Tiết trời lập thu.

Chẳng mấy chốc, một mẻ thảo dược trước động đã thành thục. Màng trắng trên mắt Tam Muội đang dần tiêu tán, lục ly hầu khiếu dần chuyển biến tốt đẹp, đã có thể phát ra những âm tiết đơn giản.

Lúc nào không hay, những cảm ngộ của Trình Tâm Chiêm về Luyện Khí cảnh cũng gặt hái được nhiều. Hiện tại, hắn dồn nhiều tinh lực hơn vào việc nghiên cứu các chu thiên khiếu huyệt.

Cảnh giới thứ hai có hai phương hướng tu luyện chính: thần thông và cương sát. Trình Tâm Chiêm dự định trước tiên chú trọng thần thông, sau đó mới tìm hiểu cương sát.

Bởi vì hắn đã khai mở Ngũ Phủ và Giáng Cung viên mãn, nhờ đó mà có được số tuổi thọ cao hơn người thường không ít. Tim, thận, gan, lá lách của hắn đều có thể sống thọ 30 năm, đây là mức thọ nguyên tối đa. Nếu là người khác, sống thọ 20 năm đã coi là cao. Mở Giáng Cung có thể sống 60 năm, cũng là mức thọ nguyên tối đa. Thông thường mà nói, 40-50 năm đã được coi là cao rồi.

Cho nên, dù việc tu luyện Chân Sát hướng huyệt có hao tổn của hắn 30 năm thọ nguyên, thì tổng số thọ nguyên của hắn vẫn vượt xa bạn bè cùng lứa.

Hơn nữa, cảnh giới đầu tiên của hắn đột phá khá nhanh, căn cốt bẩm sinh cũng cho tuổi thọ cao, thọ nguyên sung túc. Vì vậy, hắn không cần chuyên môn thiên về phương hướng thần thông hay cương sát, chỉ cần tu luyện song song cả hai là đủ.

Tu thân dưỡng tính hơn một năm trời, hắn cho rằng thời cơ đã đến, nên đi tu hành đan pháp. Lại sắp bước vào mùa thu, mùa kim, chủ về sát phạt, vai trò Bạch Hổ do mình đảm nhiệm cũng sắp được ban xuống.

Lại sắp bận rộn rồi.

—— ——

Đan Hà Sơn.

Đan Hà Sơn là một ngọn núi lửa.

Đương nhiên trên đại địa Dự Chương không hề có núi lửa.

Ngọn núi lửa này là do Cát Hồng tổ sư sau khi khai sơn lập phái tại Tam Thanh Sơn, vì cân nhắc cho việc luyện đan, đã đặc biệt đến Nam Hoang, di dời một ngọn núi lửa về. Đồng thời, ông đào sâu vào lòng đất, kết nối chân núi với địa hỏa, nhờ đó mới tạo nên một ngọn núi lửa đang hoạt động trên đại địa Dự Chương.

Địa hỏa của Luyện Kim động thuộc Binh Khí viện trên Bạch Hổ Sơn cũng được dẫn từ đây.

Miệng núi lửa có hình dạng một cái giếng, thông thẳng xuống lòng đất. Lối đi này được gọi là giếng khí đốt.

Bên ngoài giếng kh�� đốt còn có hai cái giếng hình vành khăn: giếng bên trong gọi là giếng khói, giếng bên ngoài gọi là giếng đan.

Trên vách giếng đan, người ta đã khoét rất nhiều lỗ hổng đều đặn hướng vào bên trong, mỗi lỗ hổng to bằng một gian phòng. Mỗi lỗ hổng trên dưới đều có một cái hố: lỗ phía dưới dẫn đến hỏa đạo, đầu kia thông vào giếng khí đốt; lỗ phía trên dẫn đến đạo khói, đầu kia thông vào giếng khói.

Mỗi lỗ hổng này chính là một phòng luyện đan, là nơi các đệ tử Đan Hà Sơn tu luyện và luyện đan.

Các đan sư Đan Hà Sơn đi xuống dưới vách giếng đan, bận rộn như kiến như ong trong lòng núi lớn.

