Hiện tại, chúng ta hãy nói về Trần Chí Minh sau khi quyết đấu tại Thiên Cung trở về Thiên Sơn Phái. Một ngày nọ, hắn đi tới hậu sơn Thiên Sơn Phái. Chỉ thấy nơi đây non xanh nước biếc, hương thơm ngào ngạt. Hoa đào nở rộ khắp núi, chiếu rọi một mảnh đỏ hồng, tựa như ráng chiều giăng mắc khắp trời, sợi b��ng tuyết nguyệt.

Đang lúc Trần Chí Minh thưởng thức cảnh sắc mùa xuân, chợt thấy cách đó không xa truyền đến tiếng điêu kêu. Chỉ nghe một tiếng "điêu a". Trần Chí Minh theo tiếng nhìn lại, chỉ thấy một con điêu toàn thân trắng như tuyết, cao tám thước, mỏ nhọn, ngón chân thẳng tắp tựa người, chậm rãi nhìn chằm chằm một con rắn.

Con rắn này cũng hết sức kỳ lạ, chỉ thấy thân nó xanh đỏ xen kẽ, biến ảo từ đỏ sang xanh biếc. Sau đó, con rắn phun ra chiếc lưỡi dài, trên lưỡi phả ra làn khói đen đặc. Rất rõ ràng, nọc độc của con rắn này cực kỳ mạnh. Con điêu kia quát to một tiếng, đôi cánh đã vỗ mạnh về phía thân rắn.

Khi Trần Chí Minh cho rằng con rắn kia hẳn phải chết không nghi ngờ, thì thấy thân rắn đã chuyển động, nhanh như chớp chạy trốn ra phía sau con điêu. Lần này ngay cả Trần Chí Minh cũng không thể ngờ tới. Đang lúc Trần Chí Minh còn chưa kịp phản ứng, chỉ thấy con rắn kia phun ra một đoàn sương độc đen kịt, đã phun về phía con điêu.

Chỉ thấy con điêu kia vỗ cánh, mào điêu đỏ thắm trên đỉnh đầu mở rộng. Nó hé m��, vậy mà lại hút hết sương độc của rắn vào bụng. Trần Chí Minh thấy vậy, giật nảy cả mình. Hắn nghĩ thầm: "Đây là chuyện gì? Con điêu kia vậy mà hấp thu sương độc của con độc xà? Chẳng lẽ nó không sợ chết? Hay là con điêu kia có thân bất tử bất diệt?"

Trần Chí Minh đang nghĩ tới đây, chỉ thấy đại điêu hít thở sâu một hơi, rất giống người, mở ra cái mỏ lớn như chậu máu. Nó phun ra một đoàn sương đen, hóa ra đại điêu sau khi hấp thu nọc độc của rắn giống như con người, lại phản công, phun ngược trở lại lên thân rắn.

Chỉ thấy sương độc như rắn độc nhanh như chớp trút xuống thân rắn. Rắn độc muốn tránh đi, vậy mà không thể tránh khỏi. Nó bị sương độc đánh trúng. Đang lúc Trần Chí Minh cho rằng rắn độc đã bị đánh trúng, thì rắn độc vậy mà nhanh như chớp lần nữa hấp thu khói độc của chính mình.

Hiện tượng kỳ quái này khiến Trần Chí Minh trăm mối không cách nào lý giải. Trần Chí Minh nghĩ thầm: "Rốt cuộc là chuyện gì? Chẳng lẽ rắn độc có khả năng bách độc bất xâm? Cho dù nó bách độc bất xâm, nhưng khi hấp thu sương độc của điêu, chẳng phải cũng sẽ bị đánh bại sao? Mặc dù sương độc đó là do chính nó phóng ra."

Trần Chí Minh nghĩ tới đây, chỉ thấy con rắn kia vậy mà lắc lư đầu. Lần nữa nhe nanh vồ tới đại điêu. Đại điêu vung cánh, cánh vỗ. Một cú kình phong mạnh mẽ đã đánh úp về phía thân giữa rắn độc. Bởi vì cái gọi là đánh rắn phải đánh vào điểm yếu.

Chỉ thấy con rắn kia thật sự sợ hãi, đầu co rụt lại, thân thể nhanh như chớp vọt đến phía sau con điêu.

