Qua những năm tháng này, bất giác đã nảy sinh một nền văn minh Thần Đạo hoàn toàn khác biệt với võ đạo.

Lập miếu, tế tự, tín ngưỡng, bái thần... Những điều đó.

Mạng lưới tín ngưỡng đan dệt, lấy Duyên Bình phủ làm căn cơ, nơi đây là nơi mạng lưới ấy dày đặc nhất. Nó kéo dài đến toàn bộ Đại Minh, tất thảy đều nằm dưới sự bao phủ của mạng lưới tín ngưỡng thần đạo này.

Cầu thần, bái thần, tin thần đã trở thành một phần trong cuộc sống của trăm họ bình thường.

Ngay cả những võ giả cấp thấp của võ đạo, cũng có không ít người có tín ngưỡng Thần Đạo.

Dưới sự phát triển mạnh mẽ ấy, rất nhiều dã thần, tà thần cũng bắt đầu xuất hiện.

Chẳng hạn như tại Đại Vương Thôn dưới chân Đại Vương sơn, thôn linh đã xuất hiện nhờ sự tế bái của vạn dân; hay Ngô gia ở huyện Tùng Khê đã sản sinh ra Tổ Tông Pháp Vực, trong Pháp Vực có tổ linh ngụ tại đó...

Những linh thể này, như tổ linh, địa phược linh, đều được sinh ra dưới quy tắc của Thần Đạo. Nếu đã trình báo lên Thần Đình, đó chính là hợp pháp chi linh, có thể tồn tại hợp pháp và được Thần Đình quản lý.

Nhưng nếu có những linh thể hay thần linh không tuân theo pháp luật của Thần Đình, tùy ý truyền bá tín ngưỡng, lừa gạt bách tính, cướp đoạt hương hỏa, hoặc làm hại bách tính, quấy nhiễu một phương, thì tất cả đều bị coi là tà thần, sẽ bị Thần Đình vây quét, tuyệt đối không dung túng.

Thần Đình phát triển tuy mạnh mẽ, nhưng tất cả pháp luật lại chưa hề được ban hành. May mắn có Thiên Quy của Hồng Hoang Thiên Đình kiếp trước làm khuôn mẫu, nên Lâm Chiếu khi viết ra pháp luật Thần Đạo của thế giới này cũng không gặp nhiều khó khăn.

Lại thêm nguyên tắc nhập gia tùy tục và sự giúp đỡ của chư thần Thần Đạo, việc thi hành pháp luật tất nhiên sẽ thuận lợi.

...

Ngày hôm đó.

Một nhóm ba người, khoác đạo bào, đeo pháp kiếm sau lưng, cấp tốc bước đi.

"Nhanh lên! Nhanh lên!"

"Phía trước chính là nơi tà thần lập miếu!"

"Tà thần này quả thực quá lớn mật, dám ngấp nghé hương hỏa khi chư thần đang vây quét!"

Ba bóng người di chuyển cực nhanh, trên thân có hào quang lấp lóe, đó chính là lực phù triện gia trì.

Họ chính là các tu sĩ của Bất Hư Tiên Đạo.

Bất Hư Tiên Đạo vô cùng phong phú và toàn diện. Được chia thành Phù Triện phái, Luyện Đan phái, Luyện Khí phái, Pháp Thuật phái, Suy Tính phái, Luyện Thể phái... cùng hàng chục lưu phái khác. Nếu phân chia kỹ lưỡng hơn, các lưu phái thực sự có thể lên đến hàng trăm, khiến người ta hoa mắt chóng mặt.

Trong số ba người trước mắt, Ngô Giác Kỳ, người trung niên dẫn đầu, mang theo một thanh pháp kiếm bên mình, trong mắt ẩn chứa linh quang, có một tia điện quang lôi đình lấp lóe, hiển nhiên tu luyện Pháp Thuật lưu phái. Điều hắn am hiểu nhất lại là lôi pháp có sức công phạt mạnh nhất, thứ mà yêu ma kiêng kỵ nhất.

Người còn lại là Kim Húc, cũng có dáng vẻ trung niên, hai bên hông đeo một túi vải. Túi vải bên trái nhô lên, để lộ một góc phù triện vàng khô. Túi vải bên phải cũng chứa đầy đồ vật, nhưng không rõ là gì.

Kim Húc rõ ràng tu luyện Phù Triện lưu phái.

