Dựa theo kiến thức mà Bạch Cốt phu nhân truyền lại, ta thử vận hành công pháp luyện thi như lời hướng dẫn, rồi dồn thi lực hình thành từ công pháp ấy vào lòng bàn tay, áp lên mặt quan tài gỗ trinh nam tơ vàng.

Quả nhiên, ta nhanh chóng cảm nhận được một điều khác lạ. Khi thi lực xuất hiện, những hoa văn kỳ dị vừa biến mất lúc nãy, giờ đây lại một lần nữa nổi l��n khắp thân quan tài, khiến ta có cảm giác: Chiếc quan tài này quả nhiên có thể điều khiển!

Ta thử dựa theo kiến thức có được trong đầu để điều khiển nó. Trên thực tế, cương thi cũng như quỷ, đều có thể sử dụng pháp thuật, ví dụ như nhiếp vật. Nhưng điều kiện cơ bản nhất để cương thi sử dụng pháp thuật chính là cần phải tu luyện. Chỉ có sau khi tu luyện, chuyển hóa thi khí trong cơ thể thành thi lực, mới có thể vận dụng thi lực để cải biến và khống chế vạn vật. Đây chính là sự khác biệt về bản chất giữa cương thi có truyền thừa và cương thi không có truyền thừa.

Ta ngẫm nghĩ một lúc lâu, dựa theo truyền thừa của Bạch Cốt phu nhân, quả nhiên tìm ra được chút manh mối — chiếc quan tài gỗ trinh nam tơ vàng trước mắt, dưới sự khống chế của thi lực, từ từ thu nhỏ lại! Nó quả nhiên là một quan tài dưỡng thi được cương thi luyện hóa!

Ta không khỏi mừng rỡ: Nếu chiếc quan tài gỗ trinh nam tơ vàng này có thể thu nhỏ đến cỡ lòng bàn tay, thì thật thuận tiện mang theo.

Ý nghĩ này của ta hiển nhiên là ảo tưởng viển vông. Sau khi chiếc quan tài gỗ trinh nam tơ vàng thu nhỏ một nửa về cả chiều dài, rộng và cao, mặc cho ta có thúc giục thi lực thế nào đi nữa, nó cũng không thay đổi thêm nữa. Nói cách khác, thể tích tổng thể thu nhỏ bằng một phần sáu ban đầu, biến thành một cái hộp lớn dài một mét, rộng năm mươi centimet. Kích thước này có thể so với cái hộp mà Liễu Sanh dùng để đựng đồ vật trước đây, thậm chí còn lớn hơn một chút.

Dù sao đi nữa, hiện tại ta đã rất hài lòng, ít nhất chiếc quan tài này có thể mang theo bên mình, không đến mức phải vứt bỏ lại đây.

Ta mở chiếc quan tài gỗ trinh nam tơ vàng phiên bản thu nhỏ này, đem Tiểu Hồng, tranh sơn thủy, thi cổ, cùng một số tiền mặt và vật dụng nhỏ đều bỏ vào trong. Sau đó mặc áo bào đen vào, tìm một sợi dây thừng chắc chắn, thử vác quan tài lên lưng.

May mà với thể trạng đã thi biến của ta hiện giờ, chịu được sức nặng của chiếc quan tài này không thành vấn đề.

Nhìn sân viện tan hoang, ta dứt khoát nhóm một đống lửa trong lò, đem những pháp khí, bút lông, hồ lô, nghiên mực và những thứ tương tự mà Liễu Sanh để lại đã bị hư hại, đều ném vào lửa. Lại đem một số giấy tờ liên quan đến ta trong phòng, như điện thoại, thẻ ngân hàng không còn tiền, thư từ, ngân phiếu, giấy chứng nhận các loại hạn mức, tóm lại tất cả những gì có chữ viết hay ghi chép về ta, đều bị ném sạch vào trong.

Lửa lớn bùng cháy dữ dội, nuốt chửng mọi thứ trong ngọn lửa, cũng như nuốt chửng tất cả những gì thuộc về ta trong mấy năm ở thành phố này.

Nhìn đồng hồ, sau một hồi vật lộn như vậy, đã là hai giờ sáng. Cuộc vui đã tàn, đã đến lúc rời khỏi nơi này.

Một ngày nào đó, ta sẽ trở lại. Ta thầm nghĩ, vác quan tài lên lưng, quay người rời đi.

Tranh sơn thủy do Bạch Cốt phu nhân vẽ cho thấy, bộ lạc xà nhân tộc nằm thẳng về phía bắc. Phía bắc, chính là nơi ta từng xem phong thủy cho lão Phạm.

Với bộ dạng này của ta, đương nhiên không thể ngồi tàu hỏa hay xe buýt lớn. Trước tiên cứ đi bộ rời khỏi thành phố đã, đến lúc đó cùng lắm thì thuê xe tư nhân giúp đỡ.

May mà hôm đó xem phong thủy, do yêu cầu công việc, dưới sự dẫn dắt của lão Phạm, ta đã nắm rõ địa hình đồi núi xung quanh. Nơi nào có đường, nơi nào không có đường, đều rõ như lòng bàn tay. Giờ đây vừa vặn phát huy tác dụng.

Lần này cứ thế đi mãi cho đến khi trời tờ mờ sáng, ta đã rời xa thành phố, đi qua mấy ngôi làng, sau đó tìm thấy một căn nhà tranh bỏ hoang, đặt quan tài xuống, dùng thi lực biến nó trở lại kích thước ban đầu, rồi nằm vào trong.

