Lúc trước, Thời Phi Dương tính toán nhân quả của Nam Minh Ly Hỏa Kiếm, trong đó vốn không hề liên quan đến Tuyết Hồn Châu. Hắn cũng không lường trước được sẽ bị Phạm Na Già Âm Nhị và Kháp Âm Sa Bố ngăn cản; tình huống này hoàn toàn nằm ngoài dự liệu. Sau khi thu phục hai ma tăng, hắn định tiện tay lấy Tuyết Hồn Châu. Khi tiên đoán nhân quả của Tuyết Hồn Châu, hắn liền biết Đặng Bát Cô sẽ đến.

Trong nguyên tác, Đặng Bát Cô khi tẩu hỏa nhập ma, đã khổ tu Thiền khô trong Tuyết Cốc do Ưu Đàm Đại Sư truyền dạy từ nhiều năm trước. Mãi đến khi phái Nga Mi giúp Lăng Hồn phá tan Thanh Loa Dục, nàng mới được giải thoát khỏi kiếp nạn. Thứ được sử dụng chính là Cửu Thiên Nguyên Dương Xích và Tụ Phách Luyện Hình Đan mà Lăng Hồn đã tìm cách đoạt được.

Hắn nói với Đặng Bát Cô: "Ngươi nay đã quy phục ta, ta sẽ truyền cho ngươi pháp môn tránh kiếp. Không những ngươi thoát khỏi nhiều năm luyện hình trong băng tuyết cùng nỗi khổ luyện thần bằng tâm hỏa, mà ta còn trao cho ngươi Tuyết Hồn Châu đã đào được. Nếu không, chẳng bao lâu nữa, ngươi sẽ tẩu hỏa nhập ma, tê liệt nửa người. Đến lúc đó, ngươi có đến cầu ta ban cho đan dược và chí bảo thuần dương cũng không kịp nữa."

Đặng Bát Cô pháp lực cao cường, không hề kém cạnh so với các giáo chủ bàng môn như Bạch Cốt Thần Quân, Minh Thánh Từ Hoàn. Nàng lại vướng vào nhiều nhân duyên thế tục. Nếu có thể thu nàng vào môn hạ, không những có thêm một trợ lực, mà sau này khi giao thiệp với các cường giả khác cũng sẽ có nhiều không gian để xoay sở.

Vẫn là câu nói đó, nhân quả không phải cứ ít là tốt, mà quan trọng là phải gieo những nhân có lợi cho bản thân, đồng thời tránh xa những nhân bất lợi.

Theo thuyết nhân quả của nhà Phật, gieo nhân lành ắt gặt quả lành, cứ làm việc thiện, đừng hỏi đến tương lai.

Theo thuyết nhân quả của Đạo gia, đây chính là "mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên".

Thời Phi Dương vẽ ra hai con đường cho Đặng Bát Cô, một con đường sống, một con đường chết, để nàng tự chọn: "Ngươi cũng tu hành mấy trăm năm, hẳn phải biết thiên ý, đừng để đến khi thấy quan tài mới biết rơi lệ."

Trong lòng Đặng Bát Cô vừa kinh ngạc vừa nghi ngờ, nhưng bản tính bộc trực, nàng liền trầm giọng giận dữ: "Ngươi có bao nhiêu đạo hạnh mà dám làm sư phụ của ta?"

Thời Phi Dương nhàn nhạt cười nói: "Đạo hạnh ta tuy chẳng là bao, nhưng đủ sức thu phục ngươi. Ngươi không phục thì chúng ta cứ đánh cược một trận. Nếu ngươi thua, liền bái ta làm sư. Ta không những đưa Tuyết Hồn Châu cho ngươi, còn dạy ngươi pháp môn tránh kiếp."

Đặng Bát Cô nói: "Vậy nếu ngươi thua thì sao?"

"Vậy ta sẽ bái ngươi làm sư, ngươi phải dâng Tuyết Hồn Châu và truyền cho ta pháp môn tránh kiếp."

