Núi Côn Lôn là nơi giao giới của ba tỉnh Tây Tạng, Thanh Hải, Tân Cương. Sau đó, nó tiếp tục men theo ranh giới giữa Tây Tạng và Tân Cương về phía tây, kéo dài đến tận đường biên giới với Pakistan.

Hiện nay, chúng ta có thể đi đường thủy, men theo sông Trường Giang đến Kim Sa Giang, rồi từ Kim Sa Giang xuôi một mạch về phía Bắc, qua Thông Thiên Hà, vào sâu trong Khả Khả Tây, và vượt qua Khả Khả Tây là đến Côn Luân.

Đương nhiên, cũng có thể đi đường bộ, trực tiếp đi xuyên qua toàn bộ tỉnh Tứ Xuyên và Thanh Hải để đến Côn Luân.

Lộ trình đường sông sẽ dài hơn gấp hai đến ba lần, hơn nữa lại phải đi ngược dòng. Nếu như có thể tránh được thủy thú thì tự nhiên không thành vấn đề.

Nhưng dù tránh được thủy thú, việc duy trì Báo Tuyết cũng sẽ tiêu hao pháp lực của Lục Châu đến mức khó lòng đi hết chặng đường.

Vậy thì...... đi đường bộ vậy.

Vừa hay cũng có thể xem xét tình hình nhân gian hiện tại.

Chúng ta lập tức xuất phát từ Vu Sơn, nhờ thể hình khổng lồ của Tiểu Hắc, một đường băng rừng vượt núi như đi trên đất bằng, chạy thẳng về phía tây bắc.

Trên đường đi, chúng tôi nhận thấy sự biến đổi lớn của nhân loại.

Bất kể thành phố lớn hay nhỏ, đều chịu ảnh hưởng nặng nề của Thi triều. Đại quân cương thi hoặc tập trung ở một số nơi nhất định, hoặc đang giao tranh ở nửa thành phố, thậm chí gần như đã chiếm đóng hoàn toàn cả thành phố.

Do vũ khí nóng bị quản lý ch���t chẽ, người dân thường không có cách nào hiệu quả để đối phó với đám cương thi này.

Vì lẽ đó, sự phân hóa hai cực cũng rất nghiêm trọng.

Ở các thành phố lớn có quân đội hoặc lực lượng vũ trang như cảnh sát đặc nhiệm, vũ cảnh..., việc kiểm soát cương thi rất hiệu quả, rõ ràng về cơ bản có thể áp đảo chúng, dồn chúng vào một số khu vực nhất định.

Nhưng ở các thành phố nhỏ không có lực lượng vũ trang, thì lại hoàn toàn là nơi cương thi hoành hành. Nhân loại hầu như không có cách nào chống cự, điều duy nhất có thể làm là bỏ chạy.

Cương thi cũng không tàn phá ở các vùng nông thôn, vì lẽ đó đa số làng quê vẫn là một mảnh yên bình.

Nguyên nhân không gì khác, ban đầu, con đường lây nhiễm của cương thi là qua quan hệ nam nữ. Điều này thể hiện rõ nhất ở các thành phố, đặc biệt là những nơi như hội sở giải trí. Nhưng ở nông thôn thì lại hiếm có điều kiện như vậy.

Vì lẽ đó, hiện nay, nhân loại ở các thành phố nhỏ chỉ còn hai lựa chọn cơ bản: một là di cư đến các thành phố lớn, nơi có quân đội kiểm soát m��i thứ; hai là tiến vào nông thôn.

Nhưng mà, nông thôn cũng bắt đầu không còn an toàn nữa.

Khi chúng tôi tiếp tục hành trình, chỉ thấy trong làng quê, bắt đầu xuất hiện đủ loại yêu thú tàn phá, công kích con người hoặc kiến trúc.

Lục Châu nói cho tôi biết, yêu được chia làm hai loại.

Một loại gọi là yêu thú, một loại gọi là thú yêu.

Nói về yêu thú, đó là những quái vật có được hình thể cường đại, nhưng vẫn chưa có được linh trí, hành động vẫn như dã thú.

Sức chiến đấu của chúng thường rất mạnh mẽ.

Chẳng hạn như gia súc, chó, mèo, gà... với kích thước khổng lồ, có thể lớn bằng cả chiếc xe lửa hoặc ô tô.

Còn thú yêu, thì lại là những dã thú không chỉ có được linh trí, mà thậm chí còn có thể biến hóa thành hình người hoặc nửa người.

Tỷ như những con yêu tôi từng thấy ở Mai Sơn năm nào, đều là thú yêu.

Sức chiến đấu bản thể của thú yêu không mạnh, nhưng lại biết phép thuật, như mê hoặc người, hoặc các loại ngũ hành Kim Mộc Thủy Hỏa Thổ.

Thú yêu và yêu thú, mỗi loại đều có ưu thế và yếu điểm riêng, cùng xuất hiện trong thế giới loài người, tùy ý phá hoại và tấn công mọi thứ.

Điều này vừa vặn chứng minh một câu nói: phong thủy luân chuyển.

Ngày xưa là nơi nương tựa, hôm nay thành dao thớt.

Phỏng chừng sẽ không lâu nữa, rừng núi, nông thôn cũng sẽ bị đủ loại thú yêu hoặc yêu thú chiếm cứ. Nơi duy nhất con người có thể tồn tại, chính là những thành phố lớn được xây dựng bằng thép, xi măng và có hỏa lực vũ trang mạnh mẽ.

Ven đường, chúng tôi nhìn thấy rất nhiều người tụ tập lại, tạo thành những đoàn xe đủ loại, di chuyển về các thành phố lớn.