Lúc này, cha của Trần Chí Minh cùng các sư huynh đệ tiến đến. Chỉ thấy bọn họ đang ăn cơm trưa.

Chúng tôi đang vui vẻ ăn cơm trưa, đột nhiên, tôi nhìn thấy trên bầu trời xanh biếc, có một con đại bàng lao xuống như mũi tên. Nó thoáng dừng trên mặt đất rồi lại "phụt" một tiếng bay vút lên trời, dưới chân cắp một vật dài nhỏ.

Tôi vội vàng gọi mọi người nhìn, cha của Trần Chí Minh lấy ra ống nhòm, tôi cũng điều chỉnh tiêu cự ống nhòm, thì ra trong móng vuốt của đại bàng đang cắp một con rắn, con rắn kia còn không ngừng uốn éo thân mình, vẫn đang giãy giụa. Đ���i bàng lượn lờ trên không trung qua lại, đột nhiên thả rắn xuống, sau đó lại bổ nhào xuống, tóm chặt lấy rắn. Nó trên bầu trời không ngại phiền phức, cứ thế mà chơi đùa trò này.

Cha của Trần Chí Minh bên cạnh giải thích rằng, đây là thủ đoạn kiếm thức ăn của đại bàng. Cứ quăng xuống rồi lại bắt lên vài lần như vậy, con rắn liền bị làm cho chết.

Cha của Trần Chí Minh, ngay khoảnh khắc con đại bàng lao xuống, quả quyết bóp cò súng. Viên đạn găm thẳng vào ngực nó, con đại bàng như một tảng đá, thẳng tắp rơi xuống đồng cỏ. Chúng tôi cực nhanh chạy tới, nhưng đại bàng đã ngưng thở, viên đạn găm thẳng vào ngực nó. Con rắn cũng bị rơi gần chết, chỉ còn thoi thóp.

Cha của Trần Chí Minh hỏi tôi và Đại Minh, có biết gì về loài ưng và rắn này không. Đại Minh nhìn con rắn, nói: "Đây là rắn lục, là rắn độc." Còn tôi, chỉ biết con chim lớn này là một con ưng, nhưng cụ thể tên gì thì không thể gọi tên.

Cha của Trần Chí Minh nói: "Đây là rắn điêu. Chúng chuyên dùng phương pháp đặc thù này để bắt rắn ăn."

Chạng vạng tối, chúng tôi tại đồng cỏ gần rừng cây dựng xong hàng rào. Bắt đầu chế tác tiêu bản. Hôm nay thu hoạch thật lớn, một con đại điêu bắt rắn ---- lớn hơn cả con cú mèo tôi âu yếm, bốn con rắn: hai con rắn hổ mang chúa, một con rắn trườn, một con rắn lục. À, không phải vừa nói cha của Trần Chí Minh đã nấu rắn cho chúng tôi ăn rồi sao, sao còn lại tiêu bản? À, thì ra là thế, cái này gọi "nhất cử lưỡng tiện", da lông động vật thì chế tiêu bản, còn thịt thì có thể ăn. Tiểu Quyên và Dương lão sư cũng thu thập không ít côn trùng, đều chế thành tiêu bản.

Trời tối, chúng tôi nhóm lên đống lửa, vây quanh cha của Trần Chí Minh kể chuyện xưa.

Cha của Trần Chí Minh vui vẻ đồng ý, nhưng có một điều kiện, chúng tôi không thể nghe không, mà cũng phải kể chuyện.

Cha của Trần Chí Minh rót một chén trà xanh, uống một ngụm, sau đó thản nhiên hỏi tôi: "Trần Chí Minh, con thích nhất loài chim, vậy con cú mèo săn mồi như thế nào, con có biết không?"

Tôi vốn muốn nói "Đương nhiên biết", nhưng nghĩ tới cha dặn phải khiêm tốn, liền bèn đổi lời nói: "Ừm, cha con đã dẫn con đi quan sát qua ạ."