Đặng Bát Cô suýt bật cười thành tiếng: "Ngươi là ai mà dám nói vậy? Cho dù ngươi có quỳ trên đỉnh tuyết sơn này khổ cầu ba năm, ta cũng chẳng thèm liếc mắt nhìn lấy một lần! Ngươi mà thua, Tuyết Hồn Châu tự nhiên là của ta. Bây giờ hỏa khí của ta đã không còn như xưa, cũng không giết ngươi, chỉ cần sau này gặp ta thì lánh xa ba xá, đừng để ta trông thấy ngươi nữa là được!"

Thời Phi Dương gật đầu: "Có thể."

Đặng Bát Cô sau khi hắn đồng ý, lập tức phóng ra phi kiếm. Phi kiếm của nàng vô cùng đặc biệt, trung tâm là một đạo quang mang lam tử sắc, bên ngoài bao bọc bởi một mảng lớn bạch quang. Nó sáng rực như ráng chiều, bay đến tựa dải lụa gấm mềm mại.

Thời Phi Dương cũng không phóng ra Tam Dương Nhất Khí Kiếm, mà mặc cho nàng một kiếm chém nát thân thể, hóa thành những tia sáng loáng.

Đặng Bát Cô ngẩn ra, nhận ra đây là Tam Quang Hóa Kiếp Chi Pháp trong Huyền Môn. Nàng vốn là người giỏi ẩn thân, lập tức tìm kiếm xung quanh nhưng không thể tìm ra dấu vết Thời Phi Dương. Trong lòng nàng thầm nghĩ, Tam Quang Hóa Kiếp Chi Pháp là công pháp bậc nhất trong việc mượn ba loại ánh sáng nhật, nguyệt, tinh để hành sự. Nàng từng thấy có người lợi dụng ba loại ánh sáng này để ngưng tụ hóa thân. Cũng nghe nói có thể đem thân thể dung nhập vào trong ba loại ánh sáng, hư không độn đi, nhưng đó chỉ là lời đồn, nàng chưa từng thấy tận mắt. Chẳng lẽ đạo pháp của thiếu niên này đã cao thâm đến mức có thể độn vào trong ba loại ánh sáng mà nhãn lực của nàng lại không thể phát hiện?

Nàng dùng phi kiếm quét ngang ra hai bên, kiếm quang như nước chảy tràn, quét qua trước sau, tả hữu cùng phía trên, nhưng không chạm trúng mục tiêu. Nàng không khỏi cất tiếng nói: "Đã muốn đấu pháp, ẩn thân trốn biệt tăm như vậy thì có ý nghĩa gì?"

Nàng vừa dứt lời, liền cảm thấy thân thể căng cứng, không khí bốn phương tám hướng trong nháy mắt ngưng kết, tựa hồ từ thể khí biến thành bức tường đồng vách sắt, muốn phong tỏa nàng ở bên trong.

Cấm pháp này của Thời Phi Dương xuất phát từ 《Quảng Thành Tử Thiên Thư》, uy lực cực lớn. Nếu là người pháp lực kém hơn, ắt sẽ bị giam cầm tại chỗ, không thể nhúc nhích. Đặng Bát Cô phản ứng cực nhanh, lập tức thu hồi phi kiếm, thân kiếm hợp nhất hóa thành một đạo lôi điện chớp giật, bay vút lên trời. Trên cao, nàng hiện thân trở lại, rồi lại dùng phi kiếm quét quanh bốn phía, vẫn không tìm thấy Thời Phi Dương. Nàng nghĩ thầm không thể bị động như vậy, kẻ địch đã ẩn thân, mình dứt khoát cũng ẩn thân, nếu không sẽ chỉ bị động chịu đòn. Nàng lắc người, cũng lập tức ẩn thân vào hư không.