Địa hỏa tràn đầy thông qua giếng khí đốt dâng trào ra. Hỏa diễm cùng đan khói bốc hơi từ đạo khói hòa trộn tại miệng núi lửa, hóa thành những áng mây đỏ rực, lảng vảng trên đỉnh núi. Đây chính là nguồn gốc tên gọi của Đan Hà Sơn.

Càng đi sâu xuống giếng đan, nhiệt độ càng cao, địa hỏa càng vượng, và các đan sư luyện đan ở đó cũng có cảnh giới càng cao.

Thông thường, Sơn chủ Nhậm Vô Thất đều luyện đan và tu hành ở tận đáy. Hôm nay, vì Trình Tâm Chiêm muốn đến, nên ông đứng đợi ở ngoài cửa núi.

Trình Tâm Chiêm vừa đến Đan Hà Sơn, thấy Sơn chủ Nhậm Vô Thất đang đợi mình, liền vội vàng tiến lên hành lễ:

“Đã làm phiền Sơn chủ phải chờ lâu.”

Sơn chủ Nhậm Vô Thất cười lắc đầu: “Không lâu, không lâu.”

Trình Tâm Chiêm vẫn cúi người chưa đứng dậy, nói thêm:

“Sơn chủ dù bận trăm công nghìn việc vẫn dành thời gian chỉ bảo đan đạo cho đệ tử. Vốn dĩ đệ tử phải chuyên tâm lĩnh giáo mới phải, nhưng đệ tử lại trì hoãn đến một năm trời, quả thực đã phụ lòng hảo ý của Sơn chủ. Kính xin Sơn chủ thứ lỗi.”

Trình Tâm Chiêm nói bằng tấm lòng chân thành, quả thực cảm thấy hổ thẹn.

Nào ngờ, Nhậm Vô Thất lại ngửa mặt lên trời cười phá lên:

“Tâm Chiêm này Tâm Chiêm! Con cố ý kéo dài sao? Ta nhìn không phải! Ta thấy chính là con vì tu hành đan đạo mà một năm tu sinh dưỡng tính, một năm trầm tâm tích lũy, một năm làm quen dược liệu, một năm tìm hiểu dược tính. Tất cả những điều đó chẳng phải đều đang chuẩn bị cho việc tu hành đan đạo hay sao? Cộng thêm trước đây con ở Binh Khí viện tu hành luyện khí đạo một năm, am hiểu kim thạch chi tính, tất cả những điều đó chẳng phải đều vì luyện đan sao? Ha ha ha ha!”

Trình Tâm Chiêm xấu hổ. Dù những việc kia có thể đạt được hiệu quả như thế, nhưng ý định ban đầu của hắn lại không phải vậy.

“Tâm Chiêm này, ta cố ý đích thân làm học sư, dạy con đan đạo, con có bằng lòng không?”

Nhậm Vô Thất nhìn Trình Tâm Chiêm cười nói.

Trình Tâm Chiêm tự nhiên bằng lòng. Sơn chủ Đan Hà Sơn, danh xưng này đủ để chứng minh tất cả. Huống chi, tên của người là Nhậm Vô Thất, danh sư lẫy lừng. Có được một người như vậy nguyện ý làm học sư của mình, Trình Tâm Chiêm còn có gì phải không hài lòng chứ?

“Đệ tử Tâm Chiêm, bái kiến học sư!”

“Tốt! Tốt! Tốt!”

Nhậm Vô Thất cười vang, mang theo Trình Tâm Chiêm đi xuống giếng đan.

Trong giếng đan, sóng nhiệt bốc hơi, trên vách giếng khảm nạm những viên huỳnh thạch, tỏa ra ánh sáng dịu nhẹ.

Trên đường đi xuống, Nhậm Vô Thất một đường hỏi Trình Tâm Chiêm liệu có thể chịu đựng được không, đừng miễn cưỡng bản thân.

