Dù Âm Thần đại đạo bị Nhiên Đăng thay đổi và gây ra hậu quả, những ảnh hưởng tiêu cực đó cũng vô cùng hạn chế.

"Nếu Âm Thần đại đạo thực sự bị thay đổi, hẳn kẻ phải chịu tổn thất lớn nhất sẽ là Thiên Đình và Địa Phủ." Quảng Thành Tử từ tốn lên tiếng.

Trong Địa Phủ, hầu hết những người mang chức quan đều tu luyện Âm Thần đại đạo. Một khi Âm Thần đại đạo bị hủy hoại, Địa Phủ chắc chắn sẽ chịu tổn thất nặng nề nhất, thậm chí có thể khiến vô số Âm Thần Địa Phủ tan biến thành tro bụi.

Thế nhưng, những người có mặt tại đây đều có mối quan hệ không mấy thân thiết, thậm chí còn hơi đối địch với Thiên Đình. Cho nên, dù Quảng Thành Tử có nêu ra vấn đề này thì những người khác cũng chỉ lắng nghe chứ không biểu thị thái độ gì.

"Chắc hẳn các đạo hữu Địa Phủ sẽ thấu hiểu cho bần đạo." Việc lớn đã được định đoạt, Nhiên Đăng đương nhiên sẽ không vì riêng Địa Phủ mà thay đổi kế hoạch của mình.

"Nếu việc này đã được quyết định và các vị đạo hữu không có ý kiến gì, vậy tiếp theo bần đạo xin nói đến chuyện thứ hai."

Về phương pháp Thâu Thiên Hoán Nhật của Nhiên Đăng, mọi người đều không có ý kiến gì. Thế nên Nhiên Đăng đạo nhân cũng không nói thêm nữa mà chuyển sang vấn đề thứ hai.

"Bần đạo thành lập một giáo phái, tên gọi là Nguyên Giáo. Lấy ý nghĩa vạn pháp vạn vật đều khởi nguồn từ nguyên sơ. Hôm nay mời các vị đạo hữu đến đây để chứng kiến, để từ nay về sau Nguyên Giáo của bần đạo có thể chính thức lập nên nền tảng vững chắc giữa trời đất này."

Chậm rãi đứng dậy, Nhiên Đăng đạo nhân cúi mình hành lễ trước mặt các vị Chuẩn Thánh!

Khi Nhiên Đăng đạo nhân cúi người hành lễ, các vị Chuẩn Thánh ngồi thẳng người, vẻ mặt nghiêm nghị, bình thản đón nhận lễ của ông.

Phàm là đại giáo trên thế gian muốn được lập thành, ắt phải có căn cơ vững chắc!

Nhiên Đăng đạo nhân là một Chuẩn Thánh đỉnh cấp, đủ sức dựng lên lá cờ lớn này, nhưng nếu muốn giáo phái vận hành lâu dài, còn cần phải thực hiện "Đòi Phong chi lễ".

Thế nào là "Đòi Phong"?

"Đòi Phong" chính là việc thỉnh cầu sự đồng thuận từ những người đứng đầu các thế lực lớn có địa vị ngang hàng.

Thiên cơ huyền diệu, khí vận vô thường!

Một lời đồng ý của người nắm quyền các thế lực lớn, đối với Nguyên Giáo tân sinh này mà nói, tựa như thêm vào một cây xà ngang kiên cố, chống đỡ vững chãi cho sự phát triển của đại giáo.

Nhiên Đăng đạo nhân nguyện ý chia sẻ kế hoạch Thâu Thiên Hoán Nhật cùng kinh nghiệm chế Đạo của mình cho chư vị Chuẩn Thánh, chính là hy vọng dùng điều này để đổi lấy sự "Đòi Phong".

Trước đó mọi người đều hiểu rõ, nếu không muốn chấp thuận sự đòi phong, ngay từ khi Nhiên Đăng mở lời, họ đã phải đứng dậy rời đi. Bởi nếu đã nghe Nhiên Đăng nói về việc này, nhưng lại không chấp thuận, thì đồng nghĩa với việc nợ Nguyên Giáo chi chủ này một phần nhân quả, mà sau này tất sẽ phải hoàn trả.

