Nghĩ vậy, Lương Ngôn lại mở túi trữ vật của mình, lấy toàn bộ kinh văn Đạo Kiếm Kinh ra, ngắm nghía vài lần nửa cuốn bí thuật kiếm tu "Dưỡng Thiên", sắc mặt hắn lộ vẻ trầm tư, khó đoán.

Trong nửa bộ kinh văn này, xoay quanh "Nam Hoa Tiên Mạch", tổng cộng có ba môn bí thuật kiếm tu có thể tu luyện. Một trong số đó chính là thuật "Âm Dương Kiếm Đan" mà hắn đã luyện trước đây, môn pháp này chỉ cần khai thông "Kiếm Xung Huyệt" rồi là có thể bắt đầu tu luyện ngay.

Mà hai môn còn lại, thì phải chờ khai thông toàn bộ "Nam Hoa Tiên Mạch" rồi mới có thể bắt đầu tu luyện. Hai môn bí thuật này, một là "Đốt Tình Ấn", hai là "Thuấn Nhãn Kiếm".

Trong đó, "Thuấn Nhãn Kiếm" là một môn thần thông có thể tụ kiếm khí trong cơ thể vào đầu ngón tay, rồi phóng ra khỏi cơ thể, đạt được mục đích tấn công từ xa.

Kiếm tu thông thường, chỉ khi đạt tới Kiếm Cương Kỳ mới có thể khiến kiếm khí ly thể, kết hợp với phi kiếm bản mệnh, hóa hình thành cương, thậm chí giết người ngoài ngàn dặm.

Nhưng Đạo Kiếm Kinh lại có lối tư duy độc đáo, dùng thủ đoạn đặc biệt, giúp cho tu sĩ "Kiếm Phôi Kỳ" cũng có thể kiếm khí ly thể. Dù không thể lên trời xuống đất, giết người ngoài ngàn dặm như tu sĩ Kiếm Cương Kỳ, nhưng vẫn có thể lấy mạng kẻ địch trong phạm vi trăm trượng.

Chỉ bất quá, bí thuật này dù trông rất phi phàm, nhưng nhận xét trong Đạo Kiếm Kinh lại chỉ là "tạm được". Bởi vì, kiếm khí tự sinh trong cơ thể tu sĩ "Kiếm Phôi Kỳ" bình thường vốn đã rất ít ỏi, có thể ly thể tấn công đã là cực hạn. Nếu đối đầu trực diện, e rằng uy lực cũng chỉ tương đương uy lực một kiếm của kiếm tu bình thường mà thôi.

Theo lời ghi trong Đạo Kiếm Kinh, bí thuật này chỉ nhằm bù đắp sự thiếu hụt về thủ đoạn công kích của kiếm tu "Kiếm Phôi Kỳ", chứ không phải một môn sát phạt chi thuật chân chính. Dù sao, quyển kinh văn "Dưỡng Thiên" này chú trọng "Dưỡng" chứ không phải "Đấu Pháp", phần lớn bí thuật trong đó đều chỉ nhằm mục đích uẩn dưỡng, rèn luyện phi kiếm của bản thân.

Nhưng đối với Lương Ngôn, môn pháp này lại mang một ý nghĩa hoàn toàn khác.

Hắn không giống với tu sĩ "Kiếm Phôi Kỳ" bình thường, không phải là không thể ngưng tụ nhiều kiếm khí trong cơ thể. Ngược lại, nhờ Hắc Liên kiếm cốt trong tay phải, hắn có thể tùy thời ngưng tụ lượng lớn kiếm khí trong cánh tay mình.

Trong những lần đấu pháp với cường địch trước đó, hắn đã từng lợi dụng Hắc Liên kiếm cốt này để khiến đối phương bất ngờ. Chỉ có điều, kiếm khí này lại bị giam cầm trong tay phải hắn, chỉ khi cận chiến mới có cơ hội sử dụng để tấn công địch thủ. Nhưng nếu đụng phải tu sĩ kinh nghiệm phong phú, làm sao có thể dễ dàng cho hắn cơ hội tiếp cận?

Bởi vậy, ngay từ khi mới tu thành "Nam Hoa Tiên Mạch", lần đầu tiên nhìn thấy thần thông "Thuấn Nhãn Kiếm", hắn đã cảm thấy nó như được tạo ra riêng cho mình.

