Quả nhiên pháp nhãn của Bát Chỉ Đầu Đà không sai, Lệ Thức thật sự có xuất thân từ tà tu. Hắn vốn là đệ tử của Thể Hồ Tông, nhưng sau một trận loạn lạc, hắn được chuyển đến Hoa Sơn Tông, bôn ba vì tông môn này, và được tông môn hậu thuẫn.

Ở Tiên thành có rất nhiều tông phái, phân chia thành chính đạo và tà đạo. Thể Hồ Tông thuộc loại bàng môn tà tu, ngay cả trong giới tà đạo cũng không được ai chào đón. Hai chữ "Thể Hồ" mang ý nghĩa "Thể hồ quán đỉnh", cho rằng đạo hạnh công pháp không phải của riêng mình, càn khôn thiên địa tạm mượn dùng một lát, thầy có thể truyền trò, anh có thể truyền em, tinh hoa nối tiếp không ngừng, nước lên thuyền lên. Nhưng đây thực chất là lời nói dối trắng trợn, chỉ để lừa gạt những kẻ không hiểu rõ tình hình. Công pháp cốt lõi của Thể Hồ Tông chính là cướp đoạt đạo hạnh của người khác, dùng làm tư lương để lớn mạnh bản thân, chẳng khác nào mổ heo giết dê ăn thịt, béo mình hại người. Tà tu luyện hóa tinh huyết cho bản thân nói chung cũng tương tự Thể Hồ Tông. Vấn đề là Thể Hồ Tông quá yếu nhỏ, trên dưới tổng cộng chỉ có mười mấy tên tiểu tốt, chẳng những không thể đồng lòng đối ngoại, lại còn chuyên "sư truyền đồ, huynh truyền đệ" để nội đấu, khiến người đời khinh thường.

Nhiều năm trước, Tiên thành chiêu mộ các tông môn chính tà để thảo phạt yêu vực. Chẳng biết vì lý do gì, Thể Hồ Tông lại "ăn gan hùm mật gấu", đem thủ đoạn "Thể hồ quán đỉnh" dùng lên người các kiếm tu của Hoa Sơn Tông, kết quả bị diệt môn tại chỗ, giết sạch bách, chỉ còn lại Lệ Thức khi ấy vẫn là một hài đồng. Lệ Thức bị Thể Hồ Tông thu làm đệ tử nhập môn chưa đầy nửa năm, còn mờ mịt chưa hiểu chuyện, cũng chưa vướng bận tội ác gì. Hoa Sơn Tông quý trọng danh tiếng, không muốn diệt cỏ tận gốc, bèn trục xuất hắn khỏi Tiên thành, đưa vào Hoa Sơn Phái, bắt đầu từ tạp dịch đệ tử, tùy ý sắp xếp.

Dẫu sao Tiên thành vẫn là Tiên thành, Thể Hồ Tông dù chỉ là một tông phái tà đạo nhỏ bé đến cực điểm, nhưng đệ tử họ chọn trúng làm sao có thể tầm thường? Lệ Thức quả nhiên tài năng nổi bật, rất nhanh đã bộc lộ hết khả năng của mình. Chỉ trong ba năm ngắn ngủi, hắn đã từ tạp dịch đệ tử, ký danh đệ tử, rồi chính truyền đệ tử, một mạch leo lên vị trí đích truyền môn nhân, trở thành ngôi sao mới đang lên của Hoa Sơn Phái. Điều trùng hợp là, kiếm tu Hoa Sơn Tông năm xưa xử lý Lệ Thức đã tử trận dưới tay yêu vật, hài cốt vô tồn. Lai lịch xuất thân của Lệ Thức, người biết chỉ đếm trên đầu ngón tay. Dưới sự toàn lực bồi dưỡng của chưởng môn tiền nhiệm Ông Cô Sơn tại Hoa Sơn Phái, địa vị của Lệ Thức dần vững chắc, đệ tử năm chi của Hoa Sơn Ngũ Phong không một ai có thể theo kịp bóng lưng hắn.

Hoa Sơn Tông ở Tiên thành, còn Hoa Sơn Phái ở giang hồ, hai bên có mối liên hệ không hề nhỏ. Tuy nhiên, vì ngăn cách tiên phàm, nên cứ mười năm mới có sứ giả đến Hoa Sơn, chọn lựa những đệ tử có tư chất thượng giai, đưa về Tiên thành tu hành. Sứ giả đó nếu không phải kiếm tu, thì cũng đang trên con đường trở thành kiếm tu, coi kiếm là tất cả, ngoài kiếm ra không còn gì khác. Hơn phân nửa bọn họ tự cao tự đại, lười nhác giao tiếp với phàm nhân, chỉ bằng vài ba câu đã nhận lấy cống nạp, sau đó chọn trúng đệ tử rồi ngự kiếm bay đi. Lúc đó Lệ Thức tuổi đã cao, khiếu huyệt đóng bít, linh tính suy giảm, không còn thích hợp tu đạo, chỉ có thể thành thật lăn lộn trong thế tục, cho đến khi thọ nguyên hao hết, trở thành một nắm xương khô.