"Cú mèo ban ngày là mắt cận, ngủ ngon trên cây. Đến ban đêm, à, nó lại vô cùng linh hoạt! Đôi mắt to tròn xanh biếc lấp lánh, có thể nhìn rõ những con chuột cách xa vài chục mét. Đầu cú mèo còn có thể xoay tròn, cha nói, nó có thể xoay 270 độ, có thể quan sát bốn phương tám hướng. Vừa phát hiện chuột, 'phụt' một tiếng nhanh như mũi tên lao thẳng tới, lập tức tóm lấy chuột. Lông vũ của nó rất nhẹ, khi bay gần như không gây ra tiếng động."

"Nó vì sao lại gọi là cú mèo vậy ạ?" Tiểu Quyên hỏi tôi.

"Ha ha, cái này còn khó trả lời sao. Đầu nó giống đầu mèo mà, gương mặt tròn trĩnh, có một đôi mắt đặc biệt lớn. Một số loài cú mèo, còn có hai túm lông tai dựng đứng, đúng là giống đầu mèo rồi! Bất quá, mỏ nó lại hình móc câu, không giống miệng mèo; chân nó có một đôi móng vuốt sắc nhọn, cứng cáp, những thứ này lại là đặc điểm của ưng, cho nên, mọi người mới gọi nó là 'cú mèo' đó!"

Cha của Trần Chí Minh nghe liên tục gật đầu, khen ngợi nói: "Trần Chí Minh có kiến thức không tồi đấy, nói đến hoàn toàn đúng." Tôi nghe trong lòng vui sướng hài lòng, nghĩ thầm: "Cú mèo là 'món tủ' của mình mà, làm sao mà không biết được chứ!"

"Trần Chí Minh, con có biết cú mèo khi phóng tới kẻ địch, là dựa vào cái gì để phán đoán vị trí đối phương không?" Cha của Trần Chí Minh lại tiếp tục hỏi tôi.

"Là dùng con mắt ạ." Tôi thuận miệng đáp.

"Không, không phải dùng con mắt. Các con động não suy nghĩ xem, nó dùng cái gì để phán đoán?" Cha của Trần Chí Minh tiếp tục hỏi chúng tôi.

"Không biết ạ ----" Chúng tôi đều liên tục lắc đầu.

Cha của Trần Chí Minh giải thích: "Cú mèo à, đừng nhìn nó có đôi mắt to tròn, nhưng mà, nó lại là 'mắt viễn thị'. Mắt viễn thị là gì? Là nhìn vật ở xa thì rõ, nhìn vật ở gần thì mờ. Cho nên, cú mèo muốn nhìn rõ vật ở gần, đành phải lùi lại một chút. Rồi điều chỉnh tiêu điểm mắt mới được. Bởi vậy, cú mèo tuy có khả năng nhìn đêm rất tốt, nhưng trong khoảnh khắc tấn công kẻ địch, bắt con mồi, lại là dựa vào thính giác để phán đoán vị trí kẻ địch." "Có một lần, chúng ta quan sát được một con cú mèo bắt rắn chuông, ban đầu nó có thể lập tức mổ trúng đầu rắn, mổ nát sọ rắn. Một trận chiến báo cáo thắng lợi. Thế nhưng, vì phán đoán không đủ chính xác, không mổ trúng yếu điểm của rắn, chỉ mổ thân rắn, kết quả ngược lại bị rắn dùng cái đuôi quét ngã xuống đất. Rắn muốn nhân cơ hội bỏ trốn, cú mèo nào nỡ từ bỏ món ngon đã đến miệng, cắm mỏ thật chặt không buông. Rắn thấy tình thế không ổn, đành phải quay đầu liều mạng, nó nhanh chóng dùng thân thể cuốn lấy cú mèo, muốn siết chết kẻ địch. Nhưng cú mèo không hề sợ hãi, lợi dụng đúng cơ hội, nhắm thẳng vào đầu rắn, dốc hết sức mổ thêm một lần. Rắn chuông lập tức bị 'trọng thương', cú mèo vô cùng nhanh nhẹn tóm lấy 'tù binh' này." "Càng thú vị hơn là, hai năm trước chúng ta từng chứng kiến một trận chiến khác. Chúng ta nhận lời mời của một quốc gia thân thiện ở Bắc Mỹ châu, đi làm khảo sát động vật liên hợp. Tại thảo nguyên, chúng ta trông thấy một con ưng đuôi đỏ non cùng chồn vật lộn. Con ưng đuôi đỏ non hiển nhiên là lần đầu tiên học đi săn, nó đứng trên một gốc cây cao, trông thấy một con chồn."

