Tây Vương Mẫu một tay giữ Ác Long, tay kia hướng dãy núi Côn Lôn xa xôi vươn ra, chộp vào hư không rồi hét lớn: "Lên!"

Chỉ thấy đất trời rung chuyển, tiếng "ầm ầm" vang vọng, nửa dãy Côn Lôn từ từ bật lên khỏi mặt đất, bị nàng nhấc bổng lên!

Trong khoảnh khắc, đất trời rung chuyển, đá lở tuyết tan!

Sức mạnh dời núi!

Nàng phẩy tay ấn xuống, liền đem con Ác Long đang cầm, ấn sâu xuống chân núi Côn Lôn.

Cùng lúc đó, Lục Ngô cũng cầm con Ác Long còn lại đã bị Phược Long Tác trói chặt, đưa vào chân núi Côn Lôn.

Ngay sau đó, Tây Vương Mẫu đặt tay xuống, nửa dãy Côn Lôn liền hạ xuống, bao phủ cả hai Ác Long.

Kim quang lóe lên, Phược Long Tác nhanh chóng mở rộng, trói chặt cả hai Ác Long cùng lúc.

Tiếng rồng gào thét không ngớt, nhưng dưới sự áp chế của núi lớn, tiếng gào dần bị chôn vùi.

Phần dãy núi bên cạnh, nơi nàng đã nhấc lên, từ từ hạ xuống khớp lại, rồi khít khao với mặt đất.

Ngoại trừ thỉnh thoảng có một hai tiếng rồng ngâm vọng lên từ lòng đất, cùng với núi Côn Lôn rung nhẹ, thì hai con Ác Long này cuối cùng cũng đã bị trấn áp.

Núi Côn Lôn dù sao cũng là ngọn núi lớn nổi danh, cho dù với sức mạnh của hai con Ác Long này, cũng không cách nào thoát ra được.

Điều này khiến ta nhớ tới Kim Tình Bạch Viên trước đây.

Hắn cũng bị trấn áp, và trên cổ hắn cũng đeo một pháp khí uy lực không nhỏ: Định Hải Khuyên.

Từ Phược Long Tác của Tây Vương Mẫu và Định Hải Khuyên mà xem, dường như để đối phó loại yêu thú có pháp lực này, bất kể cường đại đến mấy, cũng đều phải dùng đến pháp bảo hỗ trợ mới được.

Truyền thuyết kể rằng, Bích Cơ – con gái thứ 23 của Thiên Đế, còn lấy thân hóa thành ngọn núi để trấn áp mười hai con Ác Long dưới chân núi.

Xem ra, Phược Long Tác của Tây Vương Mẫu cũng chỉ có thể ở lại trên người hai con Ác Long này, không thể dùng vào việc khác được nữa.

Đúng là một sự lãng phí pháp khí.

Ta có cảm giác rằng, Mang Đồng dẫn Ác Long đến đây, rất có thể là muốn tiêu hao pháp khí của Tây Vương Mẫu và Càn Khôn Quyển của ta.

Tây Vương Mẫu sau khi thi triển Pháp Tướng chân thân và trấn áp hai con Ác Long, lập tức thu hồi chân thân, trở lại hình dạng ban đầu.

Từ vẻ mặt nàng mà xem, rõ ràng là rất mệt mỏi.

Lúc này, chư tiên trên không trung cũng lần lượt hạ xuống, đi tới bên cạnh nàng.

Tây Vương Mẫu cất cao giọng nói: "Chư vị, Tây Côn Lôn vừa trải qua sát kiếp, không còn là nơi thanh tịnh tu hành nữa. E rằng chư vị cũng không thể tránh khỏi việc phải bước vào thế tục, dính vào vòng nhân quả trần thế."

Vừa nghe lời Tây Vương Mẫu nói, chư tiên kinh hãi, lần lượt mở lời hỏi.

Trong khoảnh khắc, mọi người xôn xao bàn tán, đưa ra đủ loại kiến nghị.

Có người khẩn cầu nàng đóng cửa cung, yên tâm tiềm tu; lại có người thỉnh cầu nàng dẫn dắt chư tiên Dao Trì, tự lập một phái; thậm chí còn có kiến nghị nàng liên thủ với Đông Côn Lôn, quả thật là trăm lời trăm ý, chẳng ai giống ai.

Tây Vương Mẫu phất tay ngăn mọi người lại: "Chư vị, trận sát kiếp này quả thực là đại kiếp của Tam Giới, không ai có thể tránh khỏi.

Hơn nữa hiện nay lại chẳng còn như thời kỳ linh khí sung túc trước đây, tu tiên khó đạt tới Kim Tiên cảnh, chẳng bằng thời Phong Thần. Trong số chư vị, ai muốn thành thần, có thể nhanh chóng rời đi. Sau ba ngày, ta sẽ tạm thời đóng cửa Dao Trì.

Nếu chư vị đồng ý ở lại Dao Trì, có thể tìm Thanh Loan đăng ký, coi như là gia nhập Dao Trì một phái của ta."

Vừa nghe Tây Vương Mẫu nói, mọi người lại xôn xao lên.

Nàng lại muốn đóng cửa Dao Trì sau ba ngày sao?

Xem ra, nàng đang định củng cố thế lực của riêng mình.

Từ khẩu khí của nàng mà xem, chư tiên trong Dao Trì kỳ thực cũng có phần tương tự với tình trạng của Côn Luân Khư, chỉ có điều, nàng chỉ cho phép nữ tiên gia nhập.

Đến lúc này, ý của nàng đã rất rõ ràng: cho các ngươi ba ngày để cân nhắc, ai đồng ý gia nhập ta thì tìm Thanh Loan đăng ký, ai không muốn thì cứ làm tán tiên mà đi.

