Nghĩ đến đây, ba người Tiền Đa Đa lập tức lộ vẻ nghiêm trọng, cùng nhau hướng Vô Tâm cúi mình hành lễ.

“Chúng ta đã gặp Phật Tổ, Phật Tổ từ bi.”

Sự trang trọng của đối phương ngược lại khiến tiểu hòa thượng cảm thấy ngượng ngùng. Vội vàng giấu thanh gậy nhỏ vào trong ngực, tiểu hòa thượng chắp tay trang trọng đáp lễ.

“Nam Mô A Di Đà Phật. Tiểu Tăng bái tạ tình nghĩa của ba vị đã tới cứu viện ca ca.”

“Ca ca?” Nhóm Tiền Đa Đa đồng loạt sững sờ. Mãi sau, dưới lời giải thích của Trương Bảo, họ mới hiểu rõ mối quan hệ giữa Vô Tâm và Hoa Cửu Nan. Trong lòng rất mừng cho Hoa Cửu Nan, họ cũng càng thêm vài phần lòng tin vào hành động cứu viện lần này.

Trương Giác cùng Phật môn liên thủ, lại thêm Nho gia, Âm Dương gia, Bát Tự môn... Dù cho vong nhân có hung hãn đến mấy, tự bảo vệ mình hẳn là dư sức.

Mọi người lập tức không chút chần chừ. Trước tiên, Tiền Đa Đa dùng bí thuật của Bát Tự môn để tìm kiếm phương vị "phá cửa". Sau đó, Tam giáo mỗi bên thi triển thần thông, Cửu lưu mỗi phái vận dụng thủ đoạn.

Chỉ thấy Tiền Đa Đa hiếm khi thu lại vẻ bông đùa, ngồi khoanh chân ngay tại chỗ, lấy ra một thanh Lỗ Ban thước cổ kính đặt ngang trước ngực.

“Tài, Bệnh, Ly, Nghĩa, Quan, Kiếp, Hại, Bổn – Bát Tự môn ta thông suốt không ngại.”

“Nói rõ mọi chuyện bất bình trong thế gian, phúc tinh chiếu rọi, vạn sự cát tường từ xưa đến nay.”

“Đoạn họa phúc này, sinh lộ, khai!”

Dưới sự gia trì của đạo hạnh, thanh Lỗ Ban thước cổ kính lơ lửng bay lên. Tám chữ Tài, Bệnh, Ly, Nghĩa, Quan, Kiếp, Hại, Bổn được khắc trên đó thoát ly khỏi thân thước, lập lòe tỏa sáng.

Trên mỗi chữ cái đó, phía dưới lại lơ lửng một tổ hợp bốn chữ nhỏ.

Dưới chữ Tài là: Tài đức, Bảo khố, Lục hợp, Nghênh phúc.

Dưới chữ Bệnh là: Thoái tài, Công sự, Lao chấp, Cô độc.

Dưới chữ Ly là: Ly kho, Kiếp tiền, Quan quỷ, Thất thoát.

Những tổ hợp chữ như vậy nhiều vô kể.

Những chữ này không ngừng bay lượn, kết hợp, nhưng cuối cùng các tổ hợp tượng trưng cho chữ "Hung" lại rõ ràng chiếm thế thượng phong. Dưới làn hắc khí vờn quanh, các tổ hợp chữ tượng trưng cho "Cát" gần như biến mất không còn thấy đâu.

Tiền Đa Đa thấy vậy, sắc mặt lập tức lộ vẻ kinh hãi, thậm chí nghẹn lời thốt lên:

“Thập tử vô sinh chi địa?! Làm sao có thể!”

“Chẳng lẽ địa cung của vong nhân đã có thể sánh ngang với ‘Thượng cổ Côn Luân’ và ‘Vạn vật Quy Hư’?!!”

Không tin vào mắt mình, Tiền Đa Đa bất chấp đạo hạnh bản thân sẽ bị hao tổn, đưa tay hướng về nhóm chữ đang lơ lửng trên không trung. Tựa như người bình thường đưa tay xua tan màn sương mù trước mắt. Tuy nhiên, Tiền Đa Đa rõ ràng không hề dễ chịu chút nào, bởi những chữ cái lơ lửng kia dường như mỗi cái đều nặng tựa núi. Giữa những tiếng "kẽo kẹt", Tiền Đa Đa đã mồ hôi đầm đìa, sắc mặt tr���ng bệch, nhưng đáng tiếc, những chữ tượng trưng cho "Hung" kia vẫn không hề suy chuyển.

