dần. Khung gỗ tử đàn, đỉnh chạm khắc mây trôi non xanh, hai bên khắc những kỳ trân dị thú cỡ nhỏ. Chân đế là bệ gỗ tử đàn kiểu Tu Di, trông hùng vĩ, khí thế và tinh xảo tuyệt luân.
Mà trên bề mặt ba tấm bình phong lại được thêu những họa tiết bằng sợi tơ ngũ sắc. Những họa tiết được thêu sống động như thật, trừ một chút bụi bặm bám trên đó, trông chúng đơn giản như vừa mới được thêu xong vậy!
Ngô Nhất và những người khác đều khá có kiến thức về đồ cổ. Nếu là ở bên ngoài nhìn thấy chiếc bình phong cổ được bảo tồn đến nay như thế này, họ nhất định sẽ tiến đến gần để thưởng thức và quan sát tỉ mỉ. Chỉ là lúc này, một chiếc bình phong như thế này lại bất ngờ chắn ngang trong mộ thất, lại khiến họ cảm thấy khó chịu một cách khó tả!
Theo lệnh của Trương Đại Ca, mấy cảnh vệ phía trước đều kéo cò súng, hình thành thế trận tam giác và bất ngờ lao đến phía sau tấm bình phong. Chỉ thấy phía sau vẫn là lối đi mộ thất trống rỗng, không hề có nguy hiểm gì. Lúc này mọi người mới trút bỏ nỗi lo lắng trong lòng.
Ngô Nhất cùng Tiểu Bát Giác và những người khác đi đến trước bình phong. Trên bề mặt ba tấm bình phong đều được vẽ những họa tiết tinh xảo. Chỉ cần nhìn lướt qua mấy lần, mọi người đã nhận ra đây chắc hẳn là k�� về một câu chuyện.
Ngô Nhất cũng chỉ xem lướt qua nội dung trên tấm bình phong này. Trên tấm bình phong thứ nhất vẽ một cảnh tượng vô cùng đơn giản nhưng lại mang vẻ bao la hùng vĩ, đó là một thảo nguyên rộng lớn. Trên thảo nguyên không có người, cũng không có bất kỳ dê bò hay các loại gia súc nào, chỉ có hai bên thảo nguyên, được vẽ hai đường cong lớn, uốn lượn bằng sợi chỉ xanh thô. Đó là tượng trưng cho hai dòng sông trên thảo nguyên này.
Trên tấm bình phong thứ hai, vẫn là cảnh thảo nguyên ấy, chỉ khác biệt ở chỗ, cạnh hai dòng sông này, lại xuất hiện thêm mỗi bên một nhân vật. Cạnh dòng sông bên trái, xuất hiện một người đàn ông cưỡi bạch mã. Người đàn ông được khắc họa vô cùng phiêu dật, mặc trường bào, tay cầm ống sáo, toát lên khí chất hơn người.
Mà cạnh dòng sông bên phải, lại có một người phụ nữ. Người phụ nữ này mặc trường sam màu vàng nhạt, đai lưng ngọc bên hông bay phấp phới, dựa nghiêng trên lưng một con thanh ngưu, trông an nhàn và kiều diễm.
Về phần trên tấm bình phong thứ ba, lại được vẽ người đàn ông phiêu dật và người phụ nữ kiều diễm kia tay trong tay, tình tứ nhìn nhau đắm đuối. Hai người họ ngự trên một đám mây, tựa hồ đã trở thành cặp đôi thần tiên trong truyền thuyết. Mà phía dưới họ, lại được vẽ rất nhiều nhà cửa. Bên ngoài những ngôi nhà, dân chúng đông đúc. Trong số đó, có người quỳ lạy hai người trên cao, có người lại đang trò chuyện sôi nổi. Ngoài ra, điều có chút kỳ lạ là trang phục của những người này. Đây là một loại phục sức tương đối hiếm thấy, có nét tương đồng với trang phục của người Mông Cổ.
Ngô Nhất tóm tắt lại những họa tiết trên bình phong cho Người Mù nghe, hỏi Người Mù liệu có đoán được câu chuyện trong bức họa này rốt cuộc thuộc thời kỳ nào hay không. Người Mù nghe xong, suy nghĩ một lát, lại lắc đầu nói:
"Ngô gia, cái mộ huyệt này, theo lão phu xem ra, hẳn không phải là mộ huyệt của người Trung Nguyên chúng ta, chắc chắn là... của dân tộc thiểu số xây dựng. Đương nhiên, lão phu cũng không phải là nói bừa, có hai lý do. Thứ nhất, kiểu mộ thất có đặt bình phong như thế này, lão phu quả thực chưa từng nghe nói trong lịch sử chúng ta có thời kỳ nào thịnh hành. Thứ hai, cũng chính là chiếc bình phong này. Nội dung trên đó, nghe giống như một câu chuyện thần thoại xưa. Mộ táng Trung Nguyên chúng ta khi dùng bích họa hay hoa văn đều chú trọng tính tả thực. Kiểu đưa chuyện thần thoại vào mộ thất như thế này, cũng chỉ lưu hành trong một thời gian ở các dân tộc thiểu số."
Một bên Phương Mẫn nghe, lập tức cười khẩy nói:
"Hừ hừ, chỉ dựa vào mỗi chiếc bình phong này, mà đã nói không phải mộ huyệt của người Trung Nguyên. Tôi thấy ông, đồ người mù, chỉ giỏi lừa gạt người thôi! Bình phong vốn là một đồ dùng nội thất truyền thống thường được dùng trong kiến trúc cổ của chúng ta. Xuất hiện trong mộ thất thì có gì là kỳ lạ?"
Toàn bộ nội dung dịch thuật này được bảo hộ bản quyền bởi truyen.free, và bạn đang thưởng thức một tác phẩm đã được trau chuốt tỉ mỉ.