Thì Phi Dương hỏi cặn kẽ về địa điểm những hài nhi bị ném đi, rồi nói với đám người: "Ta sẽ giúp các ngươi tìm hài nhi, việc này cần phải tranh thủ từng giây, sống phải thấy người, c·hết phải thấy xác, vậy nên không nói lời thừa thãi nữa."

Hắn bay lên trời cao, trước tiên dùng chân thủy nội đan thi triển pháp thuật tạo ra lượng lớn hơi nước, hơi nước tràn ngập bốn phía, kết thành tầng mây dày đặc. Sau đó, hắn thi triển độn pháp lướt qua trong mây tìm kiếm mục tiêu, nhờ thế mới có thể ẩn mình hoàn toàn, không để lộ dù chỉ một chút dấu vết.

Vùng Tiên Đô Sơn địa hình trùng điệp không ngừng, bên trái là núi non trùng điệp, bên phải là sông suối uốn lượn, lượng mưa dồi dào, rừng cây rậm rạp. Muốn tìm người trong khu rừng mênh mông này chẳng khác nào mò kim đáy biển.

Cũng may Thì Phi Dương có thể bay trên trời, đôi mắt rồng có thị lực kinh người. Ẩn mình trong tầng mây, ngay cả một con kiến đang săn mồi dưới đất cũng có thể thấy rõ mồn một. Hắn thầm nghĩ, nếu quả thật là tà đạo ra tay, trong thời gian ngắn bắt nhiều hài nhi như vậy, địa điểm hành pháp tất nhiên sẽ không quá xa. Hắn quyết định trước hết giới hạn phạm vi tìm kiếm trong vòng trăm dặm, sau đó sẽ mở rộng ra ba trăm dặm.

Cuối cùng, khi sắc trời bắt đầu nhá nhem tối, hắn phát hiện mục tiêu trên một ngọn đồi nhỏ.

Một khối đá lớn được bố trí thành hình dạng pháp đàn, phía trên phủ một tấm vải vàng thêu bát quái, những ngọn nến to bằng cánh tay đang cháy, một nén hương xoắn ốc, ba chiếc chén lớn chứa đựng nước trong, gạo và đậu đen. Mười tám lá cờ lệnh hình tam giác cắm xung quanh pháp đàn, ba lá cờ nhỏ màu vàng tươi dựng trên góc đàn, cùng nhiều pháp khí khác như pháp kiếm, pháp thước, pháp gương.

Phía trước pháp đàn có rất nhiều cây hòe, trên những cây gần đó đều cột các hài nhi, bé trai ở phía Đông, bé gái ở phía Tây. Y phục trên người các em đã không còn nữa, thay vào đó là những chiếc yếm màu đỏ, nhuộm bằng máu mà thành đỏ thẫm. Trên đó thêu những phù văn quỷ dị, khủng bố bằng chỉ vàng.

Chúng bị trói bằng sợi dây mực màu đen, trên dây có xâu tiền giấy và dán bùa chú. Dù chỉ quấn ba bốn vòng, những hài nhi kia đều mềm nhũn tay chân, tê dại không thể giãy giụa. Có em rũ đầu xuống, đã c·hết rồi, tai, mắt, mũi, miệng đều đầm đìa máu me. Có em còn sống, hoảng sợ tột độ, nước mắt giàn giụa, chúng há to miệng định kêu, nhưng không phát ra được dù chỉ nửa tiếng.

Phía sau pháp đàn, đứng ba đạo nhân. Một người trong số đó, mặc áo choàng trắng thêu hình hạc, đầu đội ngọc quan, dung mạo như đồng tử, dưới cằm ba sợi râu dài, phong thái tiên phong đạo cốt, tựa như Lữ Động Tân trong tranh vẽ, đang trò chuyện với hai người còn lại.

Thì Phi Dương ẩn mình trong mây, lắng nghe những thông tin họ tiết lộ qua cuộc nói chuyện, chẳng mấy chốc liền không khỏi nhíu mày.

Ba kẻ này vậy mà có lai lịch không nhỏ!

Đàn chủ trung tâm, họ Nhạc, tên là Nhạc Cầm Tân, thường ngày tu đạo tại Hành Sơn, Hồ Nam, là đệ tử tâm đắc của Thái Ất Hỗn Nguyên tổ sư phái Ngũ Đài.

Hai vị hộ pháp bên cạnh, một người tên là Hỏa Dực Kim Cương Hồ Thức, một người tên là Phù Dung Hành Giả Tôn Phúc, đều là sư đệ của Nhạc Cầm Tân. Đạo tràng của họ là Tiên Dung Quan trên đỉnh Triêu Dương Nhai, núi Vũ Di, Phúc Kiến, cách nơi đây không quá xa.

