Chiếc đạo bào màu đen này nguyên bản khoác trên thi hài trong điện kia, không rõ được làm từ chất liệu gì mà trải qua bao năm tháng vẫn không hề mục nát.

Đường Ninh chạm vào, cảm thấy mềm mại lạ thường. Hắn cố sức xé thử mấy lần, nhưng chiếc đạo bào vô cùng bền chắc, không hề hấn gì.

Vết máu cũng chấm dứt đột ngột ở đây, chỉ còn lại chiếc đạo bào và Trữ Vật Đại bên trong. Rất có thể thi cốt của tu sĩ Ma tông kia đã bị lũ kiến ăn sạch, còn chiếc đạo bào được giữ lại là vì chất liệu quá cứng cáp, Huyền Nghĩ không thể gặm nát được.

Hắn thu chiếc đạo bào và Trữ Vật Đại vào, hóa thành độn quang bay lên. Mất một hai ngày đường, Đường Ninh quay trở về Trạm Tình Báo Thiên Quân Sơn.

"Đường sư thúc, Đường sư thúc." Mọi người trong phòng Tình Báo nhao nhao đứng dậy hành lễ.

Hắn khẽ gật đầu đáp lại, rồi đi thẳng vào phòng mình. Đường Ninh lấy chiếc đạo bào và Trữ Vật Đại ra, dùng thần thức dò xét một lượt, phát hiện bên trong trống rỗng, chỉ có vài quyển sách mỏng.

Đan dược, phù lục, pháp khí thì hoàn toàn không có thứ gì.

Đường Ninh thoáng bối rối, chuyện này rốt cuộc là sao? Sao lại chẳng có gì? Chiếc đạo bào này vừa nhìn đã biết là hàng hiếm, vậy mà Trữ Vật Đại giấu trong tay áo lại trống trơn.

Lẽ nào tu sĩ Ma tông kia chưa chết? Hắn ta đã lấy hết mọi thứ trong Trữ Vật Đại đi ư? Nhưng mà không phải. Lẽ ra mang luôn cả Trữ Vật Đại đi chẳng phải tiện hơn sao, việc gì phải vẽ vời thêm chuyện? Vả lại, chiếc đạo bào này cũng chẳng phải vật tầm thường, tất nhiên không thể nào bỏ lại một cách vô cớ được!

Đường Ninh lấy mấy quyển sách ra. Sách đã ố vàng, vừa nhìn đã biết có niên đại khá lâu.

Hắn tiện tay lật một quyển ra, chỉ thấy trang đầu tiên viết năm chữ lớn: An Bá Hoài Tự Thuật.

An Bá Hoài Tự Thuật? Lẽ nào đây là tục danh của bộ thi hài kia lúc còn sống? Người này cũng thật thú vị, chết rồi mà còn sao chép sách, cứ như sợ người đời không biết đến mình vậy. Đường Ninh lật sang trang sau, thấy mặt viết: "Ta vốn là người quận Y Xuyên, Mục Bắc Thảo Nguyên. Gia tộc nhiều đời tu hành, đến đời ta đã là hai mươi lăm thế.

Thế nhưng gia đạo lại sa sút, trong tộc chỉ mới đến đời ta mà đã ba đời tổ tiên không có Nguyên Anh tu sĩ. Ta không lâu sau khi tu hành khó mà lười biếng, mỗi lần đọc lịch sử gia tộc thường than thở cảm khái: tổ tiên huy hoàng dường nào, mà đến đời ta lại sa cơ lỡ vận, thân phận hèn mọn nơi góc Y Xuyên, ẩn mình giữa núi rừng hoang dã.

Ta khổ tu cả đời, vào năm Đạo Đinh 386 đột phá Kim Đan chi cảnh, năm Đạo Đinh 564 thăng lên Kim Đan hậu kỳ, rồi tiếp nhận chức vị gia chủ trong tộc.

Vốn một lòng lấy việc khôi phục gia tộc làm nhiệm vụ của mình, nào ngờ lại mang đến tai họa ngập đầu, đẩy Dư gia tộc vào chốn vạn kiếp bất phục.

Sự tình bắt đầu vào năm Đạo Đinh 578, ta cùng vài lão hữu khai quật được một nơi ẩn giấu, sau khi phá trận thì từ đó có được vài kiện bảo vật. Nào ngờ tin tức lại bị tiết lộ.

Gia tộc họ Tần ở Y Xuyên tham lam bảo vật, đã thêu dệt tội trạng vu oan, diệt toàn tộc ta.