"Con ưng non bản năng lao xuống, đi bắt con chồn. Bởi vì nó không có kinh nghiệm. Đòn tấn công không nhanh và chuẩn xác, không thể ngay lập tức mổ chết hoặc làm bị thương nặng kẻ địch. Thêm vào đó, nó đột nhiên cảm thấy đối thủ quá lớn, sợ không đấu lại. Mất đi lòng tin, cho nên khi còn cách mặt đất vài thước, nó liền mở cánh, giảm bớt tốc độ. Kết quả, con chồn bị tấn công lập tức cấp tốc xoay người, lộ ra sắc bén răng nanh, chuẩn bị cùng ưng đuôi đỏ non liều mạng. Con ưng non giật mình thon thót, do dự một lát trong không trung, đành phải từ bỏ cái 'bữa trưa' đột ngột này, vội vàng vỗ cánh bay đi."

"Cha Trần Chí Minh," Đại Minh hỏi, "Cú mèo bắt rắn cùng rắn điêu bắt rắn, đây chính là Darwin nói 'cuộc đấu tranh giữa các loài'. Còn rắn hổ mang nuốt lẫn nhau, kiến đánh nhau chính là 'cuộc đấu tranh nội bộ cùng một chủng loại', đúng không ạ?"

Cha của Trần Chí Minh nghe, cười phá lên ha hả, rất tán thưởng khen ngợi nói: "Đại Minh thật biết động não đó! Vấn đề ban ngày nói, con vẫn luôn suy nghĩ đó. Đúng, đúng, phải là như vậy, đối với những vấn đề không hiểu, phải biết mở mang đầu óc để suy tư, chỉ có kiến thức do chính mình nỗ lực tìm hiểu được, mới có thể ghi nhớ vững chắc. Câu trả lời của Đại Minh hoàn toàn chính xác, có thể đạt điểm tối đa!" Đại Minh ngượng ngùng cúi đầu.

Cha của Trần Chí Minh nhìn đồng hồ, nói: "A, trời đã không còn sớm, mọi người mau đi ngủ đi thôi, ngày mai còn nhiều việc phải làm! Câu chuyện chưa kể xong, chúng ta ngày mai lại kể tiếp, được không?"

Mọi người rất nhanh liền nằm xuống, đêm đó ngủ thật là ngon.

Ngày thứ hai, cha của Trần Chí Minh tiếp tục cùng Trần Chí Minh và các đệ tử kể chuyện rắn và điêu.

Cha của Trần Chí Minh kể. "Thời đại viễn cổ, Bụi Y Đạo Trưởng, chưởng môn nhân của cổ đại phái, cùng những người tuần tra mang theo trang bị sinh tồn dã ngoại tinh xảo, xuất phát từ hậu sơn Thiên Sơn Phái, đi tới khu rừng đầm lầy nước ngọt Sola phía nam, bắt đầu hành trình mạo hiểm khám phá rắn điêu."

Vừa rạng sáng ngày thứ hai, Bụi Y Đạo Trưởng cùng Nhiếp Cạo lên núi. Bọn họ men theo khe núi cây cao bên sườn núi phía bắc leo lên. Khi đi đến độ cao hơn 80 mét phía trên khu rừng cây cao, cảnh tượng trước mắt khiến họ kinh ngạc đến ngây người: một con rắn hổ mang kịch độc dài hơn một mét, thân mình vặn vẹo, bụng hướng lên trên, be bét máu thịt nằm trên một phiến đá. Từ mức độ tươi mới của máu thịt và đôi mắt còn nguyên vẹn chưa vỡ nát để phán đoán, rất có thể nó chết vào chạng vạng tối ngày hôm trước. Trong dạ dày rắn có thể thấy rõ ràng xương chuột đã được tiêu hóa một phần. Nửa trên thân và phần đuôi có vết móng vuốt và vết mổ rõ ràng. Bụi Y Đạo Trưởng biết rõ rắn hổ mang là loài rắn có tính công kích và độc tính mạnh nhất trong rừng mưa nhiệt đới, có thể chủ động tấn công nó, e rằng chỉ có rắn điêu ở hậu sơn Thiên Sơn Phái.

