Mấy ngày gần đây thời tiết diễn biến thất thường, đài khí tượng liên tiếp phát đi cảnh báo bão tuyết cấp cam.

Những bông tuyết to bằng nắm tay trẻ con, dày đặc bay xuống từ không trung. Khi rơi xuống đất, chúng tạo ra những tiếng xào xạc rất khẽ. Quả thực, đây là cảnh "Thiên Lý Băng Phong, vạn dặm tuyết bay".

Toàn bộ miền Bắc Trung Quốc chìm trong một màu bạc trắng xóa.

Hôm qua, đồn trưởng Chu đến mang quần áo giữ ấm cho Hoa Cửu Nan, đồng thời cũng mang đến một tin tức khiến hắn không khỏi lo lắng:

Điền Chí Cương chết!

Điều đáng nói là, hắn bị chính người cha đã hóa quỷ của mình cắn chết!

Kể từ đó, dòng dõi đàn ông nhà Điền lão tứ xem như tuyệt hậu.

Hôi gia tiên, người phụ trách giám sát thôn, đã từng nhìn thấy:

Sau khi chết, Điền Chí Cương Khởi Thi ngay tại chỗ, cùng với Điền Lão Tứ, bị một nữ quỷ áo đỏ mang lên núi.

Thế nhưng, mọi manh mối cũng đứt đoạn tại đây.

Mặc cho mấy đại tiên gia và Ma Y mỗ mỗ cố gắng tìm kiếm đến mấy, họ vẫn không thể tìm ra chỗ ẩn náu của chúng.

Điền Chí Cương dù sao cũng là công chức nhà nước, việc hắn đột nhiên “mất tích” đã khiến chính quyền hương đặc biệt coi trọng. Và ra chỉ thị cho đồn công an phải phá án trong thời hạn nhất định.

Hoa Cửu Nan thất thần trong giờ học, bị Trương lão sư đang giảng bài phát hiện.

Một viên phấn bay vèo về phía hắn. Ném phấn trúng người, lại trăm phát trăm trúng, đây có lẽ là kỹ năng chung của mọi giáo viên trên đời.

Ngay lúc viên phấn sắp đập vào trán Hoa Cửu Nan, Trần Đại Kế, với "tấm lòng hộ chủ thiết tha", đã một quyền đánh bay nó. Thậm chí còn bắt chước dáng vẻ Lý Tiểu Long, phát ra tiếng kêu vang dội: "Ta đát!"

Hành động đó của Trần Đại Kế khiến Trương lão sư tức giận hoàn toàn:

"Hai người các ngươi, đều đi ra ngoài cho ta đứng đấy!"

Hoa Cửu Nan và Trần Đại Kế đều không phải hạng người cổ hủ, đương nhiên sẽ chẳng ngoan ngoãn đứng giữa trời gió tuyết. Cả hai tìm một cây đại thụ, ngồi xổm dưới gốc.

"Lão đại, vừa nãy có phải ngươi đang nghĩ đến việc hôn Từ Phương Thảo không?"

"Nếu không thì với thân thủ của ngươi, đâu đến nỗi không tránh được "ám khí" của bà Trương!"

Hoa Cửu Nan cười hắc hắc:

"Chuyện hôn môi, ta thường chỉ nghĩ vào ban đêm thôi..."

"Khụ khụ, thôi, nói chuyện chính đi, nhà lão Điền lại có người chết!"

Trần Đại Kế nghe Hoa Cửu Nan kể xong, không những không sợ hãi mà còn có chút hưng phấn.

"Lão đại, lão đại, vậy là trong thôn có hai con cương thi rồi sao?"

"Cương thi trông như thế nào?"

"Có phải giống như trong phim ảnh, chỉ biết nhảy nhót lung tung, thấy gì cũng cắn không?"

"Với thân thủ mạnh mẽ của ta, cộng thêm thanh đại khảm đao dài bốn mươi mét, có đối phó được cương thi không?"

Câu hỏi này lại làm khó Hoa Cửu Nan, ngay cả hắn cũng không biết hai người Đi��n lão tứ có được tính là cương thi hay không. Bởi vì hắn cũng chưa từng thấy loại vật này bao giờ, chỉ là nghe Lung bà bà nói qua:

Cương thi đều là do chết không nhắm mắt, oán khí tụ lại mà thành, hoặc do nhiễm thi độc, hoặc do ảnh hưởng phong thủy mộ địa mà sinh ra thi biến.