Ta khổ chiến thoát thân, rất nhiều pháp bảo bị hủy hoại trong chiến tranh. Trong tình thế cấp bách, ta chỉ kịp đưa theo hai đứa trẻ con của Dư gia tộc.

Tần gia ra sức truy tìm dấu vết của ta. Dưới sự giúp đỡ của lão hữu, ta trốn thoát khỏi Mục Bắc Thảo Nguyên, vốn định đến Thanh Châu, nào ngờ Tần gia lại nắm được tin tức, phái người truy đuổi.

Ta trốn đến Tân Cảng, đại chiến với truy binh và thoát được, nhưng cũng đã trọng thương, không còn sức để tiếp tục chạy trốn.

Ta sợ truy binh của Tần gia lại đến, đành phải ẩn mình tại một nơi kín đáo dưới đáy hồ.

Hai con ta còn nhỏ tuổi, đều chưa Thuế Phàm, không thể nán lại dưới đáy hồ. Thương thế của ta quá nặng, chỉ vài ngày nữa sẽ tọa hóa. Ta đành để hai con rời đi, dặn chúng mang theo sách bí pháp gia tộc cất giữ cẩn thận mà tu hành. Lại sợ ngày sau chúng quên mất nơi này, cố tình vẽ lại nơi đây trên một tấm bản đồ, chia làm hai phần, giao cho con trai thứ hai.

Than ôi, thế sự vô thường, làm sao có thể mọi việc đều như ý người.

Ta sợ sau này bản đồ và sách rơi vào tay kẻ khác, nên đã sắp đặt nhiều dấu tay trong trận pháp, để phòng vật phẩm bên trong trận bị người khác cướp đoạt.

Nếu con trai thứ hai của ta Thuế Phàm thành công, bước vào con đường tu hành, tu thành bí pháp của Dư gia tộc, thì tự nhiên không ngại.

Còn nếu là người khác, không hiểu rõ chi tiết, thì thủ đoạn này cũng có thể ngăn cản bước đầu.

Người có được cuốn sách này, tất nhiên đã vượt qua vô số phòng bị và dấu tay mà ta đã bố trí. Nếu là con trai thứ hai của ta, Thiên Vũ hoặc Vãn Thu, hãy nỗ lực tu hành, đừng quên mối hận diệt tộc. Ngày khác khi thành công đại thành, hãy khiến Tần gia phải trả nợ máu!

Nếu không phải con trai thứ hai, xin hãy nghe ta một lời.

Bí pháp truyền đời của Dư gia đều nằm trong đây, nếu đạo hữu có thể tập được, dù không phải đệ tử Dư gia, nhưng cũng xem như cứu vãn bí thuật gia tộc khỏi thất truyền.

Nếu có một ngày đạo hữu tu vi đại thành, tiến về Mục Bắc, quận Y Xuyên, đến lúc đó nếu gặp hậu nhân của Dư gia tộc, xin hãy giúp đỡ đôi phần, ta sẽ cảm kích vô cùng. Nơi cất giấu đan dược, Linh khí, phù lục trong trận pháp, đạo hữu cứ việc lấy hết."

Đường Ninh khép sách lại, khẽ thở dài một tiếng. Không ngờ trong đó lại ẩn chứa một câu chuyện như vậy.

Sự sắp đặt của An Bá Hoài hiển nhiên đã trở nên vô ích. Người đến cũng không phải hai đệ tử còn sót lại của An gia, nếu không thì đã không có một trận đại chiến như vậy.

Về phần lời cuối cùng của ông ta, hy vọng người tập được bí pháp gia tộc có thể giúp đỡ hậu nhân Dư gia sau này, thì đó chẳng qua là sự gửi gắm tia hy vọng cuối cùng khi lâm vào đường cùng, cơ bản thuộc về lời nói suông và vọng tưởng.

"Ông đã nói ra rồi, nếu ta thật sự có thể tu thành đại đạo, ngày khác hữu duyên đến Mục Bắc, gặp được hậu duệ An gia, ta sẽ thay ông hoàn thành tâm nguyện này, cũng coi như không uổng công ông đã tốn bao tâm sức." Đường Ninh thầm nghĩ trong lòng.

Hắn cầm lấy một quyển sách khác lật xem. Vừa nhìn, Đường Ninh liền nhập thần. Mãi đến hồi lâu sau, hắn mới khép sách lại, nhắm mắt trầm tư một lúc, rồi khi mở mắt ra, trên mặt đã hiện rõ vẻ vui mừng.

Cuốn sách này ghi lại một loại pháp quyết, tên là Lục Đạo Luân Hồi, chính là bí thuật chí cao của An gia, từ trước đến nay chỉ có gia chủ An gia mới có thể tu hành.