Pháp Thuật lưu phái và Phù Triện lưu phái là hai lưu phái phổ biến nhất trong Bất Hư Tiên Đạo, chiếm hơn một nửa toàn bộ Bất Hư Tiên Đạo. Trong đó cũng xuất hiện rất nhiều cao thủ, chẳng hạn như Quốc sư Đại Thuận Phương Bạch Mi chính là cường giả đỉnh cao của Phù Triện lưu phái, tùy ý vẽ ra các loại phù triện đỉnh cấp như Triệu Tướng phù triện một cách nhẹ nhàng thoải mái.

Còn về Quốc sư Đại Minh Mai Lâu Phong, tu luyện một thanh pháp kiếm cùng với bàng môn tà đạo thuật Ô Long Trảm Tướng pháp, cũng có thể quy về Pháp Thuật lưu phái.

Còn về Pháp sư Chu Tuyên Kiền trấn thủ Bắc Cảnh, lại là người thuộc Pháp Thuật lưu phái chính thống nhất, một tay lôi pháp, ngũ hành pháp thuật đều thuộc hàng đầu. Ông từng triệu hoán Lôi Ngục giáng lâm, một mình tiêu diệt thập phương quỷ vật, trong đó có cả Quỷ Hoàng cảnh Tinh Thần bị chém giết, quả thực vô cùng lợi hại.

Ngoài Pháp Thuật lưu phái và Phù Triện lưu phái là những lưu phái tương đối phổ biến, còn có Luyện Thể lưu phái tương đối ít người. Lưu phái này thường kiêm tu thuật "Thần Đả", "Thần Hàng", có thể thỉnh thần giáng lâm, thực lực tăng gấp bội, cũng không thể xem thường.

Trong ba người, Kim Cửu Phong là người trẻ nhất, hình thể cường tráng, hiển nhiên tu luyện Luyện Thể lưu phái. Sắc mặt hắn khá căng thẳng, dường như là lần đầu tham gia nhiệm vụ như thế này.

Ba người thúc giục Thần Hành phù triện, nhanh chóng lao đi trên mặt đất, tốc độ không hề thua kém võ giả Thuế Phàm cảnh.

Nói về ba người này, kỳ thực đều có lai lịch không tầm thường.

Thứ nhất.

Cả ba đều xuất thân từ Quan Trĩ Sơn Đạo Trường danh tiếng cao trong Bất Hư Tiên Đạo. Trong Phong Thần Đại Kiếp, Quốc sư Đại Minh Mai Lâu Phong, người từng tỏa sáng chói mắt khi độc đấu hai tông Nam Bắc của Bất Hư Đạo, chính là chưởng giáo của Quan Trĩ Sơn Đạo Trường.

Là đệ tử của Quan Trĩ Sơn, thân phận của họ tự nhiên bất phàm.

Ngoài ra, Ngô Giác Kỳ xuất thân từ Ngô gia ở huyện Tùng Khê.

Ngô gia ở huyện Tùng Khê này cũng không hề tầm thường, đứng sau lưng họ là một vị thần linh chính bát phẩm, chính là Thủy thần Ngô Anh Khung của Nhạn Tầm Hồ.

Còn Kim Húc, Kim Cửu Phong có bối cảnh tương đương với Ngô Giác Kỳ, phía sau họ là Sơn Thần Kim Siêu Quần chính bát phẩm của Cổ Đãng Sơn.

Hai gia tộc này đã chuyển mình thành thế gia của Bất Hư Tiên Đạo từ rất lâu. Trong thời kỳ phong vân tế hội, cũng có tộc nhân thăng cấp Thất Phẩm Thụ Lục, thậm chí Ngô gia còn có một vị Linh Đài Pháp Sư, có địa vị không thấp trong Quan Trĩ Sơn.

Kim gia tuy không có Linh Đài Pháp Sư, nhưng cũng có Thất Phẩm Thụ Lục tọa trấn, số lượng Bát Phẩm Thụ Lục và Cửu Phẩm Thụ Lục dưới trướng càng không ít.

Bởi vì Thần linh Ngô Anh Khung của Ngô gia và Thần linh Kim Siêu Quần của Kim gia tâm đầu ý hợp, cho nên hai gia tộc cũng đời đời giao hảo.

Kim gia có thể bước vào hàng ngũ thế gia tu hành của Bất Hư Tiên Đạo, cũng là nhờ Ngô gia dẫn dắt vào Quan Trĩ Sơn.

