Sau khi tiễn Trần Lão Đạo, Tống Thanh Minh dặn dò Vương Thành đừng để ai quấy rầy mình rồi, lòng đầy phấn khởi trở về căn phòng phía sau cửa hàng của hắn.

Căn phòng của hắn nằm ngay sát vách sân nhỏ nhà Tứ thúc, chỉ cần đi xuyên qua hậu đường rồi rẽ một cái, đi thêm vài chục bước là tới.

Tứ thúc đã an cư lạc nghiệp ở đây mấy chục năm, cả nhà ông ấy, ngoài những tiểu nhị, người hầu phàm nhân, còn có mấy đứa trẻ con, nên trong viện lúc nào cũng ồn ào náo nhiệt.

Về đến phòng, đóng chặt cửa, Tống Thanh Minh cẩn thận bố trí một cấm chế cách âm ngay trước cửa. Lập tức, tiếng ồn ào từ nhà sát vách liền biến mất khỏi tai hắn.

Cấm chế thực chất là một loại trận pháp đã được đơn giản hóa, cách bố trí khá dễ dàng, nhưng hiệu quả đương nhiên cũng giảm đi đáng kể, chỉ phát huy được một phần tác dụng của trận pháp.

Gần đây, để có thể tĩnh tâm tu luyện, Tống Thanh Minh đã dành thêm chút thời gian nghiên cứu về trận pháp. Hắn không chỉ tận dụng vật liệu thu thập được từ cửa hàng để chế tạo ra mấy bộ trận pháp, mà trình độ cấm chế của bản thân cũng nâng cao đáng kể.

Cấm chế mà Tống Thanh Minh vừa bố trí ở cửa này chính là trận pháp cách âm mà hắn đang dùng trong cửa hàng, nó được hắn luyện chế thành công cách đây mấy tháng.

Cấm chế cách âm này có thể ngăn cách hoàn toàn âm thanh trong một phạm vi nhất định. Nếu dùng trận kỳ bố trí thành trận pháp, nó còn có thể ngăn cản thần thức của tu sĩ Luyện Khí kỳ.

Sau khi bố trí cấm chế này, Tống Thanh Minh cũng yên tâm hơn rất nhiều khi tu luyện. Nó không chỉ ngăn cách được tạp âm bên ngoài, mà các loại âm thanh phát ra trong phòng cũng sẽ không bị người bên ngoài nghe thấy. Chỉ cần không gặp phải tu sĩ Trúc Cơ, sẽ rất khó có ai có thể thăm dò được những gì xảy ra trong phòng hắn.

Khoanh chân ngồi trong phòng tu luyện của mình, Tống Thanh Minh không kìm được sự háo hức, mở ra Ngọc Giản công pháp vừa nhận được.

Từ sau khi có được Lôi Hổ Khôi Lỗi Thú, suốt mấy năm ở Vân Phường, Tống Thanh Minh đã đến không ít cửa hàng dò hỏi, nhưng vẫn không tìm được loại công pháp thần thức này.

Những tu sĩ từng tu luyện loại công pháp này, như Lỗ Vân Phi, vì hạn chế của tông môn nên không thể truyền công pháp cho người ngoài.

Không ngờ công pháp mà Tống Thanh Minh tìm kiếm mấy năm trời không thấy, sau khi trở về Thanh Hà Huyện lại được Trần Lão Đạo, người mười năm không gặp, vô tình mang đến tận cửa. Thật đúng là thế sự khó lường.

Tuy nhiên, để có được bộ công pháp này, Tống Thanh Minh cũng phải bỏ ra cái giá không hề nhỏ. Hai bình đan d��ợc, cộng thêm tấm linh phù thượng phẩm mà Trần Lão Đạo định bán cho hắn lúc đầu, tổng cộng cũng ngốn của hắn hơn một trăm khối linh thạch.

Thứ như linh thạch này, đôi khi tiêu xài quả thật quá nhanh. Mình cực nhọc vất vả mấy tháng mới kiếm được hơn trăm khối, thế mà tiêu thì chỉ mất nửa ngày là đủ.

