Trước đây, tôi lấy thân thể hoạt thi uống máu rồng, sau khi dung hợp long hồn trong ngọc bài, cơ thể cũng sản sinh long uy. Mặc dù lúc ấy long uy sinh ra có thể là do nuốt chửng mật rắn mà ra, nhưng nếu nói nó chỉ liên quan đến long hồn mà không dính dáng gì đến long huyết, thì rõ ràng là điều không thể. Một giọt long huyết ban đầu ấy như một ngòi nổ, kích hoạt sự biến dị của cơ thể tôi, phóng thích sức mạnh của mật rắn.

Hiện tại tôi cảm giác, sự biến đổi trên người Lục Châu cũng có liên quan đến long huyết. Nếu nàng đã có thể nhờ long huyết mà linh trí bỗng nhiên thông suốt, có được bản lĩnh sử dụng pháp thuật, thì việc nàng lần nữa thu được thứ gì đó khác từ trong máu rồng cũng hoàn toàn có khả năng.

Quả nhiên, sau khi Lục Châu mở mắt, nàng xoa trán, đột nhiên lộ ra vẻ thống khổ, sau đó liền ôm đầu, bật ra tiếng nức nở nghẹn ngào. Như lời thì thầm, lại như tiếng khóc than.

Âm thanh này vừa vang lên, ngay lập tức tôi liền thấy từng làn sóng nước lan tỏa ra từ người Lục Châu. Sau đó, tất cả sinh vật trong nguồn suối này đều đồng loạt phát ra tiếng kêu ô ô, dường như trong khoảnh khắc đó, chúng đã bị Lục Châu lây nhiễm. Giao nhân bản thân vốn lấy âm thanh làm vũ khí tấn công, cho nên bất luận là khóc hay cười, buồn khổ hay vui sướng, những rung động cảm xúc sinh ra đều rất dễ dàng tác động đến người khác.

Tôi lúc này đã khôi phục một phần chân lực Xích Long, nên có thể chủ động ngăn chặn âm thanh này. Nhớ lại lần biến hóa trước, tôi liền khoanh chân ngồi xuống, vận chuyển Thái Cực Huyền Thanh Đạo.

Đúng như tôi dự liệu, tiếng ca của giao nhân có thể đưa tôi vào mộng cảnh, tiếng khóc cũng vậy. Rất nhanh, xung quanh tôi liền xuất hiện những gợn sóng và hòa vào mộng cảnh.

Khi tôi mở mắt ra lần nữa, những Thủy Tộc kia đã biến mất, chỉ còn Dạ Xoa quỷ và bùn quỷ xuất hiện bên cạnh tôi. Trong tay bùn quỷ vẫn đang cầm thi hồn của con cương thi mắt lục kia, ánh lục trong mắt nó đã ảm đạm, tựa hồ sắp lụi tàn.

Gặp tôi xuất hiện, bùn quỷ truyền cho tôi một luồng ý thức, là một đoạn ký ức. Đoạn ký ức này thuộc về thi hồn kia.

Từ trong trí nhớ, tôi biết được, chủ nhân ban đầu của thi hồn này vốn là một đại sư phong thủy, trận phong thủy đại trận chúng tôi từng thấy ở nguồn suối sông chính là do ông ta thiết kế. Đó là một thủy mộ, mộ chủ là một vương hầu của một quốc gia nào đó, bởi vì khi còn sống, vương hầu đó từng thua trận nên sinh lòng không cam, oán khí cực nặng, đúng lúc ông ta từ đâu đó có được một bí pháp có thể phá vỡ âm dương, mượn xác hoàn hồn.

Vương hầu này thực s�� nuốt không trôi nỗi nhục bại trận đó, thế là ông ta đành đoạn bảo đại sư phong thủy dưới trướng mình dựa theo bí pháp kia, thiết kế một thủy mộ, lật đổ âm dương, để mình được chôn sống, hòng biến mình thành một quái vật nửa sống nửa chết.

Trời ạ! Sao càng đọc, tôi càng thấy giống như là muốn biến mình thành cương thi thế này? Hay nói đúng hơn, là biến thành hoạt thi? Tôi nhớ Tứ vương gia kiếp trước của tôi, tôi cảm thấy bí pháp ông ta và vị vương hầu này sử dụng, thoạt nhìn như có hiệu quả tương tự. Giữa hai điều này, hẳn là có liên quan gì đó chăng?

Những chuyện này chợt lóe lên trong đầu tôi, cũng không suy nghĩ quá nhiều.

Trong ký ức của thầy phong thủy, theo bí pháp tạo thành thủy mộ, cần lấy tử mẫu song thi làm chủ, tám huyết thi làm phụ, cùng nhau tụ tập thi khí. Về phần những thi thể này, cũng hết sức được tuyển chọn kỹ lưỡng, chẳng những phải tuyệt đối trung thành với mộ chủ, mà còn phải cam tâm tình nguyện giữ trạng thái tâm chết hồn bất diệt, để khi xác chết vùng dậy.

