Có câu nói "Nhiều người nhiều miệng", quả nhiên chợ đêm, nơi tập trung đủ mọi hạng người, là nơi tốt nhất để hóng chuyện.

Rất nhanh, tôi đã loáng thoáng nghe được tin tức mình muốn biết từ miệng những người này, nhưng chưa thực sự rõ ràng. Lúc này, tôi chọn một gã trông có vẻ khá "thẳng tính", lấy ra một nén bạc lớn, bảo Bạch Trúc mời hắn lại gần để hỏi thăm thông tin.

Có tiền có thể khiến quỷ thôi ma, dưới tác dụng của một nén bạc lớn, gã này liền tuôn ra hết những gì mình biết, không chút giấu giếm. Tôi tự động lược bỏ những yếu tố phóng đại trong lời gã, dần dần gạn lọc ra những thông tin thật sự.

Hóa ra, Đại Thi Triều cách đây vài tháng đã khiến khắp nơi trên thế giới xuất hiện các cấp độ cương thi khác nhau. Những cương thi này xuất hiện liên tục, cộng thêm việc sương mù dày đặc bao phủ khắp trời trong suốt thời gian đó, bầu trời bị che khuất, tín hiệu điện thoại di động và liên lạc đều bị gián đoạn, cùng với việc các loại yêu thú xuất hiện trong các sơn thôn, đã khiến nhiều đại thành thị trở thành nơi tập trung dân cư đông đúc nhất. Trên núi có yêu thú, ngoài thành có cương thi, đó chính là bức tranh chân thực nhất về tình hình lúc bấy giờ.

Mà sau đó, trong loài người, lại xuất hiện các loại pháp sư. Con đường lây truyền của độc thi chỉ có một: quan hệ nam nữ. Mà trong đa số trường hợp, những kẻ làm loạn các mối quan hệ nam nữ lại không phải là những người dân thường. Ngoại trừ những người đàn ông ở tầng lớp thấp nhất thỉnh thoảng cần phải giải tỏa chút "thanh xuân không nơi sắp đặt" của mình ra ngoài, những kẻ ăn chơi trác táng, sống buông thả thực sự, về cơ bản đều là những kẻ có tiền và có quyền theo đúng nghĩa đen.

Đợt Đại Thi Triều đó đã làm rung chuyển toàn bộ tầng lớp quản lý của thành phố. Từ cục trưởng đến phó cục trưởng, về cơ bản không một ai may mắn thoát khỏi, tất cả đều đã biến thành cương thi. Kết quả tự nhiên không cần nhiều lời. Vì vậy, toàn bộ thành thị, do Quần Long Vô Thủ, đã trở thành một đống năm bè bảy mảng. Lại thêm vì trong thành có cương thi làm loạn, nên nhất định phải tiêu diệt chúng. Cứ như vậy, quả đấm của ai lớn, người đó chính là người lãnh đạo. Ai cũng hiểu đạo lý "Chính quyền sinh ra từ họng súng".

Trong thành thị có các loại lực lượng vũ trang, chẳng hạn như vũ cảnh, cảnh sát hình sự, công an, họ nắm giữ vũ lực tuyệt đối. Nhưng đồng thời, trong thành còn có các loại lưu manh, pháp thuật sư, cùng với những kẻ nhân cơ hội làm loạn trỗi dậy, đủ loại "nhà dã tâm" đầy tham vọng. Vì vậy, một thành thị rất nhanh đã phân liệt, trở thành nhiều "khu vực nhỏ" khác nhau. Mỗi khu vực nhỏ đều có lão đại riêng của mình.

Đương nhiên, bất luận là thời loạn lạc hay Thái Bình Thịnh Thế, đi đôi với vũ lực, không thể không nhắc đến tiền. Nhưng Đại Thi Triều và yêu thú hoành hành cùng lúc, các ngân hàng căn bản không dám mở cửa, các công ty bảo an không dám áp tải tiền, cây ATM cũng không có tiền, hệ thống kinh tế trong nháy mắt sụp đổ. Dưới sự chi phối của vũ lực, có những ngân hàng trực tiếp bị cạy phá, tiền giấy bên trong bị cướp sạch. Điều này tất nhiên càng đẩy nhanh sự sụp đổ của nền kinh tế. Vì vậy, rất nhanh sau đó, dưới sự hòa đàm của các thế lực khắp nơi, các nhà kinh tế học và các chủ ngân hàng đã đứng ra, đề xuất chiết xuất vàng bạc từ các ngân hàng, đúc thành thỏi vàng bạc để thay thế tiền tệ, dùng trong giao dịch. Tình hình lúc này mới dần dần ổn định trở lại.

Sau đó Thiên Hồng Tinh xuất hiện, hồng thủy tàn phá, nhưng điều đó chỉ xảy ra ở các khu vực ven sông gặp phải tai ương, các thành thị nằm trong vùng bình nguyên này cũng không bị ảnh hưởng. Sau vài tháng, hiệu quả quả thực rất rõ rệt, mọi người cũng đã quen với phương thức giao dịch này. Cho tới khi Liệt Thổ Tinh xuất hiện, Thi vụ tiêu tán, mặt trời và mặt trăng trở lại, thế cuộc đã gần như định hình. Theo Thi vụ tiêu tán, điều quan trọng nhất chính là "Mậu dịch", cũng chính là trao đổi lương thực, thực phẩm. Chẳng hạn như thành phố này, xung quanh là Đại Thảo Nguyên, sản xuất nhiều súc vật nhưng lại không thể sản xuất lương thực, nên cần phải dùng đoàn xe chở súc vật đến các thành thị xa xôi để giao dịch.