Pháp ẩn thân của nàng cũng cực kỳ cao minh. Vào cuối thời Nam Tống, nàng từng đấu pháp với Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư trên Thiên Sơn, đến cả Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư cũng không nhìn thấy nàng. Nàng tự tin Thời Phi Dương cũng không nhìn thấy mình. Nếu cả hai đều không nhìn thấy nhau, nàng hoàn toàn có thể ở cùng một vị trí, rồi thi triển thủ đoạn khác.

Nàng lại không biết sự huy���n diệu của Quảng Thành Tử Thiên Thư. Thời Phi Dương đã độn thân vào ánh sáng mặt trời để ẩn mình, lại dùng Kỳ Môn Độn Giáp chi thuật độn mình vào dưới Cửu Cung Lục Nghi, ẩn nấp hai lớp. Nàng tự nhiên là không thể nhìn thấy hắn. Còn pháp ẩn thân bàng môn mà nàng dùng lại bị Thời Phi Dương nắm rõ hoàn toàn. Kỳ thực Thời Phi Dương cũng không nhìn thấy nàng, nhưng lại có thể dựa vào Kỳ Môn Độn Giáp chi thuật để tùy thời nắm giữ vị trí của nàng.

Đặng Bát Cô tưởng rằng Thời Phi Dương cũng không nhìn thấy mình. Sau khi ẩn thân, nàng lấy ra một cái hồ lô, mở ra, bên trong bay ra từng đóa hỏa diễm màu tím đen, giống như đom đóm phiêu tán khắp bốn phương tám hướng. Chúng bao phủ trên dưới, trước sau, tả hữu, mười phương trời, để xác định Thời Phi Dương không còn ở trong phạm vi ngàn trượng quanh nàng.

Nàng lại bấm quyết thi pháp, khẽ cau mày, trầm giọng quát: "Ngươi cứ một mực ẩn thân trốn xa như vậy. Ta không thấy ngươi, nhưng ngươi cũng không thấy ta, trận đấu pháp này làm sao kết thúc? Chi bằng cả hai cùng bỏ pháp ẩn thân, sảng khoái đấu một trận phân cao thấp, thế nào?"

Tiếng cười của Thời Phi Dương đột nhiên vang lên quanh nàng, không phải một âm thanh mà là nhiều âm thanh cùng lúc vang lên. Đặng Bát Cô cả kinh, vội vàng điều động hắc diễm bốn phía ào ào tụ lại, bay lượn đến mấy chỗ phát ra âm thanh, nhưng vẫn không công kích được mục tiêu nào.

Nàng nghĩ thầm đối phương cho dù ẩn thân, nhưng nếu đã ở gần thì tuyệt đối không trốn thoát khỏi sự truy tìm của hắc diễm này. Chắc chắn hắn vẫn còn ở xa, chỉ là dùng pháp thuật chiết âm gì đó cố ý mê hoặc mình.

Ý niệm đó còn chưa dứt, đột nhiên xung quanh hào quang rực rỡ dũng động, trước sau tả hữu, quang ba tách ra, hư không hiện ra tám cánh cửa, mỗi cánh cửa lại có một Thời Phi Dương đứng bên trong.

Đặng Bát Cô chẳng thèm bận tâm là thật hay giả, lập tức thúc giục hắc diễm đi truy tìm. Hắc diễm này của nàng rất lợi hại, chỉ cần khóa chặt một tia sinh khí của đối phương, hoặc hồn khí của người chết, đều có thể như giòi trong xương, quyết không buông tha cho đến khi đạt được mục đích. Hắc diễm của nàng chia thành tám luồng, phân biệt bay vào một cánh cửa. Chỉ cần chạm tới mục tiêu tự nhiên lập tức có thể phân biệt được thật giả. Nàng đem phi kiếm chuẩn bị sẵn sàng, một khi xác định được đâu là thật, nàng sẽ lập tức phóng phi kiếm, nhất định có thể nhất cử đánh chết đối phương!

