Bước vào bên trong, một loại hương vị đặc trưng lập tức ập đến.

Khác với những bảo địa thông thường, Kiếm Viên này cũng sở hữu không gian riêng, nhưng không gian này lại kiến tạo thành một tiểu thế giới độc lập hoàn toàn với thế giới bên ngoài.

Nơi đây có nhật nguyệt sơn hà, đại địa sông ngòi, rừng rậm bãi cỏ, thậm chí cả những đại dương bao la.

Quay đầu nhìn lại, cửa lớn, tường viện, gạch đỏ ngói xanh đều đã biến mất, thay vào đó là không gian vô tận. Chẳng có bất kỳ cổng hay phòng ốc nào ở đây. Nếu chưa lĩnh ngộ được cảnh giới Hợp Đạo Kiếm Đạo mà bước vào, e rằng sẽ mãi mãi bị giam cầm, khó lòng thoát ra dù chỉ nửa bước.

La Liệt đang đứng trên một bãi cỏ xanh mướt, ngát hương.

Cỏ non, hoa tươi đua nhau khoe sắc, mùi hương thanh khiết thoang thoảng khắp không gian.

Cách đó không xa, một dòng khe nước chảy róc rách, như đến từ cõi trời, với những tinh tú lấp lánh chìm nổi bên trong. Nó gợi cảm giác về con sông tinh hà cuồn cuộn chảy qua ngân hà vô tận mà La Liệt từng thấy dưới cầu, chỉ khác là dòng nước này không chảy xiết mà nhẹ nhàng trôi. Tuy vậy, nó lại phản chiếu vạn vật trong trời đất, thậm chí cả Độ Thế Thánh Phật và Thông Minh Tăng ở thế giới bên ngoài cũng được chiếu rọi rõ nét.

Dòng suối này không tầm thường, chí ít là ngộ tính của La Liệt đã thay đổi trong chớp mắt.

Nhìn xa hơn nữa, là những cánh rừng trải dài đến tận chân trời. Cây cổ th��� cao vút, tùng bách hùng vĩ, cành lá chằng chịt nối liền đất trời, che khuất cả bầu không khí, bao phủ một phương thiên địa. Chúng cũng thai nghén một loại kiếm đạo kỳ diệu rất đặc biệt, như kiếm đạo của sinh mệnh, lại giống như kiếm đạo của sự sinh trưởng.

Càng đi về phía trước là những dãy núi trùng điệp. Chúng mang đến những đường nét cứng cỏi, cảm giác vững chắc, như thể một thanh thần kiếm cắm thẳng vào đất, cũng đang diễn giải những áo nghĩa của kiếm đạo.

Đỉnh núi cắm thẳng vào mây cao, mặt trời mặt trăng treo lơ lửng trên đó.

Quay đầu nhìn lại, có biển cả, cũng có núi non.

Một thế giới vô cùng tĩnh lặng, chỉ có sự an hòa, an nhàn, bình yên và ấm áp.

La Liệt tiến thẳng về phía trước, nhìn thấy nơi bãi cỏ và dãy núi giao nhau có hai pho tượng cao mười mét.

Cả hai pho tượng đều là Đoạn Thiên Tăng, giống hệt với Đoạn Thiên Tăng do kiếm ý biến thành mà La Liệt từng thấy trong thần bia.

Một pho tượng chắp tay trước ngực, mắt Phật hơi mở, như đang tĩnh tâm tham thiền.

Một pho tượng khác nhặt hoa bằng ngón tay, mặt mỉm cười, như đang giảng đạo giải hoặc.

Hai pho tượng Phật này đều mang lại cho La Liệt cảm giác đốn ngộ mãnh liệt. Hắn biết rằng bên trong những pho tượng này không chỉ ẩn chứa đạo thiền Phật cực kỳ cao thâm, mà còn hàm chứa những thần diệu của kiếm đạo.

Pho tượng Phật đang minh ngộ thiền có thể giúp người ta lĩnh ngộ áo nghĩa của Phật thiền, sau khi chiêm nghiệm sẽ tinh thông Phật thiền hơn.

