Vô tư, kính dâng, thiện lương, luôn nghĩ đến người khác, trọng tình trọng nghĩa, mọi việc đều dựa trên lẽ phải, tuân theo quy củ... vân vân.

Tất nhiên, còn phải kể thêm một điều nữa là giữ mình trong sạch, không kết giao với yêu ma, không tự sa đọa.

Đây chính là thiện, là chính nghĩa, là chính đạo.

Trong các điển tịch cổ, người ta ghi lại như thế; những lời truyền miệng trong dân gian cũng tương tự.

Vì tư lợi, tà ác tàn nhẫn, tàn bạo lạnh lùng, xem mạng người như cỏ rác, muốn làm gì thì làm, chưa từng cân nhắc đến người khác, cũng không tuân theo quy củ hay đạo lý... vân vân.

Tương tự, cũng phải bổ sung một điều: vĩnh viễn coi chính đạo nhân sĩ là kẻ thù giết thân, như thể có mối thù huyết hải thâm sâu, hễ thấy là quyết chém không tha.

Đây là ác, là tà ác, là ma đạo.

Cũng trong các điển tịch và trong lời truyền của người đời cũng vậy. Mỗi khi chính nghĩa, chính đạo xuất hiện, tà ác và ma đạo liền xuất hiện như một cái nền, dường như không thế thì không đủ để thể hiện sự đối lập, trái ngược giữa chúng.

Đã từng, Vương Thần cũng cho là như vậy, có lẽ trong lòng có chút nghi hoặc nhỏ, nhưng sẽ không truy cứu đến cùng, bởi vì điều đó chẳng có ý nghĩa gì.

Theo hắn, việc phân biệt đâu là chính nghĩa, đâu là tà ác, đâu là chính đạo, đâu là ma đạo, quả thực là chuyện vô nghĩa và không cần thiết – có thời gian rảnh rỗi như vậy, chi bằng dành cho việc khắc khổ tu hành để tăng cao tu vi.

Dù sao, thế giới Thái Huyền là một thế giới mà thực lực được đặt lên hàng đầu, nơi cường giả vi tôn.

Dù thế nào đi nữa, không gì sánh được tầm quan trọng của thực lực bản thân.

Nhưng giờ đây, suy nghĩ của Vương Thần đã hoàn toàn thay đổi, thậm chí đảo lộn – bởi vì bản thân hắn đã bước lên một con đường khác.

Người đời, kể cả những gì ghi chép trong điển tịch, đều không chính xác, và cũng không nên được tôn sùng là chân lý.

Chính ma không hề dễ dàng phân chia như vậy. Thế gian vốn dĩ chẳng có cái gì là đúng sai, trắng đen, chính nghĩa hay tà ác tuyệt đối, chỉ có những lý do hành động khác biệt mà thôi.

Cái gọi là chính ma, kỳ thực chẳng qua là phương pháp tu hành khác biệt. Chính đạo thì an ổn, vững vàng, thận trọng từng bước, tấn thăng chậm chạp nhưng căn cơ vững chắc.

Còn ma đạo, nhanh lẹ như thiểm điện, mỗi ngày tu vi đều tăng lên, cứ cách một khoảng thời gian là có thể xảy ra những biến hóa long trời lở đất.

Loại tốc độ tăng trưởng khủng khiếp này tất nhiên cần đủ loại thủ đoạn quỷ dị để duy trì. Đây là điểm thứ nhất khiến mọi người phỉ nhổ, chán ghét ma đạo – rất nhiều thủ đoạn máu tanh tàn nhẫn đến mức khiến người ta phẫn nộ sôi sục, nhưng dù sao vẫn có người nhắm mắt làm ngơ, cứng lòng mà làm, chỉ để nhanh chóng tăng cường tu vi bản thân.

Làm nhiều rồi cũng thành quen, trong lòng chẳng còn chút gánh n���ng nào, thế là ra tay lại càng thêm dứt khoát, máu lạnh và tàn nhẫn.

Những người này, là thật sự đã rơi vào hắc ám, đắm chìm trong ma đạo, không còn đường quay đầu.