Suốt một năm bế quan đó, ngoài việc ngưng luyện kiếm phôi, hắn còn chuyên tâm tu luyện môn bí thuật này. Vừa đúng một tháng trước, hắn đã đột phá bình cảnh, cuối cùng đã có thể phóng kiếm khí màu đen trong cánh tay phải ra ngoài cơ thể bằng thần thông "Thuấn Nhãn Kiếm". Những vết kiếm loang lổ, cùng những lỗ trống sâu hoắm trong động đá vôi phần lớn là dấu vết hắn để lại trong một tháng luyện tập và khống chế kiếm khí màu đen.

Lương Ngôn tuy đã lĩnh hội "Thuấn Nhãn Kiếm", mặc dù trong thời gian ngắn còn chưa thể vận dụng quá mức thuần thục, nhưng dù sao cũng coi như có thêm một sát chiêu uy lực cực mạnh. Chỉ bất quá, ánh mắt hắn lại không còn đặt trên môn thần thông này trong kinh văn, mà chuyển sang bí thuật thứ ba: "Đốt Tình Ấn".

"Lấy tình luyện kiếm, lấy kiếm đoạn tình..."

Lương Ngôn lẩm bầm một tiếng. Dù đã xem qua môn bí thuật này trong "Dưỡng Thiên" từ lâu, nhưng giờ phút này hắn vẫn có chút không thể tin nổi.

Theo lời ghi trong Đạo Kiếm Kinh, bí thuật này cần dùng thất tình lục dục và những thăng trầm của phàm nhân để bồi dưỡng linh tính cho phi kiếm của bản thân. Khi linh tính phi kiếm đạt đến mức tiểu thành, lại lấy kiếm đoạn tình, cắt đứt nhân quả, từ đó đúc thành kiếm tâm của chính mình.

Vì đạt tới mục đích này, trong "Đốt Tình Ấn" còn ghi lại một môn trận pháp, "Hồng Trần Tạo Hóa Trận". Trong đó chỉ rõ phải chọn một tòa thành trì có vạn người trở lên, rồi lấy cả tòa thành đó làm trận nhãn, để luyện phi kiếm của mình.

Một khi pháp trận này được bày ra, tình yêu, hận thù, ân oán của hàng vạn sinh linh trong thành liền có thể hóa thành chất dinh dưỡng tuyệt hảo để bồi dưỡng linh tính cho phi kiếm bản mệnh. Người bày trận sau khi khắc "Đốt Tình Ấn" lên người mình, chỉ cần ở yên trong thành, không cần làm gì cả, liền có thể liên tục uẩn dưỡng linh tính cho phi kiếm của bản thân.

Nhưng môn pháp này cũng có một điểm tệ hại, hay nói đúng hơn, là một tệ nạn đối với các tu sĩ chính đạo. Đó là trận pháp này sẽ rút cạn tinh khí của phàm nhân trong trận.

Kỳ thật, tình yêu và ân oán của phàm nhân đều là những thứ hư vô mờ mịt, làm sao có thể bị một trận pháp lợi dụng được? Sở dĩ pháp này có thể thực hiện, chẳng qua là bởi vì tinh khí phàm nhân không thuần khiết, trời sinh đã bị lẫn lộn các loại dục vọng và tình cảm của bản thân vào đó.

Mà "Hồng Trần Tạo Hóa Trận" chính là sau khi hấp thu tinh khí của toàn bộ phàm nhân trong thành, sẽ chuyển chúng vào kiếm phôi của người khắc ấn ký "Đốt Tình Ấn" trên người, lợi dụng các loại tình cảm ẩn chứa trong những tinh khí này để bồi dưỡng linh tính cho phi kiếm.

Mặc dù nói bí thuật "Đốt Tình Ấn" này không giống như một số cấm thuật ma đạo, đòi hỏi phải luyện hóa, hấp thu tinh khí, hút khô từng phàm nhân sống sờ sờ thành xương. Nhưng việc tu luyện bí thuật này rốt cuộc vẫn sẽ lấy đi một phần tinh khí của phàm nhân trong thành, chưa nói đến mất mạng, ít nhất bệnh nặng một trận là điều khó tránh khỏi.