Lúc này, những đệ tử bách gia vốn ẩn mình trong thế gian này liền phát huy tác dụng, bắt đầu chiến đấu với yêu thú, giết cương thi, bảo vệ phàm nhân.

Thậm chí có những môn phái bách gia, có cự ly tương đối gần với thế tục, đã thu nhận và giúp đỡ phàm nhân, cũng từ đó chọn ra những người trẻ tuổi có tư chất, truyền thụ pháp thuật, võ nghệ để lớn mạnh môn phái.

Trật tự vốn có của thế giới đã dần dần tan vỡ, toàn thể thế giới nhân loại đều đang phải đối mặt với việc xáo trộn và sắp đặt lại.

Hay chăng, một thời đại Bách Gia Tranh Minh mới sắp đến.

Chúng tôi tiến lên không ngừng, cũng có người vì Tiểu Hắc mà coi chúng tôi là thú yêu, sợ hãi bỏ chạy; cũng có người vì vẻ ngoài nhân loại của chúng tôi mà coi chúng tôi là Thần Tiên, quỳ bái, thỉnh cầu chúng tôi cứu giúp.

Càng có những kẻ xem chúng tôi như một loại "boss", chuẩn bị "đánh boss" để "rớt bảo vật".

Nói tóm lại, đủ loại nhân gian bách thái đều hiện rõ ra.

Đối với những điều này, chúng tôi cũng không có thời gian để bận tâm.

Còn những kẻ muốn ra tay với chúng tôi, chúng tôi hết cách, không còn cách nào khác đành để Báo Tuyết cố sức ra tay, tiêu diệt bọn chúng.

Rất nhanh chúng tôi liền đến được một trong những thành phố lớn nhất ở khu vực phía Tây nơi con người tụ tập đông đúc: Thành Đô.

Bởi vì quân khu đóng quân, khiến thành phố này vẫn đứng vững giữa Thi triều và Thú triều. Vì lẽ đó, mỗi ngày đều có một lượng lớn người dân từ các thành phố nhỏ tràn vào đây.

Tôi cùng Lục Châu bàn bạc một chút, cảm thấy có thể vào xem thử.

Thu Tiểu Hắc vào Cổ Vân, lại để Báo Tuyết ẩn mình vào bóng tối của Lục Châu.

Đồng thời, Lục Châu cũng dùng Dịch Dung Thuật, hoàn toàn thay đổi dung mạo của cả hai chúng tôi, biến thành hai vợ chồng trung niên có vẻ ngoài phổ thông. Lúc này mới hòa vào dòng người, giả vờ là nạn dân xin vào nương tựa, rồi cùng đổ vào trong thành.

Chính như chúng tôi dự liệu, việc vào thành quả nhiên cần kiểm tra.

Không chỉ hành lý mang theo người cần kiểm tra, mà ngay cả toàn thân từ trên xuống dưới, đều phải được xét duyệt tỉ mỉ.

Một là để kiểm tra vũ khí, hai là để kiểm tra thú yêu.

Phải biết rằng, thú yêu là có thể biến hóa thành hình người.

Để phòng ngừa thú yêu trà trộn vào trong thành làm loạn, những người tiến vào trong thành đều phải được một số tu sĩ tiến hành kiểm tra.

Nhìn từ trang phục của những tu sĩ đó, đại khái có thể chia thành ba phe.

Tôi chú ý thấy, trong lúc kiểm tra, bọn họ cũng đồng thời tiến hành một kiểu lựa chọn riêng, tách riêng những người có tư chất tu luyện ra một bên.

Cứ như vậy, những gia tộc bách gia phát triển dựa trên các thành phố lớn này, có ưu thế hơn hẳn so với những môn phái tự mình phát triển.

Chiếc nhẫn hắc thạch trên ngón tay của tôi, hoàn toàn không bị họ phát hiện khi kiểm tra.

Còn Lục Châu, có cảnh giới cao hơn rất nhiều so với những đệ tử bình thường này, cũng không ai có thể nhận ra được khí tức trên người nàng.

Đệ tử kiểm tra tôi, trên người mang theo một luồng sức mạnh quen thuộc. Những đệ tử này thuộc về Đường môn ở Thục Trung.

Còn người kiểm tra Lục Châu, lại là một môn phái khác lấy nữ đệ tử làm chủ.

Khi tôi kiểm tra hoàn thành, đi ra chờ Lục Châu, lại nghe được tiếng tranh chấp của nàng.

Tôi quay lại nhìn, chỉ thấy một nữ tử phụ trách kiểm tra, trên cổ tay, sáng lấp lánh đeo Bích Ngọc Thanh Quang Hoàn của Lục Châu, cười lạnh nói: "Chiếc vòng tay này rõ ràng là của ta. Ngươi thôn phụ này, mau chóng rời đi!"

Hả?

Xem ra, cô gái này đã nhìn thấu sự khác biệt của Bích Ngọc Thanh Quang Hoàn, lại phát hiện trên người Lục Châu không có ba động pháp lực, lúc này mới nảy sinh ý định "cưỡng đoạt", muốn chiếm lấy Bích Ngọc Thanh Quang Hoàn làm của riêng.

Bích Ngọc Thanh Quang Hoàn khác với chiếc nhẫn hắc thạch, chiếc nhẫn hắc thạch Thần Quang nội liễm, trông rất phổ thông, căn bản không giống một bảo vật.

Mà Bích Ngọc Thanh Quang Hoàn thì lại bích quang lưu chuyển, vừa nhìn đã biết là bảo vật.

Thú vị.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, và mọi quyền lợi nội dung đều thuộc về đơn vị này.