Đại Minh. Gần đây có hai chuyện lớn xảy ra, chấn động thiên hạ.

Thứ nhất.

Nguyên Thành Hoàng Tùng Khê thăng cấp, trở thành Thành Hoàng Nam Bình. Trảm Thiết Phái, Trường Hận Kiếm Tông cùng các thế lực lớn khác đều đến chúc mừng, phô bày sức ảnh hưởng vô cùng mạnh mẽ.

Thần đạo xuất hiện đã lâu, những người hữu tâm cũng đại khái hiểu rõ hệ thống của nó.

Trong Thần đạo, âm hồn phổ thông từ Quỷ sai tứ đẳng, thăng cấp thành thần một núi, Thổ địa một thôn hoặc Hà thần cửu phẩm, từ đó trở thành thần linh.

Kế đó, là sơn thủy chi thần bát phẩm, huyện Thành Hoàng thất phẩm, châu Thành Hoàng lục phẩm... Đây là những cảnh giới Thần đạo đã biết tính đến hiện tại.

Như Lâm Chiếu, chính là châu Thành Hoàng lục phẩm chí cao của Thần đạo.

Đây là một hệ thống tu hành mới, hoàn toàn không giống với võ đạo.

Giấy không thể gói được lửa.

Việc Hàn Vô Cấu, Sở Diệu cùng những người khác lấy âm hồn thân phận trở thành thần linh không còn là bí mật. Họ theo Lâm Chiếu tu luyện đến cảnh giới hiện tại, không hề kém cạnh đại tông sư Tinh Thần Cảnh, đủ để khiến rất nhiều võ giả không ngừng ngưỡng mộ.

Sau khi người chết, âm hồn có thể nhập Thần đình của Lâm Chiếu, trở thành Quỷ sai, trở thành thần linh.

Đây vẫn là chuyện sau khi chết.

Nhưng Tông sư Khuông Thanh Phong của Trảm Thiết Phái đảm nhiệm Chấp Bút Bạch Vũ Sơn, lại là dùng thân thể đảm nhiệm thần linh tòng cửu phẩm.

Điều này khiến rất nhiều võ giả động tâm.

Cùng với sự va chạm giữa Thần đạo và võ đạo, yêu ma ngày càng nhiều, thậm chí các vị thần lớn như Sơn thần, Thổ địa, Hà thần, Thành Hoàng cũng liên tiếp ra tay can thiệp.

Ưu thế của thần linh Thần đạo dần dần được thể hiện.

Như thần binh quán linh, đó là một trong số đó.

Lại còn có khả năng tu hành nhanh chóng, chưởng khống quyền năng thiên địa... cùng nhiều lợi ích khác, quan trọng nhất là dù đã chết vẫn có thể thành thần, tuổi thọ dài lâu.

Vì vậy, ngày càng nhiều võ giả tìm đến Nam Bình Châu, đến Tùng Khê Huyện, hy vọng gia nhập Thần đình của Thần đạo. Thậm chí có người từ bỏ võ tu tiên, cam tâm từ bỏ võ đạo, tu hành Bộ Hư Tiên đạo.

Nghe đồn.

Bộ Hư Tiên đạo tu hành đến một cảnh giới nhất định, có thể dùng thân thể thành thần linh.

Cho dù không đạt đến cảnh giới như vậy, trong giai đoạn Thần đạo sơ hưng, tỷ lệ đệ tử Bộ Hư Tiên đạo sau khi chết được phong thần cũng cực kỳ lớn.

Như vậy.

Khi còn sống dùng Bộ Hư đạo pháp tung hoành thiên hạ, không hề kém cạnh võ giả, sau khi chết lại càng có thể phong thần.

Chẳng phải là sống chết không lo?

Chuyện tốt như vậy, tự nhiên khiến Bộ Hư đạo nối tiếp Thần đạo mà từng bước hưng thịnh.

Thanh Khê Sơn tại Tùng Khê Huyện, Nam Bình Châu trở thành tổ đình của Bộ Hư đạo, mười bốn đạo trường tại Tùng Khê Huyện dẫn dắt Bộ Hư đạo, thanh thế ngày càng lớn.

Lý Tam Toàn, Trịnh Triệu Khôn của Cáo Bình Sơn, Ngụy Nam Sơn, Hà Hàn Học của Đại Vương Sơn, đều là những tồn tại cấp bậc ngôi sao sáng trong Bộ Hư đạo, họ đã tiên phong mở ra linh đài, thăng cấp Pháp sư.