"Tầm Đạo Nhân" tính cách quái đản, hành sự vừa chính vừa tà, bản thân ông ta đối với điều này lại không hề có cảm giác gì. Nhưng xét thấy người học kiếm đời sau có lẽ không đành lòng, liền ghi rõ trong kinh văn rằng, nếu muốn giảm thiểu nguy hại xuống mức thấp nhất, có thể tìm một thành trì có hơn một triệu người. Như vậy, lượng tinh khí mỗi người bị rút đi chỉ như chín trâu mất sợi lông, cùng lắm cũng chỉ như hắt hơi một cái mà thôi.

"Thành trì một triệu dân..."

Lương Ngôn lẩm bầm một tiếng, trên mặt lộ ra một nụ cười khổ sở. Ở vùng Nam Thùy này, trừ kinh đô của năm nước lớn ra, e rằng chẳng có thành trì nào trên một triệu dân. Ngay cả Dừng Nguyên Thành, tòa thành do tu sĩ kiểm soát cách đây không xa, cũng chỉ có vỏn vẹn vài vạn nhân khẩu.

Mà các thượng tông của năm nước, vì phòng ngừa tu sĩ can thiệp triều chính phàm nhân, đều ra lệnh cấm rõ ràng tu sĩ Trúc Cơ trở lên tiến vào kinh đô. Trừ các sứ giả giám sát tự thân của mỗi tông, e rằng trong kinh thành không có lấy một tu sĩ Trúc Cơ thứ hai.

Hắn dù thân là đệ tử Vân Cương Tông, cũng không thể vô cớ đặt chân vào kinh đô Việt Quốc, càng không thể đến kinh đô nước khác. Bởi một khi bị phát hiện, e rằng hắn sẽ không thể đặt chân ở cả năm nước Nam Thùy.

Về phần tìm kiếm một tòa thành trì bình thường...

Lương Ngôn dù chưa bao giờ tự cho mình là tu sĩ chính đạo, nhưng tự thấy mình vẫn chưa phải là ma đầu tâm ngoan thủ lạt, không thể coi hàng vạn sinh mạng như cỏ rác.

Nhưng môn pháp này hắn lại nhất định phải tu luyện. Bởi vì việc khai mở kinh mạch trong Đạo Kiếm Kinh, há lại là chuyện bình thường? Trừ "Nam Hoa Tiên Mạch" là con đường dễ nhất khi nhập môn, thì mỗi con đường kinh mạch sau đó đều vô cùng khó khăn.

Mà nếu muốn tiếp tục tu luyện con đường tiếp theo, "Bắc Minh Tiên Mạch", thì nhất định phải trải qua quá trình lấy tình luyện kiếm, rồi lại lấy kiếm đoạn tình này. Bằng không sẽ có nguy cơ tẩu hỏa nhập ma, thân tử đạo tiêu.

Lương Ngôn trong lòng tràn đầy mâu thuẫn, lại kinh ngạc nhìn kinh văn thêm một lát. Cuối cùng than nhẹ một tiếng, đưa tay thu tất cả mọi thứ vào túi trữ vật. Ngay sau đó, hắn vung tay phải lên, một luồng kình phong quét qua, "Oanh!" một tiếng, đánh xuyên qua vách núi vốn đã nứt nẻ phía trước, tạo thành một cái động lớn.

Lúc này, ở phiến cự thạch phía ngoài động khẩu, đứng một thanh niên áo đen. Người đó đeo một thanh kiếm bọc vải dài sau lưng, hai tay khoanh trước ngực, thân hình thẳng tắp, tướng mạo tuấn lãng. Thấy Lương Ngôn xuất hiện, vẻ mặt hắn không chút thay đổi, chỉ khẽ gật đầu chào hỏi.

Lương Ngôn khẽ nhếch khóe môi, nở một nụ cười, cũng gật đầu đáp lễ, nói: "A Ngốc huynh, một năm qua huynh vất vả rồi. Chúng ta lên đường thôi..."

Truyen.free hân hạnh mang đến phiên bản biên tập hoàn chỉnh này, cùng độc giả tiếp tục dõi theo hành trình phiêu lưu của nhân vật.