Trong ba ngày đầu, Mộ Vân luôn hết sức cẩn trọng chạy vào rừng sâu tu luyện. Hắn lo sợ nguyên chủ của chiếc túi kỳ lạ này sẽ tìm đến, nhưng sau ba ngày, Mộ Vân lại hoàn toàn thả lỏng.

Hôm đó, Mộ Vân lại một lần nữa kiểm tra túi trữ vật. Hắn phát hiện ngoài 《Ngũ Hành Công Pháp》 và 《Chư Thiên Vạn Giới》, còn có hai quyển sách. Một quyển là sách ghi lại pháp thu��t sơ giai hạ phẩm ‘Dẫn Hồn Thuật’, thực ra cũng không hẳn là sách vì chỉ có vài ba trang giấy. Quyển còn lại thì ghi chép thông tin liên quan đến pháp bảo và phù bảo.

Loại sách này trong giới tu đạo thật ra rất dễ mua được, thường là những tu sĩ vô tình bước chân vào giới tu đạo, hoặc một vài tán tu cấp thấp sẽ mua để tìm hiểu. Bên trong sách giảng giải những kiến thức cơ bản về pháp bảo. Còn người của các gia tộc tu tiên hay môn phái tu tiên thì sẽ không mua loại sách này, bởi vì những kiến thức này, có lẽ ngay cả khi chưa bắt đầu tu luyện, họ đã thuộc nằm lòng rồi.

Sau khi xem xong, Mộ Vân cuối cùng cũng đã hiểu biết toàn diện về pháp bảo và phù bảo.

Hắn cũng hiểu rõ về cái gọi là ‘nhỏ máu tế luyện’. Dù không biết vì sao vị tu sĩ kia lại chết một cách khó hiểu, nhưng việc dễ dàng giải quyết một rắc rối lớn như vậy đương nhiên là điều hắn mong muốn.

Mang một tia kích động, Mộ Vân cắn nát ngón trỏ của mình, nhỏ một giọt máu vào trong túi trữ vật. Giọt máu đó lập tức bị túi trữ vật hấp thu. Cùng lúc đó, Mộ Vân cũng nhận ra, từ giờ phút này, giữa mình và túi trữ vật đã có một mối liên hệ khó hiểu.

Pháp bảo đã được nhỏ máu tế luyện nghĩa là nó đã nhận chủ. Người khác dù có được pháp bảo này cũng không thể sử dụng. Tất nhiên, cũng có ngoại lệ. Nếu người có được pháp bảo sở hữu thực lực cao hơn chủ nhân cũ một cảnh giới, họ có thể cưỡng ép bài trừ ấn ký mà chủ nhân cũ để lại. Ví dụ, một tu sĩ Trúc Cơ kỳ có thể dùng đại pháp lực để bài trừ pháp bảo đã được tu sĩ Tụ Khí kỳ nhỏ máu tế luyện. Tuy nhiên, bài trừ ấn ký không hề đơn giản, thường tốn rất nhiều thời gian. Hơn nữa, một khi bắt đầu bài trừ, ấn ký sẽ bị kích động, nhờ đó chủ nhân cũ của pháp bảo có thể dựa vào sự chấn động của ấn ký để tìm ra vị trí của pháp bảo.

Vì vậy, những trận chiến giữa các tu sĩ thường là một mất một còn, bởi vì chỉ khi đối thủ chết đi, họ mới có thể thực sự nắm giữ hoàn toàn pháp bảo còn sót lại của đối thủ mà không gây ra bất kỳ phiền toái nào.

...

Vài ngày sau, Mộ Vân giao năm mươi lượng bạc đã hứa cho A Long. Sau đó, ngoài khoản tiền định mức phải nộp hàng tháng, hắn dồn toàn tâm toàn ý vào việc tu luyện. Bọn đạo tặc này dù sống cùng nhau nhưng bình thường ít khi qua lại, nên hoàn toàn không ai phát hiện ra hành động của Mộ Vân.