Từng chứng kiến phong cảnh Tiên thành, Lệ Thức há lại cam tâm số phận dừng lại ở đây? Hắn âm thầm tu luyện tâm pháp Thể Hồ Tông, dò đá qua sông, cứ thế mà bước vào con đường tà tu. Dựa vào ba phần thiên tư, bảy phần vận khí, hắn vậy mà đã luyện thành chi pháp "Thể hồ quán đỉnh". Tạm mượn cũng được, cưỡng đoạt cũng được, đối với tà tu mà nói, tư lương là gốc rễ của đạo hạnh. Ban đầu Lệ Thức chỉ luyện hóa những kẻ đại gian đại ác, nhưng rất nhanh tinh huyết phàm nhân chẳng ăn thua gì. Hắn lật khắp các bí tịch được Hoa Sơn Phái cất giữ qua các đời, phúc chí tâm linh, tự mở lối đi riêng, đột phá rào cản của Thể Hồ Tông, mở ra một con đường hoàn toàn mới.

Thấm thoát hai mươi năm trôi qua, Ông Cô Sơn – "Thái Cốc Thương Long" – vết thương cũ tái phát, mạng sống ngàn cân treo sợi tóc. Lúc lâm chung, ông triệu tập năm chi của ngũ phong tề tựu tại Lạc Nhạn Phong, cùng lúc trao Thái Nhạc Thần Kiếm và chức chưởng môn cho Lệ Thức. Dưới uy thế đó, không một ai dám dị nghị. Cho đến khi Ông Cô Sơn buông tay rời cõi trần, các phong Vân Đài, Hoa Sen, Triêu Dương, Ngọc Nữ đều có người đưa ra ý kiến phản đối. Lệ Thức cũng chẳng rút Thái Nhạc Thần Kiếm ra, chỉ tiện tay rút một thanh Thanh Cương kiếm mà đệ tử tầm thường vẫn đeo, chỉ trong ba chiêu hai thức đã đánh bại những kẻ đó, đánh cho bọn họ câm như hến, ngồi vững vàng vị trí chưởng môn.

Thế nhưng, việc bản thân tu tập tà công, cuối cùng cũng có tai họa ngầm to lớn. Giấy không gói được lửa, nếu Hoa Sơn Tông không biết thì thôi, một khi lộ ra chân tướng, chỉ sợ sẽ không dễ dàng bỏ qua. Chuyện này có thể bé lại, mấu chốt là có ai đứng ra nói đỡ cho hắn hay không. Lệ Thức lăn lộn trong hồng trần lâu năm, thấu hiểu sâu sắc lòng người và nhân tính. Suy nghĩ hồi lâu, hắn mượn quyền hành chưởng môn Hoa Sơn Phái, ra lệnh mở rộng vây cánh, chuyên nhắm vào các thế gia suy tàn ở Tiên thành để dò xét, lợi dụng những hậu bối thiếu hiểu biết về pháp khí, pháp bảo mà dốc xuống khoản tiền lớn, mua về như đồ cổ. Sau hơn mười năm, không biết đã tốn bao nhiêu tiền của, Lệ Thức thu được một thanh tiểu kiếm đồng, rỉ sét loang lổ, dung mạo tầm thường, nhưng bên trong lại ẩn chứa khí sát phạt mãnh liệt, tuyệt đối không phải phàm vật.

Năm nay sứ giả đi Hoa Sơn, vừa vặn là Lý Hi Di, kiếm tu che mặt bằng khăn sa xám, thân mặc áo đen.

Hoa Sơn Tông lấy kiếm tu chiếm phần lớn, trong giới kiếm tu, Lý Hi Di là một kẻ khác người mà ai cũng biết. Trong lòng nàng khoáng đạt, không phân biệt chính tà, không chia huyền môn hay tà đạo, chỉ có... được mất lợi hại. Nàng thường nói, thiên hạ xôn xao đều vì lợi mà đến, thiên hạ nhốn nháo đều vì lợi mà đi. Dùng đại nghĩa để sai khiến người khác không bằng dùng lời ngon ngọt mà đối đãi. Mọi việc không hỏi bản tâm, chỉ bàn lợi hại, chỉ cầu kết quả. Trong tông môn, rất nhiều người không ưa nàng, nhưng Lý Hi Di có thế lực chống lưng mạnh, thủ đoạn cao cường, lại có một sư phụ tốt nổi tiếng bao che khuyết điểm. Dù không có nhân duyên tốt, nhưng cũng không ai dám đắc tội nàng.

