Ánh nắng tươi sáng, vạn dặm không mây, mặt biển gió êm sóng lặng.

Chiếc Phong Linh thuyền "Xá Ly hào" lướt nhanh trên bầu trời Thanh Hải bao la không thấy bờ bến. Đường Ninh tựa vào thành thuyền, nhìn ra biển xanh ngút ngàn, tâm trí miên man.

Chuyến đi tới Thanh Hải lần này, dù tốn kém mấy triệu linh thạch, nhưng cuối cùng lại là một món hời lớn.

Nửa ao linh sữa chắc chắn đủ cho hắn tu luyện tới Kim Đan đại viên mãn, và đã đến lúc chuẩn bị những tài liệu cần thiết cho việc Kết Anh.

Những năm qua, hắn ở liên đội cũng tích lũy được không ít huân công, tổng cộng 1.650 điểm. Nhưng muốn đổi lấy vật phẩm cần cho Kết Anh thì vẫn còn xa mới đủ. Việc xông lên Nguyên Anh cảnh giới không phải chuyện đơn giản, cần phải dốc sức chuẩn bị vẹn toàn nhất.

Muốn đột phá Nguyên Anh, ít nhất cần bốn bảo vật.

Món thứ nhất chính là Dung Nguyên đan. Đây là vật phẩm thiết yếu không thể thiếu khi Kết Anh, có cách thức luyện chế khác biệt nhưng hiệu quả lại kỳ diệu giống như Trúc Cơ đan.

Dung Nguyên đan được luyện chế chủ yếu từ tuyết liên ngàn năm, kết hợp cùng thần thảo còn nguyên dược hiệu 500 năm, đôi nguyên hoa và yêu đan của yêu thú cấp bốn, chứa đựng linh lực khổng lồ và tinh thuần.

Tu sĩ cần dựa vào nguồn linh lực khổng lồ này để phá vỡ bình cảnh bản thân, mới có cơ hội đột phá Kết Anh.

Món thứ hai là Nhân Anh đan.

Nhân Anh đan, đúng như tên gọi, là hình ảnh ví von về trẻ sơ sinh, ám chỉ sinh mạng thứ hai của tu sĩ.

Nguyên Anh khác biệt so với Trúc Cơ, Kết Đan, có thể nói nó là một bước ngoặt lớn trong giới tu hành. Biểu hiện cụ thể của nó là sau khi Kết Anh, tu sĩ có thể ngưng tụ thành Nguyên Anh, tức nguyên thần thứ hai.

Nói cách khác, đó chính là sinh mạng thứ hai của bản thân.

Nguyên Anh ký sinh trong nê hoàn cung của tu sĩ, chủ tể thần hồn của tu sĩ.

Hay nói cách khác, bản thân nó chính là thể sinh mạng do thần hồn của tu sĩ ngưng tụ thành. Nguyên Anh càng cường đại, thần hồn của tu sĩ càng mạnh mẽ.

Trước khi ngưng tụ thành Nguyên Anh, thân xác và thần hồn của tu sĩ cùng tồn tại trong một thể.

Mà sau khi ngưng tụ thành Nguyên Anh, thân xác và thần hồn của tu sĩ có thể tách rời, độc lập tồn tại.

Giả sử thân xác của tu sĩ bị hủy, Nguyên Anh vẫn có thể tự mình trốn thoát, tiến hành đoạt xá, thay đổi một thân thể khác để ký sinh trở lại, giống như tu sĩ được hồi sinh trong một thân xác mới.

Nguyên Anh đại diện cho thần hồn của tu sĩ, mang theo toàn bộ ký ức và tình cảm của chủ nhân thân xác cũ. Nhưng nó không thể tồn tại độc lập khỏi thân xác quá lâu. Nguyên Anh sau khi thoát khỏi thân xác sẽ yếu dần rồi biến mất.

Vì vậy, nó nhất định phải trong một khoảng thời gian nhất định tìm được ký chủ để tiến hành đoạt xá, nếu không sẽ tự tiêu tán. Hơn nữa, đoạt xá cũng cần tuân thủ những điều kiện nhất định.

Không phải ai cũng có thể tùy tiện đoạt xá. Việc Nguyên Anh đoạt xá có bốn điều kiện chính.

Thứ nhất, người bị đoạt xá phải có mệnh cách tương đồng với mình.

Thế nào là mệnh cách? Nói một cách đơn giản, chính là bát tự tứ trụ của hai người phải hoàn toàn tương ứng.

Nếu mệnh cách không đúng, bát tự tứ trụ không tương ứng mà cố chấp đoạt xá, sẽ khiến thân thể bị đoạt xá tự bạo mà chết.

Bởi vì thân thể và thần hồn không tương xứng, cả hai tất nhiên sẽ như nước với lửa, không thể dung hòa.

Thứ hai, phải có tu vi cao hơn đối phương rất nhiều. Nói cách khác, lực lượng thần hồn phải vượt trội hơn hẳn lực lượng thần hồn của người bị đoạt xá.