Cứ thế, khi mặt trời lên, ta tìm một chỗ đặt quan tài xuống để ngủ; khi mặt trời lặn thì thu nhỏ quan tài lại rồi tiếp tục lên đường. Khát thì uống chút suối nguồn, đói thì vào làng trên đường đi mua chút đồ ăn.

Có đôi khi thật sự không có làng mạc hay cửa hàng nào gần đó, ta liền bắt đại một hai con thú rừng, nướng lên lót dạ.

Với thân thủ của ta hiện giờ, muốn bắt vài con thỏ rừng, gà rừng, vẫn cứ dễ như trở bàn tay, không hề khó khăn.

Thoáng cái, đã qua bảy ngày.

Trong bảy ngày đó, ta đã đi qua không biết bao nhiêu núi non sông nước.

Cảnh vật xung quanh cũng dần thay đổi, khẩu âm địa phương bắt đầu chuyển từ vùng Điền sang vùng Thục.

Địa thế núi càng lúc càng hiểm trở, người ở cũng thưa thớt dần.

"Chúng ta đại khái còn phải đi bao lâu nữa?" Ta vác quan tài, hỏi Lý Bình Nhi đang ở sau lưng.

Bức tranh sơn thủy đó được ta chống hé ra, vừa vặn kẹp vào vách quan tài. Hai ngày nay đi đường vào ban đêm cơ bản không gặp ai, ta dứt khoát liền thả Lý Bình Nhi ra để trò chuyện cùng nàng.

Lý Bình Nhi là quỷ giấy kẹp, lúc này nhập vào bức tranh núi non sông nước này. Trong tranh sơn thủy lại có bản đồ do Bạch Cốt phu nhân vẽ, trước đây ta còn bảo hơi khó hiểu các chỉ dẫn trên bản đồ này, giờ đây có sự quan sát của nàng, ngược lại có thể xác định vị trí của chúng ta mọi lúc mọi nơi.

Lý Bình Nhi hóa thành một luồng quỷ khí, trên vai ta nhô ra một cái đầu, như thể đang được ta cõng vậy, nói: "Chúng ta đã đi được khoảng một phần ba quãng đường. Sau khi vào Thục rồi lại vào Lũng, chúng ta sẽ sớm đến thôi."

Một phần ba quãng đường mà mất bảy ngày, tức là, phải mất khoảng mười bốn ngày nữa mới tới nơi.

May mà Bạch Cốt phu nhân nói cho ta biết, trong vòng ba tháng chỉ cần tìm được hồn phách của Tiểu Hồng, là có thể cứu nàng. Thời gian vẫn còn dư dả.

Từ khi rời đi đến giờ, tình trạng của Tiểu Hồng không có chút nào thay đổi, vẫn như cũ, chìm trong giấc ngủ sâu.

Ta hơi khó hiểu vì sao bộ lạc xà nhân tộc lại ở xa đến thế. Chẳng lẽ trước khi Tiểu Hồng theo La Cương đến vùng ��iền, cô bé đã từng đi qua vùng Lũng sao?

Lũng, hiện nay gọi là Cam Túc.

Bạch Cốt phu nhân bảo ta tìm những đứa trẻ xà nhân tộc vừa mới lột xác, nhưng ta không biết cụ thể chúng lớn bao nhiêu, có bao nhiêu đứa, tất cả đều là ẩn số.

Thật sự không được thì, chỉ đành đến bộ lạc xà nhân tộc rồi bắt người hỏi đường thôi.

"Uy, Khương Tiểu Tứ, ta nói cho ngươi biết này, địa thế quanh đây càng lúc càng hoang vắng, núi cao rừng thẳm, kiểu gì cũng sẽ có yêu quỷ núi rừng, cô hồn dã quỷ, ngươi vẫn nên cẩn thận một chút đấy."

"Được." Ta đáp lời Lý Bình Nhi, dùng gậy gỗ trong tay gạt phăng hai con trường xà đang quấn quýt bên đường.

Hai con rắn này đang giao hoan quấn quýt vào nhau, thân thể của chúng khoanh chặt lấy nhau, rõ ràng đang làm chuyện đáng xấu hổ.

Ở Hoa Gia Trại, có câu ngạn ngữ dân gian rằng: "Tháng Một chớ nhìn ưng vồ chim, Tháng Hai chớ nhìn chó nối đuôi, Tháng Ba chớ nhìn rắn giao hoan, Tháng Tư chớ nhìn người tình tự."

Nghe nói nhìn thấy cảnh đó thì người ta sẽ gặp vận rủi, mọi chuyện đều không thuận lợi.

Hiện tại đúng lúc là tháng Ba, thời tiết đang vào độ ong bướm.

Xem ra, đêm nay thật sự sẽ xảy ra chuyện rồi.

Ta vừa nghĩ đến điều đó, còn chưa đi được mấy bước, đã nghe tiếng sột soạt truyền đến từ phía sau. Trong bụi cỏ đang lay động, hai con rắn bị ta gạt phăng lúc nãy thế mà lại quấn quýt lấy nhau vội vàng chạy đến, một con bên trái, một con bên phải, thè ra thụt vào chiếc lưỡi chẻ đôi, phân nhau ra cắn vào mắt cá chân ta.

Loài rắn này rất thù dai. Ta phá vỡ cuộc giao hoan của chúng, chúng liền muốn đến tìm ta báo thù.

Ta cười cười, đứng im bất động.

Tiếng "xuy xuy" vang lên, hai chiếc răng nanh của rắn đã xuyên qua da thịt, cắm sâu vào da thịt ta.

Bản văn này được biên tập và phát hành độc quyền tại truyen.free.