Nhưng đến cuối cùng, sức chịu đựng với địa hỏa của Trình Tâm Chiêm vượt xa dự tính của Nhậm Vô Thất. Cả hai đã đi sâu xuống khoảng hai trăm trượng từ miệng giếng mới dừng lại.

Đây gần như là cực hạn mà những tu sĩ dưới cảnh giới Kim Đan có thể đạt tới.

Điều này chủ yếu là bởi vì Trình Tâm Chiêm thực khí sau khi khai mở Vui Vẻ Phủ, trải qua thời gian dài không ngừng tu luyện sâu sắc hỏa pháp. Ngoài ra, khi tu luyện Chân Sát hướng huyệt, hắn còn được lửa tím tán sát tẩy rửa toàn thân, khả năng chịu đựng địa hỏa tự nhiên cũng cao hơn.

Ánh mắt Nhậm Vô Thất càng thêm hài lòng với Trình Tâm Chiêm. Ông dẫn hắn đi vào một căn phòng khoét sâu có treo tấm biển “Không người”, rồi tiện tay lật tấm biển sang mặt khác.

Trong phòng luyện đan có đan lô, đây là đan lô tiêu chuẩn của Đan Hà Sơn. Nếu có cái tốt hơn thì dùng cái của mình cũng được.

Bên cạnh đan lô đặt sẵn bồ đoàn, hai người ngồi xuống.

“Trên thế gian này, trước có ngoại đan đạo, sau mới có nội đan đạo. Thế nên khi chúng ta bàn về đan đạo thông thường đều chỉ ngoại đan đạo. Khi nói về nội đan đạo thì nhất định phải kèm theo chữ "nội". Đây chính là vị thế của đan đạo.”

Nhậm Vô Thất nói như vậy.

“Đan dược thường hợp xưng, nhưng đan là đan, thuốc là thuốc. Dược đạo còn được gọi là trung y pháp, có chỗ liên quan đến đan đạo, nhưng tuyệt đối không thể gộp làm một.”

Đây là câu nói thứ hai của Nhậm Vô Thất.

“Cái gọi là đan đạo, chỉ là nấu luyện kim thạch để cầu trường sinh bất lão mà thôi. Cái gọi là dược đạo, chỉ là sắc cỏ cây để trừ bệnh tật mà thôi.”

“Đan đạo, chủ yếu dùng kim thạch làm nguyên liệu chính, cầu tìm kim tính bất tử bất diệt, dùng cỏ cây để điều hòa. Dược đạo, chủ yếu dùng cỏ cây làm nguyên liệu chính, cầu tìm mộc tính trừ bệnh, giải độc, dùng kim thạch để điều hòa.

“Cho nên, có ít người nhìn thì tưởng là luyện đan, sản phẩm cũng là những viên thuốc tròn trịa. Nhưng nếu nguyên liệu chính sử dụng là cỏ cây, thì xét cho cùng, đó vẫn là luyện thuốc chứ không phải luyện đan.”

Trình Tâm Chiêm đột nhiên nhớ lại lần đầu tiên mình rời núi, từng luyện đan cho láng giềng ở trấn Nhãn Hương. Đó là đan phương hắn mua được trên sạp hàng ở Đông Thiên đạo. Hóa ra khi đó hắn đã bị lừa. Nói là đan phương, kỳ thật đó chính là thuốc, căn bản không phải đan.

“Hai loại này có mục đích và phương hướng khác nhau, nhưng đồng thời cũng có điểm tương đồng: đều cần dùng lửa để chắt lọc kim tính hoặc mộc tính. Cũng cần chú trọng hỏa hầu và văn võ (chỉ cách điều lửa). Kim thạch và cỏ cây cũng đều cần phối hợp theo quy tắc "quân, thần, tá, sứ". Thời điểm và liều lượng cho vào lò cũng đòi hỏi sự tỉ mỉ lớn.

“Cho nên, có chút đan dược cũng có thể trị bệnh, có chút dược liệu từ khoáng thạch cũng có thể dưỡng sinh.”

“Ta muốn nói với con những điều này, chỉ là để con biết rằng, năm qua con học dược đạo dù có chỗ tương đồng với đan đạo, nhưng kim tính và mộc tính lại có sự khác biệt một trời một vực. Con cần ghi nhớ điều này.”