"Chẳng lẽ Kinh Thành không có ai quản lý sao?" Tôi tò mò hỏi.

"Kinh Thành?" Trần Bưu cười khẩy, rồi thản nhiên nói cho tôi biết: "Kinh Thành còn loạn hơn." Nói tới đây, hắn hạ giọng nói nhỏ: "Nghe nói ngay cả mấy đại quân khu cũng đều loạn cả rồi."

Nha? Nếu đúng là như vậy, thì thế giới này càng trở nên thú vị hơn.

"Được rồi, hai vị hẳn là pháp sư phải không? Nếu mu��n ở lại trong thành thị này, có thể tới thành Nam tìm tôi, tôi, Trần Bưu, sẽ giới thiệu hai vị với lão đại Thanh Long." Nói xong câu đó, Trần Bưu cười, vỗ ngực một cái, đứng dậy bỏ đi.

Hiển nhiên, trong thời loạn lạc này, không có chút bản lĩnh nào thì không dám lêu lổng khắp nơi. Tôi và Bạch Trúc ở đây là những gương mặt mới, hơn nữa ăn mặc khá kỳ lạ, vừa nhìn đã biết là trang phục của pháp sư. Qua thái độ không mấy ngạc nhiên của những người xung quanh mà xem xét, hiển nhiên cũng không ít tu sĩ đã tiến vào thành phố này. Hơn nữa tôi nghe ngóng ra một manh mối: tựa hồ các thế lực khắp nơi đều đang lôi kéo tu sĩ. Chỉ là tu sĩ, tựa hồ không có trọng yếu như tôi vẫn tưởng.

Theo lời giải thích của Tây Vương Mẫu, nhân loại tiến vào thời loạn lạc, khắp nơi đều có kẻ dị tâm muốn "xưng vương", những tu sĩ này liền thuận theo thời thế, gia nhập các thế lực đó, dựa vào chiến đấu giữa các thế lực để hoàn thành sát kiếp. Mà tu sĩ có sức mạnh vượt xa người thường, tương tự như trong việc hành quân đánh trận, một đại tướng có thể "một người giữ ải, vạn người khó qua", đương nhiên là đối tượng được các thế lực khắp nơi lôi kéo.

Nhưng tôi không nghĩ tới, Trần Bưu sau khi biết chúng tôi là tu sĩ, lại chỉ hơi mời một chút, không hề tỏ ra quá nhiệt tình chiêu mộ.

Không đúng lắm.

Tôi suy nghĩ một lát, loáng thoáng cảm thấy, Tây Vương Mẫu tính toán về Thiên Hạ Đại Thế e rằng đã sai rồi. Nàng đã đánh giá thấp thực lực của phàm nhân. Bây giờ phàm nhân đã không còn là phàm nhân của mấy ngàn năm trước, cho dù là thời loạn lạc, muốn ăn no mặc ấm cũng không phải là chuyện quá khó khăn. Điều này là nhờ vào sức mạnh khoa học kỹ thuật vượt trội, khiến việc trồng trọt, chăn nuôi... trở nên quy mô hóa và thống nhất hóa. Chỉ là các khu vực khác nhau, ví dụ như miền Bắc sản xuất gạo, miền Nam nhiều hải sản tươi sống, nên mới cần đến giao dịch.

Tôi không khỏi nghĩ đến một vấn đề: vậy nếu như những thành thị không sản xuất được gì thì sao? Chẳng hạn như những thành thị kiếm tiền dựa vào du lịch, phong cảnh... e rằng trong biến cố lần này, sẽ trở thành vật hy sinh triệt để.

Hơn nữa phàm nhân có vũ khí. Súng ống là thứ mà trong thời bình có lẽ không nhìn rõ hiệu quả, nhưng một khi loạn lạc, uy lực của nó liền trở nên rõ ràng. Nếu dưới trướng có một đội ngũ trang bị súng ống, thì việc đối phó với yêu thú hay đàn thi cũng không phải là chuyện quá khó khăn. Nhìn từ tình hình hiện tại, ngoại trừ Kim Tiên cảnh gần như vô địch, mặc dù là Tán Tiên cảnh, cũng không thể thực sự đạt đến mức đao thương bất nhập. Một khi bình phong pháp lực bị phá vỡ, thì cũng sẽ chết như thường. Vì vậy, dưới thế cuộc này, những Tán Tiên nhập thế có lẽ sẽ được các thế lực khắp nơi kính nể, dù sao họ có thể hô phong hoán vũ. Nhưng những tu sĩ khác thì chưa chắc đã được đối đãi tốt.

Tôi ăn chút xiên nướng, lại ăn mấy quả trứng gà, hai bát cơm lớn, cảm thấy đã no nê, lúc này mới cùng Bạch Trúc đứng dậy rời đi, tiếp tục đi thẳng về phía trước.

Mới đi vài bước, Bạch Trúc liền nói cho tôi biết: "Có người theo dõi."

Nha? Theo dõi tu sĩ? Tôi cũng muốn nhìn, kẻ nào lại to gan đến vậy.

"Đi, tìm một chỗ vắng vẻ, bắt chúng lại." Tôi khẽ nói với Bạch Trúc.

Nơi này đã sớm không phải thành thị đèn đuốc sáng choang như trước đây, vì vậy chúng tôi rất nhanh đã tìm được một ngõ hẻm tối tăm. Ngay lúc đó, thì nghe thấy hai tiếng "Ầm, ầm."

Bọn họ lại đối với chúng ta nổ súng.

Bản văn này được biên tập và xuất bản độc quyền tại truyen.free, kính mong quý độc giả đón đọc và ủng hộ.