Tám huyết thi này thì ngược lại dễ tìm, trong quân lính gia tướng của vương hầu, chỉ cần tùy tiện chọn một, là có thể gom đủ, đảm bảo tuyệt đối trung thành, xông pha khói lửa không từ nan. Nhưng tử mẫu song thi thì thật sự khó tìm. Dù sao muốn để một người phụ nữ đang mang thai nguyện ý để đứa con trong bụng mình phải hy sinh lớn đến vậy, rất khó.

Tử mẫu song thi thực sự khó tìm, thầy phong thủy này vắt óc suy nghĩ, cuối cùng cũng nghĩ ra một biện pháp ủ chế tử mẫu song thi. Đó chính là tìm đến một người phụ nữ đang mang thai sáu tháng, cưỡng ép chôn cùng với một thi thể đã biến thành thi biến trong quan tài, sau đó dùng pháp thuật trấn giữ thi thể. Vì thế, thầy phong thủy thậm chí không tiếc hy sinh tự thân, sắp đặt một hộp ngầm, tự nhốt mình dưới cỗ quan tài này, dùng thuật pháp duy trì sự thi biến của tử mẫu song thi.

Dưới loại tình huống này, theo thời gian trôi qua, người phụ nữ mang thai kia càng ngày càng đói, vì đứa con trong bụng, trong tình trạng đói khát cùng cực, liền sẽ xé thịt người trên cỗ thi thể kia ra ăn. Ăn thịt người nhiễm thi khí, đứa trẻ trong bụng tự nhiên cũng sẽ nhiễm thi độc. Khi một cỗ thi thể bị ăn hết hoàn toàn, cộng thêm sự dẫn đạo thuật pháp thầm lặng của thầy phong thủy, tử mẫu song thi này, vào khoảnh khắc sắp sinh, sẽ đồng thời thi biến.

Chỉ tiếc người thầy phong thủy này tính toán ngàn vạn lần, lại không tính tới một điều, khi ông ta sử dụng pháp thuật dẫn đạo, vì quá mức ngoan độc, lại bị chính pháp thuật đó phản phệ.

Khoảnh khắc sắp sinh, theo thuyết Lục Đạo Luân Hồi, vốn dĩ là lúc linh hồn hài nhi đầu thai. Chỉ là đứa trẻ này bị tà pháp luyện chế, cách biệt Lục Đạo, thì làm sao có linh hồn nào có thể nhập vào thân thể? Vừa hay, dưới quan tài lại còn giấu một thầy phong thủy, dưới sự vận hành của trận pháp, lại sinh sinh rút linh hồn của thầy phong thủy ra khỏi thân thể, đưa vào thân thể hài nhi. Cho nên, tử mẫu song thi mặc dù đã luyện thành, nhưng một sợi hồn phách của chính thầy phong thủy lại bị phong ấn vào thân thể đứa trẻ sơ sinh chưa chào đời kia, biến thành tử thi.

Đây đúng là gậy ông đập lưng ông, hại người rồi cuối cùng hại chính mình. Đương nhiên, vấn đề này, thầy phong thủy chỉ có thể đành ngậm đắng nuốt cay, vì tất cả mọi người đều không biết ông ta đã biến thành tử thi.

Thủy mộ theo sự sắp đặt từ trước của ông ta diễn ra một cách trật tự, quan tài bị đào mở, tử mẫu song thi được lấy ra, đưa vào thạch quan trấn áp. Vương hầu hạ táng, cũng không chịu bất kỳ ảnh hưởng nào. Còn về phần chính thầy phong thủy, bởi vì linh hồn bị rút ra, ông ta cũng không biết rốt cuộc thân thể mình biến thành bộ dạng gì, hay liệu có bị người chôn cất hay không.

Dù sao cũng không biết đã trải qua bao nhiêu năm, mẫu thi kia vẫn luôn coi ông ta là con mình, điều này mới khiến ông ta có thể khống chế mẫu thi, chỉ là theo thời gian trôi qua, trí tuệ của ông ta dần chìm sâu vào ký ức, cuối cùng khi chúng tôi mở thạch quan, ông ta đã bị tôi kéo vào mộng cảnh.

Những ký ức này, đến cả trí thi bản thân nó cũng đã quên, hiện tại nó đã triệt để biến thành một con cương thi, nếu không phải bùn quỷ khơi gợi, có lẽ sẽ vĩnh viễn chìm vào dĩ vãng. Nguyên lai, con trí thi mắt lục này cũng là một con cương thi có câu chuyện đấy nhỉ.

Với ký ức của trí thi, bùn quỷ cũng không mấy hứng thú, điều thực sự khiến nó tò mò lại là đoạn bí pháp luyện chế cương thi kia. Bùn quỷ nói với tôi, dựa theo đoạn bí pháp luyện chế kia, nếu trong quan tài gỗ trinh nam tơ vàng kia thực sự có cương thi hình thành, thì ít nhất cũng phải là cương thi cấp Tử Mắt, vừa hay có thể làm thân thể cho nó, để nó trùng sinh trên thế gian.

Cương thi Tử Mắt... Vậy tức là, trong chiếc quan tài gỗ trinh nam tơ vàng kia hiện tại hẳn là có một con bạt ở trong đó sao?

Mọi quyền đối với bản văn này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.