Thủ tịch Âm Dương gia Tôn Dương Minh thấy vậy, vội bước lên phía trước hỗ trợ. Tình bằng hữu giữa những người đàn ông là như vậy: Bình thường càng đấu đá kịch liệt, tình cảm lại càng thêm sâu sắc.

Chỉ thấy vị thủ tịch Âm Dương gia này lấy ra một khối khay ngọc được tạo thành từ năm màu: vàng, lục, lam, đỏ, đen. Những màu sắc này lần lượt đại diện cho Ngũ Hành: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.

“Âm dương một thể, nhật nguyệt đồng huy.”

“Đồng căn, đồng xuất, này lên kia xuống. Phá!”

Chú ngữ vừa dứt, năm loại màu sắc trên khay ngọc xoay tròn cấp tốc, cuối cùng biến thành hai màu đen trắng. Quyện chặt lấy nhau, luân chuyển không ngừng. Cực kỳ giống với hình tượng Âm Dương Ngư mà chúng ta thường thấy.

Chỉ thấy Âm Dương Ngư thoát ly khỏi khay ngọc bay lên, giống như một đường phân cách, cắm thẳng vào giữa những chữ cái đại diện cho "Hung" và "Cát". Hết sức tách chúng ra thành từng loại. Đồng thời áp chế hung tướng, cổ v�� cát thế.

Được sự trợ giúp của thủ tịch Âm Dương gia, Tiền Đa Đa lập tức nhẹ nhõm không ít. Nhân cơ hội này dồn lực vào tay, trong miệng hô lớn một tiếng: “Phúc nương họa mà tới, họa nương phúc mà về!”

“Phúc họa vốn dĩ tương sinh, ta cầu một điểm minh! Phá!”

Lúc này, hai vị đại năng chung sức hợp tác, hung tướng trên không trung rốt cuộc cũng có chút buông lỏng. Trong khe hở gần như không thể thấy được, từng tia sáng bắt đầu lóe lên.

Tiền Đa Đa thấy vậy vội vàng hô lớn:

“Vị trí cát tường ở phía Tây, sinh lộ là Ất Mậu Kỷ, các vị còn không mau chóng động thủ!”

Người đầu tiên hành động, vẫn như cũ là Giáo chủ Trương Bảo của Thường Bát gia, người luôn mang trong mình đại kế. Chỉ thấy hắn không chút do dự, phun ra Thái Bình Huyền Khí mà hắn khổ tu hai ngàn năm mới luyện thành công. Đồng thời lấy ra một bình nước phù, vẫy lên không trung.

“Thiên hạ chung chủ lê dân, vạn vật sinh cơ chưa đến tuyệt lộ.”

“Lấy danh nghĩa Hoàng Thiên nhân ái, sinh lộ, khai!”

Sau Trương Bảo, vị Hồng nho mặt mày nghiêm túc Tu��n Nghị là người thứ hai động thủ. Trong lúc đi tới đi lui, ông nhẹ nhàng lật dở cuốn sách cổ trong tay. Dáng vẻ ấy không giống như đang thi pháp, mà giống như một lão tiên sinh dạy học trò nhỏ đọc sách giữa tiếng ve kêu và gió thổi.

“Núi sách có đường cần siêng bước, biển học vô bờ khổ làm thuyền.”

“Nho môn, hạo nhiên chính khí trường tồn!”

Chỉ thấy một chiếc thuyền con đột nhiên xuất hiện, đồng tiền kiếm Trương Bảo phóng ra hóa thành một “mũi sừng” khảm nạm vào đầu thuyền con.

Tử Y Đạo Tôn Ngô Vĩnh Minh cùng Dung Tuệ và Đại sư Phổ Khả thấy vậy, lập tức ăn ý cùng nhau ngồi xếp bằng. Phật môn tụng «Kinh Kim Cương Bát Nhã Ba La Mật», Đạo gia tụng «Kinh Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn Ngọc Xu Bảo» – đồng loạt vang lên. Hai loại kinh văn khác biệt đồng thời phát ra, lại không hề có chút xung đột nào. Người ngoài nghe vào, ngược lại cảm thấy có hương vị "cầm sắt hòa điệu". Truy xét nguyên nhân, dù là Tử Y Đạo Tôn hay cao tăng, đều luôn khuyên người hướng thiện, về bản chất cả hai không hề khác biệt!

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free, hãy đón đọc các chương tiếp theo tại đó.