Pháp sư Linh đài, nằm trong thất phẩm thụ lục, có thể câu thông thần linh lục phẩm, thực lực sánh ngang Tinh Thần Cảnh!

Thụ lục tam đẳng.

Chín tầng linh đài.

Pháp sư Bộ Hư đạo chỉ cần mở ra một tầng linh đài, đã có thể mô phỏng võ giả Tinh Thần Cảnh, tiềm lực vô hạn.

Điều càng khiến người ta động lòng là thực lực của Lý Tam Toàn cùng những người khác. Trước kia họ chỉ là võ giả Phàm Trần Cảnh, nhưng chỉ trong vài năm ngắn ngủi đã đạt được thành tựu như vậy, tốc độ phát triển thực sự khiến người ta kinh ngạc tột độ.

Vì vậy.

Bộ Hư đạo hưng khởi.

Lấy mười bốn đạo trường tại Tùng Khê Huyện làm mười bốn chi Bộ Hư đạo, phúc trạch lan tỏa khắp Nam Bình Châu.

Các đạo sĩ thụ lục của Bộ Hư đạo bước chân khắp bốn phương, trảm yêu trừ ma, càng làm nổi bật ưu thế của Bộ Hư đạo trước mặt mọi người.

Ngày càng nhiều người từ bỏ võ đạo, gia nhập Bộ Hư đạo.

Trong Nam Bình Châu.

Lấy Thần đạo làm tôn, võ đạo và Bộ Hư đạo dần dần trở thành thế chân vạc.

Không chỉ dừng lại ở Bộ Hư đạo.

Sau khi Lâm Chiếu thăng cấp thành Thành Hoàng Nam Bình Châu, và chém giết tám cường giả Tinh Thần Cảnh của Trưởng Tôn Hồng Trác, càng thu hút võ giả từ khắp tám phương đến xin gia nhập.

Một lần tiêu diệt tám cường giả Tinh Thần Cảnh, hiển nhiên là một nhân vật vô địch của Đại Minh.

Cho dù là triều đình Đại Minh, cũng vạn phần không thể làm gì.

Với thế lực đứng đầu thiên hạ như vậy, lúc này không sớm nương tựa vào thì còn đợi đến bao giờ?

Vì vậy.

Thần đình Nam Bình quần anh hội tụ, Vũ Tông của thần đình nhanh chóng lớn mạnh, dấu hiệu Đại Hưng bắt đầu hiện rõ!

Mà trong thiên hạ Đại Minh, ngoài chuyện Lâm Chiếu thăng cấp Thành Hoàng Nam Bình, và đánh giết tám cường giả Tinh Thần Cảnh của triều đình ra.

Trong thiên hạ, còn có một chuyện lớn khác nữa là ——

Minh Đế nhường ngôi!

Minh Đế Đại Minh ban chiếu nhường ngôi truyền khắp thiên hạ, nhường lại ngôi vị hoàng đế cho Hoàng đệ Thiết Đảm Thần Hầu Chu Vô Thị!

Thiên hạ chấn động!

Chu Vô Cực tại vị 269 năm, cả võ đạo lẫn chính sự đều là bậc đại tài. Không chỉ xử lý thỏa đáng những chính sự bận rộn, sáng lập Vĩnh Yên thịnh thế. Cảnh giới võ đạo của ngài cũng chưa từng sụt giảm, là một đại tông sư Tinh Thần Cảnh mà ngay cả Gia Cát Chính Ngã, Chu Vô Thị... cũng không phải đối thủ.

Vị đại đế với hùng tài vĩ lược như vậy, lại nhường ngôi, đi đến nơi sâu thẳm Đông Hải để tu hành.

Thực sự khiến người ta kinh ngạc.

Đa số người không rõ nguyên do, chỉ cho rằng Chu Vô Cực đúng như thánh chỉ đã nói, muốn từ bỏ ngôi vị hoàng đế để đến nơi sâu thẳm Đông Hải truy cầu võ đạo chí cao.

Cái tâm hướng về võ đạo như vậy, thật khiến người ta kính nể!

Nhưng những người hữu tâm lại liên tưởng nhiều hơn.

Vào lúc Thành Hoàng Nam Bình thăng cấp, có cường giả Tinh Thần Cảnh của triều đình cầm Trần Thương Thạch Cổ đến tấn công, tất cả đều bị chém giết.

Sau đó Chu Vô Thị xuất hiện, cùng Thành Hoàng Nam Bình trò chuyện hồi lâu.

