Rời Đồ Mông Sơn, Lâm Chiếu trực chỉ Tà Nguyệt sơn thuộc phía nam.

Tà Nguyệt sơn tọa lạc ở phía tây nam huyện Tùng Khê, nối liền với Thanh Khê sơn nhưng lại không thuộc về địa phận huyện này.

Từ Tà Nguyệt sơn đi về phía nam, liền có thể tiến vào vùng đại hoang quần sơn. Nơi ��y hoàn cảnh khắc nghiệt, đại yêu, quỷ vương tầng tầng lớp lớp, vô số Man tộc sinh sống giữa đại hoang.

Tại Đại Minh Đế Quốc, có lời đồn rằng:

Trong đại hoang mười vạn ngọn núi, ngàn tỉ man nhân ẩn mình!

Những Man tộc này cùng nhân loại không hề khác biệt.

Họ không tu võ đạo, mà cung phụng yêu ma để đổi lấy sức mạnh.

Như vùng Xà Sơn ngoại vi đại hoang, nơi đó có bộ lạc man nhân sinh sống. Họ cung phụng Xà Sơn Yêu Mãng lão tổ, cung phụng vạn loài rắn trên Xà Sơn, nhờ đó mà có được lực lượng cùng sự che chở.

Người Man và Đại Minh thường xuyên xảy ra xung đột. Những đại yêu, quỷ vương kia cổ vũ người Man xâm lược Đại Minh, gây ra những cuộc đại sát lục khốc liệt, thường là giết địch tám trăm, tự tổn một ngàn, cái được chẳng bõ cái mất.

Thế nhưng, người Man vẫn không hề nản lòng, hàng năm đều phát động các cuộc xâm phạm của Man tộc.

Đáng tiếc, mười vạn ngọn núi đại hoang hiểm trở, đường sá khó khăn, quân đội Đại Minh rất khó tiến sâu vào. Vì vậy, Man tộc càng thêm ngang ngược, trở thành phúc địa của yêu ma.

Lâm Chiếu lần này đến Tà Nguyệt sơn, chính là ngọn núi xa nhất ở rìa ngoài đại hoang.

...

Tà Nguyệt sơn không lớn, tương đương với Thanh Khê sơn, kéo dài khoảng hai mươi dặm.

Hai mươi năm trước, Thương Sơn quỷ vương, Khô Lâu quỷ vương cùng nhiều kẻ khác từng ẩn mình nơi đây. Nơi này mặt phía bắc hướng dương, dương khí sung túc; mặt phía nam lại âm u, âm khí nồng nặc, hình thành hai loại hoàn cảnh cực đoan quỷ dị.

Chính vì hoàn cảnh này, Tà Nguyệt sơn không ai muốn đặt chân đến. Ngay cả một thôn trang cũng chẳng có, đừng nói chi đến việc môn phái giang hồ nào nguyện ý đặt chân tới.

Chỉ có ác quỷ không còn nơi dung thân, thỉnh thoảng mới dừng chân ở phía nam Tà Nguyệt sơn.

Không ít người trong giang hồ biết đến nơi này, thường xuyên vung kiếm mà đến, trảm yêu trừ ma.

Dần dần, ngay cả ác quỷ nơi đây cũng thưa thớt hẳn.

Thế nhưng.

Dường như từ hai mươi năm trước trở đi, linh khí Tà Nguyệt sơn dần trở nên nồng đậm, bị những người trong giang hồ qua lại phát hiện.

Các võ giả đặt chân đến đây, tr�� ngụ ở phía bắc núi để tu hành.

Dần dần.

Càng nhiều người nhận ra linh khí nơi đây phi phàm, dù không sánh bằng các sơn môn như Linh Giản sơn, Bạch Vũ Sơn, nhưng cũng là linh địa cao cấp bậc nhất. Bởi vậy, nơi đây tự nhiên gây ra một phen tranh giành.

Cuối cùng.

Tà Nguyệt sơn bị một thế lực tên là Sơn Hà Minh chiếm cứ.

Sơn Hà Minh có lai lịch bí ẩn, ba đại cao thủ trong môn đều đeo mặt nạ sắt che mặt, được xưng là Sơn Hà Tam Hiệp. Từ khi ba người xuất đạo đến nay, đã chém giết vô số yêu ma, rất được người trong giang hồ ca tụng.