Dành ra hơn nửa ngày, Tống Thanh Minh tỉ mỉ nghiên cứu bộ công pháp ấy vài lần.

Sau khi đọc xong, Tống Thanh Minh mới dần nhận ra, độ khó của công pháp thần thức cao hơn hắn tưởng rất nhiều. Hơn nữa, việc tu luyện loại công pháp này vô cùng hiểm nguy, cực kỳ dễ khiến thần hồn tu sĩ bị hao tổn.

Thần hồn và Đan Điền đều vô cùng quan trọng đối với tu sĩ, một cái dùng để chứa đựng pháp lực trong cơ thể, một cái là nơi ký thác thần thức.

Một khi thần hồn tu sĩ bị thương, sẽ rất khó khôi phục nhanh chóng. Nếu vết thương quá nghiêm trọng, có thể làm tổn hại Thức Hải của thần hồn, nhẹ thì mất đi một phần ký ức, nặng thì thậm chí biến thành kẻ ngây dại.

Bộ “Phong Uyên Rèn Hồn Quyết” này là một thuật rèn hồn tương đối đặc biệt. Tư tưởng cốt lõi của công pháp là mỗi ngày tu sĩ sẽ gửi thần hồn của mình vào một pháp khí đặc biệt hoặc linh vật có khả năng chứa thần hồn, cưỡng ép kéo thần hồn ra khỏi cơ thể, rồi mượn linh khí giữa trời đất không ngừng rèn đúc thần hồn, từ đó đạt được hiệu quả cường hóa thần hồn và tăng cường thần thức.

Thần hồn tu sĩ một khi rời khỏi Thức Hải trong đại não quá lâu, sẽ rất dễ bị tổn thương ở bên ngoài. Điều này đối với những tu sĩ lần đầu tu luyện loại công pháp này mà nói, đúng là một chuyện vô cùng nguy hiểm.

Biết việc tu luyện loại công pháp này tương đối hiểm nguy, Tống Thanh Minh cũng không hề vội vàng hấp tấp, mà dành thêm rất nhiều thời gian để lĩnh hội và lý giải môn công pháp này.

Sau đó, hắn tìm được trong phường thị một pháp khí trung phẩm tên là "Tụ Hồn Bình", rồi từng bước cẩn thận mang thần hồn của mình ra ngoài cơ thể.

Khi thần hồn thoát ly Thức Hải ra khỏi cơ thể, trong đại não Tống Thanh Minh lập tức truyền đến cảm giác đau đớn buốt óc. Đây chính là nỗi đau mà việc tu luyện bộ công pháp này bắt buộc phải trải qua. Dù Tống Thanh Minh đã sớm chuẩn bị tâm lý, nhưng hắn vẫn đánh giá thấp phần nào cảm giác đau đớn kích thích thần hồn này, suýt chút nữa không ổn định được pháp lực trong cơ thể.

May mà hắn đã tu luyện nhiều năm, vội vàng cắn chặt răng, nhanh chóng điều động pháp lực bao bọc Tụ Hồn Bình, giảm bớt sự đau đớn khi thần hồn tiếp xúc với bên ngoài. Dựa vào nghị lực kiên cường của bản thân, hắn đã cắn răng chịu đựng được.

Năm trượng, sáu trượng... rồi mười trượng, mười một trượng... Mỗi ngày dốc lòng khổ tu. Mất gần ba tháng trời, Tống Thanh Minh cuối cùng mới cảm nhận được công pháp này mang lại chút thay đổi cho thần thức của mình.

Tuy tu luyện có chậm một chút, nhưng Tống Thanh Minh không hề nản lòng. Sau mấy tháng khổ tu, hắn cuối cùng cũng đã nhập môn với công pháp này và vượt qua bước nguy hiểm nhất.