Ngô Anh Khung và Kim Siêu Quần tuy chỉ là thần linh chính bát phẩm, luận về thực lực chỉ tương đương với Thất Phẩm Thụ Lục, thậm chí không bằng vị Linh Đài Pháp Sư kia của Ngô gia. Nhưng dù sao họ cũng là thần linh.

Thần linh có tuổi thọ vô hạn, là chỗ dựa lớn cho sự phát triển lâu dài của một gia tộc.

So sánh với nhau, ngay cả Linh Đài Pháp Sư, đặc biệt là Pháp Sư Linh Đài cảnh tầng một, thực lực tuy mạnh hơn, nhưng ở thời điểm hiện tại, luận về sức ảnh hưởng thì quả thực không thể sánh bằng thần linh chính bát phẩm.

Vì vậy, sức ảnh hưởng của hai vị thần này trong hai đại gia tộc là điều có thể tưởng tượng được.

Ngô gia và Kim gia giao hảo, ngay cả khi ra ngoài thí luyện cũng thường cùng nhau kết bạn.

Như Ngô Giác Kỳ, là con cháu Ngô gia, Thất Phẩm Thụ Lục. Lần này lĩnh mệnh tiêu diệt một tà thần, nhưng lại mang theo hai vị Bát Phẩm Thụ Lục của Kim gia.

Như vậy, cũng coi như là cùng nhau giáo dục con cháu đời sau, thắt chặt thêm tình giao hảo giữa hai gia tộc.

Ngô Giác Kỳ đi tít đằng trước, vừa chạy vừa dặn dò: "Cửu Phong, lát nữa gặp tà thần ngàn vạn lần phải lưu tâm, trừ tà phù triện đừng rời thân. Những tà thần này đều có thủ đoạn câu quỷ bám thân, nếu không cẩn thận bị quỷ vật nhập vào thân, phiền toái vô cùng."

Thần Đạo hưng thịnh, thủ đoạn của tà thần cũng không ít. Chỉ một sơ sẩy, Bát Phẩm Thụ Lục cũng có khả năng bỏ mạng trong tay chúng.

"Kỳ thúc, cháu sẽ chú ý."

Kim Cửu Phong khẽ đáp, vẻ căng thẳng trên mặt càng rõ rệt hơn một chút.

Kim Húc bên cạnh thấy vậy, cười an ủi nói: "Không cần căng thẳng, có Kỳ thúc của cháu ở đây, cho dù là tà thần bát phẩm cũng không lật nổi trời đâu. Nơi chúng ta đến lần này là một thôn làng vài chục hộ, cấp bậc của tà thần nhiều nhất cũng chỉ là cửu phẩm thôi. Cháu chỉ cần phát huy bình thường, một mình cháu cũng có thể chém giết tà thần này."

Kim Húc hiển nhiên là người từng trải, đã từng đối phó với không ít tà thần hung ác, nên trông càng ung dung hơn.

Kim Cửu Phong nghe xong, sự căng thẳng trong lòng lúc này mới thoáng giảm bớt.

"Sư đệ, tà thần ở Ngọc Bích Thôn tuy cấp bậc không cao, nhưng dù sao ngay cả võ giả Thuế Phàm cảnh đỉnh cao cũng đã bỏ mạng tại đây, cẩn thận một chút sẽ không gây ra sai lầm lớn." Thấy Kim Húc có phần không để ý lắm, Ngô Giác Kỳ nghiêm túc nói.

"Vâng, sư huynh!" Kim Húc lập tức trả lời. Chuyến này Ngô Giác Kỳ có đạo hạnh cao nhất, hai người vẫn xưng hô sư huynh đệ, nhưng đạo hạnh của Kim Húc cũng chỉ cao hơn Kim Cửu Phong nửa bậc, vẫn chỉ là Bát Phẩm Thụ Lục mà thôi, xa xa không sánh được với Thất Phẩm Thụ Lục Ngô Giác Kỳ.

Bị giáo huấn một câu, Kim Húc không dám có chút bất mãn nào, trong lòng cười thầm, đối với tà thần sắp tới cũng cẩn thận hơn rất nhiều.

Có thể chém giết võ giả Thuế Phàm cảnh đỉnh cao, thực lực của tà thần này xem ra mạnh hơn dự đoán của hắn không ít. Tuyệt đối không thể "lật thuyền trong mương"!

Cốt truyện huyền ảo này được đội ngũ truyen.free chắt lọc và truyền tải đến độc giả một cách trọn vẹn.