Tất cả cho thấy, nơi đây đã xảy ra một cuộc đại chiến khốc liệt giữa ưng và rắn. Sau khi chế ngự con rắn hổ mang kịch độc này, vì sao rắn điêu lại không hưởng thụ bữa thức ăn ngon này? Bụi Y Đạo Trưởng cùng người dẫn đường đi đến sườn núi cách đó mấy chục mét, tìm được câu trả lời. Một con rắn điêu thoi thóp nằm trên phiến đá, một bên đùi sưng to bất thường. Bụi Y Đạo Trưởng căn cứ vào vết thương của rắn điêu và con rắn hổ mang chưa kịp hưởng thụ kia, liên tưởng đến cảnh tượng đại chiến ưng rắn: "Một con rắn hổ mang đã ăn no nê, uốn lượn trên phiến đá nóng rực. Nó đang hưởng thụ sự ấm áp do mặt trời mang lại, lúc này con rắn điêu trưởng thành với kỹ năng bắt rắn điêu luyện đang xoay quanh trên không. Phát hiện con rắn này, nó cấp tốc điều chỉnh vị trí của mình, lao thẳng xuống tấn công con rắn độc. Rắn điêu dùng móng vuốt sắc bén giẫm lên ngực rắn, những móng vuốt nhọn hoắt găm sâu vào thân rắn. Mỏ ưng chính xác ngậm lấy cổ rắn, chỉ cần hơi dùng lực, da thịt cổ rắn liền bật tung."

"Rắn điêu thấy rắn đã không còn sức phản kháng, quay đầu hai ba lần liền xé toang bụng rắn. Cơn đau kịch liệt lại khiến rắn hổ mang thực hiện đòn phản công cuối cùng, nó đột nhiên quay đầu dữ tợn táp tới con rắn điêu đang lơ là cảnh giác. Lúc này rắn hoàn toàn buông xuôi, ngay cả sức để rút răng độc cũng không có, con rắn hổ mang này suýt chút nữa trở thành bữa tối cuối cùng của rắn điêu! Rắn điêu bản năng bay lên. Nhưng bay mấy lần liền ngã xuống."

Quả nhiên, Bụi Y Đạo Trưởng khi xử lý vết thương ở đùi cho con rắn điêu này đã tìm thấy răng độc của rắn hổ mang. Bụi Y Đạo Trưởng đã tiêm huyết thanh kháng nọc rắn cho nó. Bụi Y Đạo Trưởng đặt tên cho con rắn điêu cái này là Bang Đạt.

Bụi Y Đạo Trưởng quyết định mang Bang Đạt bị thương đi tìm kiếm loài chim dũng cảm này. Rắn điêu quả thực bẩm sinh ưa mạo hiểm, trên thực tế, trong rừng mưa hậu sơn Thiên Sơn Phái có một lượng lớn động vật gặm nhấm có thể làm thức ăn cho nó, nhưng rắn điêu lại cứ nóng lòng mạo hiểm, thậm chí liều mạng để ăn rắn độc.

Vài ngày sau, Bụi Y Đạo Trưởng đến bên hồ nước cắm trại để lấy nước. Vừa đi vào hồ nước, ông không khỏi hít một hơi khí lạnh, hóa ra một con rắn hổ mang vàng miệng lượn lờ hình chữ S trên mặt nước hồ. Bụi Y Đạo Trưởng lặng lẽ lùi lại, vừa đi ra xa mấy mét, trước mắt ông đột nhiên ánh đen lóe lên. Một con đại điểu sải cánh ước chừng bảy tám mươi centimet vút tới, lấy thế sét đánh không kịp bịt tai, lao xuống đến trên mặt nước, đột nhiên tóm lấy vị trí bảy tấc của con rắn hổ mang vàng miệng, sau đó trực tiếp bay lên không trung. Con rắn hổ mang vàng miệng này điên cuồng lăn lộn, uốn éo, còn dùng thân mình quấn chặt lấy cơ thể và cánh của rắn điêu. Con rắn điêu này thì không hề hoảng sợ, một mặt tiếp tục tóm chặt đầu và thân rắn không buông, mặt khác thỉnh thoảng vẫy cánh, thoát khỏi đòn phản công của rắn. Khi sức lực của rắn dần dần hết, mất đi khả năng phản kháng dữ dội thì nó mới bắt đầu nuốt.

