(Đã dịch) Thần Đạo Tung Hoành Dị Thế - Chương 166 : Thành đạo chi cơ
Hàn Vô Cấu tiến lên trước tiên, cất cao giọng nói: "Thần quân, tất cả thần vị trong huyện Tùng Khê đã được bổ nhiệm. Theo lời Thần quân dặn dò, phần lớn do các quỷ lại có thâm niên cùng các đạo sĩ Hư Đạo đã thụ lục đảm nhiệm."
Thần đình Nam Bình vốn được phát triển từ thần đình Tùng Khê.
Hàn Vô Cấu tiếp nhận vị trí Thành Hoàng Tùng Khê, việc tiếp quản cũng là dễ dàng nhất.
Còn những người như Sở Văn Diệu thì lại khó khăn hơn nhiều.
"Thần quân, các vị trí Sơn thần, Thổ địa, Hà thần của huyện Trường Dương đều đã được nhậm chức. Chỉ có điều Quỷ sai thì dễ bồi dưỡng, nhưng các phó thần lại đang thiếu hụt trầm trọng, kính mong Thần quân định đoạt!"
Sở Văn Diệu lên tiếng nói.
Quỷ sai của thần đình Tùng Khê trước đây vốn có hạn, từ đó sàng lọc và đề bạt các thần Chính Cửu phẩm đã không phải chuyện dễ. Huống chi đối với các vị trí phó thần có số lượng lớn hơn, muốn bổ sung đầy đủ hoàn toàn thì vẫn cần một khoảng thời gian nữa.
Thần vị không thể tùy tiện trao cho!
Thần đình có quy tắc riêng, không phải bất kỳ ai cũng có thể tùy tiện đảm nhiệm vị trí thần linh.
Không riêng gì Sở Văn Diệu, cũng không riêng gì huyện Trường Dương.
Các huyện còn lại như Kiến Dương của Vương Duệ, Vũ Di của Từ Ngạn Triết... tất cả bảy huyện đều đối mặt với tình cảnh lúng túng tương tự.
Tốc độ phát triển của thần đình quá nhanh, trong vỏn vẹn năm năm, khó có thể lấp đầy những chỗ trống thần vị do sự phát triển nhảy vọt liên tục.
Hiện tại, trong chín huyện Nam Bình, chỉ có huyện Tùng Khê là có thần vị viên mãn.
Đó là do nền tảng sẵn có từ trước.
Lâm Chiếu gật đầu.
Đối với những tình huống này, hắn đương nhiên rõ ràng. Đây cũng là một trong những nguyên nhân khiến hắn tạm hoãn việc thăng cấp thần vị.
Thế nhưng.
Mười năm mà Chiêm Nguyên Tùng đã nói tới đã điểm, nhìn từ tình thế trước mắt, Hoàng Long phủ quả thật có dấu hiệu phá tan phong ấn giáng lâm Đại Minh.
Vài ngày trước, Lý Tam Toàn và Trịnh Triệu Khôn của Hư Đạo đã bắt được một võ giả Hoàng Long phủ tại Thuận Xương châu, người này có tu vi Tinh Thần Cảnh hậu kỳ. Nói không chừng chưa đến nửa năm nữa, sẽ có võ giả ngoại vực cấp bậc Nhập Kiếp Tôn giả giáng lâm.
Đến lúc đó, chính là lúc thần đình Nam Bình phải trải qua khảo nghiệm thực sự.
Nhập Kiếp Tôn giả,
Tạm thời mà nói, chỉ có Lâm Chiếu đang ở Chính Lục phẩm mới có thể chống lại.
Còn những người khác như Hàn Vô Cấu, Sở Văn Diệu và các thần Thất phẩm, đều chỉ có thể phô trương uy thế ở cấp độ Tinh Thần Cảnh.
Nói như thế, việc thăng cấp thần đình Nam Bình thành thần đình Duyên Bình liền trở nên vô cùng cần thiết.
Chỉ cần thần vị của Lâm Chiếu tấn thăng thêm một giai nữa, thì các thần linh trực thuộc hắn cũng có thể đồng loạt tăng lên một giai.
Như vậy, mới có thể coi là có đủ sức mạnh để chống lại Hoàng Long phủ.
Chỉ là, mâu thuẫn giữa đạo hạnh và thần vị vẫn tồn tại như cũ.