Công pháp thần thức quả thật không dễ tu luyện như vậy, chẳng trách trong giới tu tiên lại ít có tu sĩ tu luyện loại này. Chỉ riêng việc phải trải qua đau đớn và hiểm nguy đã đủ khiến nhiều tu sĩ chùn bước. Hơn nữa, sau khi tu luyện, tác dụng ��ối với tu sĩ Luyện Khí kỳ lại rất hạn chế, nên việc loại công pháp này hiếm thấy cũng chẳng có gì lạ.

Nói đến, Tống Thanh Minh còn phải cảm ơn Tr��n Lão Đạo đã cho hắn bộ tu luyện tâm đắc của công pháp này. Suốt mấy tháng tu luyện vừa qua, những tâm đắc đó đã giúp hắn tránh được không ít đường vòng.

Lão già này tuy tư chất tu luyện bình thường, nhưng khả năng lĩnh hội công pháp quả thực hơn Tống Thanh Minh không ít. Chẳng trách ông ta dám chủ động tu luyện công pháp thần thức hiểm nguy như vậy. Điểm này khiến Tống Thanh Minh trong lòng vô cùng kính nể ông ta.

Sau đó, Tống Thanh Minh dần đẩy nhanh tốc độ tu luyện công pháp. Xuân qua thu tới, trải qua ba năm khổ luyện, Tống Thanh Minh cuối cùng cũng thuận lợi tu luyện xong bộ công pháp đó.

Giờ đây, thần thức trong cơ thể Tống Thanh Minh đã có thể phóng ra xa hơn hai mươi trượng, đủ để bao trùm toàn bộ cửa hàng của Tống gia. So với trước đây, thần thức của hắn đã mạnh lên gần gấp đôi.

Sự tăng cường thần thức cũng nâng cao đáng kể khả năng thao túng khôi lỗi thú của Tống Thanh Minh. Hiện tại, hắn điều khiển Lôi Hổ Khôi Lỗi Thú đã dễ dàng hơn trước rất nhiều. Uy lực của con khôi lỗi thú trong tay hắn giờ đây gần như có thể sánh ngang với một tu sĩ Luyện Khí tầng sáu bình thường.

Bộ “Phong Uyên Rèn Hồn Quyết” này chỉ là một bộ công pháp thần thức dành cho Luyện Khí kỳ, hơn nữa nó còn chưa hoàn chỉnh. Tống Thanh Minh cũng không biết là do vị tiền bối sáng tạo ra bộ công pháp này chưa hoàn thành, hay là phần tiếp theo đã thất lạc ở nơi nào đó.

Mấy năm qua, Trần Lão Đạo vẫn luôn hoạt động trong Thanh Hà Phường và thường xuyên ghé thăm tiệm Tống gia. Tống Thanh Minh đã nhân cơ hội hỏi ông ta liệu còn phần tiếp theo của công pháp hay không. Trần Lão Đạo cũng thẳng thắn nói rằng ông ta thực sự chỉ có được phần công pháp này, không hề giấu giếm Tống Thanh Minh điều gì.

Về vấn đề này, Tống Thanh Minh từng cố ý thăm dò thần thức của Trần Lão Đạo và nhận thấy nó cũng tương tự như thần thức của mình sau khi tu luyện công pháp. Có thể thấy, ông ta cũng chưa tu luyện bộ công pháp kia lên tầng thứ cao hơn, và trên người ông ta hẳn là vẫn còn phần công pháp tiếp theo.

Chỉ mấy ngày sau khi Tống Thanh Minh tu luyện xong “Phong Uyên Rèn Hồn Quyết”, Tứ thúc Tống Trường Khâu đã vội vàng chạy đến cửa hàng này tìm hắn.

“Thanh Minh, vừa rồi trong tộc truyền âm, Đại trưởng lão muốn con về một chuyến, hình như có việc khẩn cấp. Con mau dọn dẹp đi, chỗ này để ta trông giúp cho.”

Không có sự cho phép từ truyen.free, bất cứ ai cũng không thể dùng lại những dòng chữ này.