Rắn điêu sau khi nuốt rắn vào. Nghỉ một lát, đồng thời làm ra một động tác vô cùng kỳ lạ: Trước hết hướng về phía mặt trời. Nó không ngừng ưỡn ngực và ngẩng đầu, chăm chú nhìn mặt trời. Đối với hiện tượng thú vị này, Nhiếp Cạo giải thích rằng, trước đây dân gian phần lớn cho rằng rắn điêu là chim mặt trời, sau khi có được thức ăn ngon, không quên cúng bái Thần Mặt Trời. Đây đương nhiên là một lời đồn mê tín, trên thực tế, đây là rắn điêu vì chống cự thân rắn chưa hoàn toàn chết cứ vặn vẹo trong bụng, không thể không ngẩng đầu ưỡn ngực, dùng cơ bắp ngực để ngăn chặn sự hoạt động của thân rắn, đồng thời mở rộng khí quản để không bị ngạt thở.

Rắn điêu ở hậu sơn Thiên Sơn Phái thích ăn rắn độc, mỗi bữa ăn ngon đều có thể là "bữa cuối cùng". Để nghiệm chứng phán đoán của mình, Bụi Y Đạo Trưởng mở rộng phạm vi tìm kiếm, men theo một dòng sông nhỏ trong rừng mưa tìm kiếm xuống dưới, quả nhiên nhìn thấy 4 con rắn điêu chết. Sau khi giải phẫu phát hiện, tất cả chúng đều chết vì trúng độc rắn. Bụi Y Đạo Trưởng sau khi điều tra đã đạt được một kết luận khiến chính ông cũng há hốc mồm kinh ngạc: Rắn điêu trong rừng mưa hầu như không có thiên địch, kẻ địch duy nhất của chúng chính là "món ăn trong mâm" của mình —— loài rắn kịch độc! Phát hiện này của ông đã giải mã bí ẩn về thiên địch của rắn điêu mà từ xưa đến nay các nhà động vật học chưa từng giải đáp được.

"Tình yêu" cũng đầy mạo hiểm

Theo vết thương ở chân của Bang Đạt chuyển biến tốt đẹp, Bụi Y Đạo Trưởng sau khi lắp đặt thiết bị nhận tín hiệu vô tuyến cho nó đã thả nó về rừng mưa. Bang Đạt là một cao thủ bay lượn. Phải biết, với sải cánh và tốc độ bay của ưng, việc bay lượn trong khu rừng mưa nhiệt đới đầy rẫy chướng ngại vật là nguy hiểm, dễ dàng gãy cánh. Nhưng rắn điêu ở hậu sơn Thiên Sơn Phái bẩm sinh chính là nhà mạo hiểm.

Bụi Y Đạo Trưởng quan sát được, rắn điêu đực ở hậu sơn Thiên Sơn Phái khi tranh giành con cái là một trận đại chiến bay lượn trong rừng rậm! Một lần, Bụi Y Đạo Trưởng quan sát được cảnh tượng hùng vĩ ba con rắn điêu đực truy cầu Bang Đạt. Chúng lao vào đánh nhau kịch liệt, dùng cả mỏ lẫn móng, tư thế ấy tựa hồ đều muốn đẩy đối phương vào chỗ chết.

Ba con đực lẫn nhau đánh nhau kịch liệt, bay lượn vòng quanh cây đa nơi Bang Đạt nghỉ ngơi, tốc độ bay của chúng nhanh như chớp, đôi cánh rộng lớn vỗ vào những dây leo xung quanh khiến chúng lay động. Sau mười phút, một con đực hiển nhiên không theo kịp tốc độ bay của hai con kia, nó khó nhọc đậu trên cành cây để nghỉ ngơi. Hai con còn lại chơi trò lao xuống tranh tài điên cuồng hơn. Cuối cùng, một con rắn điêu đực có hình thể hơi nhỏ hơn đã giành được chiến thắng.