Cái gọi là Lục Đạo Luân Hồi, chỉ chính là Địa Ngục Đạo, Ác Quỷ Đạo, Súc Sinh Đạo, Tu La Đạo, Nhân Đạo và Thiên Đạo.

Mỗi một đạo đều có thuật pháp thần thông tương ứng.

Trong Địa Ngục Đạo có một thuật pháp tên là Di Thần Thuật, tức là giam cầm thần hồn con người, di chuyển nó vào trong một lớp vỏ khôi lỗi đặc biệt.

Thần hồn con người bị giam hãm, mất đi ý thức tự chủ, mắc kẹt trong lớp vỏ khôi lỗi, trở thành một cái xác không hồn, trọn đời không được giải thoát siêu sinh. Đó chính là ý nghĩa của Địa Ngục Đạo.

Đường Ninh chợt nghĩ đến những thị vệ tượng đá kỳ lạ trong cung điện kia, lẽ nào chúng được chế luyện thành từ thuật này?

Cơ thể tượng đá chính là lớp vỏ khôi lỗi. Khả năng vô hạn phục sinh là do thần hồn bên trong chúng bất diệt. Nếu suy đoán như vậy, đôi mắt của tượng đá chính là nơi thần hồn cư ngụ. Do đó, khi công kích vào đôi mắt khiến thần hồn tan vỡ, lớp vỏ khôi lỗi sẽ không thể phục sinh.

Thế nhưng, cuốn sách này chỉ nói về phương pháp tu hành thuật Di Thần Thuật, mà không hề giảng giải cách chế tạo vỏ khôi lỗi.

Điều này khiến Đường Ninh có chút nghi hoặc. Chỉ hiểu được thuật Di Thần mà không có vỏ khôi lỗi để chứa đựng, chẳng phải là có hoa mà không có quả sao?

Tạm gác Địa Ngục Đạo sang một bên, trong Ác Quỷ Đạo có m��t thuật pháp tên là Ngự Quỷ Phong Ấn Thuật, có thể phong ấn quỷ vật. Đây là một môn thuật pháp chuyên dùng để đối phó quỷ vật, cần có cuộn trục phong ấn được chế tạo đặc biệt, kết hợp với Phong Ấn thuật có thể phong ấn quỷ vật vào trong cuộn trục.

Giống như Di Thần Thuật, trong sách chỉ nói về phương pháp tu hành Ngự Quỷ Phong Ấn Thuật, mà không giới thiệu cách chế tác cuộn trục phong ấn.

Khi đối chiến với Trần Đạt trong trận tiểu tỷ thí, Đường Ninh từng thấy hắn sử dụng Mộc Pháp Phong Ấn, phong ấn mộc nhân do mình ngưng tụ vào một cuộn trục dài ba thước. Lúc ấy hắn đã vô cùng ngưỡng mộ, cảm thấy phương pháp này rất hay.

Ngự Quỷ Phong Ấn này còn huyền diệu hơn Mộc Pháp Phong Ấn nhiều. Mộc Pháp Phong Ấn chỉ có thể phong ấn thuật pháp hệ Mộc, còn thuật này lại có thể phong ấn cả quỷ vật sống sờ sờ. Một bên là vật chết, một bên là sinh mạng thể thực sự, cao thấp rõ ràng chỉ cần nhìn là hiểu.

Mấy con quỷ quái trong nội điện dưới đáy Trường Liễu Hồ chắc hẳn chính là do An Bá Hoài dùng thuật này để phong ấn.

Súc Sinh Đạo giảng giải chính là Ngự Linh chi đạo, trong đó có hướng dẫn chi tiết cách đào tạo linh thú, chế định khế ước với chúng, khiến chúng phục tùng mình.

Trong đó có một phương pháp huyết tế, tức là dùng máu huyết của mình làm thức ăn, tự tay nuôi dưỡng linh thú. Đợi đến khi chúng phá xác, sẽ cùng mình tâm linh tương thông, nhận mình làm chủ.

Đường Ninh xem xong hướng dẫn chi tiết của Ngự Linh chi đạo, mới phát hiện một vấn đề nghiêm trọng. Theo đúng nghĩa đen, bạch xà con không thể được tính là linh thú của hắn.

Phàm là linh thú và chủ nhân đều có khế ước tồn tại. Chúng có thể cảm nhận được đối phương và tâm ý tương thông. Chỉ cần chủ nhân động tâm niệm, linh thú lập tức biết được ý tưởng đó. Linh thú không thể vi phạm ý muốn của chủ nhân, đây là pháp tắc cơ bản của Ngự Linh chi đạo.