Trong điển tịch của Đạo gia, cương thi có ba biệt danh: Di Thi, Tẩu Ảnh, Tẩu Thi.

Trong «Tục Tử Bất Ngữ», có nhắc đến chuyện người thợ mỏ Vân Nam xưa kia, khi gặp nạn bị đất đá đè mà không thể thoát ra ngoài. Có thể mấy chục năm, cũng có thể trăm năm, được đất kim khí nuôi dưỡng, thân thể không hư thối, biến thành một dạng thi thể đặc biệt.

Cương thi, dựa theo hình thái, có thể chia làm tám đẳng cấp. Từ thấp đến cao bao gồm: Tử Cương, Bạch Cương, Lục Cương, Mao Cương, Phi Cương, Du Thi, Phục Thi, Bất Hóa Cốt.

Tử Cương, là cương thi vừa mới thành hình. Lúc này, toàn thân chúng có màu tím, cơ thể ban đầu có thể giữ được không bị mục nát. Thân thể có màu tím sau khi chết đúng là có tồn tại, nhưng cũng chỉ là một bộ thi thể mà thôi.

Khoa học hiện đại cho rằng, thân thể có màu tím là do trúng một loại độc nào đó, khiến huyết dịch bị nhuộm thành màu tím rồi lan khắp toàn thân sau khi chết.

Với Bạch Cương và Hắc Cương, thi thể mang màu trắng hoặc đen, màu lông cũng cùng tông màu. Hành động của chúng chậm chạp, rất dễ đối phó. Chúng sợ ánh nắng, sợ lửa, sợ nước, sợ gà, sợ chó, thậm chí cả con người.

Lục Cương, thi thể chúng tản ra thi khí, và thân thể mang màu xanh lục. So với Bạch Cương, Hắc Cương, chúng nhảy vọt cực nhanh hơn, không sợ con người hay gia súc, duy nhất chỉ sợ ánh nắng.

Mao Cương, trên thân thi thể mọc đầy lông tóc, nổi tiếng với mình đồng da sắt. Hành động nhanh nhẹn, vọt tường leo cây, tung hoành như bay, chúng không còn e ngại phàm hỏa, thậm chí không sợ cả ánh nắng mặt trời.

Phi Cương, là cương thi ngàn năm tu luyện thành công, từng xuất hiện ở Trực Đãi An Châu vào thời cổ đại. Phi Cương am hiểu pháp thuật, thân thể bất hoại, bởi vì loại cương thi này có thể bay, nên được gọi là Phi Cương.

Bất Hóa Cốt, là khi con người sau khi chết, một số bộ phận cơ thể do tinh thần quán chú mà xương cốt không bị hư hại. Nếu Bất Hóa Cốt về sau được tinh khí nhật nguyệt hấp thụ, liền sẽ tác quái. “Thiên Niên Oan Hồn Cốt” mà bài viết này ban đầu đã đề cập đến, về bản chất chính là một dạng của Bất Hóa Cốt.

Phục Thi, là thi thể ngàn năm bất hủ, không thể di chuyển, có thể nói là một dạng Bất Hóa Cốt hoàn chỉnh, toàn vẹn. Lâu dần sau khi hấp thụ tinh hoa nhật nguyệt, chúng sẽ dần hóa thành Du Thi.

Du Thi, là cương thi chịu đựng được sơ kiếp “thiên lôi”, hấp thụ oán khí thiên địa mà sinh ra, bất lão, bất tử, bất diệt. Bị thiên địa vứt bỏ ra ngoài Lục Đạo Luân Hồi, sau khi tu thành Du Thi, chúng có thể xuất nhập Âm Dương nhị giới, thượng du Cửu Thiên, hạ du U Minh. Có thể nói là lên trời xuống đất. Chúng sẽ di chuyển theo nguyệt khí và thời tiết, không có chỗ ở cố định, lâu dần sẽ hóa thành Dạ Xoa biết bay.

Những con chữ này là thành quả chuyển ngữ của truyen.free, với sự tinh tế của người Việt.