Nhậm Vô Thất giảng giải rất rõ ràng. Trình Tâm Chiêm ghi nhớ, chắp tay đáp “Vâng ạ.”

“Đan đạo đề cao kim tính, cái tinh túy lại nằm ở việc điều phối âm dương. Điều này lại liên quan đến nội đan, cũng có chỗ thần diệu tương tự. Vừa hay con đang ở cảnh giới thứ hai, đại sự tiếp theo chính là kết Kim Đan. Khi luyện đan, con có thể kết hợp với việc tu hành của bản thân để cùng suy xét…”

Trong ngày gặp mặt đầu tiên này, Nhậm Vô Thất lôi kéo Trình Tâm Chiêm nói hồi lâu, nhưng từ đầu đến cuối đều không hề mở đan lô hay đốt lửa dưới lò. Ngược lại, ông đưa ra rất nhiều giảng giải thông suốt như thác chảy về nguồn gốc ngoại đan và sự liên quan với các đạo thuật khác, khiến Trình Tâm Chiêm thu được lợi ích không nhỏ.

Đợi đến ngày thứ hai, trời còn chưa sáng, Trình Tâm Chiêm đã đến, đi thẳng tới phòng luyện đan của ngày hôm qua để chờ.

Trình Tâm Chiêm vừa đến không bao lâu, Nhậm Vô Thất liền đến. Ông thấy Tâm Chiêm đã có mặt ở đó, hài lòng gật gật đầu.

“Hôm nay chúng ta khai lò, để con luyện tập một chút.”

Trình Tâm Chiêm nghe vậy, cảm thấy có chút kích động.

“Vậy thì cứ dùng cái lò này. Con mới học, trong năm năm tới cũng chẳng cần chọn lò luyện đan khác. Dưới lò có pháp trận trong hỏa đạo. Con đặt ngọc bài của mình vào cái lỗ khảm đó sẽ kích hoạt pháp trận, dẫn địa hỏa lên.

“Việc sử dụng địa hỏa sẽ tự động khấu trừ điểm số trong ngọc bài của con theo thời gian. Điểm số của con chắc đủ chứ?”

Nhậm Vô Thất chỉ vào một lỗ khảm trên vách tường nói.

Trong núi, tất cả tài nguyên của tông môn đều được cấp phát và trừ đi thông qua điểm số. Ví dụ như địa hỏa của Đan Hà Sơn, tinh lộ của Dao Quang Sơn, ngọc ngó sen của Bách Thảo Sơn, hay những áng mây thu lại từ mây cẩm đại trận, vân vân.

Những vật này, nếu người ngoài muốn mượn dùng hoặc mua, sẽ phải tốn không ít vàng bạc. Đây coi như phúc lợi tông môn dành cho môn nhân.

Điểm số trong ngọc bài có thể mua bằng vàng bạc. Khi lập công hoặc phá cảnh được ban thưởng, có thể chọn vàng bạc, cũng có thể chọn điểm số.

Trình Tâm Chiêm nghe vậy gật gật đầu. Hắn mấy lần lập công, số điểm trong đó nhiều đến mức hắn còn chưa đếm xuể.

Nhất là vì đã tìm thấy Hạt Nhân Tham quả cho tông môn, giá trị của nó căn bản khó lòng mà định giá. Bao nhiêu vàng bạc mới mua được một viên Hạt Nhân Tham quả? Cho nên, ngoài việc để Binh Khí viện luyện chế cho năm thanh pháp kiếm, Kỷ Chưởng giáo vung tay hào phóng, chuyển vào ngọc bài của Trình Tâm Chiêm một lượng lớn điểm số.

Hắn đi qua, áp ngọc bài của mình vào đó.

“Hô!”

Một tiếng gió rít kèm theo lửa trào ra vang lên. Đan lô lập tức bùng lên ngọn địa hỏa đỏ rực.

Toàn bộ phòng luyện đan nhiệt độ lập tức tăng cao.