Hai phái kiếm tiên lớn nhất trong thế giới Thục Sơn là Nga Mi và Ngũ Đài. Cả hai phái đều khai chi tán diệp, môn đồ có đạo hạnh trải rộng khắp thiên hạ, riêng mỗi người đều mở biệt phủ, lập môn hộ độc lập.

Hai phái này đều nổi danh thiên hạ nhờ thuật luyện kiếm. Lần này Nhạc Cầm Tân chính là muốn luyện một loại Thần Anh Kiếm của phái Ngũ Đài.

Muốn luyện thanh kiếm này, cần dùng đến sinh hồn của nhiều hài đồng nam nữ hợp tuổi Bát Tự. Khi c·hết, những hài nhi này sẽ bị tà pháp câu hồn, sau khi c·hết phải chịu đựng nỗi khổ luyện hồn, bị tà pháp tra tấn lặp đi lặp lại, oán khí ngút trời, trở thành tà hài nhi lệ quỷ, sau đó lại trải qua thiên chuy bách luyện để dung nhập vào kiếm thể. Luyện thành về sau, còn phải dùng kiếm này để g·iết rất nhiều đứa trẻ, dùng máu tươi của chúng rèn luyện mũi kiếm mới có thể đạt tới đại thành.

Điều kiện luyện chế thanh kiếm này cũng vô cùng hà khắc. Cứ mỗi mười hai năm, chỉ có một tháng là có thể luyện kiếm. Ngày sinh tháng đẻ của mười tám hài đồng cũng vô cùng quan trọng, đặc biệt là hai đứa trẻ làm chủ hồn: một đứa phải sinh vào giờ dương, ngày dương, tháng dương, năm dương; một đứa phải sinh vào giờ âm, ngày âm, tháng âm, năm âm, sai lệch dù chỉ một canh giờ cũng không được.

Bởi vì kiếm này phần nào xúc phạm thiên hòa, nên quá trình luyện chế cũng rất không thuận lợi, thường xuyên bị những sự kiện đột xuất cắt ngang, khiến nó sắp thành lại bại.

Nhạc Cầm Tân lần này đến Động Phi Lôi ở Vũ Di Sơn, tìm một người tài giỏi trong số họ là Thất Thủ Dạ Xoa Long Phi, nhưng lại hụt mất. Long Phi không có ở nhà mà đã đi Cửu Hoa Sơn thăm bạn, hắn đành lui bước tìm cách khác, đến Triêu Dương Nhai tìm Hồ Thức và Tôn Phúc để nhờ họ giúp luyện kiếm.

Nhạc Cầm Tân nói với hai người: "Thần Anh Kiếm ta đã từng luyện một lần, không những không thành công mà còn suýt mất một cánh tay. Thanh kiếm này vô cùng xúc phạm thiên hòa, trừ vị tổ sư ban sơ phát minh ra nó, chưa từng có người thứ hai luyện thành công. Chẳng sợ hai vị sư đệ chê cười, lúc này ta đến Vũ Di Sơn vốn muốn tìm Long Phi sư huynh tương trợ, nhưng hắn lại không có mặt, ta liền có dự cảm chẳng lành. E rằng cơ hội luyện kiếm thành công lần này vẫn còn rất xa vời. Nếu không phải chúng ta cùng phái Nga Mi đấu kiếm sắp đến, ta cũng sẽ không bí quá hóa liều mà nhất định phải luyện nó."

Hồ Thức nói: "Sư huynh cần gì phải tự hạ thấp chí khí như vậy? Mấy ngày nay chúng ta truy bắt những đứa bé này chẳng phải rất thuận lợi sao? Thanh kiếm này đã luyện thành một nửa, mọi việc đều gió êm sóng lặng, xuôi chèo mát mái, nào có chút khó khăn trắc trở nào đâu?"

Tôn Phúc bày tỏ sự tán thành: "Không tệ! Sư huynh cứ yên tâm, lần này nhất định có thể luyện thành thanh kiếm này. Đến lúc đó cầm kiếm quét sạch lũ heo chó phái Nga Mi, móc hết Ngưu Hoàng cẩu bảo của bọn chúng ra, để trút hết mọi oán khí đã chịu đựng bấy lâu nay."