Lâm Chiếu sau khi thăng cấp Châu Thành Hoàng đã tiềm tu năm năm ở Âm phủ, tu vi tiến triển cực đại. Trong đó, ngoài 《 Thái thượng khai thiên chấp phù ngự lịch hàm chân thể đạo hạo thiên huyền diệu pháp 》 tinh diệu vô song cùng vô số trợ lực hương hỏa, Trần Thương thạch cổ cũng trợ giúp Lâm Chiếu cực lớn.
Trần Thương thạch cổ đến từ những mảnh vỡ thế giới bên ngoài hư không của Đại Minh.
Nguồn gốc của những mảnh vỡ thế giới này thần bí, không rõ lai lịch. Thế nhưng bên trong ẩn chứa rất nhiều truyền thừa võ đạo cùng thần binh chí bảo.
Trần Thương thạch cổ chính là được tìm thấy tại một mảnh vỡ thế giới to lớn —— Trần Thương Đại Giới.
Võ giả Tinh Thần Cảnh của Hoàng gia nhờ vào tám mặt Trần Thương thạch cổ mà nghiền ép quần hùng, yêu ma, tung hoành vô địch. Ngay cả Lâm Chiếu, cũng phải sau khi thăng cấp Châu Thành Hoàng, dùng 'Tam điên tam đảo Lưu Ly hỏa' phá vỡ trận thế mới có thể đánh bại Trưởng Tôn Hồng Trác cùng những người khác.
Nếu không có Tam Điên Tam Đảo Lưu Ly Hỏa, e rằng còn phải tốn một phen khổ công.
Chỉ là.
Cường giả Hoàng gia tự cho là đã khai thác được công dụng của Trần Thương thạch cổ, nhưng lại không biết rằng họ thực sự đang cố thủ bảo sơn mà không hay.
Trần Thương thạch cổ.
Dựa theo minh văn ghi chép trên thạch cổ, tổng cộng có mười mặt. Chúng do một đế quốc trong truyền thuyết —— Đại Tần đế quốc, dùng toàn bộ lực lượng quốc gia để chế tạo. Bởi vì được chế tạo tại địa giới Trần Thương, nên mới có tên là Trần Thư��ng thạch cổ.
Bởi vì nguyên nhân đại chiến, minh văn trên Trần Thương thạch cổ có chỗ khuyết tổn, vì lẽ đó rất nhiều minh văn đều trở nên tối nghĩa khó hiểu.
Thế nhưng chỉ vẻn vẹn phân tích được một phần, đã bao hàm các pháp môn tu hành võ đạo cường đại, phép bố trận hành quân, phép bày trận săn bắt và vô số pháp môn khác, có thể xưng là phong phú toàn diện.
Hoàng gia Đại Minh từ đó tập được đại trận Trần Thương thạch cổ. Tuy chỉ có tám mặt thạch cổ, nhưng lại có thể vượt cấp mà chiến, cường đại vô cùng.
Nhưng trong mắt Lâm Chiếu, đây chỉ là cách dùng ở cấp thấp nhất, thô ráp nhất.
Giá trị thực sự của Trần Thương thạch cổ, nằm ở khí tức nhân đạo nồng đậm của nó.
Võ giả không nhìn ra được, nhưng Lâm Chiếu lại biết rõ.
Mỗi khi tâm thần hắn kiệt quệ, Lâm Chiếu lại thăm dò Trần Thương thạch cổ. Khí tức nhân đạo nồng đậm đều có thể giúp tâm thần hắn khôi phục, đồng thời tăng lên cảm ngộ của hắn đối với nhân đạo.
Nhân đạo!
Thần đạo!
Thiên đạo!
Nói cho cùng đều là trăm sông đổ về một biển. Trong đó nhân đạo cùng thần đạo cũng có liên hệ cực kỳ chặt chẽ. Trong năm năm qua kể từ khi đạt được Trần Thương thạch cổ, Lâm Chiếu thường xuyên du ngoạn trong dòng chảy lịch sử, cảm ngộ tinh túy nhân đạo.
Vỏn vẹn năm năm ngắn ngủi, đạo hạnh của hắn tăng nhanh như gió, đã ngang bằng với thần vị, đạt đến Chính Lục phẩm!
Chính là pháp lực dễ kiếm, đạo hạnh khó tu!
Khi đạo hạnh đạt tới trình độ nhất định, tu vi tự nhiên cũng theo đó mà thăng tiến. Lâm Chiếu hấp thu vô số hương hỏa, luyện hóa thành thần lực, cuối cùng đạt đến cấp độ Chính Lục phẩm!