Không lâu sau đó, tin tức Chu Vô Cực thoái vị, Chu Vô Thị đăng cơ được truyền ra, hơn nữa đối với chuyện các cường giả Tinh Thần Cảnh ngã xuống tại Nam Bình Châu, triều đình lại im lặng không đề cập đến.

Điều này không khỏi khiến lòng người nảy sinh nhiều suy đoán.

Thậm chí, những thuyết âm mưu như tân đế Chu Vô Thị liên thủ với Thành Hoàng Nam Bình soán vị cướp ngôi, Chu Vô Thị giết huynh mưu phản... liên tục không ngừng.

Chỉ là các đại lão trong triều đình, như Tả Hữu Thừa Tướng, Chu Vô Lượng, Gia Cát Chính Ngã... lại hoàn toàn không có phản ứng, đều ra sức phò tá Chu Vô Thị ổn định triều đình, bình định giang sơn.

Một chút biến động, dần dần lắng xuống.

...

Âm phủ.

Thành Hoàng phủ.

Lâm Chiếu thăng cấp, Thành Hoàng phủ cũng được mở rộng tương ứng, bao trùm toàn bộ đầm lầy Ác Thủy rộng lớn.

Lối vào Cẩu Dữ Lĩnh cũng hoàn toàn nằm trong tầm kiểm soát.

Cuối lối đi Âm Dương, trên Vọng Hương Đài, nhiều đội Quỷ sai tay cầm xiên thép, áp giải âm hồn vào luân hồi.

Vị trí luân hồi nằm ở cuối Cẩu Dữ Lĩnh. Có lẽ ở giữa còn có cửa ải, nhưng hiện tại Lâm Chiếu chỉ nắm giữ lối vào Cẩu Dữ Lĩnh, không cách nào đưa các âm hồn đi sâu hơn.

Một vùng châu địa, mỗi ngày sinh ra không ít âm hồn, Lâm Chiếu chưa từng kiến tạo thêm nhiều quỷ thành trong pháp giới Thần đạo để tránh gia tăng độ khó quản lý. Ngoại trừ việc sàng lọc một số rất ít âm hồn có tư chất tốt để bố trí quỷ thành, bồi dưỡng thành Quỷ sai, thì những âm hồn khác sau khi thẩm phán thiện ác, thưởng phạt phân minh, đều được đưa vào Luân Hồi Âm Gian.

Từ đó, Âm Dương Lộ trở nên náo nhiệt khác thường.

Miếu Thành Hoàng Châu, miếu Thành Hoàng Huyện, miếu Thổ Địa, đều có Âm Dương Lộ thông suốt, có thể đưa âm hồn nhập Âm phủ.

Lúc này, Thần đạo đang từng bước kiện toàn.

Lâm Chiếu ngồi xếp bằng trong phủ đệ, yên lặng tu hành.

Sau khi thăng cấp chính lục phẩm, tu vi bản thân cũng có phần buông lỏng, từ tòng thất phẩm đại tiến về phía chính thất phẩm.

Do tu vi và đạo hạnh của bản thân chưa theo kịp cấp bậc thần vị trước đó, Lâm Chiếu không vội vã thăng cấp phủ Thành Hoàng.

Cũng may có hương hỏa trợ giúp, lại thêm tu hành tại một nơi tốt của Âm phủ, tiến độ tu vi nhanh như gió. Không cần tốn quá nhiều thời gian, có thể đuổi kịp thần vị.

Thần lực vận chuyển, từng viên tinh thần thần lực quay quanh phù triện Thần đạo mà luân chuyển.

《Thái Khai Thiên Chấp Phù Ngự Lịch Hàm Chân Thể Đạo Hạo Thiên Huyền Diệu Pháp》 vận hành 365 chu thiên, thoáng cái đã hơn mười ngày trôi qua.

Lâm Chiếu mở mắt, cảm nhận tu vi tăng tiến, trong lòng vui sướng.

Năm mươi bốn đạo phù triện tụ tán tùy tâm, đây là đạo quả tòng thất phẩm.

Ngoài ra, còn có chín đạo phù triện vừa ngưng tụ gần đây, tự do bên ngoài. Đây đã là ngưỡng cửa của chính thất phẩm. Nếu có thể dung nhập chín đạo phù triện mới ngưng tụ này vào đạo quả, chính thất phẩm có thể thành tựu trong khoảnh khắc.

Mọi bản quyền chuyển ngữ của tác phẩm này đều do truyen.free nắm giữ.