Pho tượng Phật đang giảng đạo giải hoặc thì có thể mang lại cho người lĩnh hội cơ hội lĩnh ngộ kiếm đạo, đồng thời nếu giao tiếp đúng cách, thậm chí còn có thể từ đó thu hoạch được ảo diệu của kiếm đạo.

“Một thế ngoại đào nguyên tuyệt đẹp ngăn cách với thế gian!”

“Minh đạo giải hoặc, ngộ Phật vấn kiếm, khoái ý! Khoái ý!”

La Liệt bị cảnh quan và cách bố cục nơi đây hấp dẫn sâu sắc, sinh ra ý muốn an cư lạc nghiệp tại đây.

Hành trình của hắn từ trước đến nay quả thật rất mệt mỏi.

Có được một thánh địa như vậy, hắn cũng muốn nghỉ ngơi tại đây, rời xa những thị phi bên ngoài.

Nghĩ đến đây, hắn cũng muốn sống vì bản thân mình.

Kẻ khác đều muốn truy sát hắn không ngừng, vậy thì hắn cũng nên lặng lẽ tận hưởng sự thanh nhàn, cắt đứt mọi liên hệ với thế giới bên ngoài.

Đối với Nhân tộc Tinh Không, hắn cũng đã làm đủ nhiều.

Đã đến lúc, hắn nên tự cân nhắc cho chính mình.

La Liệt quay mặt về phía hai pho tượng Phật cao mười mét, khoanh chân ngồi xuống trên thảm hoa cỏ mềm mại, ngũ tâm triều thiên, cảm ứng bản thể, nguyên thần câu thông.

Bản thể của hắn lúc này đang ở trong tháp thánh Phật của tộc Phật Long, vẫn đang tu luyện.

Mỗi khi tu luyện, hắn đều dùng kiếm ý Hợp Đạo để câu thông với Đoạn Thiên Tăng bên trong thần bia, dung hợp cả hai, chém phá định luật thiên địa.

Giờ phút này, La Liệt lại đến nơi Đoạn Thiên Tăng từng tu luyện, đối mặt với hai pho tượng Phật còn sót lại. Một loại cảm ứng kỳ diệu đến từ thần bia, đến từ pho tượng, bắt đầu kết nối giữa nguyên thần và bản thể của hắn.

Khi cả hai kết nối, một chuyện kỳ diệu đã xảy ra.

Phật ý từ khắp bốn phương tám hướng của thiên địa này tụ đến, đáp xuống trên hai pho tượng Phật.

Phật tượng bừng nở Phật quang.

Một chữ “Vạn” hiện hình giữa hai pho tượng Phật.

Chữ “Vạn” hóa thành Phật ảnh, chính là dáng vẻ của Đoạn Thiên Tăng. Đó là một sợi Phật niệm, đến từ thời thái cổ xa xôi.

Họ như vượt qua thời không để đối mặt, giống như lúc trước gặp nhau trong thần bia.

“Tìm thấy thần bia của ta, đến nơi tu luyện của ta, cùng ta có duyên, Phật duyên trời định, ngươi và ta nên có duyên phận đồng môn này.” Phật niệm của Đoạn Thiên Tăng cất tiếng, âm thanh truyền đến tai La Liệt, như thể hắn đang ở trong cõi Phật, cũng như bước vào dòng thời gian, thực sự ngồi đối mặt với đối phương.

Nói đến duyên phận với Đoạn Thiên Tăng, quả thật rất sâu đậm.

Trong thần bia, họ từng nương tựa nhau tu luyện, Đoạn Thiên Tăng cũng từng chỉ điểm cho La Liệt. Giờ đây lại có sư phụ của hắn dẫn dắt đến đây. Duyên phận này thật không thể nói hết.

“Ngài từng chỉ điểm ta, chính là thầy của ta.” La Liệt nói.

“Kiếm đạo của ngươi bây giờ đã vượt xa ta, ngược lại giúp ta có cơ hội giáng lâm vào thời đại này, một lần nữa được thụ ân huệ.” Phật niệm của Đoạn Thiên Tăng thì thầm, “Chúng ta ngày xưa có thể xem là huynh đệ kiếm đạo.”