Để dễ phân biệt, Bụi Y Đạo Trưởng đã đặt tên cho con rắn điêu đực trong cặp tình nhân này là Trái Lạp.

Bụi Y Đạo Trưởng phát hiện, Trái Lạp và Bang Đạt là một đôi bạn đời thấu hiểu tình cảm. Cả hai thường xuyên bay đến không trung rộng rãi, hai chân quấn chặt, cùng nhau bay lượn lên xuống. Qua việc quan sát cặp rắn điêu này, Bụi Y Đạo Trưởng lại có một phát hiện càng kinh ngạc hơn, đó chính là Bang Đạt ngoại tình.

Thì ra. Bụi Y Đạo Trưởng quan sát tín hiệu vô tuyến của Bang Đạt cho thấy, nó còn có một nơi trú ngụ lâu dài khác trong rừng mưa. Trải qua tìm kiếm, đó là một cái tổ khác. Bụi Y Đạo Trưởng quan sát được. Nơi đó có một con rắn điêu đực khác. Bang Đạt rất có thể là lại tiến hành một lần "luận võ kén rể", và cũng đã thành lập một ngôi nhà.

Điều khiến Bụi Y Đạo Trưởng càng lấy làm lạ là. Bang Đạt sắp xếp hai cái nhà đâu ra đó. Cứ mỗi vài giờ nó sẽ luân phiên đến hai cái tổ, dọn dẹp, chỉnh trang tổ là công việc nó yêu thích, đồng thời đối xử với hai cái nhà nó tựa hồ không có sự thiên vị giữa bên này hay bên kia.

Việc nuôi con cũng điên cuồng

Thời gian này, Bang Đạt, con điêu vẫn luôn ân ái qua lại giữa hai tổ thì nay lại trở nên yên tĩnh, nó yên t��nh ở trong tổ của Trái Lạp mấy ngày. Bụi Y Đạo Trưởng vui mừng khôn xiết —— Bang Đạt bắt đầu đẻ trứng. Vài ngày sau, Bang Đạt rời đi, nó đi đến một cái nhà khác ở phía đông rừng mưa.

Bụi Y Đạo Trưởng hiểu rằng, Bang Đạt cũng sẽ đẻ trứng ở tổ kia. Quả nhiên. Mấy ngày sau đó, Bang Đạt lại bắt đầu qua lại giữa hai cái tổ. Bụi Y Đạo Trưởng quan sát được: Việc ấp trứng do rắn điêu đực và cái cùng nhau hoàn thành, một con ấp trứng trong tổ thì con kia ra ngoài kiếm ăn. Điều thú vị là, Bang Đạt thường xuyên sẽ lợi dụng lúc ra ngoài kiếm ăn để đi sang cái nhà kia nhìn xem, trừ bỏ thời gian kiếm ăn, ban ngày thời gian nó ở lại hai tổ là tương đương.

Điều khiến Bụi Y Đạo Trưởng cảm thấy rất hứng thú chính là, ban đêm Bang Đạt sẽ về tổ nào để nghỉ ngơi. Thông qua theo dõi điều tra, Bang Đạt trong giai đoạn này, thể hiện rõ ràng sự thiên vị đặc biệt, nó hầu như mỗi tối đều sẽ trở về tổ của Trái Lạp.

Rắn điêu ở hậu sơn Thiên Sơn Phái sau khi bắt được rắn phần lớn là nuốt trọn, không cần xé rách. Cho nên mỏ của chúng không phát triển như các loài mãnh cầm khác. Nhưng cơ hàm của nó vô cùng mạnh mẽ, có thể cắn nát đầu rắn, sau đó nuốt vào. Tiếp theo là thân rắn, cuối cùng là đuôi rắn. Khi tự mình cho chim non ăn, Bang Đạt sau khi bắt được rắn, cũng không nuốt toàn bộ, thường thường để đuôi rắn thò ra ngoài mỏ, để sau khi về tổ, chim non có thể ngậm lấy đoạn đuôi này, sau đó kéo toàn bộ thân rắn ra để ăn hết.