Sơn Hà Minh trên Tà Nguyệt sơn thu nạp anh hùng du hiệp bốn phương, các cao thủ tụ hội, dần dần tạo nên thanh thế. Cùng với thời gian trôi đi, thế lực càng lúc càng mạnh mẽ. Nếu Sơn Hà Minh không nằm ở ngoại vi huyện Tùng Khê, e rằng Phong Vũ Sơn, một trong ngũ đại môn phái của huyện, đã sớm bị Sơn Hà Minh thay thế.

Dù là như vậy.

Trong huyện Tùng Khê, cũng không ai dám xem thường Sơn Hà Minh.

...

Lâm Chiếu mang trên mặt chiếc mặt nạ sơn hà, trực tiếp đi về phía lòng núi Tà Nguyệt.

Các đệ tử Sơn Hà Minh qua lại dò xét, khi thấy Lâm Chiếu đều khom lưng hành lễ. Chờ Lâm Chiếu đi khuất, họ mới nhìn bóng lưng hắn mà nghị luận.

"Thiết Diện Sứ Giả đã lâu không đến Sơn Hà Minh rồi phải không?"

"Không sai. Lần trước đến hình như là ba tháng trước."

"Cũng không biết Thiết Diện Sứ Giả rốt cuộc có lai lịch thế nào. Sơn Hà Minh chúng ta, ngoài ba vị minh chủ, chỉ có Thiết Diện Sứ Gi�� mới đeo mặt nạ!"

"Theo ta thấy, Thiết Diện Sứ Giả này khẳng định là người thân tín của ba vị minh chủ. Bằng không làm sao có thể không bị quản chế, ung dung ra vào như vậy?"

...

Mọi người nghị luận, cho đến khi bóng lưng Lâm Chiếu biến mất.

Lâm Chiếu rất quen thuộc với Tà Nguyệt sơn, cũng rất hiểu rõ Sơn Hà Minh.

Hắn trực tiếp đi đến tĩnh thất của Sơn Hà Minh, xin một gian tĩnh tu thất từ chấp sự trông coi, rồi chìm vào tu hành.

Trong tĩnh thất.

Lâm Chiếu khoanh chân ngồi xuống, vận chuyển công pháp.

Hắn trước tiên tu luyện 《 Thái Thượng Khai Thiên Chấp Phù Ngự Lịch Hàm Chân Thể Đạo Hạo Thiên Huyền Diệu Pháp 》, tích lũy pháp lực.

Tiên đạo tu hành.

Cần phải trải qua tam tai cửu nạn,

Mới có thể tích tụ vô lượng pháp lực, thành tựu Thiên Tiên chính thống. Trong đó gian khổ vô số, cần đại nghị lực, đại hằng tâm, cùng cơ duyên lớn!

Lâm Chiếu tu hành đã hơn mười mấy năm, pháp lực còn nông cạn.

Pháp lực róc rách luân chuyển trong thân thể, theo quỹ tích huyền diệu không ngừng vận hành. Trong lòng Lâm Chiếu, pháp quyết đại đạo cao vút tụng niệm, như tiếng chuông vàng lay động tâm linh. Tâm linh không ngừng được gột rửa, trở nên trong suốt.

Khi công pháp vận hành viên mãn, Lâm Chiếu lại chuyển sang dưỡng nhuận kinh mạch, thi triển Tạo Hóa Thần Thông!

Thai Hóa Dịch Hình!

Là một trong ba mươi sáu Thiên Cương Pháp, huyền diệu vô song.

Đối với Lâm Chiếu mà nói, Thai Hóa Dịch Hình càng là căn cơ cho cả Tiên đạo lẫn võ đạo!

Phân thần chuyển thế, kiếp này cha mẹ hắn chỉ là phàm phu tục tử, tư chất của Lâm Chiếu cũng không tính là xuất chúng, chỉ ở mức bình thường.

Thế nhưng hắn tiên, võ song tu, không chỉ Tiên đạo tiến triển thần tốc, ngay cả võ đạo cũng dũng mãnh tiến bộ.

Điều này có liên quan mật thiết đến Thai Hóa Dịch Hình.

Trong ba mươi sáu chí cao thần thông của Hồng Hoang, Thai Hóa Dịch Hình có thể cải tạo thể chất của người tu hành theo hướng phù hợp nhất. Một khi thần thông đại thành, lập tức có thể thành tựu đạo thể tốt nhất, con đường tu hành sẽ bằng phẳng vô cùng!