Nửa năm sau, tại một nơi bí ẩn trong rừng sâu, Mộ Vân khoanh chân trên một tảng đá trắng khổng lồ. Hắn để trần nửa thân trên, hai tay ấn theo ghi chép trong 《Ngũ Hành Công Pháp》, kết thành một thủ ấn tu luyện kỳ lạ, đặt tại vị trí đan điền của mình. Trải qua nửa năm tu luyện, năng lượng trong đan điền của Mộ Vân đã từ nhỏ xíu như sợi tóc lớn lên bằng ngón cái.

Cả đan điền lẫn cảm giác dâng trào trong kinh mạch cơ thể đều báo cho Mộ Vân biết rằng, hắn đã có thể thử lần đầu tiên "vượt ải" như công pháp đã chỉ dẫn.

Cái gọi là "vượt ải" chính là giúp Mộ Vân từ một người phàm tục tiến vào cảnh giới tu tiên giả. Nếu thành công, hắn sẽ trở thành một tu tiên giả cấp thấp ở cảnh giới Tụ Khí sơ kỳ. Theo ghi chép trong công pháp, ngay cả tu sĩ sở hữu linh căn trung phẩm cũng thư��ng chỉ mất khoảng bốn, năm tháng để đột phá cửa ải đầu tiên và tiến vào Tụ Khí sơ kỳ. Thế nhưng, Mộ Vân đã tốn trọn vẹn nửa năm mà còn chưa thử đột phá... Điều này chỉ rõ một điều: Mộ Vân dù có linh căn trung phẩm, nhưng e rằng trong số các tu sĩ linh căn trung phẩm, thiên phú của hắn thuộc loại kém.

Dựa theo ghi chép trong 《Ngũ Hành Công Pháp》, "vượt ải" chính là khống chế năng lượng trong cơ thể để xung kích một khiếu huyệt bế tắc nằm bên dưới đan điền. Người không có linh căn tuyệt đối không thể cảm nhận được sự tồn tại của khiếu huyệt này. Vì vậy, ngay cả khi những võ giả không có linh căn may mắn có được một bản công pháp tu tiên nào đó, dù có tốn mười, hai mươi năm tu luyện ra năng lượng đặc thù trong cơ thể, thì cùng lắm cũng chỉ dừng lại ở đó. Bởi lẽ, họ không thể cảm nhận được sự tồn tại của khiếu huyệt, đương nhiên cũng không thể phá vỡ rào cản đầu tiên, vĩnh viễn không thể trở thành tu tiên giả.

Khiếu huyệt này liên kết chặt chẽ với một đường kinh mạch. Chỉ cần phá vỡ khiếu huyệt này là có thể trở thành tu tiên giả Tụ Khí sơ kỳ, bởi vì chỉ có khiếu huyệt này mới có thể chứa đựng pháp lực của tu sĩ. Vì vậy, khiếu huyệt này còn được gọi là ‘Thăng Tiên Huyệt’, giống như võ giả từ hậu thiên muốn đột phá tiên thiên nhất định phải đả thông hai mạch Nhâm Đốc vậy.

Trong nửa năm này, Mộ Vân đã điều khiển cổ năng lượng trong cơ thể mình một cách thuận buồm xuôi gió. Vì vậy, khi hắn chuẩn bị "vượt ải", cổ năng lượng trong cơ thể đã được hắn điều động, biến thành hình dạng giống như một chiếc dùi, hung hăng đâm thẳng vào ‘Thăng Tiên Huyệt’. Một cảm giác đau nhức và ngứa ngáy như bị kiến cắn lập tức truyền đến, sau đó càng lúc càng lan ra khắp cơ thể như thủy triều, khiến người ta vô cùng khó chịu và bức bối.

Mộ Vân biết rõ, chỉ cần hắn dừng "vượt ải", cảm giác khó chịu này sẽ biến mất. Tuy nhiên, hắn không phải là người thích bỏ dở giữa chừng. Cố nén cảm giác khó chịu đang truyền đến khắp cơ thể, Mộ Vân điều khiển năng lượng bên trong, càng tăng tốc độ và cường độ đâm vào.