Tương đồng với thần vị Nam Bình Châu Thành Hoàng.
Đạo hạnh ngang bằng với thần vị, Lâm Chiếu lập tức cảm nhận được sự khác biệt:
Thần lực tùy ý điều khiển càng trở nên thuần thục, việc chưởng khống quyền bính thiên địa cũng càng thêm thuận buồm xuôi gió. Như vậy, sức chiến đấu có thể phát huy ra tự nhiên cũng không còn như trước.
Mà đây.
Vẫn chỉ là tám mặt Trần Thương thạch cổ. Nếu như có thể tập hợp đủ mười mặt Trần Thương thạch cổ, Lâm Chiếu đoán chừng Trần Thương thạch cổ sẽ sản sinh biến hóa về chất, đối với tu vi của hắn sẽ có sự xúc tiến lớn hơn.
Nói như vậy, việc thăng cấp thần vị có thể tạm gác lại mà không lo lắng về sau.
Chí ít, dựa theo tính toán của Lâm Chiếu, với sự huyền diệu của Trần Thương thạch cổ, trước khi hắn thăng cấp Tam phẩm thậm chí Nhị phẩm, đều có thể phát huy tác dụng cực lớn.
Lâm Chiếu hợp tác với Đại Minh, vị trí Phủ Thành Hoàng đáng ra có thể dễ dàng có được. Năm năm qua lại chưa từng thăng cấp, một phần là bởi vì căn cơ thần đình chưa vững chắc, chư thần chưa hoàn toàn về vị trí của mình. Phần khác cũng là vì hắn muốn tập hợp đủ mười mặt Trần Thương thạch cổ, tăng đạo hạnh của bản thân lên cấp độ Chính Ngũ phẩm.
Như vậy, khi thăng cấp Phủ Thành Hoàng, hắn lập tức liền có thể phát huy ra tất cả uy năng.
Tu vi cùng thần vị kết hợp lại, thậm chí có thể bùng nổ ra sức chiến đấu không tưởng tượng được.
Đương nhiên.
Càng quan trọng hơn là cùng với việc thăng cấp thần vị, hắn sẽ phải chịu tín ngưỡng to lớn hơn, hương hỏa nguyện lực càng thêm nồng đậm. Chỉ dựa vào thần linh phù triện đã khó có thể hoàn toàn tiêu trừ những ảnh hưởng tiêu cực mà tín ngưỡng, hương hỏa mang lại.
Nếu như không muốn bị những thứ này ăn mòn, bị biến thành thần của nhân đạo, bị hương hỏa nguyện lực chi phối, thì phải ra sức tăng lên đạo hạnh bản thân.
Như vậy.
Phối hợp thần linh phù triện mới có thể thủ vững đạo tâm, vững như Thái Sơn mà không bị lay chuyển.
...
"Trần Thương thạch cổ!"
Lâm Chiếu nhìn về phía chư thần dưới trướng, trong lòng không khỏi cảm thấy bức thiết muốn tìm hai mặt Trần Thương thạch cổ còn lại.
Năm năm trước, khi Chu Vô Thị tới đây trao đổi cùng Lâm Chiếu, từng nói rõ hai mặt Trần Thương thạch cổ còn lại đã thất lạc.
Có người nói.
Có lời đồn rằng, nơi mà Trưởng Tôn Hồng Trác cùng Đồ Thiên Trì đã thăm dò Trần Thương Đại Giới, rất có thể là nơi hai mặt Trần Thương thạch cổ còn lại đang ẩn giấu. Chu Vô Thị biết Trần Thương thạch cổ đã rơi vào tay Lâm Chiếu, rất khó đòi lại, đơn giản liền đem tin tức này nói cho Lâm Chiếu.
Cũng coi như là cứu vãn ấn tượng không tốt của Lâm Chiếu đối với triều đình Đại Minh.
Chu Vô Cực thoái vị, Chu Vô Thị đăng cơ, cùng với Trần Thương thạch cổ, mới là nguyên do chính khiến Lâm Chiếu miễn cưỡng đồng ý hợp tác với triều đình Đại Minh.
Trong đó, lại lấy Trần Thương thạch cổ làm điều trọng yếu nhất.
Đây, thậm chí có thể xưng là nền tảng thành đạo của Lâm Chiếu!
Bản dịch chương truyện này được truyen.free độc quyền chuyển ngữ.