Lệ Thức và Lý Hi Di tâm đầu ý hợp. Việc bản thân hắn tu tập tà công, đối với Lý Hi Di mà nói căn bản chỉ là chuyện nhỏ nhặt. Điều mấu chốt hơn cả là hắn dâng lên thanh tiểu kiếm đồng có lai lịch bất phàm kia, bên trong khóa một sợi tinh hồn Bạch Hổ, khí sát phạt tràn ngập, vô cùng trân quý. Một giao dịch sòng phẳng, Lý Hi Di nhận lấy tiểu kiếm, đặt Lệ Thức dưới sự che chở của mình. Hoa Sơn Tông cũng không ai dám nói thêm lời nào. Ngoài ra, Lý Hi Di hàng năm còn ban thưởng một bình đan dược. Có dược lực làm tư lương, Lệ Thức không cần đi vào vết xe đổ của Thể Hồ Tông, giúp trừ bỏ nỗi lo về sau.

Cùng với đạo hạnh ngày càng sâu của Lệ Thức, Hoa Sơn Phái cũng ngày càng hưng thịnh, trở thành người đứng đầu giang hồ. Quyền lên tiếng của Lý Hi Di tại Hoa Sơn Tông cũng càng ngày càng có trọng lượng. Nàng rất hài lòng với quyết định ban đầu của mình, cũng rất hài lòng về Lệ Thức. Ở Tiên thành vô số tông môn, chưởng môn tài giỏi lại biết tiến biết lùi như Lệ Thức, thắp đèn lồng cũng khó mà tìm thấy, không uổng công nàng đứng ra bênh vực hắn trong tông môn. Hoa Sơn Phái là một quân cờ vô cùng có trọng lượng trong tay nàng. Nàng ra lệnh Lệ Thức bảo toàn thực lực, kịp thời rời khỏi Cát Lĩnh Trấn, càng là vì bản thân nàng suy tính. Còn về việc cửa ải có giữ vững được không, yêu vật có xâm nhập vào được không, đã có trưởng bối tông môn suy tính, nàng chỉ cần làm tốt việc của mình.

Kiếm ý tức là tâm ý, Phong Sứ Quân cảm nhận không sai, Lý Hi Di cũng chẳng bận tâm đến sinh mạng người dân Cát Lĩnh Trấn. Nếu không có đủ lợi ích, nàng cũng không muốn liều mạng sống chết với yêu vật.

Xích Long Tiêu Cục trải qua một ngày dài đằng đẵng. Trời tối người yên, trăng thanh sao vắng, phòng khách vẫn sáng đèn. Ánh nến rọi sáng từng cỗ quan tài; quá nhiều người chết, tiệm quan tài không có đủ hàng tồn, phải cố gắng làm gấp, ngay cả sơn phết cũng không kịp, gỗ mới khai thác sơ sài đến đáng sợ. Trong linh đường đầy người quỳ lạy, đốt giấy vàng mã. Chưa ăn uống gì, họ khóc đến khản cả cổ họng, đau đớn không muốn sống. Giờ đây cuối cùng không còn sức mà khóc nữa, từng người mặt xám như tro, đờ đẫn như khúc gỗ.

Trên phố dài, bỗng nhiên nổi lên một trận yêu phong, ráng đỏ cuồn cuộn bốn phía, trời đất tối sầm. Bát Chỉ Đầu Đà nắm một chuỗi hạt đầu lâu, ngẩng đầu nhìn về phía Xích Long Tiêu Cục đang đóng cửa then cài. Mũi thở hắn phập phồng, trong mắt bùng lên hai đốm âm hỏa xanh rờn. Cùng lúc đó, Phong Sứ Quân xuất hiện ở bên kia phố dài, sau lưng mơ hồ hiện ra hư ảnh một con Bạch Hổ, phát ra một tiếng gầm thét không tiếng động. Tư��ng vây ầm ầm sụp đổ, bụi đất vừa mới bay lên đã bị một bàn tay vô hình đè xuống.

Bát Chỉ Đầu Đà bước nửa bước, cửa chính tiêu cục ầm ầm vỡ nát. Mảnh gỗ vụn hóa thành vô số đốm lửa, chạm vào vật gì là cháy rụi vật đó. Hắn mím môi thổi, lửa mượn gió, Xích Long Tiêu Cục chìm trong biển lửa ngút trời.

Bản văn này, với từng câu từng chữ đã được biên tập tỉ mỉ, trân trọng thuộc về truyen.free.