La Liệt hơi trầm ngâm, rồi nói: “Không sai, kiếm đạo chi diệu, từ xưa đến nay, ai có thể đạt đến độ cao như ngươi và ta? Tương lai, có lẽ cũng sẽ chỉ có ngươi và ta cùng vai sát cánh, vấn đỉnh đến cực hạn của kiếm đạo. Quả thực, chúng ta là huynh đệ trên con đường kiếm đạo. Ngươi sớm một bước lĩnh ngộ kiếm đạo Hợp Đạo, chính là huynh.”

Phật niệm của Đoạn Thiên Tăng mỉm cười gật đầu, “Sư đệ.”

“Sư huynh!”

La Liệt cúi mình hành lễ.

Có thể xưng huynh gọi đệ với hắn trên con đường kiếm đạo, từ xưa đến nay, chỉ có duy nhất một người.

Đoạn Thiên Tăng cũng đồng ý như vậy.

Bất kể thân phận địa vị, chỉ bàn về kiếm đạo, họ chính là huynh đệ trong kiếm.

Phật niệm của Đoạn Thiên Tăng mỉm cười nói: “Ngươi và bọn họ còn chưa bái kiến sư thúc của các ngươi sao?”

La Liệt nghe vậy hơi giật mình, trong này còn có người?

Hắn đến nơi đây mà không hề phát giác có người hay thú vật.

Vừa thấy, Phật niệm của Đoạn Thiên Tăng vừa dứt lời, từng bóng người từ bãi cỏ, từ trong rừng rậm, từ trong dãy núi, từ trong biển cả, từ trong khe nước đồng loạt bước ra.

Số lượng kinh ngạc, lên tới hơn mười nghìn người.

Điều cốt yếu là, trong số đó có cả những nhân vật mang khí tức Đại Thần Thông giả, Đạo Tông, Đại Năng, đến những người ở cảnh giới Vỡ Vụn, Mệnh Cung và nhiều cảnh giới khác. Mỗi cấp độ đều có đủ cả.

Họ mang dáng dấp con người, nhưng không phải người phàm. Khí tức của họ thuần phác, tràn đầy sinh lực, giống như hoa cỏ, cây cối, sông núi, biển cả.

Đồng thời, họ đều có một điểm chung: xung quanh đều dâng trào kiếm ý, tựa như được tạo thành từ kiếm.

Ba người dẫn đầu.

Một người có khí tức hùng hậu, rõ ràng đạt đến cảnh giới Nhân Hoàng.

Một người khác có thánh vận dao động, là một Thánh Nhân.

Người còn lại mang theo vận Nhân Hoàng mờ mịt, vừa tấn thăng cảnh giới Cổ Hoàng không lâu.

Ba người này dẫn theo gần mười nghìn người cùng quỳ xuống, đồng thanh nói: “Đệ tử bái kiến Sư Thúc!”

“Đây là?” La Liệt nhìn mà hơi choáng váng.

Phật niệm của Đoạn Thiên Tăng thì thầm: “Năm đó ta tu luyện kiếm đạo Phật pháp ở đây, trải qua tuế nguyệt lâu đời, hoa cỏ cây cối, tinh linh núi sông, yêu mị nước biển trong thiên địa này vậy mà cũng lần lượt thức tỉnh, sinh ra chút trí tuệ. Ta thương xót cho sự khó khăn khi họ phát sinh trí tuệ, liền tụ tập tinh hoa thiên địa cho họ trưởng thành, truyền thụ kiếm đạo tu luyện, dùng Phật pháp đắp nặn hình thể. Sau này, ta tự đoạn tuyệt con đường cũ, lưu lại kiếm ý để thủ hộ Kiếm Viên, tạo điều kiện tốt nhất cho họ trưởng thành. Bây giờ trải qua năm tháng đằng đẵng, cuối cùng họ đã trưởng thành.”

“Người mạnh nhất là Nhân Hoàng Tốn, vốn là một gốc dây leo đỏ bình thường nhất.”

“Tiếp theo là Cây Thánh, được sinh ra trong rừng Phật, là một cây cổ tùng đắc đạo thành thánh.”

“Còn có Cỏ Hoàng, một loài cỏ phàm trần nhưng lại nghịch thế mà thành công.”

Bản quyền dịch thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.