Bởi vì Nguyên Anh sau khi thoát khỏi thân xác sẽ trở nên vô cùng yếu ớt. Giả sử lực lượng thần hồn của tu sĩ ban đầu là mười phần, thì sau khi thoát khỏi thân xác, khi cố gắng tiến vào thân thể người khác để đoạt xá thần hồn của họ, lực lượng có thể sử dụng được chỉ còn một phần.

Vì vậy, việc tiến hành đoạt xá những tu sĩ có tu vi kém xa bản thân mới có thể thành công. Nếu không sẽ không thể đoạt xá thành công, ngược lại còn bị đối phương cắn nuốt tiêu diệt.

Giới tu hành, căn cứ vào vô số án lệ đoạt xá, đã tổng kết được một điều: muốn đoạt xá thành công, nhất định phải vượt ít nhất một đến hai đại cảnh giới, tốt nhất là hai đại cảnh giới.

Ví dụ như, nếu ngươi là tu sĩ Nguyên Anh, thì sẽ đoạt xá tu sĩ Trúc Cơ. Nếu là tu sĩ Hóa Thần, thì sẽ đoạt xá tu sĩ Kim Đan.

Dĩ nhiên, điều này còn tùy thuộc vào từng người. Một số tu sĩ khi còn sống tu luyện bí pháp, thần hồn dị thường cường đại, nên những trường hợp Nguyên Anh đoạt xá Kim Đan hay Hóa Thần đoạt xá Nguyên Anh trong giới tu hành cũng không phải là không có.

Nhưng ít nhất cũng phải kém một đại cảnh giới. Ví như tu sĩ Nguyên Anh trung kỳ khi còn sống, có thể thử đoạt xá tu sĩ Kim Đan sơ kỳ. Tu sĩ Hóa Thần kỳ khi còn sống, có thể thử đoạt xá tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ.

Nếu là tu sĩ Nguyên Anh trung kỳ mà cố đoạt xá Kim Đan hậu kỳ, hay tu sĩ Hóa Thần kỳ mà cố đoạt xá Nguyên Anh hậu kỳ, thì cơ bản không thể nào thành công.

Tóm lại, cảnh giới chênh lệch càng lớn, lực lượng thần hồn chênh lệch càng lớn, thì xác suất thành công lại càng cao.

Thứ ba, toàn bộ tu sĩ cả đời chỉ có thể đoạt xá một lần. Bất kể ngươi là tu sĩ cấp bậc Đại Thừa hay tu sĩ cấp bậc Nguyên Anh, một khi đã đoạt xá một lần, sẽ không thể tiến hành đoạt xá lần nữa.

Đây là bởi vì khi cố gắng đoạt xá, tu sĩ sẽ thay đổi trạng thái thần hồn của mình để hòa hợp với thân xác của đối phương. Mà sự thay đổi trạng thái cưỡng ép này sẽ khiến thần hồn trở nên vặn vẹo và không ổn định, chỉ có thể ký sinh trong thân xác của người bị đoạt xá.

Một khi thân xác của người bị đoạt xá lần nữa bị phá hủy, thì thần hồn đã vặn vẹo cũng không thể tách khỏi thân xác để hoạt động độc lập được nữa.

Có thể ví von như thế này: một chiếc bình, nắp bình và miệng bình ban đầu vừa khít với nhau.

Mà khi chiếc nắp bình này phải lắp vào một chiếc bình khác, nó liền nhất định phải tự mình thay đổi kích thước, lớn hơn hoặc nhỏ hơn, bằng cách tự nén ép hoặc giãn nở bản thân để phù hợp với miệng bình khác.

Sau khi chiếc bình mới này bị hỏng, chiếc nắp bình đã hoàn toàn biến dạng do nén ép, sẽ không thể tìm được miệng bình nào phù hợp nữa.

Thân xác ví như miệng bình, thần hồn ví như nắp bình, chính là đạo lý đó.

Bình có thể có hình dáng giống hệt nhau, nhưng con người thì không thể nào có ngoại hình giống hệt nhau, ít nhiều đều có những điểm khác biệt. Vì vậy, khi thần hồn tiến hành đoạt xá, tất nhiên sẽ vặn vẹo và thay đổi trạng thái vốn có.

Giới tu hành cho đến nay, vẫn chưa từng ghi nhận trường hợp nguyên thần đoạt xá hai lần.

Thứ tư, người bị đoạt xá phải là tu sĩ có linh căn bẩm sinh và đã lột xác thành công.

Bởi vì tu sĩ sau khi trải qua lột xác, xương cốt và kinh mạch trong thân thể đều được linh lực tôi luyện nên trở nên bền chắc.

Mà thân xác của phàm nhân chưa từng trải qua sự tôi luyện của linh lực, căn bản không thể chịu đựng được lực lượng thần hồn hùng mạnh của tu sĩ Nguyên Anh. Nếu cố chấp đoạt xá, sẽ khiến thân xác nứt toác mà chết.

Vì nguyên thần không thể tiến hành hai lần đoạt xá, nên sau khi đoạt xá, nếu thân xác bị hủy hoại thì nguyên thần cũng sẽ biến mất.