Thì Phi Dương vốn tưởng đây chỉ là vài tán tu tà đạo thông thường bắt hài đồng tu luyện tà pháp, mình có thể dễ dàng giải quyết. Không ngờ lại là người của phái Ngũ Đài, họ là một tổ chức có quy củ, g·iết một người sẽ rước lấy cả một đám. Hơn nữa, phái Ngũ Đài nội tình sâu xa, Thái Ất Hỗn Nguyên tổ sư từng hai lần đấu kiếm với chưởng giáo Tề Sấu Minh của phái Nga Mi. Lần đầu tiên bị chém đứt một tay, lần thứ hai tưởng chừng đã nắm chắc phần thắng thì lại bị tam tiên nhị lão vây đánh đến c·hết.

Muốn g·iết người của phái Ngũ Đài, Thì Phi Dương vẫn còn đôi chút e ngại. Nhưng việc này nếu hắn không biết thì thôi, một khi đã chứng kiến, tuyệt nhiên không thể trơ mắt nhìn bấy nhiêu hài đồng dưới kia bị g·iết c·hết, rút hồn để tế luyện ma kiếm.

Hắn quay đầu nhìn ngắm Đỉnh Hồ Phong, nghĩ bụng rằng địa thế nơi đó quá nhỏ, không thể nuôi được Chân Long. Bản thân sớm đã có ý định ra biển, hôm nay sẽ xử lý ba tên Yêu đạo này, sau đó sẽ đến Đông Hải, rồng về biển lớn, nơi đó mới đích thực là nơi rồng thuộc về.

Phái Ngũ Đài bây giờ đang cùng phái Nga Mi đấu kiếm, mâu thuẫn song phương ngày càng gay gắt. Chờ hai lần đấu kiếm kết thúc, Thái Ất Hỗn Nguyên tổ sư tọa hóa quy tiên, phái Ngũ Đài lớn mạnh như vậy cũng sụp đổ. Đến lúc đó, chưa nói đến việc đám môn đồ của họ sẽ không còn tâm trí rảnh rỗi để ra mặt báo thù cho chúng, dù cho thực sự tìm đến mình, thì ai sợ ai còn chưa biết được.

Trong lòng hắn đã hạ quyết tâm, điều khiển độn quang ẩn mình trong tầng mây, thân thể cao lớn chậm rãi lướt đi, điều chỉnh chỗ đứng của mình, tìm được góc độ tốt nhất. Trong bụng, hắn thôi động hai viên nội đan, một thủy một hỏa vờn quanh xoay tròn không ngừng, tốc độ càng lúc càng nhanh, cuối cùng biến thành hình Thái Cực Đồ bằng nước và lửa. Bỗng nhiên há miệng, phun ra hai viên nội đan, từ giữa không trung lao thẳng xuống mặt đất!

Lần trước đánh lén Ngụy Phong Nương cùng Bố Lỗ Âm Gia, hắn dồn hết mọi công kích về phía Bố Lỗ Âm Gia, kẻ có pháp lực mạnh hơn. Lần này cũng tương tự, hắn xuất ra hai đan, tập trung hỏa lực đánh thẳng vào Phù Dung Hành Giả Tôn Phúc, kẻ đứng ở ngoài cùng bên phải, ý muốn diệt trừ một tên trước.

Ba người kia đang say sưa tưởng tượng cảnh đấu kiếm sắp tới, sẽ đánh cho quần tiên phái Nga Mi răng rụng đầy đất. Lời nói càng lúc càng hào hứng, đột nhiên từ trong tầng mây có một đạo hỏa quang bay xuống, tựa như sao chổi, lao thẳng xuống. Cả ba người lập tức kêu lên không hay rồi, vội vàng phóng ra phi kiếm và pháp bảo hộ thân để ngăn cản.

Trên pháp đàn có hộ đàn thần, là những hộ pháp do Nhạc Cầm Tân thu phục, luyện hóa bằng pháp thuật, đã đạt được thành tựu nhất định. Khi công kích ập đến, chúng là kẻ phát hiện đầu tiên, từ trong hồ lô bắn ra một luồng khói đen. Bốn vị đàn thần hiện thân trong làn khói: một vị mặc áo giáp cầm đại đao, một vị mặc nho phục cầm Phán Quan Bút, m���t vị khác cầm song đao, và một vị cầm kiếm dài. Toàn thân toát ra huyết khí đỏ thẫm, vóc người cao ba bốn trượng, đứng trên pháp đàn, đồng thanh quát lớn: "Yêu vật phương nào dám ở đây làm càn!"

Bản dịch này được thực hiện vì tình yêu văn chương, và thuộc về truyen.free.