Ngoài ra, người trong ma đạo thì hành xử phô trương, chủ trương bộc lộ bản tính thật, phô bày dục vọng bản ngã, bởi vậy không kiêng nể gì cả, nghĩ sao làm vậy, thường xuyên bộc phát đủ loại mâu thuẫn. Lại vì không tuân theo quy củ, chưa từng bị thế tục ràng buộc, nên thường xuyên sinh tử báo thù lẫn nhau.

Sống lâu trong hoàn cảnh như vậy, chắc chắn sẽ bị đồng hóa.

Thế là so với võ giả bình thường mà nói, người trong ma đạo lại càng thêm lạnh lùng vô tình và khó gần, đồng thời làm việc cũng hiểm ác hơn.

Huống chi, người của chính đạo cũng có dục vọng, họ cũng sẽ ham muốn, cũng muốn giết người cướp của, vân vân – tất cả đều bắt nguồn từ lợi ích mà thôi. Chỉ cần có đầy đủ lợi ích, chẳng có chuyện gì là không thể làm.

Vì lớp vỏ bọc chính nghĩa bên ngoài kia, chính đạo làm việc thường khó xử, gò bó, bởi vậy họ cần một cái lý do – trừ ma vệ đạo chính là một lựa chọn tuyệt vời.

Thế là chính ma hai đạo đối lập nhau, và sẽ luôn tiếp tục kéo dài từ xưa đến nay.

"Tất cả, e rằng đều bắt nguồn từ một kiểu cớ mà thôi." Hành tẩu giữa dãy núi cổ kính, trên mặt Vương Thần hiện lên một nụ cười lạnh nhạt: "Bất quá, những điều này thì có liên quan gì đến ta? Ta không phải kẻ tự xưng chính nghĩa lại giả nhân giả nghĩa trong chính đạo, cũng không phải kẻ ma đạo tùy tiện tự phụ, ta là ma, tương lai sẽ trở thành đại ma, ta chỉ muốn đi tốt con đường của mình, làm tốt chuyện của mình."

"Ta không chủ động làm phiền người khác, cũng không muốn ai chọc giận ta. Ta không muốn gây sự, nhưng cũng chẳng sợ phiền phức. Hi vọng các ngươi, những kẻ tự xưng chính nghĩa dối trá kia, đừng tự tìm đường chết."

Gió núi gào thét, lá khô tàn lụi, trên con đường núi nhỏ hẹp, bóng dáng thiếu niên áo đen không biết tự lúc nào đã biến mất không còn dấu vết, chỉ còn tiếng gió núi đìu hiu, cùng lá rụng, quấn quýt lấy những lời nói lạnh băng của thiếu niên, xoay vần bay múa...

Thời gian một năm trôi qua, tu vi Vương Thần ngày càng tinh thâm, đối với tình trạng kỳ lạ hiện tại của mình, hắn cũng có sự hiểu biết càng thêm thấu đáo.

Hắn cũng không phải là bước vào ma đạo, nhưng nếu nói nghiêm ngặt, cũng có thể xếp vào ma đạo.

Hắn đang đi trên con đường của Đại Ma thời Viễn Cổ, nếu kiên trì tới cuối cùng, sẽ trưởng thành đến tầm cỡ Thái Cổ Thần Ma.

Thái Cổ Thần Ma, bao gồm Thái Cổ Thần Minh và Thái Cổ Đại Ma.

Vương Thần ngoài ý muốn bước lên con đường Thái Cổ Đại Ma.

Ma đạo, chẳng qua là một loại phương thức tu hành, một cách đối nhân xử thế mà thôi, bản chất vẫn là nhân loại.

Nhưng Thái Cổ Đại Ma lại khác biệt, đó là một sự tồn tại đáng sợ, là "Ma" chân chính!

Ma, lạnh lùng, vô tình, lý trí tuyệt đối và tỉnh táo. Họ cường đại, không gì làm không được, có thể đối kháng thần minh, hủy thiên diệt địa, việc thân thể vượt qua tinh không cũng chẳng đáng kể.

Lực lượng của họ là bóng tối, là kinh khủng, đến từ vực sâu, đến từ Cửu U. Họ vĩnh viễn không che giấu bản tính thật của mình, mọi việc đều thuận theo tâm ý, thuận theo bản năng.