Nhân Hoàng Hiên Viên Thị ngồi ở một bên bồ đoàn, giờ phút này vẻ mặt uy nghiêm, lời nói thận trọng, khí phách đế vương nặng nề càng làm nổi bật dáng vẻ trang trọng, hùng vĩ của ngài.

"Chuẩn!"

Âm thanh tựa như tiếng chuông vàng vọng lại, cuồn cuộn lan tỏa. Ngay khi Nhân Hoàng Hiên Viên Thị dứt lời "Chuẩn!", thân thể Nhiên Đăng đạo nhân chợt run lên, như thể có một vật gì đó nặng nề vừa đè lên người ông.

Kế bên Nhân Hoàng Hiên Viên Thị là Đông Hoàng Thái Nhất, vị Yêu Tộc Hoàng Giả này giữa mi tâm hiện lên ấn ký Đại Nhật Tử Kim, phía sau lưng lấp lánh xuất hiện một vầng Quang Luân. Quanh thân tỏa ra ánh sáng rực rỡ, Thái Nhất cũng cất cao giọng hô: "Chuẩn!"

Kế bên Thái Nhất là Đông Lai Phật Tổ Di Lặc Phật, đang ngồi ngay ngắn.

Đông Lai Phật Tổ niệm Phật hiệu, phía sau ngài xuất hiện một mảng tinh không lấp lánh vô bờ bến. Là vị Phật tổ của tương lai, Di Lặc Phật sở hữu sức mạnh cực kỳ huyền diệu và cao thâm. Phật quang rộng lớn bao trùm, Di Lặc Phật với nụ cười híp mắt thường trực trên môi, chắp hai tay tuyên bố một tiếng "Chuẩn".

Sau khi một vị Nhân Hoàng và hai vị Chuẩn Thánh chấp thuận sự đòi phong, phần lưng của Nhiên Đăng đạo nhân hơi khom xuống, đã có thể thấy rõ một hư ảnh Nguyên Giới đang đè nặng lên phía trên. Hư ảnh Nguyên Giới này nhìn mơ hồ, hư vô phiêu miểu. Thế nhưng, mọi người có mặt đều hiểu rằng, hư ảnh Nguyên Giới này kỳ thực chính là khí vận lập giáo của Nguyên Giáo. Nhiên Đăng đạo nhân đang một mình gánh vác toàn bộ khí vận của đại giáo. Ông càng kiên trì được lâu, càng nhận được nhiều lời chấp thuận, thì khí vận của Nguyên Giáo về sau sẽ càng hưng thịnh.

Kế tiếp Đông Lai Phật Tổ, là Vạn Phật Chi Chủ của Tây Phương Giáo, Như Lai!

Ánh mắt Như Lai dừng lại trên người Nhiên Đăng đạo nhân một chốc, hai tay chắp lại. Bộ cà sa vốn thuần trắng bên ngoài, từ từ hiện lên một màu vàng kim rực rỡ. Khoác lên mình bộ cà sa ấy, từng trận Phạm Âm vang vọng cùng khí tức Phật Đạo tối cao nhẹ nhàng nâng Như Lai lên. So với sự huyền diệu cao thâm của Di Lặc Phật, Phật Đạo khí tức của Như Lai Phật Tổ càng thuần túy và nặng nề hơn. Nó tựa như một tòa Tu Di Sơn sụp đổ xuống, khiến không khí xung quanh cũng vì thế mà ngưng đọng lại.

Sau khi Như Lai chấp thuận sự đòi phong, hư ảnh Nguyên Giáo mà Nhiên Đăng đang gánh vác bỗng nhiên ngưng thực hơn rất nhiều. Dù sao, ba vị đã chấp thuận đòi phong trước đó, gồm Nhân Hoàng, Yêu Tộc chi chủ và Phật Tổ Tây Phương Giáo, phía sau họ vẫn không có bóng dáng Thánh Nhân. Như Lai là Chưởng Giáo Chí Tôn của Tây Phương Phật Giáo, là Vạn Phật Chi Chủ đương thời. Đằng sau ngài chính là Tây Phương Nhị Thánh, những người đã sáng lập Tây Phương Giáo. Do đó, việc ngài chấp thuận đòi phong tương đương với sự công nhận của cả Tây Phương Giáo và Tây Phương Nhị Thánh. Hiệu lực mà nó mang lại tự nhiên cũng hùng hậu hơn rất nhiều.