"Phá vỡ cho ta!!!" Mộ Vân vốn chỉ là một tên đạo tặc, một kẻ lưu manh, nhưng hắn lại sở hữu một sự dẻo dai không chịu khuất phục, hay nói cách khác, chính là cái chất "gan lì" của phường chợ.

Việc "vượt ải" kéo dài trọn vẹn nửa canh giờ. Cuối cùng, một lỗ thủng nhỏ như đầu kim xuất hiện trong khiếu huyệt vốn đang bế tắc. Khi dòng năng lượng trong cơ thể tiếp tục dồn vào, lỗ thủng này càng lúc càng lớn. Ngay sau đó, cổ năng lượng này từ khiếu huyệt tràn vào các kinh mạch liên kết. Đường kinh mạch vừa được đả thông khiếu huyệt này, như một kẻ phàm tục đói khát không biết bao nhiêu ngày, điên cuồng hấp thu cổ năng lượng đó. Rất nhanh, toàn bộ năng lượng mà Mộ Vân đã tốn nửa năm tu luyện để có được đều bị hấp thu triệt để. Đường kinh mạch này trở nên càng thêm tráng kiện và cứng cỏi.

Không biết đã qua bao lâu, Mộ Vân mới chậm rãi mở mắt. Mọi thứ hiện ra trước mắt hắn đều trở nên khác biệt và sống động đến lạ thường. Hắn thậm chí có thể nhìn rõ cả những đường vân nhỏ trên một chiếc lá ở r��t xa.

"Ư... ôi... Hôi quá!" Lúc này, Mộ Vân mới nhận ra mình như vừa lăn lộn trong bùn, toàn thân dính đầy một thứ chất nhầy màu đen, tanh tưởi.

Thấy những thứ đó, Mộ Vân lại bật cười chẳng hề bận tâm. Những tạp chất bài trừ ra khỏi cơ thể sau khi "vượt ải" càng nhiều thì chứng tỏ phẩm chất linh căn của bản thân càng kém.

Chạy đến một hồ nước nhỏ trong rừng, Mộ Vân không nói hai lời, trực tiếp nhảy xuống hồ. Hắn khoan khoái tắm rửa, kỳ cọ đến khi toàn thân đỏ ửng mới chịu bước ra khỏi hồ. Sau khi thay y phục xong, Mộ Vân cuối cùng không kìm được mà cất tiếng thét dài. Nửa năm khổ tu cuối cùng cũng thành công, và việc chính thức trở thành một thành viên trong giới tu tiên giả cũng đồng nghĩa với việc Mộ Vân đã có đủ tư cách để tu luyện pháp thuật.

Trong 《Ngũ Hành Công Pháp》, có ghi lại mười ba loại pháp thuật sơ cấp hạ phẩm: ‘Hỏa Đạn Thuật’, ‘Thủy Đạn Thuật’, ‘Thanh Mộc Thuật’, ‘Thổ Thuẫn Thuật’, ‘Kim Cương Thuật’, ‘Băng Đống Thuật’, ‘Nê Chiểu Thuật’, ‘Truyền Âm Thuật’, ‘Thừa Phong Thuật’, ‘Phong Nhận Thuật’, ‘Ẩn Thân Thuật’, ‘Triền Nhiễu Thuật’, ‘Khôi Lỗi Thuật’.

Mộ Vân cũng đã sớm nghĩ kỹ mình muốn học loại pháp thuật nào trước tiên, đó chính là ‘khả năng tàng hình’. Có lẽ là do đặc thù nghề nghiệp, nếu trộm đồ mà có thể che giấu hoàn toàn hành tung thì chẳng phải là điều tuyệt vời sao?

Văn bản này thuộc về truyen.free, mong độc giả đón nhận để lan tỏa giá trị.