Nói xong, Tây Vương Mẫu cũng chẳng bận tâm đến phản ứng của chư tiên, trực tiếp rời đi, chỉ để lại chư tiên ngơ ngác nhìn nhau.

. . . . . .

Tây Vương Mẫu sau khi trở về, lại một lần nữa bế quan để khôi phục trạng thái, không gặp bất cứ ai.

Cứ như vậy, ta cũng không có cách nào ban thần vị cho Tiểu Hồng, đành tiếp tục nhàn rỗi.

Trái ngược với sự nhàn rỗi của ta, Thanh Loan lại bận tối mặt mũi.

Tây Vương Mẫu sau khi đưa ra tối hậu thư này, những nữ tiên chấp nhận "quy hàng" trước đây vẫn còn rất đông.

Dù sao uy danh của Tây Vương Mẫu hiển hách như vậy, đại đa số nữ tiên đều đồng ý gia nhập Tây Côn Lôn một mạch.

Còn những kẻ có dã tâm, muốn thu được thần vị, cũng chủ động mang theo pháp bảo của mình, rời khỏi Tây Côn Lôn.

Trong thời gian này, ta tiện thể hỏi Thanh Loan về sự khác biệt giữa "Tiên" và "Thần".

Thanh Loan nói cho ta biết, kỳ thực cả hai bên đều có ưu thế riêng.

Tiên có thể thông qua việc không ngừng tu luyện, khiến đạo pháp tinh tiến, từ đó nâng cao cảnh giới bản thân.

Nhưng mỗi khi nâng lên một cảnh giới, đều cần trải qua các loại Thiên Địa kiếp nạn, song sau khi thăng cấp, những thay đổi cũng rất rõ rệt, như tuổi thọ, pháp lực, v.v.

Tỷ như Kim Đan cảnh với Tán Tiên cảnh, Tán Tiên cảnh với Kim Tiên cảnh, mỗi một cảnh giới đều là khác biệt một trời một vực.

Nhưng Thần thì lại không như thế.

Thần không cần tu luyện vẫn có thể đồng thọ với Trời, chỉ cần chấp hành công việc mà Thiên Đế an bài là được. Trừ phi Trời sụp đổ, bằng không, khó mà chết, gần như bất diệt.

Mà một khi Phong Thần, pháp lực sẽ vĩnh viễn cố định, cũng sẽ không bao giờ tăng tiến. Chỉ sau khi lập công, được Thiên Đế một lần nữa ban cho thần vị, mới có thể thu được thần lực đem lại sự thăng tiến cho bản thân.

Nói trắng ra, Tiên có nguy hiểm lớn, nhưng lợi nhuận cũng cao, tương tự như đánh bạc, có thể một đêm phất nhanh, cũng có thể một đêm nghèo mạt rệp;

Còn Phong Thần, lại giống như việc làm công ăn lương ở một doanh nghiệp nhỏ thuộc huyện thành, có chén cơm ổn định, không lo chết đói nh��ng cũng chẳng giàu có được.

Trừ phi tích lũy đủ thâm niên, đạt đến cấp bậc "quyền quý" thì mới được.

Đúng như Thanh Loan nói, "Thần" và "Tiên", mỗi bên có ưu thế riêng.

Là kẻ ngoài cuộc, không phải Tiên cũng chẳng phải Thần, ta liếc mắt đã nhìn ra sự kỳ lạ ẩn chứa bên trong.

Cái gọi là "Đồng thọ với Trời", nghe có vẻ tốt đẹp, nhưng trên thực tế, từ kết cục của Đông Hoàng Thái Nhất và Ngọc Đế, có thể biết rằng "Trời" cũng sẽ có lúc sụp đổ.

Hơn nữa, tỷ lệ đó rất lớn.

Phải biết, cuộc chiến Phong Thần lần trước diễn ra vào thời Thương Chu, do Khương Tử Nha chủ trì cuộc chiến "Thương Chu Phong Thần", cách hiện tại cũng mới ba ngàn năm mà thôi.

Sau đó hai ngàn năm, tức là một ngàn năm trước, đã từng xảy ra "Tiên Thần Chi Chiến", thần Phật đầy trời đều ngã xuống.

Nói trắng ra là, tuổi thọ của những vị thần này cũng chỉ kéo dài vỏn vẹn hai ngàn năm.

Mà những ngày gần đây, sau khi giao lưu với chư tiên, ta đã cơ bản hiểu rõ về đặc tính của giới "Tiên".

Sự tồn tại của Kim Đan cảnh chỉ có thể giúp kéo dài tuổi thọ đến khoảng năm trăm năm, sau đó liền cần các loại thủ đoạn "kéo dài sinh mệnh". Còn kéo dài được bao lâu thì tùy vào vận mệnh của mỗi người.

Ngược lại, nhiều nhất cũng là một ngàn năm.

Loại thủ đoạn kéo dài sinh mệnh này, nói nhiều không nhiều, nói thiếu cũng ít, ít nhất những Kim Đan cảnh mà ta từng tiếp xúc, đa số đều có thủ đoạn tương tự.

Thế nhưng, một khi Kim Đan cảnh tiến vào Tán Tiên cảnh, tối thiểu cũng có thể có được 1500 năm tuổi thọ. Nếu không có gì bất ngờ, đa phần đều có thể kéo dài gấp đôi khoảng thời gian này.

Nói cách khác, có thể có được ba ngàn năm tuổi thọ.

Đơn thuần từ những kinh nghiệm trước đây mà nói, tuổi thọ của "Thần" có lẽ còn chẳng bằng Tán Tiên.

Bản văn này, với từng câu chữ được trau chuốt, là tâm huyết thuộc về truyen.free.