Họ là những kẻ cố chấp, thường vì một mục tiêu mà không chết không thôi, vĩnh viễn không bỏ cuộc.

Thế nhưng họ khác biệt với người trong ma đạo. Họ có tình cảm và sự kiên định của riêng mình, có sự chấp nhất và những nguyên tắc nghiêm ngặt họ tuân thủ.

Mà người trong ma đạo, cùng lắm cũng chỉ là một loại nhân loại đã đánh mất bản thân, lầm đường lạc lối mà thôi.

Về bản chất, người trong ma đạo thực ra chẳng khác gì những kẻ tự xưng là chính nghĩa, rêu rao lương thiện nhưng nội tâm lại dối trá, lạnh lùng, hiểm độc và đáng ghê tởm trong chính đạo.

Vương Thần không phải người của chính đạo, cũng không phải người của ma đạo.

Hắn là ma, ma chân chính.

Tất cả đều bắt nguồn từ sự lột xác và trưởng thành vào ngày đó. Tại ngày đó, hắn bước lên con đường đại ma, một cách ngoài ý muốn nhưng dường như là tất yếu.

Một con đại đạo thông thiên thẳng đến Thái Cổ Đại Ma đã mở ra dưới chân hắn.

Hắn không có kháng cự, cũng không có lựa chọn nào khác, cuối cùng hắn không thể buông bỏ Phương Thi Huyên.

Đại Hắc Ám Niết Bàn Kinh, kỳ thực về bản chất không có gì khác biệt với Đại Ngục Quang Minh Niết Bàn Kinh, vẫn là một bộ Cổ Kinh, một môn thiên công vô thượng.

Có lẽ có thể xưng là Ngục Niết Bàn Kinh, cái tên này nghe có vẻ hình tượng hơn – dù sao, cảnh giới cuối cùng của môn công pháp này sẽ sinh ra Cửu U Thần Ngục trong cơ thể người.

Thần thai mặc dù hóa thành Ma Thai, nhưng về cơ bản không hề thay đổi. Điểm khác biệt duy nhất là, thứ được ưu tiên thức tỉnh chính là lực lượng hắc ám từ Cửu U.

Nhưng không có ánh sáng thì không có hắc ám, hắc ám hiện hữu từ quang minh, quang minh đến từ trong bóng tối.

Trăm sông đổ về một biển, tương lai một ngày nào đó, khi Vương Thần có thể tự nhiên điều khiển và khống chế lực lượng ánh sáng và bóng tối, bộ Cổ Kinh của hắn sẽ đại thành, hắn sẽ trở thành đại ma, và cũng sẽ thực sự có năng lực phục sinh người chết.

Hiện giờ Vương Thần lại là nhân họa đắc phúc. Trong Ma Thai Niết Bàn trước đây, hắn đạt được đột phá lớn, tấn thăng Nguyên Sư cảnh. Rồi sau đó một năm, trong Ngục Niết Bàn Kinh, uy năng của Ma Đạo cuối cùng cũng thể hiện ra.

Chỉ vỏn vẹn gần hai tháng, hắn tấn thăng Nguyên Sư cảnh trung giai.

Lại qua bốn tháng, hắn bước vào Nguyên Sư cảnh cao giai.

Hiện tại, sau nửa năm, hắn đã đạt đến đỉnh phong Nguyên Sư cảnh, cảnh giới đã viên mãn. Chỉ còn cách võ đạo đệ thất cảnh, Lột Xác Cảnh, vẻn vẹn một bước.

Đương nhiên, để có được thành tựu như bây giờ, cũng không hoàn toàn là do đặc điểm của Ma Đạo.

Đại lượng Nguyên thạch tinh phẩm có độ tinh khiết cao thu được từ phân bộ Vô Sinh Minh, cùng nguồn thuần dương nguyên khí cuồn cuộn như thủy triều từ bên trong pho ngọc tượng thần bí mà hắn có được từ Thạch Phong Ngữ trước đây, cũng đã đóng góp một phần cực lớn.

Không có nguồn tài nguyên này hỗ trợ, cho dù Ma Đạo có nhanh chóng đến mấy, Vương Thần cũng không có khả năng trong vòng một năm mà đạt được sự tăng tiến khủng khiếp, nghịch thiên như vậy.