Thế nhưng đây lại là vấn đề. Hắn và bạch xà con chưa từng ký kết khế ước nào, còn việc cảm giác và tâm ý tương thông thì càng không hề có.

Tuy bạch xà con nghe hiểu lời hắn nói, nhưng sự trao đổi giữa hai bên lại dựa vào cử chỉ hoặc ngôn ngữ, căn bản không phải kiểu tâm thần khẽ động gì cả.

Ngay như việc bạch xà con thăng giai, trước đó hắn căn bản không hề hay biết, chỉ là thấy hành vi của nó bất thường nên mới cảm thấy lạ.

Hôm trước ở Trường Liễu Hồ nguyên, sau khi thả bạch xà con ra, hắn nói "Chúng ta lên!", bạch xà con mới động thủ.

Giữa hai bên hoàn toàn không có sự tâm linh tương thông nào.

Bạch xà con từ thủy đàm Kinh Bắc phá xác ra, liền quanh quẩn bên cạnh hắn. Đường Ninh mỗi ngày dùng đan dược tự tay nuôi dưỡng, nó cũng vô cùng nghe lời. Bởi vậy, hắn liền tự nhiên cho rằng nó là linh thú của mình.

Nay mới biết, cả hai không phải mối quan hệ chủ nhân và linh thú. Vậy vấn đề đặt ra là, nếu nó không phải linh thú của mình, thì nó là gì?

Thế nhưng rõ ràng nó rất nghe lời hắn, cũng vô cùng ỷ lại hắn.

Lúc này, Đường Ninh có một ý nghĩ vô cùng mãnh liệt: hắn cực kỳ muốn biết trong lòng bạch xà con, nó xem mình là gì.

Là cha mẹ? Hay là chủ nhân? Hoặc là huynh đệ? Chẳng lẽ nó coi mình là tiểu đệ phụ thuộc của nó ư!

Chưa nói đến mối quan hệ chủ tớ phức tạp giữa hai bên, riêng phương pháp huyết tế được ghi chép trong Súc Sinh Đạo đã là điều hắn đang cần gấp.

Hắn đã lấy mấy chục quả trứng Kiến Chúa từ bụng Kiến Chúa mẹ, chính là để dùng phương pháp này tự nuôi dưỡng. Nếu có thể ấp nở thành công những quả trứng kiến kia, và trong đó có thể sinh ra Kiến Chúa, thì việc tái tạo một vương quốc Kiến Vương hùng mạnh chỉ là vấn đề thời gian mà thôi.

Vừa nghĩ đến cả đàn Huyền Nghĩ tụ lại thành một khối, lòng hắn liền dấy lên một ngọn lửa nóng. Nếu trong tay mình có một "quân đội" như vậy, thì hắn chẳng phải có thể hoành hành ngang dọc ở Tân Cảng này sao? Dưới Kim Đan, có ai có thể chống lại quân đoàn hơn ngàn con Huyền Nghĩ chứ?

Nếu không có được chiếc Trữ Vật Đại này, không hiểu rõ pháp môn Ngự Linh chi đạo, e rằng hắn lại phải nuôi dưỡng đám Huyền Nghĩ này y như cách nuôi bạch xà con vậy.

Đến lúc đó, không thể nói trước liệu đám Huyền Nghĩ này khi phá xác ra có tự bay đi mất hay không, vậy thì quả thật là công c��c.

Về phần vấn đề của bạch xà con, nhất thời hắn cũng không có cách xử lý thích đáng nào. Vả lại, cả hai đã ở chung bao nhiêu năm nay, chẳng phải vẫn cứ như vậy sao?

Đường Ninh sớm đã coi nó như người nhà. Việc nó có phải linh thú hay không, ngược lại không còn quá quan trọng.

Bạch xà con sau này dù có không nghe lời hắn, thì cũng sẽ không làm hại hắn đâu nhỉ!

Còn đám Huyền Nghĩ này thì lại khác. Thứ nhất, giữa hắn và chúng không có nền tảng tình cảm nào. Hơn nữa, hắn còn là kẻ thù giết mẹ của chúng.

Ai mà biết liệu chúng có cảm nhận được điều đó khi còn trong trứng hay không. Lỡ đâu sau khi phá xác, chúng lại cắn ngược lại hắn một miếng thì chẳng phải là trò cười sao.

Đương nhiên, quan trọng nhất là năm đó hắn còn trẻ vô tri, không biết được bí quyết trong đó. Giờ đã biết rồi, kẻ ngốc mới không dùng chứ!

Tất cả bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép trái phép.