Căn cứ vào bốn điều kiện hà khắc kể trên, những trường hợp đoạt xá thành công, chiếm cứ thân thể người khác trên thực tế cực kỳ hiếm thấy.

Muốn đoạt xá thành công, trước tiên phải thỏa mãn điều kiện mệnh cách tương đồng. Dõi mắt toàn bộ thiên hạ, người có mệnh cách tương đồng quả thực là vạn dặm mới tìm được một.

Thế gian làm gì có chuyện trùng hợp đến vậy, đúng lúc thân thể ngươi bị hủy hoại, lại có một người với mệnh cách tương đồng xuất hiện để ngươi đoạt xá.

Cần biết rằng, nguyên thần khi mất đi thân xác, thời gian kéo dài càng lâu thì càng suy yếu.

Tu sĩ hùng mạnh có thể kiên trì được vài ngày, nhưng đại đa số chỉ một ngày là sẽ tiêu tán.

Trong khoảng thời gian ngắn ngủi như vậy, muốn tìm được một người tu hành có mệnh cách tương đồng, quả thực là mò kim đáy biển.

Nên những nhân vật lớn trong các thế lực, để phòng vạn nhất, thường sẽ bồi dưỡng vài đứa trẻ có linh căn bẩm sinh, mệnh cách tương đồng với mình, giúp chúng lột xác tu hành, nhằm đề phòng bất trắc.

Nhưng dù có cố ý chuẩn bị, cũng không thể nào luôn mang theo bên mình mọi lúc mọi nơi. Mà nguy hiểm thường ập đến lặng lẽ vào những lúc không phòng bị nhất, nên có sự chuẩn bị cũng chưa chắc đã hữu dụng.

Lùi một vạn bước mà nói, cho dù đoạt xá thành công, cũng tồn tại nhiều tai hại.

Ví như, một tu sĩ Hóa Thần sau khi đoạt xá thành công một tu sĩ Kim Đan, thì tu vi của hắn tất nhiên sẽ hạ xuống Kim Đan kỳ. Đối với rất nhiều người mà nói, điều này còn khó chịu hơn cái chết.

Kèm theo đó, còn có vô vàn phiền phức trong quá trình tu hành. Bởi linh căn, tư chất và công pháp tu hành của hai người là khác nhau, cũng sẽ gây ra phiền toái cực lớn trong tu luyện.

Từ cổ chí kim, những tu sĩ đoạt xá thành công mà tu luyện trở lại cảnh giới ban đầu thì lác đác không được mấy, huống chi là đột phá tu vi ban đầu.

Huống hồ còn có những giới hạn về mặt đạo đức, nhân luân.

Tạm gác lại các hạn chế của việc đoạt xá, quay trở lại với Nhân Anh đan.

Vị thuốc chính được luyện chế từ Nhân Anh Quả. Nhân Anh Quả có hình dáng giống như đứa bé, từ đó mà có tên gọi này, có tác dụng tăng cường thần hồn. Ngoài ra còn có mấy loại phụ dược khác, đều là dược thảo ngàn năm có tác dụng tăng cường thần hồn.

Nhân Anh đan có thể cung cấp một lượng lớn thần hồn lực cho tu sĩ, giúp tu sĩ ngưng tụ Nguyên Anh trong quá trình Kết Anh, cũng là một trong những đan dược không thể thiếu khi Kết Anh.

Ngoài Dung Nguyên đan và Nhân Anh đan, vật phẩm thứ ba cần cho Kết Anh chính là Bách Luyện Ngưng Huyết đan. Có công hiệu tương đương với việc Tẩy Tủy khi Trúc Cơ, là loại đan dược giúp tu sĩ Tẩy Tủy dịch xương, tái tạo kinh mạch và xương cốt trong quá trình Kết Anh.

Bách Luyện Ngưng Huyết đan được luyện chế chủ yếu từ Ngưng Huyết thảo ngàn năm và Huyết Tinh Quả.

Vật phẩm thứ tư chính là một bộ đại trận có khả năng ngăn cản linh lực thiên địa xâm nhập. Nó có thể hóa giải sự xâm nhập mãnh liệt của linh lực thiên địa trong quá trình Kết Anh, tạo thời gian cho tu sĩ luyện hóa và hấp thu linh khí hung hãn của trời đất.

Nếu không có vật này, linh lực thiên địa khổng lồ sẽ không ngừng tràn vào cơ thể. Tu sĩ một khi không chịu nổi, sẽ khiến cơ thể bạo thể mà chết.

Vật này tương đương với một chiếc chốt khóa, được kích hoạt vào thời điểm mấu chốt nhằm ngăn cản linh lực xâm nhập. Nếu cảm thấy không thể chịu đựng được sức mạnh linh lực thiên địa, tu sĩ vẫn có thể lựa chọn dừng lại quá trình Kết Anh.

Bốn vật này chính là những thứ thiết yếu để Kết Anh, thiếu một thứ cũng không được.

Mà bốn bảo vật này, nếu đặt trên thị trường, thì không có 50 triệu linh thạch sẽ không thể mua được.

Truyen.free giữ quyền sở hữu đối với nội dung chuyển ngữ này, độc giả vui lòng tôn trọng bản quyền.