Một năm đã qua, khổ tu chỉ là một phần trong cuộc sống của Vương Thần, chứ không phải là tất cả.

Còn có một việc quan trọng khác, hắn vẫn luôn tiến hành, chưa từng bỏ dở.

Việc này bắt nguồn từ lời khuyên của Tu Di.

Ngày sau, khi tu vi của hắn đạt đến một độ cao mà ngay cả hắn cũng không thể lường trước được, sẽ có thể nhận biết được vị trí của Cửu U Thần Ngục, từ đó tiến vào trong đó, mang về chân linh của Phương Thi Huyên để phục sinh nàng.

Nhưng mà, trên con đường đó, Vương Thần sẽ phải tốn bao nhiêu thời gian, ai cũng không biết.

Ngay cả bản thân Vương Thần cũng không có niềm tin tuyệt đối rằng mình có thể trưởng thành đến trình độ đó, nhưng đây là điều giúp hắn duy trì được bản tính thật của mình, là tia sáng thanh minh duy nhất mà hắn còn dựa vào, hắn không thể từ bỏ.

Nếu không, con đường đại ma chắc chắn sẽ bị gián đoạn – Thái Cổ Đại Ma tất nhiên phải có ý chí căn bản của riêng mình, một cái xác không hồn vĩnh viễn đọa lạc vào bóng tối thì tuyệt đối không thể được.

Chỉ cần có một tia hi vọng, hắn sẽ không từ bỏ.

Bất quá, chuyện này, chỉ riêng sự kiên trì của Vương Thần thì vẫn là không đủ.

Thân xác và thần hồn của Phương Thi Huyên liệu có thể chống đỡ đến lúc đó hay không, liệu có chịu đựng nổi sự tàn phá của năm tháng, sự ăn mòn của dòng chảy thời gian hay không, cũng là điều cực kỳ mấu chốt.

Mặc dù hắn đã phong ấn cả thân xác và thần hồn, cất giữ trong Thôn Thiên Đạo Tinh, nhưng đây chỉ là một biện pháp tạm thời, tùy cơ ứng biến.

Với tu vi hiện tại của Vương Thần, việc áp chế thần hồn Phương Thi Huyên trong nhục thân để không bị tiêu tán, đồng thời phong ấn cùng với nhục thân, đã là giới hạn mà hắn có thể làm được.

Còn về thời gian duy trì, hiện tại hắn không có khả năng đảm bảo.

Tu Di từng phỏng đoán rằng, phong ấn do thực lực của Vương Thần tạo ra cùng lắm chỉ có thể duy trì ba năm.

Một khi kỳ hạn ba năm đến, phong ấn sẽ vỡ nát. Nhục thân có lẽ không có vấn đề, nhưng thần hồn chắc chắn sẽ dao động, bắt đầu tiêu tán. Dù chậm nhưng không thể đảo ngược.

Bản nguyên của nó sẽ dần dần trôi dạt vào thiên địa, trở về thiên địa, bị đạo và lý hấp thụ, hóa thành dưỡng chất cho thế giới này, không thể nghịch chuyển.

Vương Thần không thể khoanh tay đứng nhìn chuyện đó xảy ra, thế là hắn có thêm một nhiệm vụ, đó chính là khắp nơi tìm kiếm thiên tài địa bảo để duy trì phong ấn, tiến hành xử lý phong ấn đặc biệt cho nhục thân và thần hồn của Phương Thi Huyên, nhằm duy trì được lâu hơn nữa.

Chân Long Tam Sinh Hoa là một loại thần dược, có thể củng cố nhục thân, định thần hồn, chống lại sự ăn mòn của thời gian rất tốt, cũng là loại thần dược đầu tiên mà Tu Di đã đề cử cho Vương Thần.

Bất quá, trên đường đi từ Đại Tiêu vương triều đến Chân Long vương triều, đã xảy ra một chuyện.

Vương Thần tình cờ bắt gặp một loại thần dược đặc biệt vừa mới được khai quật.

Bản quyền dịch thuật và nội dung thuộc về truyen.free, xin vui lòng ghi rõ nguồn khi đăng tải.