Thân thể ông chỉ hơi lay động một chút không đáng kể, nhưng cũng chỉ trong chớp mắt.

Sau Như Lai, là Bạch Mi.

Bạch Mi tuy không phải đệ tử của Tiệt Giáo, nhưng ông là người được Thông Thiên Thánh Nhân đích thân chỉ định làm Chưởng Kỳ Nhân của Tiệt Giáo, có địa vị ngang hàng với Chưởng Giáo Chí Tôn. Hơn nữa, Bạch Mi bản thân còn là Chưởng Giáo Chí Tôn của Thục Sơn Kiếm Tông. Tuy nói Thục Sơn hiện giờ, so với các Thánh Nhân đại giáo như Xiển Giáo, Tiệt Giáo, vẫn còn kém một bậc. Nhưng không còn nghi ngờ gì nữa, trong vũ trụ Thượng Giới hiện tại, ngoại trừ vài tòa Thánh Nhân đại giáo, Thục Sơn Kiếm Tông tuyệt đối là một trong số những thế lực hùng mạnh nhất.

Quanh thân ông trôi lơ lửng tiên mang màu xanh nhạt, đó là đạo bùa chú Thượng Thanh. Mặc dù Bạch Mi không tu luyện pháp môn của Tiệt Giáo, nhưng Thượng Thanh đại đạo do Thông Thiên Thánh Nhân truyền xuống thì ông tự nhiên không thể không tu. Giữa làn tiên mang xanh như phỉ thúy nhàn nhạt, phía sau Bạch Mi mơ hồ hiện lên bốn thanh lợi kiếm đang trôi nổi.

Tru Tiên Tứ Kiếm vừa xuất hiện, toàn bộ đại điện đột nhiên trở nên lạnh lẽo lạ thường. Cả Nhân Hoàng và ánh mắt của Di Lặc Phật đều hơi kinh hãi. Một người đã từng chém giết Chuẩn Thánh, người còn lại về căn bản cũng chỉ là Kim Tiên. Sức mạnh bàng bạc của Tru Tiên Tứ Kiếm lúc này đã hoàn toàn phục hồi. Đó là thứ sức mạnh kinh khủng đến mức phi Thánh không thể phá, đủ để khiến hai vị này phải chấn động tâm can.

Trong khi đó, Đông Hoàng Thái Nhất, Như Lai và Quảng Thành Tử lại tỏ ra điềm tĩnh hơn nhiều so với Nhân Hoàng Hiên Viên Thị và Di Lặc. Chuyện Bạch Mi là Khí Linh của Tru Tiên Trận Đồ chuyển thế, họ đã sớm biết. Giờ phút này, đối mặt với khí khái bàng bạc của Tru Tiên Tứ Kiếm, với thực lực của ba người, họ đủ sức ngăn chặn, nên tự nhiên tỏ ra điềm nhiên hơn.

Sau khi sức mạnh của Tru Tiên Tứ Kiếm hiện lộ, Nhiên Đăng đạo nhân đã chuẩn bị sẵn sàng để đ��n nhận sự chấp thuận. Thế nhưng, giây tiếp theo, khi một viên Hỗn Độn Châu có màu sắc hỗn độn bao phủ khắp thân, tròn trịa không tì vết, xuất hiện trên Thiên Linh của Bạch Mi, nền đất dưới chân vị Nguyên Giáo chi chủ này bỗng "rắc" một tiếng, nứt toác!

Phát hiện dị trạng, ánh mắt Quảng Thành Tử và Như Lai lập tức thay đổi. Cả hai đều tập trung nhìn chằm chằm viên Hỗn Độn Châu trên đỉnh đầu Bạch Mi chỉ trong tích tắc.

Mọi bản quyền nội dung này thuộc về trang truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.