“Đến, ngồi xuống đi.”

Hai người ngồi xuống bên cạnh đan lô.

“Trước tiên làm ấm lò, lửa nhỏ một chút, phân tán ra một chút.”

Nhậm Vô Thất nhìn người đạo sĩ trẻ tuổi nói.

Trình Tâm Chiêm gật đầu. Học sư đây là muốn kiểm tra khả năng khống hỏa của mình đây mà.

Hắn niết một đạo pháp quyết, pháp lực xuyên thấu qua đầu ngón tay rót xuống đáy lò.

Muốn lửa nhỏ thì pháp lực cần thêm chút Thủy hành; muốn lửa tán thì cần mang theo chút cuồng phong.

Theo ngón tay hắn khẽ điểm, màu đỏ rực của hỏa diễm nhạt đi một chút. Nhưng hỏa diễm lại tản ra như hoa sen, bao trùm toàn bộ lò. Nắp lò đan làm bằng đồng tím lại có rất nhiều lỗ thông khí, trông cực giống hạt sen, khiến chiếc đan lô lúc này trông như một đài sen tuyệt đẹp.

Nhậm Vô Thất gật gật đầu. Quả nhiên, dưới danh tiếng lừng lẫy thì không có kẻ vô dụng.

Ông lật tay, lòng bàn tay xuất hiện một đóa hỏa diễm. Đóa lửa trong tay ông biến hóa tùy tâm. Vừa biểu diễn vừa nói:

“Trong lúc làm nóng lò, ta sẽ nói cho con một chút về kỹ pháp. Kỹ pháp dùng lửa trong luyện đan chia làm nung, luyện, thiêu đốt, dung, rút, bay, nằm. Lửa lớn đốt nhanh gọi là nung, lửa nhỏ nung từ từ gọi là luyện, đốt cháy điểm gọi là thiêu đốt, đốt hóa tan chảy gọi là dung, lửa làm khô ẩm gọi là rút, đại hỏa hóa thành khí gọi là bay, thay đổi tính chất mà không tan chảy gọi là nằm. Những kỹ pháp này lại liên kết trước sau, có thể tạo ra vô vàn biến hóa. Nhưng dù biến hóa đến đâu cũng không rời bản chất, kỹ pháp nhất định phải tương xứng với kim tính của kim thạch cho vào.

“Trong đan đạo, lửa có Bính Đinh (Âm Hỏa, Dương Hỏa), Thiên Địa (Trời Đất), Văn Võ (ấm, mạnh), cũng tức là Âm Dương, Thanh Trọc (tinh, thô), Lớn Nhỏ. Mặt khác, nhiệt độ lửa cũng cực kỳ quan trọng. Kim thạch khác nhau sẽ tan chảy hoặc thăng hoa dưới nhiệt độ lửa khác nhau. Sai một li, đi một dặm.”

Trình Tâm Chiêm nghiêm túc lắng nghe, suy nghĩ kỹ một chút. Kỹ pháp hỏa diễm cùng vận luật của hô hấp thổ nạp cũng có chỗ tương đồng, chắc hẳn có thể liên hệ được với nhau. Đ��i sau khi trở về sẽ cẩn thận suy nghĩ thêm.

“Lại nói với con một chút về kim thạch chủ tài thường dùng trong đan đạo. Chu, chì, thủy ngân, kim, ngân được gọi là ngũ quân trong đan đạo. Chu tức Đan Sa, là dương tính, ngũ hành thuộc hỏa; chì là âm tính, ngũ hành thuộc thổ; thủy ngân là dương tính, ngũ hành thuộc mộc; kim là dương tính, ngũ hành thuộc kim; ngân là âm tính, ngũ hành thuộc thủy.

“Mặt khác, các phụ liệu chính còn có lưu huỳnh, hùng hoàng, thư hoàng, diêm tiêu, phèn chua, ngọc thạch, thạch anh, thạch cao, đá vân mẫu, thanh muối, muối sulfat natri ngậm nước, than củi, tro rơm, bối phấn cùng 72 loại khác, được gọi là bảy mươi hai thần.