Bản tôn Thần linh của hắn đã thấu hiểu thiên địa, biết rằng thần thông chính là pháp ứng dụng quy tắc. Đây là "pháp", không phải "pháp tắc". Bất kể ở thiên địa nào, chỉ cần dùng "pháp" để lĩnh ngộ thiên địa, đều có thể tu thành mọi thần thông.

Như vậy.

Chuyển thế chi thân của Lâm Chiếu có thể tu thần thông, luyện pháp lực.

Thần thông tu hành gian nan, tiêu hao vô số tinh lực. Lâm Chiếu chỉ tìm hiểu sơ lược, hơi thêm tu hành, cũng đã khiến thể chất được cải thiện đáng kể, tư chất tăng tiến vượt bậc. Chỉ trong vỏn vẹn mười mấy năm, đã là võ giả Phàm Trần Cảnh chín tầng.

Pháp lực cũng đã có hơn mười năm đạo hạnh.

Nếu không phải chủ tu thần thông, bất luận là Tiên đạo hay tu vi võ đạo, đều có thể mạnh hơn một bậc.

Sức mạnh phi thường của Lâm Chiếu, chẳng qua chỉ là kết quả phụ trợ của thần thông Thai Hóa Dịch Hình mà thôi!

Trong tĩnh thất, Lâm Chiếu chìm đắm tu hành.

Pháp lực, thần thông, nội tức, võ đạo!

Linh khí Tà Nguyệt sơn, chẳng hay chẳng biết đã hội tụ ngay trong tĩnh thất nơi Lâm Chiếu tọa lạc. Linh khí nồng nặc, thậm chí hình thành màn sương linh khí mỏng manh. Trong hoàn cảnh như vậy, tĩnh thất này có thể xưng là động thiên phúc địa. Ngay cả trong thiên đô kinh thành, cũng chỉ có vài nơi hữu hạn mới có thể sánh bằng.

Vận chuyển công pháp.

Mỗi lần hít thở, Lâm Chiếu lại nuốt chửng màn sương linh khí. Linh khí nhập thể, hóa thành nội tức tinh khiết.

Phàm Trần Cảnh chín Trọng Điên Phong, nội tức đạt cảnh giới viên mãn trăm năm. Giờ đây tiếp tục tu luyện, chính là không ngừng nâng cao độ tinh khiết của nội tức. Lâm Chiếu đã sớm có kế hoạch, đồng thời không vội vã đột phá.

Hắn không ngừng tinh khiết nội tức, muốn lấy tư thái cường đại nhất để đột phá lên Thuế Phàm Cảnh, không để lại một tia tiếc nuối.

Thời gian trôi qua.

Lâm Chiếu chìm đắm tu hành, không thể tự thoát ra.

Tà Nguyệt sơn cách đó hơn hai mươi dặm, là Thanh Khê sơn.

Thanh Khê sơn từng một thời huy hoàng, nhưng vì đại quân triều đình tiến đến, nơi đây trở nên hoang tàn khắp chốn. Hai mươi năm trước, đại quân hai châu vệ sở không phát hiện sự quỷ dị của Thanh Khê sơn, trước khi rời đi đã phóng hỏa đốt trụi rừng cây, thiêu rụi toàn bộ thảm thực vật của Thanh Khê sơn.

Hai mươi năm sau.

Thanh Khê sơn một lần nữa tràn đầy sức sống, cây cỏ xanh tươi, linh khí dạt dào.

Ở ngoại vi Thanh Khê sơn, vẫn còn ngũ đại Thiên Hộ Sở vây quanh. Trải qua nhiều năm phát triển, lấy ngũ đại Thiên Hộ Sở làm trung tâm, lại hình thành năm thôn trấn lớn có thể sánh ngang với Bạch Vũ Trấn, thu hút không ít tiểu thương qua lại.

Còn về sơn thần Thanh Khê, đã từ lâu phai nhạt trong dòng chảy thời gian, chỉ có những người thế hệ trước thỉnh thoảng mới dám nhắc đến, nhưng cũng nhanh chóng bị ngăn lại.

Đối với họ mà nói, theo lệnh triều đình, ngăn chặn tín ngưỡng sơn thần, là một điều cấm kỵ khó lường!

Bản dịch này là nỗ lực sáng tạo không ngừng nghỉ, mang dấu ấn riêng của truyen.free.