Đại khái nửa tháng sau, Bụi Y Đạo Trưởng phát hiện Bang Đạt chuyển phần lớn tinh lực sang tổ của Trái Lạp. Số lần nó đi sang tổ kia tự mình cho chim non ăn càng ngày càng ít. Bụi Y Đạo Trưởng tiến hành quan sát cái tổ kia. Ông muốn giải đáp hiện tượng kỳ lạ này. Ông phát hiện chim non ở tổ kia rõ ràng yếu ớt hơn chim non trong tổ của Trái Lạp. Hóa ra, Bụi Y Đạo Trưởng quan sát được rắn điêu cái đã áp dụng chiến lược "bảo hiểm kép" với hai tổ. Trong giai đoạn xây tổ và nở trứng, nó dành cho hai tổ năng lượng và thời gian tương đương. Nhưng khi nuôi con, con cái sẽ phát hiện con rắn điêu đực nào có khả năng săn mồi mạnh hơn, có thể nuôi dưỡng con cái tốt hơn, nó sẽ chọn tổ đó, còn tổ kia với chồng và con cái chỉ có thể tự sinh tự diệt.

Bụi Y Đạo Trưởng khiếp sợ và thán phục rắn điêu ở hậu sơn Thiên Sơn Phái một đời đều mạo hiểm, ngay cả "việc nuôi con" cũng là như vậy. Vốn tưởng lựa chọn tàn khốc này dừng lại ở đây, có thể điều khiến Bụi Y Đạo Trưởng kinh ngạc hơn lại xảy ra! Trong một ngày buổi trưa, Bụi Y Đạo Trưởng cùng Nhiếp Cạo nhìn thấy một con chim non của Trái Lạp bay đi, nó bay về phía một ngọn núi nhỏ ở phía đông. Chúng muốn dọn nhà sao? Lòng hiếu kỳ thúc đẩy Bụi Y Đạo Trưởng lần theo lộ trình bay của chúng đi đến chân ngọn núi kia. Ông vừa đến nơi, đột nhiên từ trên đỉnh núi rơi xuống một vật đen sì, Bụi Y Đạo Trưởng tập trung nhìn vào, trời ạ, vật rơi xuống chính là chim non của Trái Lạp, mà kẻ ném chúng xuống chân núi không phải ai khác, chính là cha của chúng! Bụi Y Đạo Trưởng lúc này mới thấy rõ, rắn điêu tùy thời tuân theo quy luật sinh tồn khốc liệt của kẻ mạnh ăn thịt kẻ yếu, chúng chỉ giữ lại những chim non có thể chất cường tráng nhất, còn những con yếu ớt sẽ bị tự mình vứt bỏ.

Đại khái hai tháng sau, Trái Lạp và Bang Đạt bắt đầu dẫn theo hai con chim non học tập bay lượn. Sau đó, Bụi Y Đạo Trưởng nhìn thấy cảnh tượng gia đình bốn con của Trái Lạp bắt đầu cùng nhau bay ra khỏi tổ để kiếm ăn, nhưng chúng hành động độc lập. Một lần, Bụi Y Đạo Trưởng tận mắt nhìn thấy một con điêu non có lẽ đã đói lâu ngày, liên tiếp phát động tấn công một con rắn cạp nong đuôi đỏ dài nửa thước. Điêu non dùng móng vuốt sắc bén kẹp chặt rắn, sau đó tóm lấy rắn bay lên không trung, nhưng con rắn kia đột nhiên cuốn lấy cổ điêu non, điêu non bối rối, tình hình như vậy nó tựa hồ chưa từng học được từ cha mẹ, vì đói mà suy yếu, hoàn toàn bất lực chống cự sự cuốn chặt của rắn. Trong không trung, nó mất phương hướng, trong nháy mắt, nó cắm đầu xuống đất...

Cha của Trần Chí Minh sau khi nói xong, đối với Trần Chí Minh và các đệ tử nói: "Câu chuyện này nói rõ chúng ta làm việc đều phải cẩn thận, không được bỏ dở giữa chừng, hiện tại thiên ma sắp xuất thế, chúng ta phải chăm chỉ tu luyện." Nói xong, bọn hắn liền xuống núi. (chưa xong còn tiếp)

Mỗi con chữ trong bản dịch này đều mang dấu ấn của truyen.free, kính mời quý độc giả tìm đọc tại đó.