“Năm quân và bảy mươi hai thần này, mỗi loại lại có những phân loại chi tiết. Lấy thanh muối thường gặp làm ví dụ: theo địa vực có thể chia thành muối Lũng Nam, muối Thục Tây, muối Ký Bắc, muối Lỗ Đông. Theo cách chế biến lại chia thành muối khô, muối nước. Muối nước lại gồm muối sông, muối biển. Mỗi loại kim tính đều không giống nhau. Nếu kết hợp với các kỹ pháp dùng lửa khác nhau, mỗi loại kim tính lại sẽ có sự biến hóa khác. Nếu lại hợp luyện cùng các kim liệu khác, kim tính sẽ tiếp tục biến hóa.

“Ha ha, ngoài năm quân và bảy mươi hai thần này, các kim thạch liệu khác còn nhiều không kể xiết. Còn các phụ liệu là cỏ cây, thủy dịch thì càng vô số kể. Sự phối hợp quân thần phụ tá có thể nói là vạn biến khôn lường.”

Cho dù là Trình Tâm Chiêm, lúc này nghe cũng thấy có chút khó khăn. Quả không hổ là đan đạo, nhiều biến hóa như vậy, thật sự phức tạp hơn luyện khí đạo rất nhiều.

Nhậm Vô Thất nhìn vẻ thận trọng và có phần khó khăn của Trình Tâm Chiêm, trong lòng không khỏi cười thầm. Thiên tài, khắp nơi đều có thiên tài, nhưng đan đạo chính là hòn đá thử vàng cho thiên tài. Người có thể xông pha trên đan đạo mới thực sự là thiên tài.

Tiểu tử này lôi, kiếm, phù, chú, luyện, học thuật nào thành thuật đó, sợ rằng sẽ dễ dàng sinh lòng kiêu ngạo. Những lời này cũng coi như một lời cảnh tỉnh, để hắn không sinh lòng khinh thị với đan đạo.

Bất quá Nhậm Vô Thất lại không biết, Trình Tâm Chiêm lấy “Khiêm tốn, c���n trọng” làm phương châm, luôn tự nhắc nhở bản thân tỉnh táo. Khi tu hành đan đạo lại càng giữ tâm thái như đi trên băng mỏng để đối đãi, làm sao có thể khinh thị được.

“Hôm nay ta sẽ dẫn con nhập môn, luyện một loại đơn thuốc đơn giản nhất, tên là "Bát Bảo Sinh Cơ Đan". Uống vào có thể khiến da dẻ trắng mịn, thanh khẩu, ngọt nước bọt.”

Nhậm Vô Thất nói, hất tay áo lên. Trước mặt Trình Tâm Chiêm liền xuất hiện một đống bình bình lọ lọ, trên mỗi bình lọ đều dán nhãn hiệu.

“Con theo ta học luyện đan khoảng thời gian này, tất nhiên không cần con xuất ra kim liệu. Nhưng sau này chung quy con cũng phải tự mình luyện đan. Cho nên, kim liệu, các loại phụ tài bao gồm cả vật chứa có thể bảo quản dược tính, thường ngày con cần để tâm thu thập nhiều.”

Trình Tâm Chiêm đáp “Vâng ạ.”

Lúc này, đan lô màu tím chầm chậm bắt đầu tỏa sáng đỏ rực.

“Tốt, lò đã ấm rồi, tiếp theo ta nói con làm.”

Trình Tâm Chiêm gật gật đầu, ra hiệu rằng mình đã chuẩn bị sẵn sàng.

“Hàn thủy ngân một tiền, dùng đinh hỏa, nhanh và nhỏ, đến 400 chúc, cho bay hơi đi.”

Nhậm Vô Thất nói.

Trình Tâm Chiêm niết pháp quyết, dùng nhiếp pháp cẩn thận rút ra một tiền thủy ngân dịch màu lam từ lọ dán nhãn “Thực thạch hàn thủy ngân”, cho vào trong lò. Sau đó lập tức vận chuyển sáu đinh thần hỏa chuyển vào địa hỏa, lại đè nén ngọn lửa, khiến nó nhanh và nhỏ.