Tuy nhiên, tám luồng hắc diễm bay vào tám cánh cửa, tám Thời Phi Dương đồng thời vẫy tay, như triệu hồi đàn ong bướm, mạnh mẽ thu tất cả hắc diễm lại. Tiếp đó, quang ba chớp động, các cánh cửa đóng sập, rồi toàn bộ biến mất.

Đặng Bát Cô chấn kinh khôn xiết, vội vàng thi pháp triệu hoán hắc diễm, nhưng lại không có chút phản ứng nào.

Pháp bảo bị người khác cưỡng ép thu đi, xung quanh trống trải, nàng lại không tìm được tung tích đối phương. Đặng Bát Cô đứng đó, có chút lúng túng. Nàng biết đối phương có thể nhìn thấy mình, trong khi nàng đã dùng hết thủ đoạn mà vẫn không tìm được đối phương ở đâu. Ở điểm này, nàng đã là người thua cuộc. Nhưng nàng vẫn rất không phục, cho rằng mình chỉ là ở pháp ẩn thân phi độn không bằng đối phương, nếu so về đạo lực chân chính, có lẽ nàng sẽ thắng.

Thời Phi Dương biết nàng không phục, ở phía trước nàng ngàn trượng hiện thân, phóng ra Tam Dương Nhất Khí Kiếm, ba đạo hồng quang thất sắc quấn quýt bay lượn, lớn tiếng nói: "Chúng ta lại so kiếm thuật!"

Vừa nghe đến so kiếm thuật, Đặng Bát Cô lập t���c hăng hái trở lại. Nàng tung hoành thiên hạ nhiều năm, tự hào nhất chính là kiếm thuật. Năm xưa trên Thiên Sơn cùng Thái Ất Hỗn Nguyên Tổ Sư đấu kiếm, mình cũng không rơi vào thế hạ phong. Nghe vậy nàng giơ tay chỉ, phi kiếm hóa thành một đạo tử lam quang hà, lướt tới như dải lụa gấm.

Thời Phi Dương dùng Tam Dương Nhất Khí Kiếm tiếp lấy, ba kiếm quấn quýt, tạo thành ba luồng hình xoắn ốc bao lấy phi kiếm của Đặng Bát Cô. Kiếm cương chém nhau, kiếm khí gọt xẻo, vang lên tiếng loảng xoảng thanh thúy, nổ ra một mảng lớn quang vũ đẹp mắt cực kỳ! Kiếm thuật của Đặng Bát Cô này quả thật lợi hại, vượt xa Thiên Sơn Kiếm Thuật của Ngụy Phong Nương. Mũi kiếm sắc lẹm, mỗi một chiêu dường như muốn chém xuyên hư không.

Kiếm thuật của Thời Phi Dương không ít, phần lớn là kiếm thuật bàng môn. Ví dụ như kiếm thuật trong 《Thiên Thư Phó Sách》 cũng vô cùng sắc bén. 《Nội Cảnh Nguyên Tông》 của Lưu Lão Căn cũng ghi lại hai môn kiếm thuật, nhưng cuốn sách này coi trọng nội công tu trì, kiếm thuật thuộc về phần ngọn. Dù là chính tông Huyền Môn, uy lực lại không bằng bộ trước. Nếu có thể dốc công tu luyện ba trăm năm, có lẽ mới có thể cùng Đặng Bát Cô tranh tài một phen.

Cảm tạ sự ủng hộ của "Túy Nhãn Thiên Phong Đỉnh", chúc bạn được Tam Quang bảo hộ, ngày đêm an lành. Hợp nhất cùng quang, siêu thoát thân phàm. Chính Khí tuyên hành, Tam Quang khai huyền. Thiên độ quân chính, Bát Phong vô khiên. Mọi yêu ma vận rủi đều không thể đến gần, bình an vui vẻ sẽ luôn tràn đầy trong lòng.

Bạn đang đọc bản chuyển ngữ độc quyền thuộc về truyen.free.