Nhiệt độ trong lò đạt 400 chúc, “Thực thạch hàn thủy ngân” lập tức thăng hoa, biến thành một sợi khói đen.

“Nhiệt độ lửa cao quá, 420 chúc. Kim tính của hàn thủy ngân đã biến đổi, thành tiều thủy ngân, làm lại đi.”

Trình Tâm Chiêm không nói tiếng nào, gật gật đầu, một lần nữa lấy thủy ngân.

“Chậm quá, hàn thủy ngân lại ngưng tụ rồi, làm lại.”

“Chậm quá, nửa thăng hoa nửa ngưng tụ, liều lượng cũng sai rồi, làm lại.”

“. . .”

“Tốt, được rồi. Hiện tại lấy tử tiêu và hồ phèn, mỗi thứ một lượng. Vẫn là dùng đinh hỏa, thế lửa chuyển sang võ, đến 600 chúc, cho tan chảy hợp lại.”

“Sai! Cả hai còn chưa tan chảy hoàn toàn, sao lại thu lửa chứ?”

“Sai. . .”

“Tốt, lại lấy phù thạch ba tiền, nguyệt thạch ba tiền, thần sa hai tiền. . .”

“Hai con rết đầu đỏ. . .”

“Nhu phấn năm tiền. . .”

“Xạ hương một tiền. . .”

Nhậm Vô Thất cấp tốc nói. Trình Tâm Chiêm biến hóa thủ quyết nhanh đến mức múa ra tàn ảnh. Pháp lực trong cơ thể liên tục điều động biến hóa, chạy nhanh không ngừng trong kinh mạch, tiêu hao chóng mặt. Hắn cảm giác dù giao đấu với người khác thi triển chú pháp cũng không tốn sức như vậy.

Cả ngày hôm đó, Trình Tâm Chiêm nếm thử mười sáu lần, hao phí không ít vật liệu, đến khi mặt trời lặn mới luyện được một lò đan.

Hắn hơi kiệt sức, nhưng vẫn đứng dậy không ngừng xin lỗi Nhậm Vô Thất, không ngừng cam đoan ngày mai nhất định sẽ chuyên chú hơn nữa.

Nhậm Vô Thất cười vỗ vỗ vai Trình Tâm Chiêm, bảo hắn đừng bận tâm. Nếu không lãng phí kim liệu, nếu lần nào cũng thành công, thì còn gọi gì là đan đạo nữa.

Ông nhìn Trình Tâm Chiêm mở lò lấy ra năm viên đan màu trắng, tròn trịa, to bằng hạt đậu nành. Ông xem xét kỹ lưỡng màu sắc, lại hít hà mùi đan dược, rồi trước ánh mắt có phần hoảng sợ của Trình Tâm Chiêm, ông vê một viên lên và ăn vào.

Ông nhắm mắt thưởng thức. Khoảng mười nhịp thở sau, ông cười nói với Trình Tâm Chiêm đang lo sợ bất an:

“Yên tâm, đây là một viên đan tốt.”

Sau đó, ông lại lấy ra một cái bình đan, cất bốn viên đan còn lại vào, đưa cho Trình Tâm Chiêm, nói:

“Đây là lò đan đầu tiên của con, hãy cất giữ cẩn thận.”

Trình Tâm Chiêm lúc này mới từ sợ hãi chuyển sang vui mừng. Cất kỹ bình đan xong, hắn tạ ơn trăm nghìn lần rồi từ biệt học sư.

Mà Nhậm Vô Thất, sau khi Trình Tâm Chiêm đi, ông đứng bất động trong phòng luyện đan rất lâu. Một lúc lâu sau mới thở dài một hơi, khẽ nói:

“Một ngày học pháp, đan đã thành thượng phẩm. Ha, chẳng lẽ lão đạo còn sống có thể trông thấy thi giải đan vừa xuất lò ư?”

Truyện này được truyen.free xuất bản lần đầu tiên.